"Монгольское иго". Анализ первоисточников. Выводы

Аватар пользователя damadilumax

Итак, ставлю точку в увлекательном, но подзатянувшемся путешествии по летописям из списка, любезно предоставленного уважаемым сторонником Традиционной Истории (ТИ) -- Dominus_nox. Не выложи он этот длинный перечень доказательств версии о "монголо-татарском нашествии" - и я бы, наверное, так до сих пор и не собрался самостоятельно залезть в первоисточники. Потому что любому исследователю очень важно иметь некую точку отсчета, а у меня ее не было: не попадалось как-то вот такого основательного списка конкретных материалов, по которым все официальные историки имеют общее мнение, типа "да, этот документ подлинный и является доказательством монголо-татарского ига на Руси". Попутно, кстати, и с происхождением термина "монголо-татары" разобрались... частично... Поэтому еще раз - спасибо, Доминус!

Единственное, что я позволю себе сделать с этим списком - это опубликовать его у себя, снабдив ссылками на свои статьи с разборами первоисточников и кратким резюме. Итак:

Монгольские и татарские источники.

  1. Сокровенное сказание. 1240 г.: ори­ги­на­ла нет, ки­тай­ский текст (не говоря уж о мон­голь­ском) до нашего вре­ме­ни не дошел. Впер­вые копия всплы­ва­ет в XIX в. и пред­став­ля­ет собой текст на мон­голь­ском языке в ки­тай­ской иеро­гли­фи­че­ской тран­скрип­ции. По мнению профессионального историка Рыкина П.О., то, что было на­пи­са­но о ки­тай­ских им­пе­ра­то­рах, сочли ле­ген­да­ми о «ве­ли­ких мон­го­лах». Из текста невоз­мож­но понять, куда же ходили по­хо­да­ми «мон­го­лы» и какие города брали.
  2. Чингизов камень. 1224 г.
  3. Лубзан Данзан. Алтан тобчи (Золотое сказание). 1620 г.: "расширенное и дополненное" Сокровенное сказание, т.е. №1 Списка.
  4. Абулгази Баядур-хан. Родословная история о татарах. 1663 г. Это не просто пе­ре­вод с пе­ре­во­да с пе­ре­во­да с пе­ре­во­да. Ре­зуль­тат был еще и под­верг­нут правке со сто­ро­ны не кого-нибудь, а Г.Ф.Мил­ле­ра. Да-да, того самого Мил­ле­ра - со­зда­те­ля т.н. "нор­ман­ской теории", помимо про­че­го. И если срав­ни­вать, кто с боль­шей воль­но­стью об­ра­ща­ет­ся с ис­точ­ни­ка­ми - Миллер или Фо­мен­ко, то я не знаю, кому отдать пред­по­чте­ние.
  5. Утемиш-хаджи ибн Mаулана Мухаммад Дости. Чингиз-наме. XVI век. Про мон­го­лов в ис­точ­ни­ке - ни слова. Москва, Крым - это "ви­лай­е­ты". Слово это араб­ское, от араб­ско­го же корня. 
  6. Шаджарат ал-атрак (Родословная тюрков). XV век Ано­ним­ное со­чи­не­ние, под на­зва­ни­ем „Ро­до­сло­вие тюрков" было со­став­ле­но, во всяком случае, не ранее се­ре­ди­ны XV в., в при­ве­ден­ных вы­пис­ках го­во­рит­ся о 861 (= 1457) годе. Оно, будто бы, пред­став­ля­ет собой пе­ре­ра­бот­ку „Ис­то­рии че­ты­рех улусов" .
  7. Монгольский народный эпос Эрдени Мори. Автор - Рерих Ни­ко­лай Кон­стан­ти­но­вич, но это лишь одна из глав ге­ни­аль­но­го тво­ре­ния, на­чи­на­ю­ще­го­ся с Индии и Ги­ма­ла­ев и по­дроб­но по­вест­ву­ю­ще­го о Шам­ба­ле. Я не готов все­рьез вос­при­ни­мать данный ис­точ­ник. Может, потом, когда про­ник­нусь все­лен­ской муд­ро­стью и уверую в веч­но­жи­ву­щих йогов...
  8. Татарский народный эпос Едигей Пре­крас­ное сти­хо­твор­ное про­из­ве­де­ние, все за­ме­ча­тель­но: есть татары, есть Зо­ло­тая Орда, но где же мон­го­лы?
  9. Ярлыки золотоордынских ханов русскому духовенству. Пред­по­ло­жу, что До­ми­нус_­Нокс имел в виду так на­зы­ва­е­мый "сбор­ник хан­ских яр­лы­ков рус­ским мит­ро­по­ли­там". Со­здан­ный на рус­ской почве и для рус­ско­го чи­та­те­ля с со­вер­шен­но опре­де­лен­ной целью, сбор­ник хан­ских яр­лы­ков уже давно вы­пол­нил свою ис­то­ри­че­скую миссию, а в за­дан­ном ему ка­че­стве утра­тил свою ак­ту­аль­ность. Однако пер­во­на­чаль­ное со­дер­жа­ние до­ку­мен­тов, его со­став­ля­ю­щих, ис­ка­жен­ное пе­ре­вод­чи­ка­ми, ре­дак­то­ра­ми и пе­ре­пис­чи­ка­ми, до сего дня оста­ет­ся скры­тым от глаз ис­то­ри­ков и пока еще не может быть ис­поль­зо­ва­но в ка­че­стве пол­но­цен­но­го ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка. Кстати, само слово "ярлык" - не мон­голь­ско­го про­ис­хож­де­ния. Боль­шин­ство ис­то­ри­ков схо­дит­ся на том, что оно за­им­ство­ва­но из тюрк­ско­го. Однако есть и другие версии. Да и с самим словом "Орда" не все просто.
  10. Ярлык Менгу-Тимура. Непо­нят­но, почему До­ми­нус вынес именно этот ярлык в от­дель­ный пункт, хотя он входит в "Сбор­ник", фи­гу­ри­ру­ю­щий пунк­том выше. В смысле, по­нят­но, ко­неч­но: список должен быть мак­си­маль­но длин­ным, чтобы одним своим видом вну­шать по­чте­ние и от­би­вать и про­фа­нов охоту спо­рить и тре­бо­вать фактов. Короче говоря, самого ярлыка нет. Есть только его ре­кон­струк­ция. Ис­то­ри­че­ским пер­во­ис­точ­ни­ком этот текст никак не может яв­лять­ся, так как пред­став­ля­ет собой яркий об­ра­зец аль­тер­на­тив­ной ис­то­рии: опи­са­ние со­бы­тий, ко­то­рые про­ис­хо­ди­ли или могли про­ис­хо­дить несколь­ко сто­ле­тий назад по мнению со­вре­мен­но­го автора и на ос­но­ва­нии его пред­став­ле­ний о том вре­ме­ни, со­став­лен­ных на основе других ис­точ­ни­ков.
  11. Послания золотоордынских правителей в Москву. "До­ку­мен­ты, на­прав­лен­ные рус­ским кня­зьям пра­ви­те­ля­ми Орды – очень плохо со­хра­нив­ший­ся вид ис­точ­ни­ков. Из яр­лы­ков, вы­да­ва­е­мых в Орде на кня­же­ние, не дошел ни один. Из по­сла­ний со­хра­ни­лись (в рус­ских пе­ре­во­дах) только три". Все эти тексты ни насколько не до­ка­зы­ва­ют на­ли­чие в Орде мон­го­лов. А вот их аутен­тич­ность вы­зы­ва­ет боль­шие со­мне­ния у... самих про­фес­си­о­наль­ных ис­то­ри­ков.
  12. Грамота великого хана Гуюка Папе Римскому Иннокентию IV. 1246 г. Язык по­сла­ния пер­сид­ский, причем, по за­ме­ча­нию В. В. Бар­толь­да, «гра­мо­та.. . на­пи­са­на на­столь­ко без­гра­мот­но, что пер­сид­ский язык не мог быть родным языком со­став­ляв­ших ее» 10. Он же об­ра­тил вни­ма­ние на то, что имя Гуюк-хана в гра­мо­те не упо­ми­на­ет­ся, и по­сла­ние на­пи­са­но от имени «хана ве­ли­ко­го улуса и все­лен­ной» (причем за­гла­вие гра­мо­ты на­пи­са­но по-тюрк­ски, а в тексте гра­мо­ты встре­ча­ют­ся тюрк­ские слова и вы­ра­же­ния). По мнению уче­но­го, со­ста­ви­те­ля­ми гра­мо­ты были сред­не­ази­ат­ские купцы тюрк­ско­го про­ис­хож­де­ния, ста­рав­ши­е­ся писать по-пер­сид­ски, как на при­ня­том в их стране ли­те­ра­тур­ном языке
  13. Автобиография Тимура. Богатырские сказания о Чингис-хане и Аксак-Темире. Автор на­пи­сал эту книгу в 1835 г. - через 430 лет после смерти Та­мер­ла­на. Но уве­ря­ет нас, что "в точ­но­сти" при­дер­жи­вал­ся того, что было за­пи­са­но со слов самого Тимура. Нам ведь этого до­ста­точ­но, да?
  14. Шара Туджи. Монгольская летопись XVII в. Ле­то­пись эта ано­ним­ная. Ни­ка­ких данных для уста­нов­ле­ния автора не име­ет­ся, за ис­клю­че­ни­ем под­пи­си вла­дель­ца ру­ко­пи­си. Можно лишь пред­по­ло­жи­тель­но счи­тать, что вла­де­лец ру­ко­пи­си был ав­то­ром если не всей ле­то­пи­си, то хотя бы второй части ее. Воз­мож­но, что ле­то­пись со­став­ля­лась по­сте­пен­но и, на­ча­тая одним ав­то­ром, была за­кон­че­на другим. Ну и, кроме того, об ин­те­ре­су­ю­щем нас ис­то­ри­че­ском пе­ри­о­де этот ис­точ­ник ничего нового не го­во­рит. А что такое "Со­кро­вен­ное ска­за­ние" - мы уже видели.
  15. Шэн-у ципь-чжэн лу (Старинное Монгольское сказание о Чингис-хане). Этот ис­точ­ник го­раз­до лучше из­ве­стен как «Алтан дэбтэр» (монг. Алтан дэвтэр; перс. آلتان دبتر‎: Алтан дафтар — «Зо­ло­тая книга») — мон­го­ло­языч­ный ис­то­ри­че­ский ис­точ­ник эпохи Мон­голь­ской им­пе­рии, не до­шед­ший до на­сто­я­ще­го вре­ме­ни. Однако, по пред­по­ло­же­нию П. Пеллио, «Алтан дэбтэр» со­хра­ни­лась в ки­тай­ском пе­ре­ска­зе в со­чи­не­нии «Шэн-у цинь-чжэн лу». «Шэн-у цинь-чжэн лу», пред­по­ло­жи­тель­но, пред­став­ля­ет собой со­чи­не­ние мон­го­ла Чагана. Ис­точ­ни­ка­ми Чагану слу­жи­ли «Алтан дэбтэр» и «Со­кро­вен­ное ска­за­ние». Су­ще­ству­ют мнения, что «Алтан дэбтэр» яв­ля­ет­ся копией «Со­кро­вен­но­го ска­за­ния».
     То есть - снова "Со­кро­вен­ное ска­за­ние", только с несколь­ко иной трак­тов­кой опи­сы­ва­е­мых со­бы­тий.
  16. История Маар Ябалахи III и Раббан Саумы Не очень ин­те­рес­ное про­из­ве­де­ние. Но самое глав­ное - в нем нет ни слова ни про иго, ни про Русь. 

