Так чему же конкретно учил Иисус? 12. Путь человека. Путь души

Аватар пользователя Нучче

Краткое предисловие

Настоящий текст – продолжение анализа причин, по которым нет таких вариантов организационно-​​административной организации общества на альтруистических началах, которые не имели бы уязвимости к переформатированию в свою противоположность («Почему это произошло с нашим обществом и продолжает происходить»). О противостоянии внутри личности совести и эго, казалось бы, может рассказать психоанализ, предполагающий наличие внутриличностных структур, но его основания оказались заимствованы и вывернуты на изнанку. Поэтому рассматриваем сами основания – учение Иисуса - и только потом вернемся к психоанализу.

У большинства вызовут удивление слова о том, что Иисус принес ясное, логичное и стройное учение о внутреннем устроении человека и его пути в этом мире. Но оно может быть извлечено из текстов Писания, если вернуться в самое начало пути. Преобладание в тексте цитирования вызвано задачей помочь читателю самостоятельно увидеть эти факты в тексте Писания, а не из изложения соображений автора, как это случалось с большинством богословов, свободно философствовавших по поводу сложных его мест.

Краткое изложение содержания предыдущих серий

Первый шаг (1 - 3 тексты): показ свидетельств Писания о наличии в нем языка иносказаний, которые нужно понять; описание техники чтения Писания и понимания его иносказаний; показ свидетельств Писания о наличии в нем тайного учения и вопрос о лжеименном гнозисе, не имеющем отношения к гнозису Писания.

Второй шаг – состав и строение личности, описываемые текстами Писания (тексты 3 – 6).

Третий шаг - раскрытие базовой символики Писания и через нее содержание учения. В данном тексте, познакомившись с символикой мужа и жены Писания под которыми подразумеваются дух и душа каждого человека персонально (текст 7), мы на материале Писания раскрываем учение Иисуса о пути человека в этом мире. В этом тексте мы словами Писания рассказываем о символике пути человеческой души и условиях ее спасения. Спасения души – центральный пункт учения Иисуса и главная задача жизни личности, квинтэссенцией которой является душа. Дух человеческий идет из жизни в жизнь с рядом душ, в котором каждая последующая является дочерью предыдущей и получает ее наследство в качестве стартовых условий и долгов, которые приходится покрывать по ходу жизни.

Нужно учитывать, что основа учения уже была заложена предшественниками Иисуса в Ветхом Завете, а Он, постоянно цитируя Ветхий Завет или отсылая к его историям и смыслам, раскрывает смыслы Писания, смысловое содержание правил, законов и заповедей. Но делал Он это, продолжая пользоваться системой шифрования «мидраш» (текст 2).

Ссылки на предыдущие тексты приведены внизу в комментариях автора

Путь души

 “Кроткая жена — дар Господа...”

Сир. 26:17

О пути души в том или ином виде говорится во многих притчах и фрагментах Писания. Мы же обратимся к важнейшей из притч — притче о десяти девах, разумных и неразумных из Евангелия от Матфея: “Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же вместе со светильниками своими взяли масла в сосудах своих. И когда жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка ни у нас, ни у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! Отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас” (Мф. 25:1–12).

Первое, что бросается в глаза, — это большое количество невест у одного жениха. Но, после изложенного выше, читатели уже не удивятся многоженству в христианской притче, ибо суть многоженства в понимании его по духу теперь доступна (почему невесты и жених, а не жены и муж, станет ясно ниже). Существенным является общее количество невест (десять) и соединившихся с женихом (пять). В Писании не только слова, но и цифры имеют сокровенный смысл. Утверждение это вряд ли должно удивлять, тем не менее, богословие обходит его молчанием. В нем вообще отсутствует многое из того, что, по идее, должно присутствовать. Так, богословы обычно отрицают астрологию, но как тогда быть с вифлеемской звездой, волхвами?

Аналогична ситуация и с сокровенным значением цифр. Чтобы продемонстрировать наличие такового в Писании, приведем широко известную историю о том, как Иисус сначала накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами (Мк. 6:41–44), а затем четыре тысячи человек — семью хлебами и несколькими рыбками (Мк. 8:1–9). Любопытен конец этой истории: “Он заповедовал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой. И, рассуждая между собой, говорили: это значит, что хлебов нет у нас. Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце? Имея очи не видите? Имея уши не слышите? И не помните? Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать. А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь. И сказал им: как же не разумеете?” (Мк. 8:16–21). Пусть отвергающие излагаемое, прежде чем осуждать, зададут себе этот вопрос.

Сокровенный смысл цифр в текстах Писания достаточно полно разобран в упоминавшейся уже работе Е.С. Полякова, и мы не будем этот разбор воспроизводить. Сообщим только интересующее в данный момент: десять невест означает всю совокупность душ-палингенезий на апокатастатическом пути духа. Пять же невест имеют сразу несколько значений. Во-первых, это две половины от десяти, т. е. души-жены, шедшие с духом-мужем по первой половине пути его нисхождения (блудницы, с которым он растрачивал имение Отчее), и души-жены, с которыми дух-муж проделывает обратный путь к Отцу. Их ждет разная участь. Во-вторых, в большинстве случаев пятерка символизирует в притчах Писания мудрость. Можно найти множество иллюстраций этому, от количества Моисеевых книг до наибольшего количества выдаваемых талантов в известной притче (Мф. 25:15, 16).

Хорошей иллюстрацией является и упоминавшаяся выше притча о хлебах. Вот как пересказывает историю о пяти хлебах С. Е. Поляков. Пять тысяч человек — это все ищущие мудрости; пять хлебов (хлеб — символ принесенного Иисусом живого учения, отменяющего мертвый камень формального закона заповедей) — мудрость учения; две рыбы (рыба — символ Христа, с рождением Которого начинается астрологическая эпоха рыб) символизируют тайны Царствия Небесного, постигаемые через установление внутреннего молчания; результат же получения пятью тысячами пяти хлебов и двух рыб (двенадцать коробов) символизирует полноту, совершенство, исполнение всего.

