Итак, ставлю точку в увлекательном, но подзатянувшемся путешествии по летописям из списка, любезно предоставленного уважаемым сторонником Традиционной Истории (ТИ) -- Dominus_nox. Не выложи он этот длинный перечень доказательств версии о "монголо-татарском нашествии" - и я бы, наверное, так до сих пор и не собрался самостоятельно залезть в первоисточники. Потому что любому исследователю очень важно иметь некую точку отсчета, а у меня ее не было: не попадалось как-то вот такого основательного списка конкретных материалов, по которым все официальные историки имеют общее мнение, типа "да, этот документ подлинный и является доказательством монголо-татарского ига на Руси". Попутно, кстати, и с происхождением термина "монголо-татары" разобрались... частично... Поэтому еще раз - спасибо, Доминус!
Единственное, что я позволю себе сделать с этим списком - это опубликовать его у себя, снабдив ссылками на свои статьи с разборами первоисточников и кратким резюме. Итак:
Монгольские и татарские источники.
- Сокровенное сказание. 1240 г.: оригинала нет, китайский текст (не говоря уж о монгольском) до нашего времени не дошел. Впервые копия всплывает в XIX в. и представляет собой текст на монгольском языке в китайской иероглифической транскрипции. По мнению профессионального историка Рыкина П.О., то, что было написано о китайских императорах, сочли легендами о «великих монголах». Из текста невозможно понять, куда же ходили походами «монголы» и какие города брали.
- Чингизов камень. 1224 г.
- Лубзан Данзан. Алтан тобчи (Золотое сказание). 1620 г.: "расширенное и дополненное" Сокровенное сказание, т.е. №1 Списка.
- Абулгази Баядур-хан. Родословная история о татарах. 1663 г. Это не просто перевод с перевода с перевода с перевода. Результат был еще и подвергнут правке со стороны не кого-нибудь, а Г.Ф.Миллера. Да-да, того самого Миллера - создателя т.н. "норманской теории", помимо прочего. И если сравнивать, кто с большей вольностью обращается с источниками - Миллер или Фоменко, то я не знаю, кому отдать предпочтение.
- Утемиш-хаджи ибн Mаулана Мухаммад Дости. Чингиз-наме. XVI век. Про монголов в источнике - ни слова. Москва, Крым - это "вилайеты". Слово это арабское, от арабского же корня.
- Шаджарат ал-атрак (Родословная тюрков). XV век Анонимное сочинение, под названием „Родословие тюрков" было составлено, во всяком случае, не ранее середины XV в., в приведенных выписках говорится о 861 (= 1457) годе. Оно, будто бы, представляет собой переработку „Истории четырех улусов" .
- Монгольский народный эпос Эрдени Мори. Автор - Рерих Николай Константинович, но это лишь одна из глав гениального творения, начинающегося с Индии и Гималаев и подробно повествующего о Шамбале. Я не готов всерьез воспринимать данный источник. Может, потом, когда проникнусь вселенской мудростью и уверую в вечноживущих йогов...
- Татарский народный эпос Едигей Прекрасное стихотворное произведение, все замечательно: есть татары, есть Золотая Орда, но где же монголы?
- Ярлыки золотоордынских ханов русскому духовенству. Предположу, что Доминус_Нокс имел в виду так называемый "сборник ханских ярлыков русским митрополитам". Созданный на русской почве и для русского читателя с совершенно определенной целью, сборник ханских ярлыков уже давно выполнил свою историческую миссию, а в заданном ему качестве утратил свою актуальность. Однако первоначальное содержание документов, его составляющих, искаженное переводчиками, редакторами и переписчиками, до сего дня остается скрытым от глаз историков и пока еще не может быть использовано в качестве полноценного исторического источника. Кстати, само слово "ярлык" - не монгольского происхождения. Большинство историков сходится на том, что оно заимствовано из тюркского. Однако есть и другие версии. Да и с самим словом "Орда" не все просто.
- Ярлык Менгу-Тимура. Непонятно, почему Доминус вынес именно этот ярлык в отдельный пункт, хотя он входит в "Сборник", фигурирующий пунктом выше. В смысле, понятно, конечно: список должен быть максимально длинным, чтобы одним своим видом внушать почтение и отбивать и профанов охоту спорить и требовать фактов. Короче говоря, самого ярлыка нет. Есть только его реконструкция. Историческим первоисточником этот текст никак не может являться, так как представляет собой яркий образец альтернативной истории: описание событий, которые происходили или могли происходить несколько столетий назад по мнению современного автора и на основании его представлений о том времени, составленных на основе других источников.
- Послания золотоордынских правителей в Москву. "Документы, направленные русским князьям правителями Орды – очень плохо сохранившийся вид источников. Из ярлыков, выдаваемых в Орде на княжение, не дошел ни один. Из посланий сохранились (в русских переводах) только три". Все эти тексты ни насколько не доказывают наличие в Орде монголов. А вот их аутентичность вызывает большие сомнения у... самих профессиональных историков.
- Грамота великого хана Гуюка Папе Римскому Иннокентию IV. 1246 г. Язык послания персидский, причем, по замечанию В. В. Бартольда, «грамота.. . написана настолько безграмотно, что персидский язык не мог быть родным языком составлявших ее» 10. Он же обратил внимание на то, что имя Гуюк-хана в грамоте не упоминается, и послание написано от имени «хана великого улуса и вселенной» (причем заглавие грамоты написано по-тюркски, а в тексте грамоты встречаются тюркские слова и выражения). По мнению ученого, составителями грамоты были среднеазиатские купцы тюркского происхождения, старавшиеся писать по-персидски, как на принятом в их стране литературном языке
- Автобиография Тимура. Богатырские сказания о Чингис-хане и Аксак-Темире. Автор написал эту книгу в 1835 г. - через 430 лет после смерти Тамерлана. Но уверяет нас, что "в точности" придерживался того, что было записано со слов самого Тимура. Нам ведь этого достаточно, да?