Что там у Китайцев?

  1. Цзинь Ши. 1114-1233 гг.
  2. Чжао Хун. Мэн-да бэй-лу. 1221 г.
  3. Пэн Да-я, Сюй Тин. Краткие сведения о чёрных татарах 1237 г.
  4. Надгробная надпись на могиле Елюй Чуцая 1243 г.
  5. Чунь Чан. Си Ю Цзи или Описание путешествия даосского монаха на Запад 1221 г
  6. Юань Ши (фрагменты) 1369 г.
  7. Пагсам-джонсан: История и хронология Тибета
  8. Е Лун-ли. История государства киданей
  9. Путевые записки китайца Чжан Де Хой во время путешествия его в Монголию. 1248 г. 593-604

Ана­ли­зи­ро­вать каждый древ­не­ки­тай­ский ис­точ­ник по-от­дель­но­сти бес­смыс­лен­но, так как недо­ста­ток у них оди­на­ко­вый: со­мни­тель­ная до­сто­вер­ность. Это не мое ди­ле­тант­ское мнение, это всегда было из­вест­но про­фес­си­о­наль­ным ис­то­ри­кам, просто в какой-то момент они до­го­во­ри­лись не об­ра­щать вни­ма­ния на про­бле­мы с про­ис­хож­де­ни­ем ис­точ­ни­ков, а апри­о­ри счи­тать их до­сто­вер­ны­ми.

Весь огром­ный массив тек­стов - что угодно, только не ис­то­ри­че­ские до­ку­мен­ты: часть ки­тай­ской куль­ту­ры, ли­те­ра­ту­ра. И, ко­неч­но, про­па­ган­да. Ну и, ко­неч­но, на име­ю­щи­е­ся тексты со всей их недо­сто­вер­но­стью на­кла­ды­ва­ют­ся еще и про­бле­мы пе­ре­во­да. Мнение авторитетов (совпадающее с моим) можно почитать здесь

Арабы и их соседи?

  1. Ала-ад-дин Ата-мелик Джувейни. История завоевателя мира. 1260 г.: впер­вые "всплыл" 100 лет назад при неизвестных обстоятельствах. На рус­ский язык пол­но­стью не пе­ре­во­дил­ся. Нам пред­ла­га­ет­ся по­ве­рить, что под­бор­ки из­вле­че­ний и пе­ре­во­ды от­рыв­ков из пе­ре­во­да с пер­сид­ско­го "ори­ги­на­ла" ХХ века на ан­глий­ский (ко­то­рый "скорее пе­ре­сказ и тол­ко­ва­ние ори­ги­наль­но­го пер­сид­ско­го текста, чем пе­ре­вод") - это до­сто­вер­ный до­ку­мент. К остав­шим­ся неразо­бран­ны­ми иностранным ис­точ­ни­кам из ис­ход­но­го списка я просто дам ссылки без ком­мен­та­ри­ев (в боль­шин­стве слу­ча­ев они и не тре­бу­ют­ся). Изначально меня интересовали в первую очередь русские летописи - естественно. На них и будет сделан основной акцент.
  2.  Рашид Ад-Дин. Сборник летописей. 1307 г. иллюстрации
  3. Ибн ал-Асир. Всемирная история. 1232 г
  4. Шихаб ад-Дин Мухаммад ан-Насави. Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны 1267 г.
  5. Ал-Джузджани. Насировы разряды. 1260 г
  6. Ибн Фадлаллах аль-Омари. Пути взоров по государствам разных стран. 1349 г.
  7. Вассаф-и-хазрет. История 1300-1323 гг.
  8. Ибн Батута. Путешествия по Золотой Орде и Средней Азии в середине XIV в.
  9. Ибн Биби. Сельджук-Намэ.
  10. Ибн Касир. Начало и конец.
  11. Ибн аль-Фурат. Летопись царств и царей.
  12. Ибн Абд Аз-Захир. Жизнеописание Аль-Малик Аз-Захира.
  13. Абу-ль-Фарадж Григорий Бар-Эбрей. Всеобщая история.
  14. Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари. Тарих-и шейх Увейс.
  15. Рукнедин Бейбарс. Сливки размышления по части летописания гиджры.
  16. Аль-Бирзали. Летопись. 3.18 Зейн-ад-Дин. Тарих-и-Гузиде
  17. Ибн Арабшах. Чудеса судьбы истории Тимура
  18. Ибн Василь. Гонитель забот по части истории Айюбидов.
  19. Ибн Дукмак. Услада людей в летописях ислама.
  20. Ибн Кассир. Начало и конец.
  21. Ибн аль-Фурат. Летопись царств и царей.
  22. Ал-Идриси. Развлечение истомлённого в странствии по областям.
  23. Ал-Истахри. Книга путей и стран
  24. Якут Ал-Хамави. Алфавитный перечень стран.
  25. Хамдаллах Казвини. Избранная история.
  26. МУИЗЗ АЛ АНСАБ» КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ

Кавказ, кавказ.

  1. Гандзакеци Киракос История Армении 1260 г.
  2. Магакия инок. История народа стрелков.
  3. Памятные записи.
  4. Назидательное послание армянского каталикоса Константина Бардзберци. 1251 г. (Не нашел)
  5. Картлис цховреба. История Грузии
  6. Багишеци Давид. История.
  7. Багратиони Давид. История Грузии.
  8. Вардан Великий. Всеобщая история.
  9. Гетум II. Летопись.

ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ

  1. Григора Никифор. Римская история. 1359 г.
  2. Акрополит Георгий. История. 1261 г.
  3. Пахимер Георгий. История о Михаиле и Андронике Палеологах. 1308 г.

 

ЕВРОПЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ

  1. Письмо брата Юлиана о монгольской войне. 1237 г. Мон­го­лы присутствуют ис­клю­чи­тель­но в по­яс­не­ни­ях со­вре­мен­ных ис­то­ри­ков. В самом письме их нет. 
  2. Письмо брата Иоганки Венгра брату Михаилу из Чезены. 1320 г.
  3. Фома Сплитский. История архиепископов Салоны и Сплита. 1268 г.
  4. Матфей Парижский. Великая хроника. 1259 г.
  5. Письма короля Венгрии Белы IV к германскому королю Конраду IV 1241 г.
  6. Письма короля Венгрии Белы IV папе Григорию IX 1241-1242 гг.
  7. Конрад IV. Военные наставления. 1241 г.
  8.  Карпини Плато. История монголов, которых мы называем татарами. 1247 г.
  9. Рубрук Гийом. Путешествие в Восточные страны. 1253 г.
  10.  Поло Марко. Книга о разнообразии мира. 1324 г.
  11. Анналы Бёртенского монастыря.
  12. Анналы Уэверлейского монастыря.
  13. Бэкон Р. Великое сочинение. 1214-1292 гг.
  14. Магистр Рогерий. Горестная повесть о разорении Венгерского королевства татарами.
  15. Ц. де Бридия. История татар. Изложение.
  16. Великая Польская хроника1, 2, 3
  17. Павел Иовий. Посольство от Василия Иоанновича к папе Клементу VII.
  18. Авриль Ф. О Сибири и пути в Китай. 1686 г.
  19. Послания из вымышленного царства.
  20. Асцелин. Путешествие к татарам. 1247 г.
  21. Барбаро Исофат. Путешествие в Тану. 1436—1452 гг.
  22. Гваньини Александр. Описание Московии. XVI в.
  23. Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. 1186-1227 гг.
  24. Герберштейн Сигизмунд. Записки о Московии. 1517-1526 гг.
  25.  Гмелин. Путешествие по России.
  26. Горсей Джером. Путешествие по России.
  27. Длугош. Анналы или хроники славного королевства Польши.
  28. Кампензе Альберт. Письмо к папе Клименту VII о делах в Московии. 1523 г.
  29. Карляйль. Описание Московии. 1664 г.
  30. Ливонская старшая рифмованная хроника.
  31. Литвин Михалон. О нравах татар, литовцев и москвитян. 1550 г.