Таким образом, пять жен, имевших масло в светильнике — это пять мудрых жен. Но жен неразумных тоже оказывается пять. А случайного в Писании нет ничего. Для разъяснения обратимся к уже упоминавшейся притче из Евангелия от Иоанна, повествующей о разговоре Иисуса с самаритянкой: “…правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе…” (Ин. 4:17, 18). Но для понимания этой притчи нужно обратиться к Ветхому Завету, ибо Иисус постоянно говорит словами Ветхого Завета, часто не поясняя и без ссылок, так как слушатели его должны были знать Ветхий Завет наизусть, узнавать сюжеты и разуметь о чем говорит Учитель. Обратимся к книге пророка Иезекиля: “И было мне слово Господне: сын человеческий! Были две женщины, дочери одной матери, и блудили они в Египте, блудили в своей молодости …и именовались — Огола — Самариею, а Оголива — Иерусалимом” (Иез. 23:1–4). Надо полагать, теперь у читателя нет сомнений по поводу личности женщины-самаритянки. Но читаем дальше: “И стала Огола блудить от Меня и пристрастилась к своим любовникам Ассириянам, к соседям своим, к одевавшимся в ткани яхонтового цвета, к областеначальникам и градоправителям, ко всем красивым юношам, всадникам, ездящим на конях, …не переставала блудить и с Египтянами, потому, что они с нею спали в молодости ее… За то Я отдал ее в руки любовников ее, в руки сынов Ассура, к которым она пристрастилась” (Иез. 23:5–9). Напомним читателю, что после смерти царя Соломона в 972 г. до н. э., древнееврейское государство распалось на две части: Иудею (объединявшую колена Иуда и Вениамин) и Самарию (в составе остальных десяти колен), которая в 721 г. до н. э. была разгромлена Ассирией. Схожая участь по той же причине вскоре постигла и Иудею, побежденную в 586 г. до н. э. Вавилонией: “Сестра ее Оголива видела это и еще развращеннее стала в любви своей, и блудодеяние ее превзошло блудодеяние сестры ее… И видел Я, что она осквернила себя и что у обеих их одна дорога. Но эта еще умножила блудодеяния свои, потому что, увидев вырезанных на стене мужчин, красками нарисованные изображения Халдеев... она влюбилась в них по одному взгляду очей своих…” (Иер. 23:11–16). Главная причина наказания не может вызвать разночтений: “И это будет сделано с тобой за блудодеяние твое с народами, которых идолами ты осквернила себя” (Иер. 23:30). Вот кто те пять мужей женщины-Самарии, о которых сказано в Евангелии от Иоанна. И тот “бог”, которому она молилась в Иисусово время, не бог ни ей, ни нам. И пять их не потому, что именно пять, а потому, что избраны они по “мудрости века сего и властей века сего приходящих” (1 Кор 2:6, 7), так сказать, брак по расcчету. Таким образом, пятерка может быть символом и такой “мудрости”, мудрости “от мира сего”, “от плоти”. О мудрости этой мы еще скажем ниже. Осталось понять, почему Бога в данном случае как бы поставили в положение мужа? Потому, что речь идет не столько о душе человеческой, сколько о душе народа.

Это самостоятельный вопрос, который мы не будем рассматривать подробно. Скажем только, что информационно-энергетическое поле имеют не только индивидуализированные вещественные объекты, но и их совокупности. Называются такие полевые структуры  эгрегорами (от латинских слов “ex grego” — “из группы”). О существовании такого феномена писал еще Ориген, указывая, что под князьями народов и земель Писание подразумевает вовсе не земных владык, а неких небесных управителей. Очень подробно об этом говорится в “Розе мира” Даниила Андреева — книге, которую Церковь категорично осуждает. Любопытно тут вот что: душа народа подобна душе человеческой. Она падка на все внешнее, блестящее, яркое, сладкое, гремящее, сильное по плоти, горделивое, возносящее себя; на то, что суета и тлен по духу. Отсюда и эти ткани яхонтовые, областеначальники и градоправители (власти мира сего), красивые юноши и горделивые всадники, ездящие на конях. Вспомните фильм Андрея Тарковского “Андрей Рублев”, те его сцены, где Андрей пытается сохранить и оберечь (для себя самой) простушку, грязную и растрепанную, тащащую в рот всякую дрянь (типа по шариковски усвоенного марксизма), и соблазняющуюся на все блестящее, косматое, рогатое, нагло-веселое и на конях. Усилия Андрея тщетны. Она вырывается, плюет на него и уезжает с похитителями на полную свою погибель. Но кто эта дурочка? Неужели читатель думает, что Тарковский  просто придумал сказку про некую девочку? Между тем, в ней столько же конкретно личностного, сколько и в иоанновой самаритянке.

Простушка чумазая — образ души нашего народа, всех нас (включая самих Андрея Рублева и Андрея Тарковского). Это с душами окружающих и со своей душой борется Андрей. Это ее он сохранил в дни владимирского погрома, сражаясь и убивая, и каясь в том. Это душа нашего народа оттолкнула Его, плюнув ускакала с разбойниками, “всадниками, ездящими на конях”. Нужно ли спрашивать теперь, за что Руси участь такая. За то же, за что и Оголе-Самарии с сестрой ее Оголивой-Иерусалимом. За “похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую”, как о том сказано в первом послании Иоанна (1 Ин. 2:16), за веру по плоти и в плоть (вещественное), за поиск Бога не в “небе небес”, не в “нерукотворном”, а в воздухе “мира сего”, где хозяином, как мы помним, является князь мира сего. За то, что не желает она в Царствие Небесное. Ей здесь, в мире сем хочется все земное и по земному иметь. И ее за это будут бить, доколе не вразумится. Эдвард Радзинский прилагает к нашей стране эпитет “страна пустого неба”. Гораздо более точным будет сказать “страна пустого человека” — человека, полагающего, что в нем нет Бога. Впрочем, если бы это относилось только к нашей стране…