- Шара Туджи. Монгольская летопись XVII в. Летопись эта анонимная. Никаких данных для установления автора не имеется, за исключением подписи владельца рукописи. Можно лишь предположительно считать, что владелец рукописи был автором если не всей летописи, то хотя бы второй части ее. Возможно, что летопись составлялась постепенно и, начатая одним автором, была закончена другим. Ну и, кроме того, об интересующем нас историческом периоде этот источник ничего нового не говорит. А что такое "Сокровенное сказание" - мы уже видели.
- Шэн-у ципь-чжэн лу (Старинное Монгольское сказание о Чингис-хане). Этот источник гораздо лучше известен как «Алтан дэбтэр» (монг. Алтан дэвтэр; перс. آلتان دبتر: Алтан дафтар — «Золотая книга») — монголоязычный исторический источник эпохи Монгольской империи, не дошедший до настоящего времени. Однако, по предположению П. Пеллио, «Алтан дэбтэр» сохранилась в китайском пересказе в сочинении «Шэн-у цинь-чжэн лу». «Шэн-у цинь-чжэн лу», предположительно, представляет собой сочинение монгола Чагана. Источниками Чагану служили «Алтан дэбтэр» и «Сокровенное сказание». Существуют мнения, что «Алтан дэбтэр» является копией «Сокровенного сказания».
То есть - снова "Сокровенное сказание", только с несколько иной трактовкой описываемых событий. - История Маар Ябалахи III и Раббан Саумы Не очень интересное произведение. Но самое главное - в нем нет ни слова ни про иго, ни про Русь.
Что там у Китайцев?
- Цзинь Ши. 1114-1233 гг.
- Чжао Хун. Мэн-да бэй-лу. 1221 г.
- Пэн Да-я, Сюй Тин. Краткие сведения о чёрных татарах 1237 г.
- Надгробная надпись на могиле Елюй Чуцая 1243 г.
- Чунь Чан. Си Ю Цзи или Описание путешествия даосского монаха на Запад 1221 г
- Юань Ши (фрагменты) 1369 г.
- Пагсам-джонсан: История и хронология Тибета
- Е Лун-ли. История государства киданей
- Путевые записки китайца Чжан Де Хой во время путешествия его в Монголию. 1248 г. 593-604
Анализировать каждый древнекитайский источник по-отдельности бессмысленно, так как недостаток у них одинаковый: сомнительная достоверность. Это не мое дилетантское мнение, это всегда было известно профессиональным историкам, просто в какой-то момент они договорились не обращать внимания на проблемы с происхождением источников, а априори считать их достоверными.
Весь огромный массив текстов - что угодно, только не исторические документы: часть китайской культуры, литература. И, конечно, пропаганда. Ну и, конечно, на имеющиеся тексты со всей их недостоверностью накладываются еще и проблемы перевода. Мнение авторитетов (совпадающее с моим) можно почитать здесь.
Арабы и их соседи?
- Ала-ад-дин Ата-мелик Джувейни. История завоевателя мира. 1260 г.: впервые "всплыл" 100 лет назад при неизвестных обстоятельствах. На русский язык полностью не переводился. Нам предлагается поверить, что подборки извлечений и переводы отрывков из перевода с персидского "оригинала" ХХ века на английский (который "скорее пересказ и толкование оригинального персидского текста, чем перевод") - это достоверный документ. К оставшимся неразобранными иностранным источникам из исходного списка я просто дам ссылки без комментариев (в большинстве случаев они и не требуются). Изначально меня интересовали в первую очередь русские летописи - естественно. На них и будет сделан основной акцент.
- Рашид Ад-Дин. Сборник летописей. 1307 г. иллюстрации
- Ибн ал-Асир. Всемирная история. 1232 г
- Шихаб ад-Дин Мухаммад ан-Насави. Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны 1267 г.
- Ал-Джузджани. Насировы разряды. 1260 г
- Ибн Фадлаллах аль-Омари. Пути взоров по государствам разных стран. 1349 г.
- Вассаф-и-хазрет. История 1300-1323 гг.
- Ибн Батута. Путешествия по Золотой Орде и Средней Азии в середине XIV в.
- Ибн Биби. Сельджук-Намэ.
- Ибн Касир. Начало и конец.
- Ибн аль-Фурат. Летопись царств и царей.
- Ибн Абд Аз-Захир. Жизнеописание Аль-Малик Аз-Захира.
- Абу-ль-Фарадж Григорий Бар-Эбрей. Всеобщая история.
- Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари. Тарих-и шейх Увейс.
- Рукнедин Бейбарс. Сливки размышления по части летописания гиджры.
- Аль-Бирзали. Летопись. 3.18 Зейн-ад-Дин. Тарих-и-Гузиде
- Ибн Арабшах. Чудеса судьбы истории Тимура
- Ибн Василь. Гонитель забот по части истории Айюбидов.
- Ибн Дукмак. Услада людей в летописях ислама.
- Ибн Кассир. Начало и конец.
- Ибн аль-Фурат. Летопись царств и царей.
- Ал-Идриси. Развлечение истомлённого в странствии по областям.
- Ал-Истахри. Книга путей и стран
- Якут Ал-Хамави. Алфавитный перечень стран.
- Хамдаллах Казвини. Избранная история.
- МУИЗЗ АЛ АНСАБ» КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ
Кавказ, кавказ.
- Гандзакеци Киракос История Армении 1260 г.
- Магакия инок. История народа стрелков.
- Памятные записи.
- Назидательное послание армянского каталикоса Константина Бардзберци. 1251 г. (Не нашел)
- Картлис цховреба. История Грузии
- Багишеци Давид. История.
- Багратиони Давид. История Грузии.
- Вардан Великий. Всеобщая история.
- Гетум II. Летопись.
ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ
- Григора Никифор. Римская история. 1359 г.
- Акрополит Георгий. История. 1261 г.