РУССКИЕ ИСТОЧНИКИ

  1. Лаврентьевская: ПВЛ (852-1110), Суздальская (1111-1305), Троицкая (1206-1419): ВЕСЬ эпизод о татаро-мон­го­лах встав­лен неиз­вест­но кем, неиз­вест­но когда и неиз­вест­но, с какой целью.
  2. Ипатиевская: ПВЛ (до 1117), Киевская (1118-1200), Галицко-Волынская (1201-1292): мон­го­лов нет. Вообще. Есть "без­бож­ные из­ма­иль­тяне". Впер­вые по­доб­ное опре­де­ле­ние по­яв­ля­ет­ся в ПВЛ в опи­са­нии со­бы­тий 1090-х гг. и от­но­сит­ся к по­лов­цам. Есть "без­бож­ные ага­ряне". Татар - сколь­ко угодно. Мон­го­лов нет.
  3. Новгородская: 1-я ст (1016-1352), 1-я мл (до 1446), 2-я (911-1587), 3-я (988-1716). Новгородская 4-я (1113-1496), Псковская: (859-1609) Псковская 2-я (854-1486): пе­ре­вод на со­вре­мен­ный рус­ский язык от­сут­ству­ет. В ори­ги­на­ле - мно­же­ство упо­ми­на­ний татар, но ни одного мон­го­ла.
  4. Софийская 1-я (852-1471) Софийская 1-я (1471-1539), 2-я (1392-1534): это - опять "По­весть вре­мен­ных лет". Да есть ли хоть одна рус­ская ле­то­пись, НЕ пе­ре­пе­ва­ю­щая ПВЛ?! И если Лав­рен­тьев­ская ле­то­пись даже более по­дроб­ная, чем Со­фий­ская, то зачем мне в списке пер­во­ис­точ­ни­ков и та, и другая?!! Хотя я, ка­жет­ся, по­ни­маю. Если не пе­ре­чис­лять много "пер­во­ис­точ­ни­ков", то ока­жет­ся, что "до­ка­за­тельств" ига - раз-два и об­чел­ся... 
  5. Воскресенская 1-я (1075-1353) Воскресенская 2-я (1354-1541)
  6. Никоновская (1177-1362) Никоновская (1362-1424) Никоновская (1425-1506)
  7. Тверская (1285-1390).
  8. История о Казанском царстве или Казанский летописец (XVI в). - бел­ле­три­зо­ван­ный рас­сказ неизвестного автора. "Прак­ти­че­ски каждая глава, опи­сы­вая какое-то ре­аль­ное ис­то­ри­че­ское со­бы­тие, худо­же­ствен­но его транс­фор­ми­ру­ет, за­ча­стую ком­пи­ли­руя фак­ти­че­ские све­де­ния разных ис­точ­ни­ков". Упоминает о мангитах.
  9. Русский хронограф (до 1512)
  10. Московский летописный свод (XV в)
  11. Устюжская (852-1390), Вологодская (862-1700). Про №№4-7и 9-11 и вообще про русские летописи - в этой статье.
  12. Житие Александра Невского. XIII в.  ЛИ­ТЕ­РА­ТУР­НОЕ про­из­ве­де­ние. На­ци­о­наль­ная при­над­леж­ность Батыя не кон­кре­ти­зи­ру­ет­ся, но четко го­во­рит­ся, что он - царь.
  13. Повесть о битве на Калке и семи богатырях. XIII в. Входит в Лаврентьевскую, Ипатьевскую и Тверскую летописи. Мон­го­лов нет; татар - сколь­ко угодно. О них из­вест­но, что они - "без­бож­ные", как и по­лов­цы; есть пе­че­не­ги, есть та­ур­ме­ны (нет офи­ци­аль­ной версии - кто это?) В со­ста­ве армии "незна­е­мых" без­бож­ни­ков воюют сла­вяне - брод­ни­ки. Они - хри­сти­ане. Ле­то­пи­сец знает имена во­е­на­чаль­ни­ков "мон­го­лов", но не знает, кто они и какой народ пред­став­ля­ют
  14. Слово о погибели земли русской: в "документе" нет ни одного слова, ко­то­рое можно было бы ис­тол­ко­вать как со­об­ще­ние о татаро-мон­голь­ском, вообще ино­зем­ном на­ше­ствии.
  15. Повесть о разорении Рязани Батыем XVI в. Мон­го­лов нет. Татары есть. Из этого текста нельзя даже сде­лать твер­дый вывод, что Батый - та­та­рин. Од­но­знач­но го­во­рит­ся, что он - царь, в войске ко­то­ро­го было много татар, и что он - "без­бож­ный", т.е. вряд ли хри­сти­а­нин
  16. Слово о Меркурии Смоленском. XV в. Кто такой Батый по вере, по пле­ме­ни - ис­точ­ник ответа не дает.
  17. Сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора. Мон­го­лов нет. Татары есть. Хан и Батый - это вообще разные вещи, причем Батый - царь.
  18. Сказание о Мамаевом побоище. XIV в.: "ли­те­ра­тур­но­е про­из­ве­де­ние, ко­то­рое со­дер­жит и неко­то­рые ле­ген­дар­ные эпи­зо­ды". Теория о том, что "татары" - это такое во­ин­ское со­сло­вие, по­лу­ча­ет под­твер­жде­ние. Никого, по­хо­же­го на мон­го­лов, не об­на­ру­же­но.
  19. Повесть о стоянии на Угре XV в. Татары есть. Монголов нет.
  20. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв.
  21. Киево-печерский патерник. 1665 г. Вообще ни слова про на­ше­ствие, иго и мон­го­ло-татар: чисто цер­ков­ные дела. 
  22. Слово об убиении злочестивого царя Батыя. О про­ис­хож­де­нии или на­ци­о­наль­ной при­над­леж­но­сти Батыя ис­точ­ник ничего не го­во­рит. Име­ну­ет его "ока­ян­ный из ока­ян­ней­ших царь Батый", его войско - "без­бож­ни­ка­ми" и "вар­ва­ра­ми", один раз - та­та­ра­ми. 
  23. Задонщина. — па­мят­ник древ­не­рус­ской ли­те­ра­ту­ры, ли­те­ра­тур­ное под­ра­жа­ние «Слову о полку Иго­ре­ве».
  24. Сказание об Индийском царстве. Гре­че­ское ли­те­ра­тур­ное про­из­ве­де­ние (XII в.) На рус­ской почве, ви­до­из­ме­ня­ясь и пе­ре­пле­та­ясь с дру­ги­ми про­из­ве­де­ни­я­ми, оно зажило соб­ствен­ной жизнью. Для чи­та­те­лей рус­ско­го сред­не­ве­ко­вья «Ска­за­ние об Ин­дий­ском цар­стве», оче­вид­но, играло ту же роль, какую в со­вре­мен­ной нам ли­те­ра­ту­ре играет утопия. 
  25. Житие Михаила Ярославича Тверского XIV в. Орда и татары при­сут­ству­ют, упо­ми­на­ний об их при­ше­ствии из Мон­го­лии нет.
  26. Повесть о Шевкале XIV в. Войско Шевкала - татары, монголов нет. Зато есть интересный татарский воевода: "...без­за­кон­ный царь зимой послал рать на Рус­скую землю — пять тем­ни­ков, а во­е­во­да у них Фе­дор­чук".
  27. Повесть о побоище на реке Пьяне. Упоминается "Синяя Орда" (в ис­то­рио­гра­фии нет еди­но­го мнения о том, что сле­ду­ет по­ни­мать под данным тер­ми­ном), татары, Арапша (Араб-Шах). По­га­ные упо­ми­на­ют­ся по­сто­ян­но, в т.ч. по отношению к "кня­зьям мор­дов­ским".
  28. Повесть о битве на реке Вожже. Здесь по­га­ны­ми вра­га­ми ру­си­чей вы­сту­па­ют "нече­сти­вые из­ма­иль­тяне" - это не только татары, но и по­лов­цы. Но не мон­го­лы. Ин­те­рес­ны имена убитых ор­дын­ских князей: Ха­зи­бей, Ко­вер­га, Ка­ра­бу­лук, Ко­ст­ров, Бе­гич­ка
  29. Летописная повесть о Куликовской битве. Кого только не было в войске Мамая: та­тары и по­ло­вцы, бе­сер­мены, армены, фряги, чер­ка­сы, ясы и бур­та­сы, ли­товцы и поляки, и Олег Ива­но­вич - князь ря­зан­ский. Кто угодно, только не мон­го­лы.
  30. Повесть о нашествии Тохтамыша: мон­го­ла­ми в тексте и не пахнет.
  31. Слово о житии Великого князя Дмитрия Ивановича. Из "мон­го­лов" в ис­точ­ни­ке упо­ми­на­ет­ся Мамай - но, ко­неч­но, про его мон­голь­ское про­ис­хож­де­ние мы должны до­га­дать­ся сами. Мамай - му­суль­ма­нин. Его войска - "по­га­ные", "ага­ряне". Мамай - это "второй Свя­то­полк", а его сто­рон­ни­ки - это "рас­коль­ни­ки и мя­теж­ни­ки". «Слово...» – ано­ним­ное ли­те­ра­тур­ное про­из­ве­де­ние.
  32. Повесть о Темир Аксаке. Темир Аксак - это Тимур - Та­мер­лан, ос­но­ва­тель им­пе­рии Ти­му­ри­дов. Тюрк­ский пол­ко­во­дец. Про мон­го­лов в ис­точ­ни­ке - ни слова. Тимура на­зы­ва­ют за­яиц­ким та­та­ри­ном. Его поход на Русь со­сто­ял­ся на три­на­дца­тый год после та­тар­щи­ны (это поход на Русь Тох­та­мы­ша). Стран­но, что Тох­та­мыш - это "та­тар­щи­на", а Тимур - нет. Но самое стран­ное: Темир Аксак покорил... и Ас­си­рию, и Ва­ви­лон­ское цар­ство, где был На­ву­хо­до­но­сор, ко­то­рый пленил Иеру­са­лим.
  33. Сказание о нашествии Едигея Этот ис­точ­ник ставит знак ра­вен­ства между "та­та­ра­ми" и "по­лов­ца­ми". А по­лов­цы уж точно ни­ка­кие не мон­го­лы.
  34. Житие Сергия Радонежского. Вы­со­ко­ху­до­же­ствен­ный ли­те­ра­тур­ный па­мят­ни­к без офи­ци­аль­ной идео­ло­ги­че­ской со­став­ля­ю­щей.
  35. Сказание о битве новгородцев с суздальцами. Тут нет не только мон­го­лов, но и татар, и вообще ино­род­цев, в нашем по­ни­ма­нии. Нов­го­род хлещется с Суз­далью, причем "русскими" источник называет только про­тив­ни­ков Нов­го­ро­да (то­роп­чане, му­ром­цы, ря­зан­цы, пе­ре­я­с­лав­цы). А нов­го­род­цы - это... нов­го­род­цы 
  36. Послание на Угру Вассиана Рыло. Мон­го­лов нет, есть ба­сур­мане, ага­ряне, без­бож­ни­ки да по­га­ные.
  37. Независимый летописный свод XV в - это "ис­точ­ник Со­фий­ской II и Львов­ской ле­то­пи­сей". Эти ле­то­пи­си уже раз­би­ра­лись выше. Упо­ми­на­ние дан­но­го ис­точ­ни­ка под от­дель­ным но­ме­ром яв­ля­ет­ся ма­ни­пу­ля­ци­ей, на­це­лен­ной на ис­кус­ствен­ное удли­не­ние списка для при­да­ния ему боль­шей до­сто­вер­но­сти.
  38. Спафарий Н. Путешествие в Китай. XVII в. 17 век. Лишь в про­шлом веке за­кон­чи­лось Иго, а рус­ские - такие за­быв­чи­вые! Уже и не помнят, кто их ти­ра­нил несколь­ко сто­ле­тий, и заново от­кры­ва­ют для себя мон­го­лов - соб­ствен­ных недав­них угне­та­те­лей...

Вот так. Что на самом деле происходило в XIII-XV вв. на территории, которую сегодня занимает наше государство, мы уже вряд-ли когда-нибудь узнаем точно. Будем строить версии и предположения, исходя лишь из тех памятников истории, которые имеются на сегодняшний день: если внезапно всплывут некие до сих пор неизвестные источники того времени - скорее всего, это будут фальшивки. Главный принцип тут тот же, что и в политике: на слово никому не верить, всё проверять, руководствоваться логикой и первоисточниками, при любой возможности - консультироваться с экспертами в области точных наук. Например, по вопросу о древних катапультах и прочих стенобитных орудий - обязательно спрашивайте инженеров. Да хоть даже студентов, лишь бы сопроматом владели.

Итого:

1. Версия о нашествии на Русь монголов из Монголии - представителей того народа, который мы сегодня называем монголами - не имеет под собой НИКАКИХ оснований. 

2. Аб­со­лют­но все хро­ни­ки мон­го­лов на­пи­са­ны не ранее XVII сто­ле­тия. А сле­до­ва­тель­но, любое упо­ми­на­ние о том, что Чин­гис­хан и в самом деле вышел из Мон­го­лии, будет не более чем за­пи­сан­ным лет триста спустя пе­ре­ска­зом ста­рин­ных легенд.

3. Царь Батый - абсолютно реальная фигура. С его именем связано начало процесса трансформации скопища раздробленных русских княжеств в мощное централизованное государство - Русь. При этом утверждение о том, что Батый - монгол... мягко говоря, не слишком обосновано.

4. Фигурирующие во ВСЕХ исторических источниках татары однозначно не идентифицируются современными историками. Наиболее популярная у сторонников ТИ версия гласит: татары - одно из монгольских племен, полностью уничтоженное Чингисханом, но при этом его название каким-то образом закрепилось за другими племенами.

Есть и другие версии. Например, такая: татары - это не национальность, а воинское сословие. 

Факт заключается в том, что татары на протяжении всего "ига" участвовали во всех разборках между русскими и завоевателями - на обеих сторонах. Провести четкую границу между русскими и татарами практически невозможно, даже религиозный фактор не всегда работает. 