Но вернемся к невестам-душам разумным и неразумным. Разумность или неразумность их определялась, как мы помним, тем, взяли ли они масла в светильник свой. Символика же масла проста и очевидна. Масло — символ любви. Помазанник — тот, на кого Бог излил любовь свою. Отсюда и обряд помазания, и само слово — Помазанник (по-гречески — Христос). Невестам, ожидающим жениха, нужно возжечь свой светильник, а светильнику нужно масло — это очевидно. Но: “Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает” (Прит. 13:9). И неразумные не взяли масла не потому, что просто забыли, а потому, что нет у них собственного масла — не скопили они его в течение своей жизни-палингенезии. Разумные же не теряли любви в душе, но чем больше изливали, тем более имели. Посему не гаснут у них светильники в момент подведения итогов, в “момент истины”. Вспомните слова Екклесиаста: “…ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд” (Еккл. 11:9) и “Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей” (Еккл. 9:8).

Подведем итоги. Главным критерием, определяющим судьбу невесты-души, является наличие “масла в светильнике” — накопленной в течение жизни любви. Если любви достаточно — невеста-душа войдет с “женихом” в “чертог брачный” (а значит и в жизнь вечную). Если любви недостаточно, то невеста-душа останется “вовне”, где будет “плач и скрежет зубов”. И это будет “смерть вторая”. Но изъяснение притчи на этом далеко не закончено и понять путь души человеческой невозможно, не поняв, куда она идет, кто ее жених, что означают слова “брачный пир” и что это за “дверь”, в которую не смогут войти неразумные невесты-души. Об этом мы и будем говорить ниже. Сейчас же мы остановимся подробнее на светильнике, который не должен гаснуть, и одеждах, коим должно во всякое время быть светлыми.

Символика светильника в текстах Писания достаточно прозрачна, хотя бы уже потому, что он есть источник света, а как мы уже установили, “свет есть знание, которым мы созреваем”. Можно вспомнить и слова о том, что “Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как если бы светильник освещал тебя сиянием” (Лк. 11:34–36; Мф. 6:22–23). Контекст приведенной цитаты не оставляет сомнения в том, что светильник суть сознание. Тому можно привести множество подтверждений. Светильнику, например, уподобляется Слово Божие: “Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей” (Пс. 118:105). Важно обратить внимание на то обстоятельство, что светильник есть у всех, у добрых и худых. Вспомним цитированные выше слова Иова: “Часто ли угасает светильник у беззаконных?” (Иов. 21:17). Но это только в мире сем светильники (сознание) равно горят у праведных и неправедных. После смерти первой, как мы уже узнали, у жен неразумных светильники начнут гаснуть, ибо нет в них масла (любви). Так что же в них светило в мире сем? Евангелия не оставляют места для сомнений: в них светила …тьма. Еще раз подчеркнем, свет сознания нашего может быть тьмой: “Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?” (Мф. 6:23). Выше мы уже говорили о том, какова она. Тьма эта — падший ангел (вестник) светоносный, Люцифер, он же “мудрость мира сего”, он же эго-Сатана, соединившись с которым жена (душа) не сможет войти в “чертог брачный” и спастись. Если, конечно, свет в светильнике души не станет вновь светом. А сделать это несложно: “…вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места твоего, если не покаешься” (Отк. 2:5). А покаяние, как мы помним, “метанойя” — перемена мышления. Главное же в покаянии: обрести в себе Бога, который есть любовь. “Как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму…” (Рим. 1:28).

Кстати, как не вспомнить еще одно наименование Сатаны — “Диавол”, что в переводе с греческого буквально означает: разделяющий надвое. Вспомним цитировавшиеся уже слова Иисуса: “...всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет...” (Лк. 11:17; Мф. 12:25; Мк. 3:24,25). Для сравнения вспомним и слова Иисуса из апокрифического Евангелия от Фомы: “О человек, кто сделал Меня тем, кто делит? Он повернулся к Своим ученикам и сказал им: “Да не стану Я тем, кто делит!” (Фома 72, апокриф). Можно привести слова из апокрифического Евангелия от Филиппа: “Я пришел сделать... подобными части внешние частям внутренним” (Филипп 69, апокриф). Таким образом, очевидны противоположные роли эго-Сатаны и Иисуса. Задача эго-Сатаны — отделить душу-жену от духа-мужа, воспрепятствовать их соединению. Иными словами, эго-Сатана по сути и есть причина существования второй завесы, которая отделяет собственно строения храма — Святое и Святая Святых — от двора собрания. Иисус же, безусловно, в храме пребывающий, неким образом может в случае приложения необходимых усилий устранить это разделение. И устранение это описывается в Священном Писании в образах брака, брачного пира.

Из сказанного выше следует, что важным условием вхождения души в чертог брачный, которое является непременным условием ее спасения, является достижение определенного уровня сознания. Заметим, что сознание не вполне идентично собственно понятию “ум”. Сознание способно заполнять собой или вмещать в себя, что одно и то же, весь мир. Оно способно быть именно со-знанием, совместным знанием, в отличие от эго, которое, даже выступая в виде коллективного эгоизма, всегда остается манифестацией своего маленького, заключенного в скорлупу “я”. Сознание есть некое устойчивое состояние ума, некая внутренняя интенция, совокупность осознанных мотиваций, которая замещает собой животные инстинкты живущего в нас “закона мира сего”. Е.С. Поляков совершенно точно формулирует суть сознания — это мера познания добра и зла, к различению которых, как сказано апостолом Павлом (Евр. 5:14), должны быть чувства навыком приучены. Таким образом, сознание есть единение ума и души, посредством которого при определенной направленности и напряжении ума, душа (вместилище чувств) способна, обретая навык различения добра и зла, возрастать, как бы вылупляясь при этом из скорлупы, в которую заключает ее эго-Сатана. При этом душа переориентируется (обращается!) от эго-Сатаны посредством ума (который между двумя) вверх к духу-мужу своему (который ей глава), а через него к Христу (который глава мужу) и к Богу (который глава Христу). Именно это имел в виду апостол Павел, когда писал: “Если же они хотят чему научится, то спрашивают о том дома у мужей своих…” (1 Кор. 14:35). Совет этот нужно понимать не только по плоти и не столько по плоти, сколько по духу. Во времена апостола Павла христиан было мало, и многие из христианок имели мужей не христиан. Так, написав, “...и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею не должна оставлять его” (1 Кор. 7:13), Павел вовсе не имел в виду, что такая женщина должна всему учиться у своего неверующего мужа.