- Пахимер Георгий. История о Михаиле и Андронике Палеологах. 1308 г.
ЕВРОПЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ
- Письмо брата Юлиана о монгольской войне. 1237 г. Монголы присутствуют исключительно в пояснениях современных историков. В самом письме их нет.
- Письмо брата Иоганки Венгра брату Михаилу из Чезены. 1320 г.
- Фома Сплитский. История архиепископов Салоны и Сплита. 1268 г.
- Матфей Парижский. Великая хроника. 1259 г.
- Письма короля Венгрии Белы IV к германскому королю Конраду IV 1241 г.
- Письма короля Венгрии Белы IV папе Григорию IX 1241-1242 гг.
- Конрад IV. Военные наставления. 1241 г.
- Карпини Плато. История монголов, которых мы называем татарами. 1247 г.
- Рубрук Гийом. Путешествие в Восточные страны. 1253 г.
- Поло Марко. Книга о разнообразии мира. 1324 г.
- Анналы Бёртенского монастыря.
- Анналы Уэверлейского монастыря.
- Бэкон Р. Великое сочинение. 1214-1292 гг.
- Магистр Рогерий. Горестная повесть о разорении Венгерского королевства татарами.
- Ц. де Бридия. История татар. Изложение.
- Великая Польская хроника. 1, 2, 3
- Павел Иовий. Посольство от Василия Иоанновича к папе Клементу VII.
- Авриль Ф. О Сибири и пути в Китай. 1686 г.
- Послания из вымышленного царства.
- Асцелин. Путешествие к татарам. 1247 г.
- Барбаро Исофат. Путешествие в Тану. 1436—1452 гг.
- Гваньини Александр. Описание Московии. XVI в.
- Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. 1186-1227 гг.
- Герберштейн Сигизмунд. Записки о Московии. 1517-1526 гг.
- Гмелин. Путешествие по России.
- Горсей Джером. Путешествие по России.
- Длугош. Анналы или хроники славного королевства Польши.
- Кампензе Альберт. Письмо к папе Клименту VII о делах в Московии. 1523 г.
- Карляйль. Описание Московии. 1664 г.
- Ливонская старшая рифмованная хроника.
- Литвин Михалон. О нравах татар, литовцев и москвитян. 1550 г.
РУССКИЕ ИСТОЧНИКИ
- Лаврентьевская: ПВЛ (852-1110), Суздальская (1111-1305), Троицкая (1206-1419): ВЕСЬ эпизод о татаро-монголах вставлен неизвестно кем, неизвестно когда и неизвестно, с какой целью.
- Ипатиевская: ПВЛ (до 1117), Киевская (1118-1200), Галицко-Волынская (1201-1292): монголов нет. Вообще. Есть "безбожные измаильтяне". Впервые подобное определение появляется в ПВЛ в описании событий 1090-х гг. и относится к половцам. Есть "безбожные агаряне". Татар - сколько угодно. Монголов нет.
- Новгородская: 1-я ст (1016-1352), 1-я мл (до 1446), 2-я (911-1587), 3-я (988-1716). Новгородская 4-я (1113-1496), Псковская: (859-1609) Псковская 2-я (854-1486): перевод на современный русский язык отсутствует. В оригинале - множество упоминаний татар, но ни одного монгола.
- Софийская 1-я (852-1471) Софийская 1-я (1471-1539), 2-я (1392-1534): это - опять "Повесть временных лет". Да есть ли хоть одна русская летопись, НЕ перепевающая ПВЛ?! И если Лаврентьевская летопись даже более подробная, чем Софийская, то зачем мне в списке первоисточников и та, и другая?!! Хотя я, кажется, понимаю. Если не перечислять много "первоисточников", то окажется, что "доказательств" ига - раз-два и обчелся...
- Воскресенская 1-я (1075-1353) Воскресенская 2-я (1354-1541)
- Никоновская (1177-1362) Никоновская (1362-1424) Никоновская (1425-1506)
- Тверская (1285-1390).
- История о Казанском царстве или Казанский летописец (XVI в). - беллетризованный рассказ неизвестного автора. "Практически каждая глава, описывая какое-то реальное историческое событие, художественно его трансформирует, зачастую компилируя фактические сведения разных источников". Упоминает о мангитах.
- Русский хронограф (до 1512)
- Московский летописный свод (XV в)
- Устюжская (852-1390), Вологодская (862-1700). Про №№4-7и 9-11 и вообще про русские летописи - в этой статье.
- Житие Александра Невского. XIII в. ЛИТЕРАТУРНОЕ произведение. Национальная принадлежность Батыя не конкретизируется, но четко говорится, что он - царь.
- Повесть о битве на Калке и семи богатырях. XIII в. Входит в Лаврентьевскую, Ипатьевскую и Тверскую летописи. Монголов нет; татар - сколько угодно. О них известно, что они - "безбожные", как и половцы; есть печенеги, есть таурмены (нет официальной версии - кто это?) В составе армии "незнаемых" безбожников воюют славяне - бродники. Они - христиане. Летописец знает имена военачальников "монголов", но не знает, кто они и какой народ представляют
- Слово о погибели земли русской: в "документе" нет ни одного слова, которое можно было бы истолковать как сообщение о татаро-монгольском, вообще иноземном нашествии.
- Повесть о разорении Рязани Батыем XVI в. Монголов нет. Татары есть. Из этого текста нельзя даже сделать твердый вывод, что Батый - татарин. Однозначно говорится, что он - царь, в войске которого было много татар, и что он - "безбожный", т.е. вряд ли христианин
- Слово о Меркурии Смоленском. XV в. Кто такой Батый по вере, по племени - источник ответа не дает.
- Сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора. Монголов нет. Татары есть. Хан и Батый - это вообще разные вещи, причем Батый - царь.