Авторство: 
Авторская работа / переводика
Комментарий автора: 

Почти полгода прошло с момента публикации на АШ моей крайней статьи из "монгольского" цикла. Конечно, надо было написать итоговый пост сразу... Но как получилось - так получилось. Не судите строго: я попытался самостоятельно разобраться в проблеме, в которой не являюсь профессионалом. Надеюсь, здесь будет еще много материалов, посвященных историческим казусам, загадкам и спорным периодам. Реальная история намного интереснее любой фантастики, запутаннее любого детектива.

Комментарии

Аватар пользователя Ктулху жив
Ктулху жив(7 лет 10 месяцев)

как прекрасно археология сходиться с нормальной историей и хронологией

это сказки, т.к. не существует в природе ни одного независимого метода датировок!

и если бы вы знали, как датируются археологические находки, вы бы такую чушь не писали, например

Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Существуют, и археологами используются сразу по несколько методов проверки для установки датировок. Такое впечатления, что вы кроме Фоменко и школьной программы совсем ничего по истории не читали....

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Больше алернативного бреда веселого и разного!!!!!

Шикарные комментарии к источникам, прям вот супер сразу видно академик пишет. Тут все понятно это перевод с перевода, да еще с определенной целью, это до 19 века не было, ну а тут конечно же историки договорились. Причем по самым объективным документам, самые шикарные коменты. 

А вот что происходило в 13-15 веке мы прекрасно знаем, начать можно со школьной программы и всю жизнь познавать. 

Вот не дает параноикам и шизофреникам слава Фоменко покоя, все хотят своего наальтернативить, да по лучше и побредовей.

Уважаемый, хватит выкладывать Ваш бред на нормальных ресурсах. Для таких как вы есть специальные места в интернете, куда адекватные люди ходят что бы посмеяться.

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя Ктулху жив
Ктулху жив(7 лет 10 месяцев)

какая типичная реакция :)

ну и в конце, как водится, "запретить, не пущать!!"... бгг

Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Нет я бы сказал, что подход как к содомитам. Между собой че хотите делайте, а вот пропаганды не надо. 

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя Хмурый ослик
Хмурый ослик(8 лет 8 месяцев)

Ваша чрезмерная активность (уровень "в каждой бочке - затычка") в данной теме выдаёт ваш частный интерес в защите традиционалистского бреда.
Узбагойтэсь! Ваше поведение - по меньшей мере - неприятно.

Комментарий администрации:  
*** отключен (систематические манипуляции и набросы) ***
Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Вот черт, раскусили. Получаю 200 рублей в месяц серебром по тайному завещанию Милера и Шлецера)))

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя хамелеон
хамелеон(7 лет 8 месяцев)

Типичная шкалигероидная реакция Белиаса. Бред вокруг слова "Фоменко" и не одного опровержения по вышенаписанной статье по подделанным шкалигероидами и просто дураками источникам. smiley Нынешним иудам даже серебренников не надо, у них бред от школы в мозгах зашит. Ну некоторым гранты перепадают.

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

Где-то на АШ была веселая альтернатива про вторую мировую войну о том что"немецкие танки не могли доехать до Москвы в такие морозы и тем более с таким разрывом в коммуникациях от Москвы до Германии."

Аватар пользователя Никола
Никола(7 лет 2 месяца)

Один из комментариев г-ну Редуту при обсуждении его высказывания о том, что монголо-татарское войско передвигалось зимой по рекам. Приведу его вновь для прояснения вопросов по "татаро-монгольскому игу":

"с раннего детства кочевники учились на конных лучников. Это их образ жизни.Армия чингисидов это армия конных лучников спаянных жестокой дисциплиной". На охотников они учились, а не боевых лучников - это две большие разницы. У охотников военной дисциплины быть не может. Кочевые монгольские племена малочисленны из-за суровых погодных условий. И эти племена не могут себе позволить регулярное войско (см. ниже про джут), его нужно кормить. Поэтому все мужчины у них были охотниками. А что бы была дисциплина нужно обучение, поэтому и брали "новиков" в дружины князей, воспитывали их и учили обращению с оружием с десяток лет. Что бы хорошо владеть мечом нужно тренировать другие типы мышц, чем у лучников. А учить каждого монгольского мальчика владению холодным оружием проблематично, так как во-первых нет в степи столько металла, угля, дров для массового изготовления холодного оружия, а во-вторых все должны работать, чтобы с голоду не помереть.

Вспомните сколько при Петре 1 обучали крестьян минимальной воинской науке, через "сено - солома". Только те войска содержало государство. Если у вас кочевой племя, живущее в суровых условиях, где каждый занят своим делом, то времени на учебу просто не остается. Это даже сейчас в сельской местности наблюдается. Если у вас хозяйство, огород, частный дом, то вы весь день будете заняты и времени на тренировки просто нет.

"потому и стремились захватить провиант или заготовки ". Поселения в те времена были небольшие, находились далеко друг от друга и больших запасов просто не могли иметь. Это обуславливалось тяжелыми климатическими условиями, дефицитом металла. Простой расчет показывает, что для тумена в 10 000 человек должно быть порядка 40 000 голов лошадей (это и заводные лошади, и лошади для перевозки минимального воинского набора). Если в день, к примеру, 10 000 человек съест по 1 кг мяса - то это получится 10 000 кг. Если считать в поросятах, то получается порядка 150 штук. Получается монгольский тумен каждый день захватывал села с несколькими сотнями единиц голов скота? Только на одной мясной диете далеко не уедешь, поэтому помимо ежедневного потребления сотен голов скота такому отряду требовалось еще и  десятки тонн зерна и сена. И это ежедневное потребление. 

По сену для лошадей огромный вопрос. Абсолютно непонятно откуда взять такие объемы сена для 40 000 голов лошадей (и это только один тумен). 

Как мы знаем, монголы шли не одним туменом. Возникает вопрос если те, кто шел впереди съедали все запасы, то чем питались, те кто шел позади? 

И почему вы считаете, что местное население было настолько "тупое", что не могло спрятаться и спрятать продукты от захватчиков? 

И шли монголы в тепличных условиях, ни тебе морозов за 30, ни метелей. Мне очень интересно, как можно при -30 и при метели передвигаться несколько дней подряд, как защитить многотысячное лошадиное стадо.

"база  вынесена вперед.Что захватили то и имели.Но при этом их обоз стоял лагерем в центре операций". Значит  по вашим рассуждениям был обоз. Как передвигался данный обоз? Скорость передвижения войска и обоза совершенно разная. Чем кормили лошадей в обозе? Были ли телеги в обозе? Если да, то как их чинили, откуда брали инструмент и прочие вопросы, связанные с доставкой грузов за тысячи км.

"Как монголы делали стрелы много раз описывалось в предыдущих спорах" То есть стрелы были металлическими? Значит кочевые народы везли с собой кузни, инструменты, руду, уголь? Каким образом монголы в своей степи, в которой большие проблемы с дровами для изготовления древесного угля, научились работать с металлом? Как они доставляли все кузнечные принадлежности за тысячи км от своих степей? Где добывали уголь, руду во время похода? Опять вопрос чем они кормили лошадей из обоза на котором по БЕЗДОРОЖЬЮ доставлялись сотни тонн грузов? Или у монгол были сани?

Самое интересно как они передвигались осенью в период распутицы? Я живу в селе и часто пользуюсь полевыми дорогами. Так вот во время дождя по ним может пару десятков пройти, а далее они превратятся в непроходимое болото. Как монголы передвигались и как доставляли свой обоз?

"Монгольские лошади не были подкованы". Попробуйте на неподкованной лошади проехать по льду. Она просто поломает себе ноги, ибо скользко. Также учтите, что если по льду пойдет пару десятков тысяч лошадей со всадниками, лед треснет. Также весьма интересно, а где монгольские войска дожидались, чтобы лед встал? У них где то на границах с Русью были города и базы для длительного проживания многих тысяч живых существ? И склады с питаниям для этих существ?

"Все остальные крепости были деревянными. Сжечь их было трудно, но возможно а уж в сожженный пролом проникало войско". Заблуждение, причем глубокое. По ТВ я как то смотрел реконструкторов, которые задались целью сжечь 3  этажный деревянный терем, который оборонялся лучниками. Так ничего не получилось. Потому что напалма и бензина в то время не было, пытались поджигать маслом, факелами. Откуда у монголов было с собой столько масла (опять вопросы логистики)? Только учтите, что дуб очень плохо разгорается. Попробуйте толстое дубовое бревно подожгите и посмотрите как оно будет разгораться и сколько времени гореть. И защитники ведь тоже не идиоты, ждущие, когда под стенами разведут костер, они наверное обороняются, камни кидают, водичку льют на костер. А еще бывало, стены делали двойные с засыпкой в промежуток землей, которая не горит. 

Без нормальных крепостных орудий вы хорошо укрепленные деревянные стены не возьмете. Если же крепостные орудия были, то опять вопросы к их доставке и навыкам использования.

Следует учесть то, что по официальной истории монголы были "конными стрелками" с ламинарной броней в лучшем случае. Как они вели осаду конно и поджигали стены, мне плохо представляется. И почему при попытках осады их просто защитники не перестреляли. 

"Разве массовое  нашествие французов Наполеона оставило у славян генетику французов?" Монголоидные гены домининантны. Не нужно приводить в пример французов, нашествие которых было кратковременным и проходило по ограниченным маршрутам и "якобы двухсотлетнее монгольское иго". За несколько сотен лет ига, мы должны мало отличаться от монголов, а этого не наблюдается.

И если уж вспомнили Наполеона, объясните, почему он не смог повторить "подвиги Бату хана"? Ведь уровень технического развития при Наполеоне был на много порядков выше, чем при монголах? Наполеон уперся в классические логистические проблемы , фашисты уперлись в данные проблемы, а монголы, опа, и их решили.

"В различных словарях можно прочитать следующее определение слова «джут»: «Голодовка скота в среднеазиатских республиках (Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Каракалпакия), Киргизии, Казахстане, вызываемая особыми метеорологическими явлениями при необеспеченности хозяйства кормовыми запасами. Наиболее частый зимний джут происходит от образования на поверхности пастбищ ледяной коры, которую сельскохозяйственные животные, особенно овцы, не в состоянии разбивать ногами и потому гибнут от бескормицы. Реже джут бывает вследствие обильного снегопада и слишком толстого снежного покрова." Так вот этот джут был регулярным явлением. И он очень влиял на численность населения. Из-за него кочевников физически не могло быть много. Если бы монголы увели из своей степи десятки тысяч войнов, то их племена бы просто перемерли с голоду, так как женщины и дети, физически не смогут ухаживать за огромными стадами. 

И уж ради простого интереса, попробуйте зимой по реке пройтись км под 50 с несколькими ночевками, без современных  палаток, спальников, сублимированных продуктов, тогда станет понятно, могли ли крупные войска, передвигаться зимой на гигантские расстояния.

 

Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Вот на все ваши вопросы есть ответы. Заходите на ютюб, пишите в поиске "Клим Жуков исторические ролики".  Потом переваривайте информацию и возвращайтесь из альтернативного бреда в нормалное состояние человека. Я так же сделал, чем крайне доволен. Но предупреждаю, там все очень подробно особенно по истории России, около 80 видео по 1,5-2 часа. Но реально отрезвляет. А еще там рекомендуют умные книжки.

