Декларация общественного договора с государством.

Наша страна не относится ни к западу, не к Востоку. Мы - народ с многонациональной культурой, в основе которой лежит системообразующая русская культура, с аскетически ориентированным Православием и единосущной Святой Троицы.

    Россия представляет собой самостоятельный культурно - исторический тип цивилизации, которая сформировалась в суровых климатических условиях «Севера». Нам не по пути с Западом, где происходит разрушение традиционного общества, с переходом к обществу «свободных индивидуумов». Нашему Духу чужд как национализм, так и индивидуализм. Русский Дух основоположен на действии коллективного всевидения и взаимоотношения.

    За последние двести лет объединенная коалиция западных стран трижды ходила на нашу землю с большой войной, для полного уничтожения русского мира. И только объединившись, наша Родина нашла спасение и сумела отстоять свою свободу и право на существование.

     Исторически коллективизм выработался как культурная норма, требующая подчинения общественным интересам, где благо общества считалось важнее отдельной личности. И это один из важнейших принципов выживания общества в сложных климатических условиях и постоянной внешней угрозе.

    Но мы знаем, что настоящее коллективное общество предполагает не только сотрудничество и взаимопомощь, но и обязательное признание ценности не только всего коллектива, но и каждого его члена в отдельности - тогда не допускается противопоставление интересов отдельной личности интересам общества. Поэтому русский уклад жизни считается государство - образующим, и вызвано это необходимостью освоения и защиты огромных территорий государства.

    Развитие прогресса в нашей стране позволило поступиться принципами общественно - коллективного мироустройства, что привело к разделению общественной и частной жизни и рождению нового принципа невмешательства государства в личную и частную жизнь своих граждан. Но и как раньше, так и сейчас могущество русского народа в его сплоченности и единении перед лицом внешней угрозы. В  мирное же время мы возлагаем защиту личных свобод, закреплённых в конституции РФ, на государство.  

     Однако, в отсутствии какой либо идеологической платформы, которая могла бы нести функцию защиты ментальности русского духа, считается, что именно Государство и Конституционное право представляет такую защиту и ограждает от насаждения чуждых нам смыслов, ценностей, норм.

     Анализ новейшей тридцатилетней истории выявляет ряд скрытно протекающих, дестабилизирующих всё сообщество социальных процессах, таких, например, как проект «Глобализация»:

- глобальное развитие научно - технологического прогресса и, в частности, развитие IT-технологий привело к созданию глобальной сети Интернет и увлечению плотности информационного потока;

- запредельный уровень трансляции чуждых русскому духу норм и ценностей, установок, стереотипов поведения.

     Данные трансляции изобилуют специфическими элементами, целенаправленно изменяющими психофизиологическое состояние значительной части населения. Как правило, эти элементы несут деструктивный характер, рождающий тревожность, страх, депрессию и имеют скрытый подтекст всех форм человеческой глупости, начиная с самых низших – порно, наркотики, азартные игры, и заканчивая на высших приоритетах  мировоззрения, : вера, семья, традиции.

       Пропагандируются принципы «золотого тельца», эгоизма, «свободного индивидуума» -как ценность самому себе, со своей собственной этикой и противопоставлением общественным морально - этическим нормам.

      Деструктивные тенденции лоббируются на законодательном уровне:

 - законопроект «О профилактике семейно - бытового насилия»;

- закон о ювенальной юстиции в России, вводимый в рамках Европейской социальной хартии;

- закон о персональном кредитном рейтинге;

- введение к 2025 году системы социальных рейтингов граждан и служащих.

      В нашем обществе эти законы и инициативы признаны антинародными и направленны  они, прежде всего, против личности, семьи, материнства. Кредитный и социальный рейтинг граждан приведет к расслоению и расколу общества, к попранию фундаментальных свобод человека, морально-этических и правовых норм. Преступность и злой умысел этих процессов очевиден:

- проявление первых случаев «социальный рецидивист», когда суды выносят приговор, основываясь на не фактах и доказательствах, а вешая ярлык «рецидивиста» в административном судопроизводстве, на основе неправомерности двух разных толкований одного и того же события;

 - сбор данных на гражданина - когда производится полная оценка потенциала человека на основе его прошлых действий. круга общения и прочих факторов. Преступление то, что человеком могут манипулировать и сподвигнуть его на те или иные действия, если к таким данным получают допуск сторонние организации, не относящиеся к структурам государственной безопасности;

     Необходимо осознать, каким грандиозным рискам мы подвергаемся, отдав на волю нейросети (ИИ) принятие управленческих решений, регулирующих нашу социальную практику. Применение балльно-рейтинговой оценки в системе образования показало, что студенты гонятся за баллами, в ущерб получения знаний.

     Тот же эффект «погони за баллом », в ущерб основной деятельности, ждет любой социальный институт, куда будет введена эта система оценок и «облачные» технологии, которые могут привести к многочисленным прецедентам внутри организационного шпионажа и нарушениям прав сотрудников на частную жизнь. Нет никаких гарантий коррупционной составляющей со стороны заинтересованных лиц.

     Обществу необходимо сформировать новый принцип принятия решений, в отношении человека - только человеком, чтобы была возможность их обжалования и привлечения к ответственности конкретного лица.

     Так же государственной стратегией должен стать вопрос суверенитета и контроля информации - агрегаторов и социальных платформ (кибербезопасность).

     Накопленные противоречия и сокращение ресурсной базы ставит глобальный проект под вопрос. Свалимся ли мы по дефляционной спирали регресса в постмодерничекий абсурд и агонию бессмысленности? Или научно - технический прогресс встанет на путь развития, с целью расширения жизненного пространства «во вне» - как следующего логического витка развития индустриального общества, где цифровые технологии  помогают человеку в выживании, а не поражают его фундаментальные свободы. Ведь  как показывает практика жизни - стратегические технологии в принципе не окупаемы, однако позволяют поднять общий уровень жизни гражданина.

    И, как сказал один из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви Архимандрит Иоанн (в миру Иван Михайлович Крестьянкин):

«Три воли руководят жизнью: Божья, вражья и наша человеческая, и никто не освободит человека от борьбы при выборе, за кем последует он».