- Сказание о Мамаевом побоище. XIV в.: "литературное произведение, которое содержит и некоторые легендарные эпизоды". Теория о том, что "татары" - это такое воинское сословие, получает подтверждение. Никого, похожего на монголов, не обнаружено.
- Повесть о стоянии на Угре XV в. Татары есть. Монголов нет.
- Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV—XVI вв.
- Киево-печерский патерник. 1665 г. Вообще ни слова про нашествие, иго и монголо-татар: чисто церковные дела.
- Слово об убиении злочестивого царя Батыя. О происхождении или национальной принадлежности Батыя источник ничего не говорит. Именует его "окаянный из окаяннейших царь Батый", его войско - "безбожниками" и "варварами", один раз - татарами.
- Задонщина. — памятник древнерусской литературы, литературное подражание «Слову о полку Игореве».
- Сказание об Индийском царстве. Греческое литературное произведение (XII в.) На русской почве, видоизменяясь и переплетаясь с другими произведениями, оно зажило собственной жизнью. Для читателей русского средневековья «Сказание об Индийском царстве», очевидно, играло ту же роль, какую в современной нам литературе играет утопия.
- Житие Михаила Ярославича Тверского XIV в. Орда и татары присутствуют, упоминаний об их пришествии из Монголии нет.
- Повесть о Шевкале XIV в. Войско Шевкала - татары, монголов нет. Зато есть интересный татарский воевода: "...беззаконный царь зимой послал рать на Русскую землю — пять темников, а воевода у них Федорчук".
- Повесть о побоище на реке Пьяне. Упоминается "Синяя Орда" (в историографии нет единого мнения о том, что следует понимать под данным термином), татары, Арапша (Араб-Шах). Поганые упоминаются постоянно, в т.ч. по отношению к "князьям мордовским".
- Повесть о битве на реке Вожже. Здесь погаными врагами русичей выступают "нечестивые измаильтяне" - это не только татары, но и половцы. Но не монголы. Интересны имена убитых ордынских князей: Хазибей, Коверга, Карабулук, Костров, Бегичка
- Летописная повесть о Куликовской битве. Кого только не было в войске Мамая: татары и половцы, бесермены, армены, фряги, черкасы, ясы и буртасы, литовцы и поляки, и Олег Иванович - князь рязанский. Кто угодно, только не монголы.
- Повесть о нашествии Тохтамыша: монголами в тексте и не пахнет.
- Слово о житии Великого князя Дмитрия Ивановича. Из "монголов" в источнике упоминается Мамай - но, конечно, про его монгольское происхождение мы должны догадаться сами. Мамай - мусульманин. Его войска - "поганые", "агаряне". Мамай - это "второй Святополк", а его сторонники - это "раскольники и мятежники". «Слово...» – анонимное литературное произведение.
- Повесть о Темир Аксаке. Темир Аксак - это Тимур - Тамерлан, основатель империи Тимуридов. Тюркский полководец. Про монголов в источнике - ни слова. Тимура называют заяицким татарином. Его поход на Русь состоялся на тринадцатый год после татарщины (это поход на Русь Тохтамыша). Странно, что Тохтамыш - это "татарщина", а Тимур - нет. Но самое странное: Темир Аксак покорил... и Ассирию, и Вавилонское царство, где был Навуходоносор, который пленил Иерусалим.
- Сказание о нашествии Едигея Этот источник ставит знак равенства между "татарами" и "половцами". А половцы уж точно никакие не монголы.
- Житие Сергия Радонежского. Высокохудожественный литературный памятник без официальной идеологической составляющей.
- Сказание о битве новгородцев с суздальцами. Тут нет не только монголов, но и татар, и вообще инородцев, в нашем понимании. Новгород хлещется с Суздалью, причем "русскими" источник называет только противников Новгорода (торопчане, муромцы, рязанцы, переяславцы). А новгородцы - это... новгородцы
- Послание на Угру Вассиана Рыло. Монголов нет, есть басурмане, агаряне, безбожники да поганые.
- Независимый летописный свод XV в - это "источник Софийской II и Львовской летописей". Эти летописи уже разбирались выше. Упоминание данного источника под отдельным номером является манипуляцией, нацеленной на искусственное удлинение списка для придания ему большей достоверности.
- Спафарий Н. Путешествие в Китай. XVII в. 17 век. Лишь в прошлом веке закончилось Иго, а русские - такие забывчивые! Уже и не помнят, кто их тиранил несколько столетий, и заново открывают для себя монголов - собственных недавних угнетателей...
Вот так. Что на самом деле происходило в XIII-XV вв. на территории, которую сегодня занимает наше государство, мы уже вряд-ли когда-нибудь узнаем точно. Будем строить версии и предположения, исходя лишь из тех памятников истории, которые имеются на сегодняшний день: если внезапно всплывут некие до сих пор неизвестные источники того времени - скорее всего, это будут фальшивки. Главный принцип тут тот же, что и в политике: на слово никому не верить, всё проверять, руководствоваться логикой и первоисточниками, при любой возможности - консультироваться с экспертами в области точных наук. Например, по вопросу о древних катапультах и прочих стенобитных орудий - обязательно спрашивайте инженеров. Да хоть даже студентов, лишь бы сопроматом владели.
Итого:
1. Версия о нашествии на Русь монголов из Монголии - представителей того народа, который мы сегодня называем монголами - не имеет под собой НИКАКИХ оснований.
2. Абсолютно все хроники монголов написаны не ранее XVII столетия. А следовательно, любое упоминание о том, что Чингисхан и в самом деле вышел из Монголии, будет не более чем записанным лет триста спустя пересказом старинных легенд.
3. Царь Батый - абсолютно реальная фигура. С его именем связано начало процесса трансформации скопища раздробленных русских княжеств в мощное централизованное государство - Русь. При этом утверждение о том, что Батый - монгол... мягко говоря, не слишком обосновано.