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя Никола
Никола(7 лет 2 месяца)

Причем здесь "альтернативный бред"? Я живу в сельской местности, постоянно сталкиваюсь вопросами кормежки животных зимой, заготовкой кормов, часто езжу по дорогам без твердого покрытия, чищу двор от снега зимой и мои вопросы естественные. Просто мне не понятно как эти вопросы решались при том технологическом укладе. Поэтому я и спрашиваю у апологетов "супер монгольского войска", как решались эти вопросы. 

Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Вот там все объясняют. Плюс стоит учитывать что в 11-13 веке был средневековый климатический оптимум и климат сильно отличался от нынешнего.

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Вот там все объясняют. Плюс стоит учитывать что в 11-13 веке был средневековый климатический оптимум и климат сильно отличался от нынешнего.

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя Ктулху жив
Ктулху жив(7 лет 10 месяцев)

У "историка" Клима Жукова нет ни одной опубликованной научной работы по специальности. Это всё, что нужно знать об уровне "историка" реконструктора Клима Жукова.

Внимать его бредням искренним заблуждениям не шибко грамотная школота зело любит, это да

Аватар пользователя Beliash
Beliash(8 лет 9 месяцев)

Ну у него как минимум есть образование историческое и опыт. У вас тоже нет никаких работ, но вещайте вы как старый академик)) 

Комментарий администрации:  
*** Непризнанный Петросян ***
Аватар пользователя хамелеон
хамелеон(7 лет 8 месяцев)

Клим Жуков ???? . Еще не хватало на видеобред идиотов время тратить. Пусть буковками пишет, а мы поиздеваемся над шкалигероидом. Клейн вон понаписал, и теперь каждый спокойно пнуть может.

Скрытый комментарий Гусь-богатырь (c обсуждением)
Аватар пользователя Гусь-богатырь

Вы просто трус, боитесь услышать разоблачение той лжи, в которую верите, вот и придумываетет отмазки типа "буковками пусть". Ссыкло, точно.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, розжиг, провокации) ***
Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Бан за оскорбления в адрес собеседника.

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

Извините, что сразу вам не ответил.

"На охотников они учились, а не боевых лучников - это две большие разницы. У охотников военной дисциплины быть не может."

описаны массовые охоты кочевников как военные учения.И у чингисидов тоже.Конные лучники кочевников известны у многих кочевых народов и в более позднее время.Их существование сомнений не вызывает.Это калмыки,киргизы, джунгары и пр. Дисциплина и высшая кара за ее нарушение неоднократно выделяется в войсках Чингиса и его потомков,как играющая главную роль.

"Кочевые монгольские племена малочисленны из-за суровых погодных условий. И эти племена не могут себе позволить регулярное войско (см. ниже про джут), его нужно кормить."

Вначале так и было.но к первым успехам стали подтягиваться люди.Первое железо у Чингисхана в болшем количестве появилось когда покорил Забайкалье и лесных кузнецов,а также племена рядом с нынешним Новокузнецком.

"А что бы была дисциплина нужно обучение, поэтому и брали "новиков" в дружины князей, воспитывали их и учили обращению с оружием с десяток лет. Что бы хорошо владеть мечом нужно тренировать другие типы мышц, чем у лучников. А учить каждого монгольского мальчика владению холодным оружием проблематично, так как во-первых нет в степи столько металла, угля, дров для массового изготовления холодного оружия, а во-вторых все должны работать, чтобы с голоду не помереть."

Вы правильно все описали,если бы описывали воспитание русского дружинника или европейского всадника.Но монголы сабли заимели только после Китая и Хорезма,как и людей ими владеющих.А массово были вооружены кроме луков топорами копьями с  крюками,что тоже описано.Но у и противников особенно в Европе все еще хуже.Как вы верно заметили обучать дружинника-профи очень дорого и проблематично.Потому на Руси даже у самого сильного княжества было таких профи от 500 до полторы тысяч.Ну, а представьте сколько нужно конных лучников чтобы одолеть две-три тысячи дружинников? Явно не полмиллиона.smiley Конечно часть дружинников добиралась до монголов и наносила им значительный урон,но надо было еще до них добраться.Именно поэтому монголы всячески избегали рукопашной с тяжелой кавалерией,если нет численного преимущества или можно закидать стрелами....Монголия это не только степь,но и горы и лес, и Керулен с Ононом.К тому же Чингис быстро расширил территории и кстати сначала воевал в союзе с Северным Китаем против одно из племени получал оружие от китайцев.Потом повернул против них.Это описано.

"Вспомните сколько при Петре 1 обучали крестьян минимальной воинской науке, через "сено - солома". Только те войска содержало государство. Если у вас кочевой племя, живущее в суровых условиях, где каждый занят своим делом, то времени на учебу просто не остается."

Образ жизни монгола был использован как основа его воинских качеств.Степняк - прекрасный конный охотник с луком. Осталось научить действовать массово.Учили боями и массовыми охотами.Выжил-молодец! Отличился -командир!Получи часть добычи. Стимул хороший.За нарушение смерть.Все просто.По вашему такая схема невозможна,если она подразумевает образ жизни которые вели веками? Никто же не сомневается что русские прекрасно владели топорами в силу того,что топор в хозяйстве главный инструмент.У монголов такой же инструмент - лук.

"Поселения в те времена были небольшие, находились далеко друг от друга и больших запасов просто не могли иметь. Это обуславливалось тяжелыми климатическими условиями, дефицитом металла. Простой расчет показывает, что для тумена мяса...получится 10 000 кг. Если считать в поросятах, то получается порядка 150 штук.Получается монгольский тумен каждый день захватывал села с несколькими сотнями единиц голов скота?"

Простой вопрос, а почему именно тумен надо посылать на захват небольшой деревни?Посылали пару десятков человек забрать фураж.В случае сопротивления посылали больше.Для города тоже больше но в городе и добычи больше.Так небольшими ручейками и свозили добычу и пленных в один общий лагерь.Как пленных по вашему гнали на рынок или в Сарай? собирали с территории в одно место и гнали под конвоем.Также и с фуражем.Собирали в одно место и кормили воинов,которые потом выезжали на выполнение задач,а потом возвращались в установленное место,которое и было центром всех рейдов.Вот в случае зимы 1237/38 годов это было где-то у верховьев Клязьмы(косвенно указывают источники) и все рейды от этого места вполне выполнимы и в теории, и на практике.Разброс по карте от Торжка до Владимира.Как раз центр севернее Москвы и получается. Для решения серьезных задач тумены собирались на короткий срок.Удалось ли успешно решить проблему фуража?? Да как сказать.Потери наверняка были высокие но и тогда нужда в сене снижалась.Для монголов главная цель сломить сопротивление и они этого добились несмотря на потери.

"По сену для лошадей огромный вопрос. Абсолютно непонятно откуда взять такие объемы сена для 40 000 голов лошадей (и это только один тумен)"

Нужно решить простой вопрос.Сколько туменов нужно для разгрома войск Владимирского княжества.Это самое сильное княжество на тот момент.Польстим основателю Н.Новгорода князю Юрию Всеволодовичу тем более он это заслуживает и заявим, что нужно 40, а то и 50 тысяч монголов.Итого по вашему счету 200 тысяч лошадок. Собирались ли они вместе? Ну по источникам считается что все вместе чингисиды собрались один раз за всю компанию, под Переяславлем.то есть где-то севернее Москвы у истоков Клязьмы, где и был основной лагерь куда все свозилось.Осада Переяславля-Залесского заняла несколько дней.Можно ли говорить что там были все 200 тыщ коней?Сбор всех чингисидов не всегда сбор всех коней и наоборот.Для осады Переяславля не нужно столько народу.Значит съезд скорее был уточнением планов.Известно,что после этого монголы пошли на Владимир и Суздаль, а несколько царевичей отправились в степь воевать половцев Бачмана и др.

Могла ли Русь прокормить 200 тыщ лошадей за зиму учитывая что количество этих лошадей резко укменьшалось в связи с потерями и даже с тем что монголы их кушали? Опять же подумаем сколько скотины вообще могло прокормить Владимирское княжество? Как известно сельское хозяйство во Владимирском Ополье( от слова поле,например древний город Юрьев-Польский с шикарными полями) было основным видом деятельности. Само княжество кормило не только себя но и Новгород а также экспортировало зерно.Каждая семья имела скотину.Численность населения в княжестве опять же зависит о того что мы решили по князю Юрию Всевоодовичу.Поскольку польстили князю Юрию и заявили его войско в противовес 40-50 тыщам  монголов значит его княжество могло-таки прокормить такое войско.Если войско князя Юрия было меньше, то и монголов было меньше и еды значит меньше для них надо. Но все же если представить, что в самом сильном княжестве было до 200 тысяч домов(одна монгольская лошадь на двор) и практически у каждого была своя скотина  значит прокормить одну монгольскую  лошадь на двор вполне можно.Тем более с ходом операции уменьшалось количество лошадей.

Как мы знаем, монголы шли не одним туменом. Возникает вопрос если те, кто шел впереди съедали все запасы, то чем питались, те кто шел позади? 

Монголы двигались гурьбой и ждали когда на них нападут чтобы всех порешить,как-то такwink...странная логика.Если монголов было много на них и не нападали.Если мало тогда и проблем со снабжением нет.Видите ли в чем наше противоречие.Вы отказывайте монголам в элементарной сообразительности на войне из-за вековых стереотипов того, что "весь прогресс был в цивилизованных странах." Но Восток в те времена и был самым продвинутым.Монголы обладали прекрасной разведкой и знали куда идут и зачем.Одно и тоже описание их тактики: вторжение с нескольких сторон.Так было и в Китае и в Хорезме и на Руси.Причем князь Юрий и рязанцы ожидая монголов со стороны Булгарии справедливо укрепили Ниж.Новгород и Муром.Но монголы не стали бить в лоб, в 1237 г.обошли эти укрепления взяв их только в 1239 году.Небольшое рязанское войско они победили,затем рассыпались по рязанскому княжеству. Под Коломной они собрались на битву с войсками Юрия и остатками рязанских войск,которые видимо перебросили с восточных городов и стольного Владимира.Монголы их победили и дальше были только осады.То есть противник уже не был мобилен.Оставалось найти второе войско Юрия,которое он собирал и его нашли на Сити.При этом часть монголов в это время осаждало Торжок.Измерьте расстояние между рекой Сить и Торжком.Представляете на каком расстоянии были разбросаны монгольские тумены?Зачем им бродить друг за другом??Им ставилась задача и они шли ее выполнять,а не просто шли наугад и на удачу.

"И почему вы считаете, что местное население было настолько "тупое", что не могло спрятаться и спрятать продукты от захватчиков? "

Я не считаю население тупым. Но совершенно точно понимаю, что ни одному из русских и в голову не могло прийти что монголы разорят Рязань и явятся до Коломны,а уж далее это вообще нонсенс. Никогда вообще кочевники так не заходили далеко.Это как говорится был разрыв шаблона. 

Прятаться когда сбор ополчения идет не очень скажем так корректно даже в те времена.Обязанность мужчины того времени уметь защищаться. Даже после взятия стольного Владимира к Юрию на север шли  люди пока на Сити все не закончилось.Кроме того как прятаться с семьей? Ну наверно кто-то в землянках спрятался,но в зиму???Потому в зиму монголы и напали,что в лесу не спрячешься.А в городах не отсиделись.Мужчины опять же понимая,что женщины и дети в городах собрались, шли туда же их защищать.И больше того гнали туда скотину под защиту города и чтобы самим есть. А если все дома оставляли то и все это забиралось монголами легко силами десятка воинов а не тумена.

