Я часто езжу на общественном транспорте. Надо было ехать и сегодня. Подошёл к киоску купить билет и отдал за него на 15% больше денег, чем месяц назад. Порадовался за получивших прибыль бизнесменов и за сидящих на хороших местах соотечественников: у меня опять убыло, получается, у них прибыло.
Что говорит история? Куда мы придём при таком «справедливом» распределении имеющихся благ?
Сразу начну с того, как кризис победить, если на то есть силёнка. Здесь наглядный пример преподал всем Наполеон Бонапарт.
Если крупными мазками, то дело было так: во Франции случилась Великая революция. Пока народ штурмовал королевскую тюрьму Бастилию (1789 год) и сражался с аристократией, прожжённые хитрецы наживали состояния.
Самые везучие из них организовали финансовые компании. В конце 1799 года аристократы притихли, шустрые и бессовестные люди (так называемая буржуазия) набрали силы.
Предисловие от Виногорова Б.Г. Случайно попали мне в руки труды арабского мыслителя Ибн Халдуна (1332-1406 гг.), вернее, русский перевод его книг. Заинтересовался, почитал другие переводы. Все они оказались неполными, мозаикой от чего-то общего. Полного перевода заинтересовавших меня работ на русском языке нигде не нашёл. Ну и ладно, всё равно всего уже не осилить.Интересны разночтения в переводах, сделанных с одного и того же текста.
День, ещё день – сто семьдесят пять дней ползла Великая армия Наполеона по русским просторам, с каждым днём всё неотвратимее теряя свою массу. Дотянувшись до сокровищ под руинами Москвы, возликовали европейцы и от радости вывернулись наружу всем своим нутром – трухлявым нутром бандитов. Цель достигнута: теперь грузи подводы, набивай ранцы чужим добром. И испарилась жизненная энергия, и – нет больше у солдат воинской доблести. Были завоеватели, агрессоры, а теперь превратились и вовсе в орду грабителей.
«Огонь под полой недалеко унесёшь», - гласит в пословице народная мудрость. Не смогли скрыть своё истинное нутро и воины Великой армии, включая самого Наполеона.
До оккупации Москвы они могли ещё бормотать что-то о континентальной блокаде, о злой необходимости изъятия у населения продовольствия, фуража и лошадей из-за невозможности быстрой и полномасштабной доставки для армии этих продуктов с европейских баз. Но после Бородинской битвы истинное «я» европейского человека выперло наружу, оформилось в действия и круто изменило весь ход военных действий.
Прежде чем говорить о движении войск выполню данное ранее обещание. В предыдущей части было обещано постоянно отслеживать изменения первой, важнейшей силовой пружины войны – состояние боевого духа армии. Неман перейдён, граница позади. По факту начаты грабежи русского населения, а общепринятым является утверждение, что грабежи подрывают боеспособность войск. И что – боевой дух Великой армии подорван?
Июнь, месяц северного солнцестояния, парад в честь 75–летия Победы над гитлеровской Германией и её многочисленными вассалами. И, всматриваясь в праздничный салют, вспомнил я, что двести с гаком лет назад, в этот же месяц и даже день, 24 июня 1812 года Великая армия объединённой Европы под началом гениального полководца Наполеона Бонапарта перешла Неман и вторглась на территорию России.
Формула есть краткое и точное определение. Это определение может быть выражено и символами, и знаками, и словами.
Деньги интересны миллиардам людей, и каждый как-то определяет для себя эту вещь. Каждый пользуется личной или заимствованной формулой, например: «Деньги – это зло», «Деньги – кровь экономики», «Денежка не Бог, а полбога есть».
Эти определения приобретают смысл и значение только среди людей. Только в их общении дефиниции могут возникать, обкатываться, поэтому не будем заострять внимание на авторстве: творчество – дело коллективное.
Мир денег обширен, окружён плотным забором коммерческих и государственных тайн, пронизан дорогами акций, ассигнаций, долговых обязательств, монет, налоговых деклараций, прав собственности, скреплён узлами банков и казначейств, куда сходятся видимые и тоннельные нити управления от королевских резиденций, парламентов, дворцов знати.
Формально перечисленное не деньги, но это от лукавого. Всё это деньги в широком смысле термина, в смысле народном, интегральном. Всё это попадает под определение богатства, всё можно выразить денежным номиналом, а значит всё это – одного поля ягоды.
Когда не было ещё русских людей и не было русского языка, славяне уже владели глаголом «стояти».
Этимологические словари, объясняя, как появилось то или иное слово, как оно развивалось, как приобрело сегодняшнюю свою форму и значение, тянут историческую нить от этого глагола до «стою», то есть не передвигаюсь. А также «стою на страже», «Русским Богом русская земля стоит», «за справедливость стоим», «за расходами не постою» и так далее. Прослеживается связка: стоить ↔ постоянно стоять, твёрдо стоять.
Каждое появление новой жизни как взрыв, как вспышка новой звезды.
Рождаясь и взрослея, человек постоянно включается во всё новые социальные взаимодействия, структура которых предполагает подчинённость низших звеньев высшим.
Структурирование людских масс не требует от нас большой умственной работы, так как происходит, в основном, бессознательно. Психика каждого из нас содержит намертво впаянный в неё алгоритм по организации примитивной, начальной социальной жизни. Алгоритм как инструкция к действию.
Наблюдая за распределением добычи (блага) в мире живых существ, можно заметить лишь одно небольшое отличие между людьми, с одной стороны, и насекомыми, травоядными, хищниками и прочей живностью - с другой. Отличие небольшое, пустяковое, но для обществ и государств фатальное.
Поедая после охоты свою добычу, хищники делят её в соответствии со своим положением на иерархической лестнице. Положение это доказывается почти на каждой охоте. Примерно так же распределяются пастбища у травоядных, территории у муравьёв и так далее.