4. Фигурирующие во ВСЕХ исторических источниках татары однозначно не идентифицируются современными историками. Наиболее популярная у сторонников ТИ версия гласит: татары - одно из монгольских племен, полностью уничтоженное Чингисханом, но при этом его название каким-то образом закрепилось за другими племенами.
Есть и другие версии. Например, такая: татары - это не национальность, а воинское сословие.
Факт заключается в том, что татары на протяжении всего "ига" участвовали во всех разборках между русскими и завоевателями - на обеих сторонах. Провести четкую границу между русскими и татарами практически невозможно, даже религиозный фактор не всегда работает.
Комментарии
это сказки, т.к. не существует в природе ни одного независимого метода датировок!
и если бы вы знали, как датируются археологические находки, вы бы такую чушь не писали, например
Существуют, и археологами используются сразу по несколько методов проверки для установки датировок. Такое впечатления, что вы кроме Фоменко и школьной программы совсем ничего по истории не читали....
Больше алернативного бреда веселого и разного!!!!!
Шикарные комментарии к источникам, прям вот супер сразу видно академик пишет. Тут все понятно это перевод с перевода, да еще с определенной целью, это до 19 века не было, ну а тут конечно же историки договорились. Причем по самым объективным документам, самые шикарные коменты.
А вот что происходило в 13-15 веке мы прекрасно знаем, начать можно со школьной программы и всю жизнь познавать.
Вот не дает параноикам и шизофреникам слава Фоменко покоя, все хотят своего наальтернативить, да по лучше и побредовей.
Уважаемый, хватит выкладывать Ваш бред на нормальных ресурсах. Для таких как вы есть специальные места в интернете, куда адекватные люди ходят что бы посмеяться.
какая типичная реакция :)
ну и в конце, как водится, "запретить, не пущать!!"... бгг
Нет я бы сказал, что подход как к содомитам. Между собой че хотите делайте, а вот пропаганды не надо.
Ваша чрезмерная активность (уровень "в каждой бочке - затычка") в данной теме выдаёт ваш частный интерес в защите традиционалистского бреда.
Узбагойтэсь! Ваше поведение - по меньшей мере - неприятно.
Вот черт, раскусили. Получаю 200 рублей в месяц серебром по тайному завещанию Милера и Шлецера)))
Типичная шкалигероидная реакция Белиаса. Бред вокруг слова "Фоменко" и не одного опровержения по вышенаписанной статье по подделанным шкалигероидами и просто дураками источникам. Нынешним иудам даже серебренников не надо, у них бред от школы в мозгах зашит. Ну некоторым гранты перепадают.
Где-то на АШ была веселая альтернатива про вторую мировую войну о том что"немецкие танки не могли доехать до Москвы в такие морозы и тем более с таким разрывом в коммуникациях от Москвы до Германии."
Один из комментариев г-ну Редуту при обсуждении его высказывания о том, что монголо-татарское войско передвигалось зимой по рекам. Приведу его вновь для прояснения вопросов по "татаро-монгольскому игу":
"с раннего детства кочевники учились на конных лучников. Это их образ жизни.Армия чингисидов это армия конных лучников спаянных жестокой дисциплиной". На охотников они учились, а не боевых лучников - это две большие разницы. У охотников военной дисциплины быть не может. Кочевые монгольские племена малочисленны из-за суровых погодных условий. И эти племена не могут себе позволить регулярное войско (см. ниже про джут), его нужно кормить. Поэтому все мужчины у них были охотниками. А что бы была дисциплина нужно обучение, поэтому и брали "новиков" в дружины князей, воспитывали их и учили обращению с оружием с десяток лет. Что бы хорошо владеть мечом нужно тренировать другие типы мышц, чем у лучников. А учить каждого монгольского мальчика владению холодным оружием проблематично, так как во-первых нет в степи столько металла, угля, дров для массового изготовления холодного оружия, а во-вторых все должны работать, чтобы с голоду не помереть.
Вспомните сколько при Петре 1 обучали крестьян минимальной воинской науке, через "сено - солома". Только те войска содержало государство. Если у вас кочевой племя, живущее в суровых условиях, где каждый занят своим делом, то времени на учебу просто не остается. Это даже сейчас в сельской местности наблюдается. Если у вас хозяйство, огород, частный дом, то вы весь день будете заняты и времени на тренировки просто нет.
"потому и стремились захватить провиант или заготовки ". Поселения в те времена были небольшие, находились далеко друг от друга и больших запасов просто не могли иметь. Это обуславливалось тяжелыми климатическими условиями, дефицитом металла. Простой расчет показывает, что для тумена в 10 000 человек должно быть порядка 40 000 голов лошадей (это и заводные лошади, и лошади для перевозки минимального воинского набора). Если в день, к примеру, 10 000 человек съест по 1 кг мяса - то это получится 10 000 кг. Если считать в поросятах, то получается порядка 150 штук. Получается монгольский тумен каждый день захватывал села с несколькими сотнями единиц голов скота? Только на одной мясной диете далеко не уедешь, поэтому помимо ежедневного потребления сотен голов скота такому отряду требовалось еще и десятки тонн зерна и сена. И это ежедневное потребление.
По сену для лошадей огромный вопрос. Абсолютно непонятно откуда взять такие объемы сена для 40 000 голов лошадей (и это только один тумен).
Как мы знаем, монголы шли не одним туменом. Возникает вопрос если те, кто шел впереди съедали все запасы, то чем питались, те кто шел позади?
И почему вы считаете, что местное население было настолько "тупое", что не могло спрятаться и спрятать продукты от захватчиков?
И шли монголы в тепличных условиях, ни тебе морозов за 30, ни метелей. Мне очень интересно, как можно при -30 и при метели передвигаться несколько дней подряд, как защитить многотысячное лошадиное стадо.
"база вынесена вперед.Что захватили то и имели.Но при этом их обоз стоял лагерем в центре операций". Значит по вашим рассуждениям был обоз. Как передвигался данный обоз? Скорость передвижения войска и обоза совершенно разная. Чем кормили лошадей в обозе? Были ли телеги в обозе? Если да, то как их чинили, откуда брали инструмент и прочие вопросы, связанные с доставкой грузов за тысячи км.