Забивать же скотину чтобы она не досталось это надо заранее знать что монголы вообще дойдут до Твери!!! или Торжка!!! Кто это знал заранее??? Да никто! А забить скотину на основании того, что "это вдруг случится" как-то глупо.Может быть,а может и нет.Это мы сейчас знаем,а тогда кто мог представить?А вдруг не случится а ты забил скотину и от голода зимой пропадешь вместе с семьей.Кто знал? Да никто и представить не мог что монголы зайдут брать скотину  и сено так далеко на север.

"И шли монголы в тепличных условиях, ни тебе морозов за 30, ни метелей."

Да те же самые трудности были и у противника монголов, то есть у наших предков на Руси. Вот опять же встречный вопрос а как на Руси зимой передвигались от города к городу или сидели всю зиму дома?При этом монгольские зимы такие же суровые.

"Значит  по вашим рассуждениям был обоз. Как передвигался данный обоз? Скорость передвижения войска и обоза совершенно разная. Чем кормили лошадей в обозе? Были ли телеги в обозе? Если да, то как их чинили, откуда брали инструмент и прочие вопросы, связанные с доставкой грузов за тысячи км."

Да, был обоз.Полноценный обоз с телегами и даже волами.Кормили лошадей и волов обоза тем фуражом который удавалось достать. Это и означает база вынесенная вперед.По сути русские сами заготовили провиант у себя на зиму для своей скотины.Вот вам и склады.Задача Монголов   переоформить их на себя.Судя по всему они справились с этим.

Как обоз передвигался роли не играло,поскольку монолитным строем монголы и не двигались.Муравьи не бегают с маткой за каждой соломинкой .Отдельный муравей тащит в муравейник что надо. Так и у монголов. Обоз с охраной шел в то место где удобно все привозить в него со всех сторон.Как уже говорилось это были верховья Клязьмы. И скорее всего отряд Евпатия Коловрата и догнал этот обоз пытаясь уничтожить  осадные машины...

Насчет скорости передвижения обоза .В конце ноября обоз вошел в рязанскую землю дошел до верховьев Клязьмы и в начале марта двинулся назад.Вокруг него проводили операции монголы,рассыпавшись во все стороны и  таща все в обоз,а также получая из него еду и меняя коней,которых кормили в обозе.От конца ноября до начала марта три месяца.Скорость можно посчитать узнав расстояние.Если есть желание давайте измерим расстояние и поделим на три месяца.Узнаем скорость.Когда то давно высчитывали получилось 5 километров в день.Не так уж много.Но можно и пересчитать.Подчеркну 5 километров в день это скорость обоза. Войска вокруг него направленные на решения задач двигались гораздо быстрее.Иначе они бы не выжили.

И тысячи километров не получается.Еще раз, монголы под Рязань не из Монголии явились.Уже в 1229 году то есть за 7 лет до вторжения они покоряли башкир,что есть в русских летописях.в 1236 покорили Булгарию. Вот вам кстати куча железа и инструментов.Булгария в этом смысле кладезь была.Итого чтобы от Булгарии дойти до Рязани у монголов было полтора года.Что здесь может удивлять?

"То есть стрелы были металлическими? Значит кочевые народы везли с собой кузни, инструменты, руду, уголь? Каким образом монголы в своей степи, в которой большие проблемы с дровами для изготовления древесного угля, научились работать с металлом?"

Переход к железному веку в Евразии произошел одновременно в 8-7 вв. до н. э. Монголы знали железо и умели его добывать и обрабатывать. Процесс получения железа - это не весть какая высокая технология. Его получали сыродутным процессом - весьма простым и примитивным. Им владели даже отсталые африканские племена. Монгольские племена испытывали определенный дефицит железа, но с завоеваниями Чингисхана он был преодолен.

"Как они доставляли все кузнечные принадлежности за тысячи км от своих степей? Где добывали уголь, руду во время похода? Опять вопрос чем они кормили лошадей из обоза на котором по БЕЗДОРОЖЬЮ доставлялись сотни тонн грузов?"

Опять же, не тысячи километров.Не из Монголии они приперлись под Рязань.Их маршрут от Булгарии пролегал через юг мордовских владений и северного краешка степей.Занял полтора года попутно воюя с мордвой,буртасами и половцами.Обоз кормился как уже сказано привезенным фуражем.Не шли монголы одним монолитным строем вокруг него а рассыпались как муравьи вокруг муравейника. Входили с разных сторон, нападали ,искали полевого сражения и пытались выманить из городов.Добывали где можно фураж.В случае сопротивления собирались на противника для решения задачи,потом опять разбегались для грабежа.У них в войне была постоянная инициатива и мобильность потому одолевали.Почему не пошли на Новгород?? А потому что обоз уже потяжелел,начиналась распутица,то есть потеря мобильности,замучили потери от упрямых русских.А Новгород был большой.Уже Козельск показал насколько утомились монголы.И Козельск показал что бывает когда ожидаешь врага.И опять же Козельск показал, что монголы выходили разными направлениями. На Козельск попала часть войск, затем пришли еще две двигавшиеся в стороне.

"Самое интересно как они передвигались осенью в период распутицы?"

Да боялись они распутицы, что осенней, что весенней.Потому и не пошли на Новгород.А осенью ждали когда лед схватит реки,о чем например четко написано в письмах венгерских монахов

Вообще в 13-15 веках вторгались ордынцы зимой.Имеется ввиду владимирское княжество.Только поход Неврюя был летом.Но он был направлен  не на всех сразу а только на конкретные задачи.

Попробуйте на неподкованной лошади проехать по льду. Она просто поломает себе ноги, ибо скользко. Также учтите, что если по льду пойдет пару десятков тысяч лошадей со всадниками, лед треснет. Также весьма интересно, а где монгольские войска дожидались, чтобы лед встал? У них где то на границах с Русью были города и базы для длительного проживания многих тысяч живых существ? И склады с питаниям для этих существ?

я по льду на лошади конечно не ездил ,но все-таки думаю что если снегом запорошено, то можно.Ну способ найти можно.Короче не назовешь это совсем невозможным. Тем более в Монголии лошади зимой бегают и по снегу и по льду.Насчет"треснет лед под парой десятков тысяч всадников" вас легко опровергнет знаменитая дорога жизни в Ленинград где по льду шли многотонные грузы в Ленинград на авто.

В степи они дожидались чтобы войти в рязанское княжество.Часть войска от Булгарии шла.Часть по некоторым летописям вообще пошла по Волге вверх чтобы после переправы с севера войти.Есть сведение о разорении Костромы, Галича, Городца и пр.

Вот какие города и базы?Встречный вопрос,а чем и как жили русские города с многими тысячами живых существ? Они-то как кормились? Монголы взяли Булгарию где жило до миллиона народу и чем-то они кормились.Вот монголы кормились и этим же.

"напалма и бензина в то время не было, пытались поджигать маслом, факелами. Откуда у монголов было с собой столько масла (опять вопросы логистики)? Только учтите, что дуб очень плохо разгорается. Попробуйте толстое дубовое бревно подожгите и посмотрите как оно будет разгораться и сколько времени гореть. И защитники ведь тоже не идиоты, ждущие, когда под стенами разведут костер, они наверное обороняются, камни кидают, водичку льют на костер. А еще бывало, стены делали двойные с засыпкой в промежуток землей, которая не горит. Без нормальных крепостных орудий вы хорошо укрепленные деревянные стены не возьмете. Если же крепостные орудия были, то опять вопросы к их доставке и навыкам использования."

Дубовая крепость роскошь по тем временам.Иван Калита в 14 веке поставил первый дубовый кремль в Москве собирая несколько лет средства со всей Руси.В летописи так и говорится.То есть раннее крепость в Москве была не дубовая. Серьезными крепостями было несколько городов ,как правило стольных,остальные частокол на валу.Был я в городе Владимир смотрел на Золотые ворота,где сейчас свадьбы играютsmiley и на вал залезал.Могу сказать что на крепостной вал,который до сих пор там остался даже летом залезть трудно.Он высокий и крутой.Если полить льдом,то залезть невозможно.Это я лично подтверждаю.А уж со стеной ноль шансов.Но собственно открыв источники выясняем, что монголы Золотые ворота и не взяли,а прорвались в город у Медных (Ирининых) ворот где видимо валы были меньше или ворота пробили за 7 дней

То что города не горели опровергается легко,многочисленными пожарами в Москве за всю ее историю.Горела много раз как и другие города. А уж если поджигать город со всех сторон...

Не было у русских городов выдвинутых башен, а были стены кольцом вокруг города.Защитник на стене были всегда в меньшинстве против осаждающих лучников,которые били по одному сектору в котором всегда было меньше стрелков чем нападающих.Русские города не были предназначены для активной осады, а только для того чтобы отсидеться пока враг не уйдет.Потому что и серьезных осад не было.Либо это небольшая дружина была которая особо на стены лезть не хотела и только наскоком пыталась взять,либо осаду вели обложив город надолго без активных действий чтобы избежать потерь.Активные осады на северной Руси вообще почти не было кроме Новгорода и западных крепостей.Во владимирском княжестве до появления Батыя вообще не было осад кроме символических.Можете прочитать в летописях как это выглядело в княжеских междоусобицах.Как это выглядело?Типа, подъехал Мстислав Удалой к городу объехал его вокруг и потребовал открыть ворота и выдать всех кого надо.Жители сказали"не откроем встанем на смерть!",но на следующий день нашлись сомнения, типа "Мстислав честный воин, если крест поцелует зачем кровь лить?." Со стены так и крикнули Мстиславу, он поклялся в ответ.Своему князю сказали "там крест целуют что живота не лишат, выходи и не разоряй нас.".Тот вышел, покаялся, его сослали из города,страны рады, грады веселы! Вот и вся осада.Чистый договорняк.Монголы в Китае брали более серьезные города .Почитайте про осаду Кайфына например получите представление.Проще привести вам мнение реального профессора по поводу того, как брали монголы русские города. Почитайте хоть одни раз, если не затруднит.Получите ответы.Кроме того монголы всегда вперед на стену пускали пленных,которых вообще не жалели.Также применялся шантаж,и психологическая обработка с обещаниями.ну и  осадные орудия у монголов таки были неплохие.Но применялись не всегда.

Честно вам скажу вы задаете все вопросы, которые я себе по этой теме задавал лет 40 назад.Мног читал смотрел ездил и ответил на них себе.Честно.До сих пор читаю ищу и спорю.Пока у меня традиционная версия истории ибо она подтверждается многими наблюдениями и логикой.

"Монголоидные гены домининантны. Не нужно приводить в пример французов, нашествие которых было кратковременным и проходило по ограниченным маршрутам и "якобы двухсотлетнее монгольское иго". За несколько сотен лет ига, мы должны мало отличаться от монголов, а этого не наблюдается."

Женщинам резали животы, груди,насиловали. оставляя раздетыми на морозе.Это описание из источников.Крепких и сильных угоняли в Орду остальных убивали.Скажите какие гены должны были остаться при таком раскладе и у кого? У погибших? Были случаи когда город не сопротивлялся как Ростов и кажется Углич, который монголы проскочили в поисках русской рати,найдя ее потом на Сити,но там вообще никого не тронули принципиально показательно.