К вопросу этому мы еще вернемся ниже. Здесь же укажем на одну из способностей нашего сознания — изменять, просветлять наши покровы — одежды. А чистые, светлые одежды, как об этом уже было сказано, еще одно условие вхождения в чертог брачный. Об этом прямо говорит притча о брачном пире в Евангелии от Матфея (22:1–14). “Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде? Тогда же сказал царь слугам: связав ему (руки и ноги) возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов...” (Мф. 22:11–13). Какой одежда должна стать говорит нам притча о Преображении Иисуса: “Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить” (Мк. 9:3; Мф. 17:2; Лк. 9:29). О необходимости обрести такие одежды Писание говорит многократно, например: “Советую тебе купить у Меня... белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей...” (Отк. 3:18). Пути обретения такой одежды также многократно указываются: “Побеждающий облечется в белые одежды...” (Отк. 3:5) или “Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как потиром славы” (Сир. 27:8). А мы помним, что словом “слава” переводится греческое “докса” — сияние.

Отметить нужно и обратную зависимость. Отсутствие одежды или ее повреждение приводит и к повреждению ума. Так, после изгнания Христом духов нечистых из бесноватого, он оказался “...одет, и в здравом уме...” (Мк. 5:15). Показательна и история осуждения Христа, когда “...первосвященник разодрал одежды свои...” (Мф. 26:65; Мк. 14:63). А уж он то должен был знать Ветхий Завет, где прямо сказано: “...голов ваших не обнажайте, и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть...” (Лев. 10:6; Иоил 2:13). Зависимость ума от состояния одежд приводит ряд авторов к их полному отождествлению. На самом деле они далеко не тождественны и не случайно в Писании используются два разных символа: “светильник” и “одежда”. Ум действительно самым тесным и непосредственным образом связан с состоянием энергетических тел человека. Как разнообразные нарушения этих тел могут серьезно нарушать умственные способности, как и наоборот. Надо сказать, что в Писании этот вопрос освещен не с максимальной полнотой, и гораздо больше можно узнать в рамках иных религиозных традиций: даосской, буддийской, индуистской или американских индейцев. Мы не будем излагать здесь положения этих учений, как и представления западных эзотерических школ. Укажем только, что под одеждами понимаются тела человеческие (и энергетические, и вещественные), обладающие определенными качествами. Тут можно привести в качестве иллюстрации слова Евангелий: “Светильник тела есть око; итак, если око твое чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все как, как если бы светильник освещал тебя сиянием” (Лк 11:34–36; Мф. 6:22–23).

Напомним, что отсутствие качеств тел-одежд, даваемых светом внутреннего “светильника”, рассматривается как нагота. Но мы знаем, что такое отсутствие света, исходящего из светильника, — это тьма. А что такое тьма, мы тоже знаем. Тьма — это только эго, голые животные программы, не контролируемые ничем человеческим, это абсолютное торжество в человеке “закона мира сего”, “закона плоти”, его животного субстрата. Обнаружение именно этого обстоятельства “первой четой” и описывается в Писании словами: “...и узнали они, что наги...” (Быт 3:7), после чего у них появилось острое желание обрести одежды. С тех пор человечество только тем и занято, что совершенствует и меняет свои одежды. Жаль только, что по большей части оно делает это исключительно по плоти, т. е. профанирует делание по духу и какие бы тряпки не прикрывали плоть, нагота остается наготой.

Таким образом, для того, чтобы человек (душа живая) мог быть принят в чертог брачный и стать участником брачного пира, он должен обрести соответствующие одежды — “убелить кровью агнца”, очистить тела, в том числе, и тело ума своего, свое сознание. Сознание должно быть чистым от диктата земных устремлений, которые, действуя через нашу легко соблазняемую душу, “князь мира сего” навязывает через вложенный в плоть нашу “закон мира сего”. Поэтому “Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек” (1 Ин. 2:15–17); “Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир” (Рим. 8:6); “О горнем помышляйте, а не о земном” (Кол. 3:2) ибо “Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской” (1 Кор. 10:21); “Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?” (2 Кор. 6:14,15); “...никто не может служить двум господам” (Мф. 6:24; Лк. 16:13). “Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?” (Мф 16:26).

Авторство: 
Авторская работа / переводика
Комментарий автора: 

Анализ проблем с организационно-​​административной организацией общества на альтруистических началах и ее уязвимостью к переформатированию в свою противоположность естественным образом был начат в свое время автором со товарищи с психологии и естественным образом зашел в тупик по причинам проблем с самими психологическими дисциплинами «Проблема теории личности (Научная картина мира часть V)», «Проблема теории личности II (Научная картина мира часть VII). Мы отложили в сторону холистическую психологию, для которой личность - «черный ящик», у которого изучаются только входящие воздействия и исходящие реакции - «Холистическое направление в персонологии (Научная картина мира часть VIII)».