"Как монголы делали стрелы много раз описывалось в предыдущих спорах" То есть стрелы были металлическими? Значит кочевые народы везли с собой кузни, инструменты, руду, уголь? Каким образом монголы в своей степи, в которой большие проблемы с дровами для изготовления древесного угля, научились работать с металлом? Как они доставляли все кузнечные принадлежности за тысячи км от своих степей? Где добывали уголь, руду во время похода? Опять вопрос чем они кормили лошадей из обоза на котором по БЕЗДОРОЖЬЮ доставлялись сотни тонн грузов? Или у монгол были сани?
Самое интересно как они передвигались осенью в период распутицы? Я живу в селе и часто пользуюсь полевыми дорогами. Так вот во время дождя по ним может пару десятков пройти, а далее они превратятся в непроходимое болото. Как монголы передвигались и как доставляли свой обоз?
"Монгольские лошади не были подкованы". Попробуйте на неподкованной лошади проехать по льду. Она просто поломает себе ноги, ибо скользко. Также учтите, что если по льду пойдет пару десятков тысяч лошадей со всадниками, лед треснет. Также весьма интересно, а где монгольские войска дожидались, чтобы лед встал? У них где то на границах с Русью были города и базы для длительного проживания многих тысяч живых существ? И склады с питаниям для этих существ?
"Все остальные крепости были деревянными. Сжечь их было трудно, но возможно а уж в сожженный пролом проникало войско". Заблуждение, причем глубокое. По ТВ я как то смотрел реконструкторов, которые задались целью сжечь 3 этажный деревянный терем, который оборонялся лучниками. Так ничего не получилось. Потому что напалма и бензина в то время не было, пытались поджигать маслом, факелами. Откуда у монголов было с собой столько масла (опять вопросы логистики)? Только учтите, что дуб очень плохо разгорается. Попробуйте толстое дубовое бревно подожгите и посмотрите как оно будет разгораться и сколько времени гореть. И защитники ведь тоже не идиоты, ждущие, когда под стенами разведут костер, они наверное обороняются, камни кидают, водичку льют на костер. А еще бывало, стены делали двойные с засыпкой в промежуток землей, которая не горит.
Без нормальных крепостных орудий вы хорошо укрепленные деревянные стены не возьмете. Если же крепостные орудия были, то опять вопросы к их доставке и навыкам использования.
Следует учесть то, что по официальной истории монголы были "конными стрелками" с ламинарной броней в лучшем случае. Как они вели осаду конно и поджигали стены, мне плохо представляется. И почему при попытках осады их просто защитники не перестреляли.
"Разве массовое нашествие французов Наполеона оставило у славян генетику французов?" Монголоидные гены домининантны. Не нужно приводить в пример французов, нашествие которых было кратковременным и проходило по ограниченным маршрутам и "якобы двухсотлетнее монгольское иго". За несколько сотен лет ига, мы должны мало отличаться от монголов, а этого не наблюдается.
И если уж вспомнили Наполеона, объясните, почему он не смог повторить "подвиги Бату хана"? Ведь уровень технического развития при Наполеоне был на много порядков выше, чем при монголах? Наполеон уперся в классические логистические проблемы , фашисты уперлись в данные проблемы, а монголы, опа, и их решили.
"В различных словарях можно прочитать следующее определение слова «джут»: «Голодовка скота в среднеазиатских республиках (Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Каракалпакия), Киргизии, Казахстане, вызываемая особыми метеорологическими явлениями при необеспеченности хозяйства кормовыми запасами. Наиболее частый зимний джут происходит от образования на поверхности пастбищ ледяной коры, которую сельскохозяйственные животные, особенно овцы, не в состоянии разбивать ногами и потому гибнут от бескормицы. Реже джут бывает вследствие обильного снегопада и слишком толстого снежного покрова." Так вот этот джут был регулярным явлением. И он очень влиял на численность населения. Из-за него кочевников физически не могло быть много. Если бы монголы увели из своей степи десятки тысяч войнов, то их племена бы просто перемерли с голоду, так как женщины и дети, физически не смогут ухаживать за огромными стадами.
И уж ради простого интереса, попробуйте зимой по реке пройтись км под 50 с несколькими ночевками, без современных палаток, спальников, сублимированных продуктов, тогда станет понятно, могли ли крупные войска, передвигаться зимой на гигантские расстояния.
Вот на все ваши вопросы есть ответы. Заходите на ютюб, пишите в поиске "Клим Жуков исторические ролики". Потом переваривайте информацию и возвращайтесь из альтернативного бреда в нормалное состояние человека. Я так же сделал, чем крайне доволен. Но предупреждаю, там все очень подробно особенно по истории России, около 80 видео по 1,5-2 часа. Но реально отрезвляет. А еще там рекомендуют умные книжки.
Причем здесь "альтернативный бред"? Я живу в сельской местности, постоянно сталкиваюсь вопросами кормежки животных зимой, заготовкой кормов, часто езжу по дорогам без твердого покрытия, чищу двор от снега зимой и мои вопросы естественные. Просто мне не понятно как эти вопросы решались при том технологическом укладе. Поэтому я и спрашиваю у апологетов "супер монгольского войска", как решались эти вопросы.
Вот там все объясняют. Плюс стоит учитывать что в 11-13 веке был средневековый климатический оптимум и климат сильно отличался от нынешнего.
Вот там все объясняют. Плюс стоит учитывать что в 11-13 веке был средневековый климатический оптимум и климат сильно отличался от нынешнего.