Ну и главное поймите за 200 лет монголы и потом татары жили у себя в ханствах .На Руси они не жили,только редкие крещенные татары.Но если они с нами не жили приезжая только за данью как гены передаются тогда по вашему? Через дань что ли? 

"Если бы монголы увели из своей степи десятки тысяч войнов, то их племена бы просто перемерли с голоду, так как женщины и дети, физически не смогут ухаживать за огромными стадами." 

Они к 1240 году занимали настолько огромные пространства, то есть всю Великую степь, что хватало и стада и животных и людей и всего.У вас просто умозрительное представление.раз монголы значит из монголии.Нет, они уже взяли Китай и Хорезм, а потом Булгарию. Монгол Батый вообще не поехал в Монголию а сделал столицу у Астрахани.У них уже вся Евразия а не маленькая монголия.И в подчинении не только монголы, но и куча народов,просто династия чингисидов изначально монгольская отатарилась в восточной европе .отсюда считается монголо-татарской.а народов там было множество.

Уф.

"Поэтому не стоит делать из монголов "супер войнов", а из наших предков "терпил, которых угнетали кочевники"

Вот именно из этой фразы и растет все несогласие с традиционной историей у многих людей.Это основной мотив. по себе знаю..И я так когда-то думал и было обидно, как это с наследниками Святослава и Мономаха так случилось.Но все-таки стоит изучить нюансы а не 300 лет историей одной фразой. в 13 веке.русь подверглась агрессии со всех сторон и с запада,и с востока.Старые торговые пути стали отмирать.Киев потерял значение начались жестокие междоусобные войны.Киев был взят до монголов раза три своими же князьями.Рязань тоже.Гражданская война шла в южной Руси и при монголах еще года три.И потому разобранную страну и разодранную на части лекго было взять даже менее организованному противнику чем монголы.Монголы громили сначала одно княжество,потом другое.Означает ли что наши были терпилами?.Да любой кто знаком с историей скажет вам нет.Наши предки дрались там где шансов нет,дрались вопреки всему,нанося монголам страшный ущерб.Реально спасли европу закрыв ее собой и очень жаль.Две трети Рюриковичей погибло в этой борьбе с мечом в руках.Какие же они терпилы? Половина епископов и митрополит русской церкви погибли в этом огне.Это разве терпилы? Козельск пошел в ножи уложив только в последний день 4000 человек Батыя это что терпилы? Можно было воевать пока никого не останется, а можно оценить ситуацию,взять паузу собраться и выиграть.Что и случилось.И это тоже нужно уважать.Россия подчинила себе все земли монгольской империи.ни хрена себе терпилы. 

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Пока у меня традиционная версия
истории ибо она подтверждается многими
наблюдениями и логикой.

Но не фактами.

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

А вы сможете найти факт 700- летней давности.Даже факт крещения Руси 1000 лет назад несмотря на православную по факту Россию доказать невозможно.И что из этого следует?Что православные например  зверски истребили всех буддистов в европейской части России оставив только калмыков?Попробуйте опровергнуть этот абсурд предъявив факт крещения 1000 лет назад.Вот примерно также вы требуете факты от оппонентов.

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Спокойнее. 

Я ни от кого ничего не требую. Я просто указываю на полное отсутствие каких-либо подтверждений выдумки о монголо-татарском иге

Аватар пользователя Алекс Гор
Алекс Гор(8 лет 11 месяцев)

к первым успехам стали подтягиваться люди.Первое железо у Чингисхана в болшем количестве появилось когда покорил Забайкалье и лесных кузнецов,а также племена рядом с нынешним Новокузнецком.///

///ВСЕ! Дальше не смог читай эту херню.

Откуда, бля, у нему (Чингизу) "подтянулись" люди, из соседнего бара, соседнего города или райцентра?! Флешмоб организовали, созвонились по телефону, на метро приехали? Где они до этого жили, что ели, как и с кем воевали, ЧТО оставили после себя кроме твоего словесного говна здесь? Ты, "историк" хренов, или крест сними, или трусы надень, а потом будешь "управлять" туменами и державами.

Как уроженец упомянутого тобой всуе Новокузнецка, хочу спросить, КАКИЕ, бля, племена "лесных кузнецов" он там оккупировал и покорил, КАК они назывались, ГДЕ ты там нашел СЛЕДЫ ДОИНДУСТРИАЛЬНОГО массового железоделания, в каких музеях (Новокузнецкий и Кемеровский краеведческие лучше не поминай!) и в каких работах историков ЭТО представлено и описано (я уж не говорю о металлургии, для МАССОВОЙ выделки конкурентоспособных оружия, брони и деталей упряжи) и СКОЛЬКО кузнецов, угля, железа, походных кузниц на каждый тумен нужно везти с собой в поход?

Лучше, придурок, не пиши больше ничего, от вас, графоманов, уже тошно!

Аватар пользователя hovar
hovar(5 лет 3 месяца)

Боевая ценность лука сильно преувеличена. Убойная сила лука это 50 - 100м. Лучники это, примерно, как вооружённые пистолетом воины. С луком человечество знакомо несколько тысяч лет, и как от него защищаться тоже - см. любой фильм с участием римского войска. Скажем "Клеопатра". Пехота просто смыкает щиты и дальше стреляй по ним хоть целый год.

Конница, если это не тяжёлая  конница, против пехоты бесполезна. То же см. римский опыт. А тяжёлая конница стоит страшно дорого, много таких конников не возможно содержать

Так что в военном смысле завоевания монгольских воинов, как они описаны, просто не возможны. Любая дискуссия про римскую пехоту говорит о том, что обучение такой тактике, такому воинскому строю, как у легиона,  не возможно, т.к все необходимые качества пехотинцы получали с детства, в течении жизни на селе в Италии.

Т.е для перенимания такого войска надо перенимать образ жизни - монголы не могли завоевать Китай и научиться у него чему то. И так далее. Если с оружием не работал с детства, захват областей с металлом бесполезен. 

Вся "история завоеваний" монголов по всем пунктам противоречит всей существующей, и очень богатой военной практике человечества

Скрытый комментарий Ктулху жив (c обсуждением)
Аватар пользователя Ктулху жив
Ктулху жив(7 лет 10 месяцев)

ИТАК, ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ОРДА?

Орда - это, говоря современным языком, русское войско, армия, РАТЬ. С этой точки зрения совершенно естественными становятся такие выражения в русских летописях как: "князь такой-то вышел из Орды на княжение". Или: "князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца пришел на княжение в свою вотчину". Переводя на современный язык, получим: "дворянин такой-то служил царю в армии и затем вернулся в свое поместье". Конечно, в XIX веке уже не было уделов. Но в более ранние времена дети князей служили в армии = Орде, после чего возвращались княжить в родные места. Так было и в Западной Европе, где дети владетельных особ служили королю в войске, затем после смерти отцов возвращались как хозяева в свои вотчины.

Еще один пример. В духовной грамоте, приписываемой Ивану Калите, говорится:

"Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию душевную грамоту... Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву" [362], т.4, столбец 150.

Смысл духовной совершенно ясен. Отправляясь в войско = Орду = Рать, Иван, на случай возможной гибели в долгом военном походе оставляет завещание детям. Нас пытаются уверить, будто такие завещания князья писали каждый раз, отправляясь в Орду, - просто со страху перед "плохими ханами Орды", которые могли их казнить. Это странно. Конечно, царь мог казнить своего подданного. Но нигде не было практики написания подобных завещаний перед каждым очередным отъездом ко двору государя. На Руси же их, якобы, писали постоянно! При том, что случаи казни князей в Орде были редки.

Мы предлагаем простое объяснение. Это были завещания перед отъездом в военные походы. В которых, естественно, вполне могли убить. Написание таких завещаний - обычная практика.

отсюда

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

Понимаете в чем дело.Можно взять первый факт и последний, а между ними любую цепочку событий придумать.Так сериалы типовые делают,бабло отмывая...

Как бы дело в том что множество князей сначала добивались княжения, а потом ехали за подтверждением.И примеров тоже много.Причем можно трактовать ярлык как угодно суть не меняется.Три варианта -одна суть:

  1. получил ярлык как вассал и стал княжить,
  2. уведомил хана,как союзник, что княжит и получил ярлык как союзник.
  3. Спросил  хана хочет ли он союза с ним на новом княжении и хану ничего не осталось как дать ярлык.

Как видите цепочка проста: княжество-------ярлык, а между ними можно любое значение,толкование  и статусы вставить(нужное вписать) Вы конечно спросите, "а чёй-то вы уверены, что ваша трактовка правильна,а другая нет".Так вокруг другие события происходили и они в канву укладываются однозначно. Старшего брата Ивана Калиты в Орде шлепнули,двух коллег по должности Великого Князя казнили.Но главное порядок получение земель до Орды и после сменился.Поменять наследственные права это очень серьезно.Именно от Орды Москва получила владения которыми никогда при обычном раскладе получить не могла.

Я честно скажу свое мнение почему такой поиск альтернативы.Да потому что Великорусскому характеру и менталитету,очень трудно признать зависимость от каких-то немытых монголов.Особенно сейчас когда становление государства после развала СССР идет и поиск новых смыслов.Хочется быть причастными к великим победам а не поражениям и играть ведущую в них роль,а тут какие-то тугрики мешаются.Да мне тоже хочется думать что могучая русская Орда решала судьбы мира,но не сходится.Зато понимаю, что русский народ одолел и перенес и это тоже предмет гордости.Потому что после такого нокдауна подняться и заиметь все что имел противник это круто.

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Вынужден напомнить:

До­ку­мен­ты, на­прав­лен­ные рус­ским кня­зьям пра­ви­те­ля­ми Орды – очень плохо со­хра­нив­ший­ся вид ис­точ­ни­ков. Из яр­лы­ков, вы­да­ва­е­мых в Орде на кня­же­ние, не дошел ни один

А вы продолжайте снимать свои сериалы про немытых монголов-завоевателей.

Скрытый комментарий Ктулху жив (c обсуждением)
Аватар пользователя Ктулху жив
Ктулху жив(7 лет 10 месяцев)

"СТРАННОЕ" ВЛИЯНИЕ МОНГОЛЬСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ НА РУССКУЮ КУЛЬТУРУ.

А как же повлияло татаро-монгольское нашествие на наш русский язык? Совершенно ясно, что орда диких варваров, затопившая страну, безнадежно исказила и затоптала исконно русскую речь, понизила уровень грамотности и погрузила народ в темноту невежества и безграмотности. Горят города, библиотеки, монастыри, древние книги, разграбляются сокровища и т.п. Историки убеждают, будто татарское завоевание на несколько столетий остановило развитие русской культуры и отбросило страну в прошлое.

Посмотрим, так ли это. Одним из общепринятых показателей уровня культуры является "правильность" письменного языка - варварская латынь, правильная латынь, классическая правильная латынь. Например, на Западе: времена, когда писали на классической латыни, считаются эпохой высочайшего расцвета культуры и бессмертным образцом для подражания. Напротив, употребление вульгарной латыни или простонародных языков считается очевидным свидетельством падения культуры. Применим тот же критерий к Древней Руси, "завоеванной монголами" на протяжении с XIII до XV века. Как-никак, триста лет. И что же мы видим?