Рассмотрение учения Иисуса: «Так чему же конкретно учил Иисус? 1. Тайный язык Священного Писания»); «Так чему же конкретно учил Иисус? 2. Методы чтения тайнописи Писания в прошлом и настоящем»; Так чему же конкретно учил Иисус? 3. Тайное учение христианства и гнозис»; «Так чему же конкретно учил Иисус? 4. Внутреннее устроение человека. Дух и душа», «Так чему же конкретно учил Иисус? 5. Другие части нашего внутреннего устроения», «Так чему же конкретно учил Иисус? 6. Внутреннее устроение человека. Дом и храм». «Так чему же конкретно учил Иисус? 7. Внутреннее устроение человека. Муж и жена». «Так чему же конкретно учил Иисус? 8. Путь человека. Начало пути» «Так чему же конкретно учил Иисус? 9. Путь человека. Длина дистанции», "Так чему же конкретно учил Иисус? 10. Путь человека. Путь духа", "Так чему же конкретно учил Иисус? 11. Путь человека. Апокатастасис".

Комментарии

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Софистика

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Ой ли!)) А как вам вот такая игра словами это:

"Путь промысла Его Неведом потому, Что вера есть в Него, Но веры нет Ему!"

Тяжелой клюшкой игрока

Гоняемый и вкривь и вкось,

Летишь ты под ударами судьбы,

Без осознания и смысла, как пришлось.

Но Tот, кто сообщил тебе движенье, —

Он знает, знает, знает суть игры!

И метко целит твой безудержный полет,

Пусть даже и меняя направленье.

(О.Х. пер Ю.Аранова)

 

Видимо тоже софистика?!)

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Вот именно. Важна цель игры, а не сама игра, тем более чужими словами. Вы просто утонули в словах, необходимо не усложнять, а упрощать. Поэтому и излагал Христос короткими фразами.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Так какова же цель игры по вашему?! Если можно то своими словами и короткими фразами, ну как вы любите.)

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

За Истиной далеко ходить не надо.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Так чего же вы "познавший" "софистику" то читаете это, как минимум, неразумно, или...?!))

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Я не читаю, я пробегаю взглядом. Из всего можно извлечь пользу.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

)))

Какова польза от вашего первого коммента?! И кому?)

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Мне. И тому, кто сможет извлечь из него пользу

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

)))

Спасибо!

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Всё что ни делается, всё к лучшему и даже если человечество погибнет, то это будет Победа Добра над Злом.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Я тут... пока вы... по ОТО с СТО и квантовой физике, до кучи, пробежался, ну я вам так скажу — софистика, ага!)) Да и вообще всё тлен софистика, где записаться в вашу церкву?!

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Всю физику можно заключить в несколько строк.

Движение во времени, однажды начавшись, в тот же миг порождает движение в пространстве, которое и есть материя, подчинённая законам классической физики. Но любое движение, однажды начавшись, обязательно возвращается к своему началу.

В основе рождения нашей вселенной лежат три универсальных принципа: время, пространство и равновесие. Равновесие есть мера движения, которая позволяет нам наблюдать и осязать материальные объекты в их полной законченности в любом из временных циклов.

Первоначальное движение во времени порождает чья либо воля. Прародителями воли являются покой и нега.

Ваша церковь внутри вас.

 

 

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Что ваше "знание" даёт вам - покой, цель, смысл?!)

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Человек в жизни должен решить две проблемы:

1. Человек должен самостоятельно обеспечить питание своего тела.

2. Человек должен решить проблему смерти в традиционном понимании этого слова.

Но, как правило, большинство людей застревает на этапе решения первой проблемы.

Ключом к решению второй проблемы является формула, которая звучит так:

Человек должен расти вверх, но все люди растут лишь в длину. Но для того чтобы расти вверх, корни должны расти вглубь.

Рост корней вглубь происходит через постижение бесполезности всех человеческих дел.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

постижение бесполезности всех человеческих дел.

 Ну, допустим что это так(но не будем забывать что это только ваши представления о мире, есть и другие), а  дальше то что и зачем всё это?!

 
Пример других представлений

 

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Человек в жизни должен решить всего лишь две проблемы.

Правильное решение первой проблемы создаёт предпосылки для правильного решения второй проблемы.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Кто это нас обязал это сделать?! Зачем?! Что дальше?!

 
Продолжение     банкета))

 

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Ответ на ваши вопросы заключён в правильном решении всего лишь двух, мною названных проблем. Всё остальное от Лукавого.

Если человек последовательно не решает эти две проблемы, то он сам становится пищей.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Как вы решили вторую "проблему"?!) Поделитесь опытом?!

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Прежде всего необходимо решить первую проблему. Ключевое слово для решения первой проблемы ,,самостоятельно,,. Я дал вам формулу для решения второй проблемы. Она универсальна. Христос часто её использовал в своих наставлениях, как тему семени и роста.

Кроме того, Иоанну в Откровении, фактом съедения  им раскрытой книжки было сказано: Иди и читай, по аналогии с : Иди и смотри. Но семя должно упасть на благодатную почву, подготовленную предыдущими воплощениями. Лишь так появляется шанс обхитрить неумолимое время. И замкнутый круг многочисленных рождений и смертей разрывается и превращается в восходящую спираль, где каждый виток связан со сменой физического тела при сохранении памяти о предыдущих витках. Но для этого в раннем детстве человек должен услышать голос Ангела в ответ на вопрос: Куда я попал, что делать и где искать ответ? Иди и читай. Если в этой жизни вы не услышали этот вопрос и ответ или не последовали ему, смиритесь, всё зависит от вас.

Христос учит правильному решению этих двух проблем.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Так вами лично проблема №2 не решена?!) Но претендуете на пророка в своём отечестве?!)

 
Притча про суфия и учёного

 

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Вторая проблема решается поэтапно. Каждый новый этап приносит новые возможности и ставит новые задачи. Я не пророк, умные люди в делах человеческих не участвуют, разве что по поручению свыше.