У "историка" Клима Жукова нет ни одной опубликованной научной работы по специальности. Это всё, что нужно знать об уровне
"историка"реконструктора Клима Жукова.Внимать его
бреднямискренним заблуждениям не шибко грамотная школота зело любит, это даНу у него как минимум есть образование историческое и опыт. У вас тоже нет никаких работ, но вещайте вы как старый академик))
Клим Жуков ???? . Еще не хватало на видеобред идиотов время тратить. Пусть буковками пишет, а мы поиздеваемся над шкалигероидом. Клейн вон понаписал, и теперь каждый спокойно пнуть может.
Вы просто трус, боитесь услышать разоблачение той лжи, в которую верите, вот и придумываетет отмазки типа "буковками пусть". Ссыкло, точно.
Бан за оскорбления в адрес собеседника.
Извините, что сразу вам не ответил.
"На охотников они учились, а не боевых лучников - это две большие разницы. У охотников военной дисциплины быть не может."
описаны массовые охоты кочевников как военные учения.И у чингисидов тоже.Конные лучники кочевников известны у многих кочевых народов и в более позднее время.Их существование сомнений не вызывает.Это калмыки,киргизы, джунгары и пр. Дисциплина и высшая кара за ее нарушение неоднократно выделяется в войсках Чингиса и его потомков,как играющая главную роль.
"Кочевые монгольские племена малочисленны из-за суровых погодных условий. И эти племена не могут себе позволить регулярное войско (см. ниже про джут), его нужно кормить."
Вначале так и было.но к первым успехам стали подтягиваться люди.Первое железо у Чингисхана в болшем количестве появилось когда покорил Забайкалье и лесных кузнецов,а также племена рядом с нынешним Новокузнецком.
"А что бы была дисциплина нужно обучение, поэтому и брали "новиков" в дружины князей, воспитывали их и учили обращению с оружием с десяток лет. Что бы хорошо владеть мечом нужно тренировать другие типы мышц, чем у лучников. А учить каждого монгольского мальчика владению холодным оружием проблематично, так как во-первых нет в степи столько металла, угля, дров для массового изготовления холодного оружия, а во-вторых все должны работать, чтобы с голоду не помереть."
Вы правильно все описали,если бы описывали воспитание русского дружинника или европейского всадника.Но монголы сабли заимели только после Китая и Хорезма,как и людей ими владеющих.А массово были вооружены кроме луков топорами копьями с крюками,что тоже описано.Но у и противников особенно в Европе все еще хуже.Как вы верно заметили обучать дружинника-профи очень дорого и проблематично.Потому на Руси даже у самого сильного княжества было таких профи от 500 до полторы тысяч.Ну, а представьте сколько нужно конных лучников чтобы одолеть две-три тысячи дружинников? Явно не полмиллиона. Конечно часть дружинников добиралась до монголов и наносила им значительный урон,но надо было еще до них добраться.Именно поэтому монголы всячески избегали рукопашной с тяжелой кавалерией,если нет численного преимущества или можно закидать стрелами....Монголия это не только степь,но и горы и лес, и Керулен с Ононом.К тому же Чингис быстро расширил территории и кстати сначала воевал в союзе с Северным Китаем против одно из племени получал оружие от китайцев.Потом повернул против них.Это описано.
"Вспомните сколько при Петре 1 обучали крестьян минимальной воинской науке, через "сено - солома". Только те войска содержало государство. Если у вас кочевой племя, живущее в суровых условиях, где каждый занят своим делом, то времени на учебу просто не остается."
Образ жизни монгола был использован как основа его воинских качеств.Степняк - прекрасный конный охотник с луком. Осталось научить действовать массово.Учили боями и массовыми охотами.Выжил-молодец! Отличился -командир!Получи часть добычи. Стимул хороший.За нарушение смерть.Все просто.По вашему такая схема невозможна,если она подразумевает образ жизни которые вели веками? Никто же не сомневается что русские прекрасно владели топорами в силу того,что топор в хозяйстве главный инструмент.У монголов такой же инструмент - лук.
"Поселения в те времена были небольшие, находились далеко друг от друга и больших запасов просто не могли иметь. Это обуславливалось тяжелыми климатическими условиями, дефицитом металла. Простой расчет показывает, что для тумена мяса...получится 10 000 кг. Если считать в поросятах, то получается порядка 150 штук.Получается монгольский тумен каждый день захватывал села с несколькими сотнями единиц голов скота?"
Простой вопрос, а почему именно тумен надо посылать на захват небольшой деревни?Посылали пару десятков человек забрать фураж.В случае сопротивления посылали больше.Для города тоже больше но в городе и добычи больше.Так небольшими ручейками и свозили добычу и пленных в один общий лагерь.Как пленных по вашему гнали на рынок или в Сарай? собирали с территории в одно место и гнали под конвоем.Также и с фуражем.Собирали в одно место и кормили воинов,которые потом выезжали на выполнение задач,а потом возвращались в установленное место,которое и было центром всех рейдов.Вот в случае зимы 1237/38 годов это было где-то у верховьев Клязьмы(косвенно указывают источники) и все рейды от этого места вполне выполнимы и в теории, и на практике.Разброс по карте от Торжка до Владимира.Как раз центр севернее Москвы и получается. Для решения серьезных задач тумены собирались на короткий срок.Удалось ли успешно решить проблему фуража?? Да как сказать.Потери наверняка были высокие но и тогда нужда в сене снижалась.Для монголов главная цель сломить сопротивление и они этого добились несмотря на потери.
"По сену для лошадей огромный вопрос. Абсолютно непонятно откуда взять такие объемы сена для 40 000 голов лошадей (и это только один тумен)"
Нужно решить простой вопрос.Сколько туменов нужно для разгрома войск Владимирского княжества.Это самое сильное княжество на тот момент.Польстим основателю Н.Новгорода князю Юрию Всеволодовичу тем более он это заслуживает и заявим, что нужно 40, а то и 50 тысяч монголов.Итого по вашему счету 200 тысяч лошадок. Собирались ли они вместе? Ну по источникам считается что все вместе чингисиды собрались один раз за всю компанию, под Переяславлем.то есть где-то севернее Москвы у истоков Клязьмы, где и был основной лагерь куда все свозилось.Осада Переяславля-Залесского заняла несколько дней.Можно ли говорить что там были все 200 тыщ коней?Сбор всех чингисидов не всегда сбор всех коней и наоборот.Для осады Переяславля не нужно столько народу.Значит съезд скорее был уточнением планов.Известно,что после этого монголы пошли на Владимир и Суздаль, а несколько царевичей отправились в степь воевать половцев Бачмана и др.