"Язык наш, - пишет Н.М.Карамзин, - от XIII до XV века ПРИОБРЕЛ БОЛЕЕ ЧИСТОТЫ И ПРАВИЛЬНОСТИ" [Карамзин Н.М. "История государства Российского". - Москва, Наука, т.1: 1989, т.2-3: 1991, т.4: 1992, т.5: 1993. (Академическое издание)], т.5, гл.4, с.224. Далее Н.М.Карамзин сообщает, что при татаро-монголах вместо прежнего "русского, необразованного наречия, писатели тщательнее держались грамматики церковных книг или древнего сербского... коему следовали они не только в склонениях и спряжениях, но и в выговоре" [там же], т.5, гл.4, с.224. Итак, на Западе - возникает классическая латынь, а у нас возникает церковно-славянский язык в его ПРАВИЛЬНЫХ классических формах. Применяя те же стандарты, что для Запада, мы должны будем признать, что МОНГОЛЬСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ СТАЛО ЭПОХОЙ РАСЦВЕТА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ. Странные, однако, завоеватели были эти монголы.

отсюда

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

Ваше сообщение нисколько не противоречит ТИ.Это ваше толкование полученных вами данных пытается подать историю странной.

Даже не опровергая приведенных вами данных...Говорите язык расцвел? Так Церковь при монголах действительно процветала-освобождена от налогов.Митрополит Алексей I вообще был долгое время главой великокняжеского правительства.

Говорите культура не упала? Так монголы со своей культурой на Руси и не жили собирая только дань.Они и не влияли на культуру поскольку не жили в княжестве.Тем не менее многие ордынские слова вошли в русский язык.

И потом сам такой подход абсурдный.Насколько вообще исконная русская речь характеризуется  фоменковцами исконной,если они не признают исконные источники?

А что когда половцы налетали на Русь язык летописей сильно менялся?Можно ли привести примеры массовых культурных творений Руси в 13 веке после основных нашествий? Их мало,что и говорит об упадке.Хотя одно слово о погибели Русской земли стоит многого поскольку обо всем говорит. Согласно раскопкам на Руси в тот момент полностью или частично исчезли несколько отраслей производства, которые были развиты ранее:каменное строительство,ювелирное дело,иконопись,стеклянное производство,изменился характеристики воинов от специализированного к универсальному...с чем это связано с ледниковым периодом, потопом или нашествием мамонтов? Вот точно надо назвать их мамонтами, а не монголами и все успокоятся))

ну и самое главное передергивание это подход с одной меркой к  300 годам истории. 13 век и 14 уже разница, а 15 тем более.В 15 веке был и тверской ренессанс и расцвет культуры в Москве и подъем во всех сферах .Но даже ТИ не относит этот период к монгольскому игу, а как раз к его свержению. Ну, прикиньте вы одним махом оцените все 300-летние  правление Романовых одним выводом.Да конечно он не подойдет ко всему и будет выглядеть странно. Вы же понимаете что это разные истории к которым с одной меркой не подойдешь. Михаил Федорович и Николай 1 или Алексей Михайлович и Екатерина II совсем друг на друга непохожи.

Кстати, Карамзин художественный писатель и давно не авторитет для историков.Его надо читать для начала,как вводного в тему, но потом надо ведь что-то еще. Историки не раз критиковали его за нюансы в том числе и его "полмиллиона монголов" но сути не меняет это.Какая разница полмиллиона монголов или 50 тысяч. Вот сами подумайте могли ли 50 тыщ монголов мамонтов покорить Владимирское княжество? Да запросто.Потому что само княжество могло выставить с диким напрягом 40 тысяч воинов и даже это выглядит фантастикой.Ну и какие задачи невозможны, если видеть не мамонтов, а русские княжества перед вторжением?Все сразу реальным становится

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Тем не менее многие ор­дын­ские слова вошли в рус­ский язык.

Это так, да.

А монгольские?

Какая раз­ни­ца пол­мил­ли­о­на мон­го­лов или 50 тысяч

Совершенно никакойlaugh

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

Вот кстати вам пример из культуры показательный,имена князей.До Орды сплошные славянско-варяжские имена:Олеги,Всеволоды,Мстиславы,Святославы,Владимиры,Глебы,Игори.С 13 века Михаилы,Александры,Иваны,Василии,Дмитрии.Чем вызвано,исключительно расцветом славянской культуры?Так чего они имена греческие стали брать вместо славянских,греки что ли повоевали их?

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Так чего они имена гре­че­ские стали брать вместо сла­вян­ских,греки что ли по­во­е­ва­ли их?

Интересна ваша версия. Это монголы (которые из Монголии) стали заставлять славян брать греческие имена?

Аватар пользователя Редут
Редут(9 лет 4 месяца)

Камрад,Вам здесь и выше, по заданным вопросам, нужно перечитать на что я отвечал,почему приводил эти данные и понять логику беседы.Я отвечу позже, не сейчас,просто уже много выше написал.Нужно отлучиться.Извините.

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

В любом случае, спасибо за подробные ответы!

Аватар пользователя Сергей Вятский
Сергей Вятский(6 лет 11 месяцев)

Странным образом выпало из обсуждения, что в упомянутых византийских источниках (в двух), и по крайней мере в одном армянском (Магакия) открытым текстом сказано, кто такие эти самые монголы. Это хорошо известный с самых древних времен народ тохары (тахары, тугары). За эту зацепку пытался ухватиться Константин Пензев, умерший в 50 лет от рака пару лет назад. Вот ссылка на одну из его книг:

http://www.uhlib.ru/istorija/knjazja_ros_ariiskaja_krov/index.php  

Народ вполне себе индоевропейский. Захоронения тохар находят в Северном Китае.  В начале н.э. на территории Афганистана и его окрестностей существовало государство так называемых Великих Кушан, которое на самом деле было государством тохар. Русский язык тохар помнит: фамилии Тугарин и Тугаринов об этом свидетельствуют. Ну и так далее. Понятно, что большие государственные образования редко бывают моноэтническими, и, например, правящая верхушка может быть преимущественно одной национальности, а основная масса простого народа - другой. Причем впоследствии происходит постепенное перемешивание, и верхи перенимают язык и культуру большинства. Так что (если допустить, что гипотеза про  тохар имеет некоторые основания) не удивительно, что спустя сколько-то там столетий источники "видят" одних тюрок. Но упомянутые авторы, писавшие про тохар, были современниками событий.

Тохары испытали сильное влияние иранской культуры и иранского языка. Такие слова, как Орда или Яса выглядят абсолютно по-ирански: Арта и Аса. Термины первоначально религиозные.

В общем, если уважаемый автор решит, что тему закрывать рано, то ему найдется, чем заняться. 

Аватар пользователя damadilumax
damadilumax(12 лет 4 месяца)

Нормальная версия. Правдоподобнее набежавших монголов из Монголии. Хотя тюркская версия мне кажется более обоснованной:

О [на­зван­ных] на­ро­дах из­вест­но, что начало их про­ис­хож­де­ния пошло от тех двух че­ло­век, ко­то­рые ушли на Эргунэ-кун 243; путем рож­де­ний и раз­мно­же­ния их род стал мно­го­чис­лен­ным. Слово монгол стало именем их рода, и это на­зва­ние пе­ре­но­сят [теперь] на другие народы, ко­то­рые похожи на мон­го­лов, потому что начало обоб­ще­ния сего слова [с дру­ги­ми на­ро­да­ми] про­изо­шло с эпохи мон­го­лов, – по­след­ние же были одним из тюрк­ских на­ро­дов. Так как к ним была [про­яв­ле­на] бо­же­ствен­ная помощь, то за время около че­ты­рех­сот лет от них [про­изо­шло] мно­же­ство от­ветв­ле­ний и по своей чис­лен­но­сти они пре­вы­си­ли другие [народы]; вслед­ствие же их мо­гу­ще­ства другие [пле­ме­на] в этих об­ла­стях также стали из­вест­ны под их именем, так что боль­шую часть тюрков [теперь] на­зы­ва­ют мон­го­ла­ми. По­доб­но тому, как перед этим татары стали по­бе­ди­те­ля­ми, то и всех [других] стали на­зы­вать та­та­ра­ми. И [поныне] еще татары поль­зу­ют­ся из­вест­но­стью [78] в Аравии, Хин­дустане и Хитае. Ко­рен­ные мон­го­лы по­сте­пен­но раз­де­ли­лись на две части [или под­раз­де­ле­ния]".

https://aftershock.news/?q=node/512043

Аватар пользователя hovar
hovar(5 лет 3 месяца)

>Народ вполне себе индоевропейский.

вы что то путаете. Магакия приводит две версии о происхождении татар. В обоих, среди их предков есть Агарь:

От рабынь Авраамовых, Агари и Кетуры, от последней родился Имран2, родоначальник Пахлавов (царствующий дом у Парфян), от которых происходят Аршак Храбрый и Св. Григорий, просветитель Армении. От Агари родился Исмаил, что в переводе значит: Бог услышал. От него — Исмаильтяне. Бог обещал Аврааму дать Исмаилу и потомкам его тучность земли и сделать его великим народом, чтоб рука его была над врагами его и чтоб в управлении меча и лука он был искуснее всех народов. От Исава, сына Исаакова, произошли Исавиты, [3] т. е. Скифы, черные, дикие, безобразные. От них родились Борамижи (?) и Лезгины, обитающие в ущелиях и в засадах, и производящие многие злодейства. Говорят, что Идумеяне, т. е. Франки, тоже от него происходят. Из смеси трех родов: Агари, Кетуры и Исава, под влиянием зла, возник безобразный народ Татар, что означает: острый и легкий (?) 3. Но Св. Нерсес называет их остатками родов Агари, смешанными с народами Гога, потомками Торгома, которые владеют Скифией, т. е. частью земли, заключающеюся между рекою Атилем, горою Имаусом и Каспийским морем. На этом пространстве живут 43 народа, ... Главный из этих народов называется Бушх (или Булх?), а другой Тугары, которые, по моему мнению, и есть Татары.

 

т.е скифам, Магакия приписывает происхождение от Исава, от Агари родились арабы, от Кетуры парфяне.  Но Св.Нерсе скифов производит от арабов (потомки Агари), а татар от смешения арабов и потомков Торгома, к которым принадлежали т.ж и армяне - родоначальник армян Haik сын Торгома.

Одним словом происхождение не очень ясное, но вроде бы не монголоидное (в смысле расы)

Аватар пользователя хамелеон
хамелеон(7 лет 8 месяцев)

Все таки Железный Хромец Тимур более всего подходит на роль Чингис-хана.smiley

Аватар пользователя hovar
hovar(5 лет 3 месяца)

Армения это не Кавказ, Армения это Армянское Нагорье, которое по территории примерно такого же размера, что и Кавказский Хребет.

И вообще, Армения расположенна на Ближнем Востоке

Аватар пользователя Old grumbler
Old grumbler(12 лет 1 месяц)

Бушков в своей "России которой не было" ровно то же написал про писаную историю ига. Заплевали, конечно, но опровергнуть даже не пытались, иначе как теми же самыми перечисленными "источниками", на которых только ленивый не оттоптался.

Страницы