В ваших словах и вопросах преобладает личностный мотив, гордыня.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

 Квинтэссенция ваших комментариев:

Жили-были мыши, и все их обижали. Пошли они к мудрой сове и сказали:
— Сова, помоги советом. Все нас обижают, коты, лисы, люди с мышеловками. Что нам делать?

Сова подумала и говорит:
— А вы станьте ёжиками. У ёжиков иголки, их никто не обижает, и людям они нравятся.

Мыши обрадовались и побежали домой. Но по дороге одна мышка сказала:
— Как же мы станем ёжиками? - и все побежали обратно, чтобы задать этот вопрос мудрой сове.

И ответила сова:
— Ребята, вы меня ерундой не грузите. Я стратегией занимаюсь.

 Как говорится: сравните(?) и почувствуйте разницу!))

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Чтобы стать единицей и вынырнуть из потока земного времени необходимо усвоить все знания и опыт, накопленный человечеством с момента грехопадения Адама и Евы по настоящий момент. Этот закон справедлив для любого исторического отрезка. До той поры человек есть десятичная дробь от первоначальной единицы и растворен в потоке земного времени.

Всю эту работу возможно проделать лишь самостоятельно и помогать самому себе. Ищите и обрящите.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Ищите и обрящите.

То есть по сути, в отличии например от ТС с его "софистикой", у вас ничего нет окромя абстрактного вектора?!)) И вам это помогает, но при этом вы читаете(пробегаете) "софистику"?!)

В три часа ночи Мюллер просыпается от стука в дверь. Злой и сонный, он идет открывать. На пороге стоит бородатый мужик в телогрейке, заячьем треухе с красной звездой, с ППШ и с рацией за спиной.
— Слоны идут на север, — говорит мужик.
— Слоны идут на буй, а Штирлиц живет этажом выше.

 
Из той же пьесы, не пропаганды для, а сравнения ради))

 

Аватар пользователя Николай1959
Николай1959(4 года 6 месяцев)

Человеку можно помочь, ответив на его конкретный вопрос. Вы же, просите предоставить вам механизм во всех его многочисленных деталях, сейчас и сразу. Это невозможно. Вы просите чуда, но и чуду не поверите, как и словам, это свойство всех мужчин. Одно объяснение предполагает другое объяснение и так далее. Объем информации слишком велик.

Все мужчины желают чуда, но никто из них не понимает, что чудо находится рядом и это чудо женщина. И если к женщине подходить как к чуду, то и результаты будут чудесными. Но мужчине проще слетать на Луну.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

)))

Так почему бы вам не начать излагать свою информацию как это делает например ТС или ниже:

ШМЕЛЕВ ИГОРЬ ПАВЛОВИЧ. ПЕРВАЯ ЛЕКЦИЯ СПЕЦКУРСА ОТ 24.02.1996. Золотое сечение. Законы Гармонии.

Скачать видео:[getvideo] Скачать звук:[yout] Субтитры:[ytext]

Взято с канала: Жезлы Гора Валерий Уваров 
https://www.youtube.com/channel/UCDeV2JERFg9ilFpxoG5BVXw 
Игорь Павлович Шмелёв 

Первая лекция спецкурса по основам теории Гармонии, аналогов которому историческая наука не знает. 
Излагаемый И.П. Шмелевым материал, является результатом расшифровки тайнописи древнеегипетского жреца Хеси-Ра (правление фараона Джеси-Ра), записанной точечными позициями на древесных полотнах (скрижалях), обнаруженных экспедицией Квибелла в Саккара. 
Обнаруженная и сформулированная И.П.Шмелевым «Третья сигнальная система» является частью древнейшего учения о механизмах энергообмена во вселенной, переданного тысячелетия назад древнеегипетским жрецам Тотом (Гермесом). 

Расшифрованная система моделирования являлась ключом к высшему знанию о синхронизации с высшим космическим началом, которым владели всего несколько человек за всю историю цивилизации Земли. 
Рассматриваемые в лекции модели описывают причины динамики волновых процессов и условия возникновения вещественных структур во вселенной. 
Применение «Третьей сигнальной системы» при планировании и строительстве архитектурных сооружений позволяет не только понять истинные замыслы древних архитекторов, но и создавать жилища или храмы, выполняющие роль резонаторов и энергетических источников, подключающих человека к источнику «энергий жизни» вселенной. 

ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ: https://youtu.be/D7d_Bcp1exQ

«Время – это Мысль – пульсация мирового поля... Мысль — есть функция сознания... Мысль разворачивает состояние сознания. Время как феномен есть материя нефизического свойства. Но это материя, притом имеющая прямое отношение к ментальным актам, т. е. к динамике мысли.»

Система 11-ти Принципов ( https://youtu.be/iIrDYoh6uoY?t=316 ):

  1. Принцип Этики(Любови) – без него невозможно Творчество.
  2. Принцип Триединства(Триады) - без него любой процесс в мире не происходит – всегда есть две составляющие и третье: взаимодействие между ними, взаимодействие полярностей. Т.е.: Триединство(3) = [две]полярности(2) в [одном]движении(1). Процесс – это всегда триединство: ДВА взаимодействующих начала, есть Cигнал и есть Эхо; - это Тот(То), а это Этот(Это)(Эхо); +плюс и –минус; по часу и против часа; ОТ периферии К центру и ОТ центра К периферии. [от Точки к Сфере , от Сферы к Точке] И ТРЕТЬЕ: взаимодействие между ними, взаимодействие полярностей.
  3. Принцип Иерархии - без согласования, без соподчинения ничто в природе не может существовать как нечто устойчивое…Венчающая фаза любой деятельности-творчества – это Гармония, которая предопределяет этот иерархический принцип, т.е. некую руководящую точку [субъект] ведущую, управляющую, наблюдающую(!), выдающую некую Идею, и любая реализация этой идеи должна быть согласована с тем, кто эту идею привносит в жизнь.
  4. Принцип Симметрии (будь то и антисимметрия, дизсиметрия)
  5. Принцип Рефлексии (Отражение – всякое действие рождает противодействие)
  6. Принцип Комплементарности - если существует какое-либо понятие, то так же и существует контрпонятие; если есть тезис, то есть и антитезис: они не тождественны, но подобны, а значит антисимметричны; что-то из них причина, а что-то следствие, но возникают они одновременно!
  7. Принцип Цикличности (Октавы) замкнутости с фазовым смещением. Любой процесс – цикличен, замкнут, но не повторяется! После совершения цикла, совершения оборота следует следующий цикл с фазовым смещением, тоника процесса становиться другой. Контрапункт(в музыке).(Октава – это всегда Двойной цикло-ритм)
  8. Принцип Ритма (Чередование неких последовательностей(интервалов) внутри замкнутого цикла)
  9. Принцип Антропоподобия (Человекоподобия) – в природе ВСЕ антропоморфно.
  10. Принцип Аналогии – «Как вверху, так и внизу» т.е. все – аналогично. (как бы «принцип пропорции» – но он лишь выражение принципа Аналогии, который гораздо шире по своим формам проявления.)
  11. Принцип Гармонии - венчающий принцип, т.к. изначальный аспект творчества, т.е. принцип Этики – это и есть принцип Гармонии. Поэтому вся система принципов –представляет собой замкнутый цикл и все смы-кает, [замы-кает] вбирает все на один изначальный принцип Этики, он как-бы разворачивается на множество остальных. Об этом упоминается в Торе: «Сефирот Неизреченный и остальные десять Сефиротов».

[Без этих принципов ничто в природе не существует! А значит необходимо ВСЕ их выявить, для того чтобы управление было «устойчивым в смысле предсказуемости» т.е. необходимо совместить систему 11-ти принципов с ДОТУ]

43:55 — «…Структурная запись Золотого сечения — является выражением универсальной энтропийной, т.е. организационной константы… То тогда нет и в принципе не может быть ни одной системы, вообще не может быть, которая бы в своих проявлениях не выражала бы закономерность Золотого сечения…   …Если мы хотим искусственно что-то создать как некое устойчивое образование, будь то: финансово-экономическая система, социальная система, архитектура литературное произведение, фильм — вообще все что угодно, неважно каким образом оно сотворено (сознательно или бессознательно), оно обязательно должно подчиняться правилу Золотого сечения, иначе оно не будет отвечать устойчивости и не будет давать ни каких положительных результатов…»

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Доступные 10 ВИДЕО ЛЕКЦИЙ: 

https://www.youtube.com/watch?v=IiIbLYrEy6Y — ШМЕЛЕВ.И.П. ЛЕКЦИЯ В СПбГУ 21-03-2008

https://www.youtube.com/watch?v=dexjB-AcnhM — И.П.ШМЕЛЕВ Гиперфизика Красоты

https://www.youtube.com/watch?v=fn4gME3rmkw — СЕМИНАР И.П. ШМЕЛЕВА В АИРЕС 09 МАЯ 1997

https://www.youtube.com/watch?v=wtKJDDks5Yk — ВСТРЕЧА С И.П. ШМЕЛЕВЫМ В АИРЕС 30 МАРТА 1996 ГОДА

ШМЕЛЕВ ИГОРЬ ПАВЛОВИЧ. ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ СПЕЦКУРСА. 1996 03 09 HD

ШМЕЛЕВ ИГОРЬ ПАВЛОВИЧ. ПЕРВАЯ ЛЕКЦИЯ СПЕЦКУРСА ОТ 24.02.1996. Золотое сечение. Законы Гармонии

Петербургский архитектор Шмелев И. П. лекция в Политехническом институте 27.05.2009

Игорь Павлович Шмелёв "Осознание Знания"

https://www.youtube.com/watch?v=WKVSpoLDcdM  — Принцип Комплементарности

https://18.ukdevilz.com/watch/4773671_456239032 — Беседы профессора Шмелёва 2

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Доступные 3 КНИГИ:

Золотое сечение. Три взгляда на природу гармонии. Шевелев И.Ш., Марутаев М.А., Шмелев И.П. 1990 — http://tehne.com/library/shevelev-i-sh-marutaev-m-shmelev-i-p-zolotoe-sechenie-tri-vzglyada-na-prirodu-garmonii-moskva-1990

Книга: Ошибка Корбюзье. Шмелев И.П — https://elima.ru/books/?id=3236

Книга: "Времен связующая нить". Шмелев И.П — https://djvu.online/file/zmuGsOEkuEQZa

Статья: И. П. Шмелёв. "Cолнечное сплетение" — http://www.shaping.ru/mku/sun01.asp

Другие книги продаются: https://newpyramids.store/golden-ratio , https://sectio-divina.com/books

Что мешает?!))

Аватар пользователя Нучче
Нучче(2 года 4 месяца)

Спасибо. Воспользуюсь.

Но на этом этапе я предварительно показываю в тексте Писания информации, которую я потом обобщу в едином тексте единой картиной. Но она настолько отличаеся от того, чему всех нас учили много-много поколений подряд. И есть только один  способ - дать возможность прочесть это в Писании собственными глазами.

Конечно, читать Писание как минимум непривычно, хотя я считаю его текст интересным даже чисто литературно. Очень качественно в нем сочетали слова и формулировали смыслы.  Сама по себе техника "мидраш" незатейлива и содержит минимум простых приемов. Но в основе ее лежит необходимость многократного чтения Писания, чтобы помнить параллельные места разных книг и соображать, где лежит ключ  к данному фрагменту. Все это похоже на мешок пазлов, которые надо совмещать и получать картину в целом. Собственно "мидраш" можно назвать пазлами. Ну а метод "пешер", рассматриваемый часто как элемент "мидраш" - угадывание символов и образов, язык которых устойчив. 

С вопросом о множественности жизней в иудаизме и его истолковании Иисусом, который полагал себя в его эпицентре и новой религии при жизни создавать не собирался, достаточно скоро завершу, после чего естественным образом тема перетечет в разбирательство с дедушкой Фрейдом, так как фрейдизм и христианство - два основных столпа современной европейской цивилизационной среды, основанные на одной и той же модели внутренноего устроения человека. Вот когда хай-вай начнется. 

и  

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

которую я потом обобщу в едином тексте единой картиной

Ждём!

Вот когда хай-вай начнется.

Если это заметят гевалт может быть знатный, я бы Вас вообще пристрелил на их месте, не боитесь?!)

Аватар пользователя Нучче
Нучче(2 года 4 месяца)

Двадцать лет назад я издал книгу (1000 экз.), которая разошлась через дом книги на Арбате. Ни одной реакции, никакой ругани нигде. Тишина. Я тоже никак нигде ничего не продвигал, знал, что время не пришло. Сейчас пришло. Пора. Желающим в личке на АШ высылаю.

Публикую только ту ее часть, которая дает общее понимание трихотомической системы с тем, чтобы дальше перейти к прихоанализу, как второму столпу европейской культурной среды, использующему ту же трихотомическую картину внутреннего устроения человека, но уже в собственной интерпретации.

Стрелять меня поздно, так как много замыслов в сердце человеческом, но свершается то, что уготовано Господом. Знания уже вылетели и время для них пришло. Понятно, что далее пойдут другие, каждый посвоему, но в сумма будет то, что и уготовано Господом.

Потом придется возвращаться к разговору про материализм и вещественничество, который начал в первых текстах, это про науку, религию и религию-атеизм.

Аватар пользователя Михаил А
Михаил А(4 года 8 месяцев)

А что это за "пьеса", отрывок которой под катом у Вас, интересно стало. Дайте наводку, пожалуйста

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Из русской духовной традиции очень интересные (для меня) исследователи.

https://t.me/spasegor/386  скачать с https://disk.yandex.ru/i/Jm3cLIx9MJCLwg

https://t.me/rcgamajun/2181 скачать с https://disk.yandex.ru/d/aueBZC6I-Bc8-Q

https://t.me/russkoedushevedenie/1508

Аватар пользователя Михаил А
Михаил А(4 года 8 месяцев)

Премного благодарен! 

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Я столько не унесу))

Аватар пользователя Нучче
Нучче(2 года 4 месяца)

Так вами лично проблема №2 не решена?!) Но претендуете на пророка в своём отечестве?!)

В тексте 2 никаких задач не решалось. В этом тексте читалеям сообщалась информация. Если Вы лично чего-то не поняли - переспросите, но конкретно, а не огульно.

Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.

Если Вы лично чего-то не поняли - переспросите, но конкретно, а не огульно.

Для начала было бы неплохо что бы Вы посмотрели кому и по поводу чего я ответил))

Аватар пользователя Нучче
Нучче(2 года 4 месяца)

Для начала было бы неплохо что бы Вы посмотрели кому и по поводу чего я ответил))

Я уже понял, минут так через 10. Увидел в почте ссылку на коммент и среагировал в автомате.

А потом стал смотерть, что еще и понял, что Ваш коммент видимо не ко мне.

Аватар пользователя Нучче
Нучче(2 года 4 месяца)

необходимо не усложнять, а упрощать. Поэтому и излагал Христос короткими фразами.

Покажите на примерах

Аватар пользователя Нучче
Нучче(2 года 4 месяца)

Софистика

Это Вы про текст Писания?

Скрытый комментарий Нечто ИздалеКа. (без обсуждения)
Аватар пользователя Нечто ИздалеКа.
Нечто ИздалеКа.(3 года 5 месяцев)

дел

Аватар пользователя Алекша
Алекша(5 лет 9 месяцев)

Так чему же конкретно учил Иисус? 12. Путь человека. Путь души

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые...

מלכות - Малкут, Царство.

У людей этой Земли в наличии 9 Панов, чакрамов, Три Троицы - Первотроица.

К Астрологии это число не имеет отношения.

"Мировая Душа" - это Природа, которая в паре с РОДОМ.

Она его отражение.

{Отец} - {Мать} - {Чадо} - {Семья, Род}

шедшие с духом-​мужем по первой половине пути его нисхождения

- это путь Вырождения, снижения Мерности в многомерном Мироздании, последовательного Рождения Души в разных пространствах.

Дух неспособен полностью вместиться в Душе, а Душа в теле.

- Барьеры внимания объективны.

Обратный процесс Духовного возрождения - это последовательное сплавление разномерных тел - Душ, воедино.

Иначе создание тела Света - Алмаза сознания, который потом предстоит ещё огранить в Мельницах Судьбы.

тут переводчики поддали газу.

говорится в “Розе мира” Даниила Андреева

- против

" в Доме Отца моего много обителей"

- Андреев христианский мистик, он увидел только то, к чему был готов, не более.

Образ Виноградной лозы намного древнее заветов.

Судить о Мироздании посетив одну ягодку?

Тьма эта — падший ангел (вестник) светоносный, Люцифер, он же “мудрость мира сего”, он же эго-​Сатана

vs

"муж да жена одна Сатана"?

имя первенца - Сатанаэль, который взялся принести в этот Мир Духовную Любовь,

но - сошёл с дистанции, обольщённый демоном.

Ибо

Там мы знаем

тут мы можем.

- те самые барьеры внимания, количество последовательных перерождений, с понижением Мерности.

То есть осознанности в итоге.

“Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?” (Мф 16:26)

- Свобода Воли и право выбора, священны.

Либо ценности Духа, либо значимости Души, либо ценности Души - либо значимости Тела.

Ценности Духа против ценностей Совести.

Это каждый выбирает сам, выбранного не изменить.