Могла ли Русь прокормить 200 тыщ лошадей за зиму учитывая что количество этих лошадей резко укменьшалось в связи с потерями и даже с тем что монголы их кушали? Опять же подумаем сколько скотины вообще могло прокормить Владимирское княжество? Как известно сельское хозяйство во Владимирском Ополье( от слова поле,например древний город Юрьев-Польский с шикарными полями) было основным видом деятельности. Само княжество кормило не только себя но и Новгород а также экспортировало зерно.Каждая семья имела скотину.Численность населения в княжестве опять же зависит о того что мы решили по князю Юрию Всевоодовичу.Поскольку польстили князю Юрию и заявили его войско в противовес 40-50 тыщам монголов значит его княжество могло-таки прокормить такое войско.Если войско князя Юрия было меньше, то и монголов было меньше и еды значит меньше для них надо. Но все же если представить, что в самом сильном княжестве было до 200 тысяч домов(одна монгольская лошадь на двор) и практически у каждого была своя скотина значит прокормить одну монгольскую лошадь на двор вполне можно.Тем более с ходом операции уменьшалось количество лошадей.
Как мы знаем, монголы шли не одним туменом. Возникает вопрос если те, кто шел впереди съедали все запасы, то чем питались, те кто шел позади?
Монголы двигались гурьбой и ждали когда на них нападут чтобы всех порешить,как-то так...странная логика.Если монголов было много на них и не нападали.Если мало тогда и проблем со снабжением нет.Видите ли в чем наше противоречие.Вы отказывайте монголам в элементарной сообразительности на войне из-за вековых стереотипов того, что "весь прогресс был в цивилизованных странах." Но Восток в те времена и был самым продвинутым.Монголы обладали прекрасной разведкой и знали куда идут и зачем.Одно и тоже описание их тактики: вторжение с нескольких сторон.Так было и в Китае и в Хорезме и на Руси.Причем князь Юрий и рязанцы ожидая монголов со стороны Булгарии справедливо укрепили Ниж.Новгород и Муром.Но монголы не стали бить в лоб, в 1237 г.обошли эти укрепления взяв их только в 1239 году.Небольшое рязанское войско они победили,затем рассыпались по рязанскому княжеству. Под Коломной они собрались на битву с войсками Юрия и остатками рязанских войск,которые видимо перебросили с восточных городов и стольного Владимира.Монголы их победили и дальше были только осады.То есть противник уже не был мобилен.Оставалось найти второе войско Юрия,которое он собирал и его нашли на Сити.При этом часть монголов в это время осаждало Торжок.Измерьте расстояние между рекой Сить и Торжком.Представляете на каком расстоянии были разбросаны монгольские тумены?Зачем им бродить друг за другом??Им ставилась задача и они шли ее выполнять,а не просто шли наугад и на удачу.
"И почему вы считаете, что местное население было настолько "тупое", что не могло спрятаться и спрятать продукты от захватчиков? "
Я не считаю население тупым. Но совершенно точно понимаю, что ни одному из русских и в голову не могло прийти что монголы разорят Рязань и явятся до Коломны,а уж далее это вообще нонсенс. Никогда вообще кочевники так не заходили далеко.Это как говорится был разрыв шаблона.
Прятаться когда сбор ополчения идет не очень скажем так корректно даже в те времена.Обязанность мужчины того времени уметь защищаться. Даже после взятия стольного Владимира к Юрию на север шли люди пока на Сити все не закончилось.Кроме того как прятаться с семьей? Ну наверно кто-то в землянках спрятался,но в зиму???Потому в зиму монголы и напали,что в лесу не спрячешься.А в городах не отсиделись.Мужчины опять же понимая,что женщины и дети в городах собрались, шли туда же их защищать.И больше того гнали туда скотину под защиту города и чтобы самим есть. А если все дома оставляли то и все это забиралось монголами легко силами десятка воинов а не тумена.
Забивать же скотину чтобы она не досталось это надо заранее знать что монголы вообще дойдут до Твери!!! или Торжка!!! Кто это знал заранее??? Да никто! А забить скотину на основании того, что "это вдруг случится" как-то глупо.Может быть,а может и нет.Это мы сейчас знаем,а тогда кто мог представить?А вдруг не случится а ты забил скотину и от голода зимой пропадешь вместе с семьей.Кто знал? Да никто и представить не мог что монголы зайдут брать скотину и сено так далеко на север.
"И шли монголы в тепличных условиях, ни тебе морозов за 30, ни метелей."
Да те же самые трудности были и у противника монголов, то есть у наших предков на Руси. Вот опять же встречный вопрос а как на Руси зимой передвигались от города к городу или сидели всю зиму дома?При этом монгольские зимы такие же суровые.
"Значит по вашим рассуждениям был обоз. Как передвигался данный обоз? Скорость передвижения войска и обоза совершенно разная. Чем кормили лошадей в обозе? Были ли телеги в обозе? Если да, то как их чинили, откуда брали инструмент и прочие вопросы, связанные с доставкой грузов за тысячи км."
Да, был обоз.Полноценный обоз с телегами и даже волами.Кормили лошадей и волов обоза тем фуражом который удавалось достать. Это и означает база вынесенная вперед.По сути русские сами заготовили провиант у себя на зиму для своей скотины.Вот вам и склады.Задача Монголов переоформить их на себя.Судя по всему они справились с этим.
Как обоз передвигался роли не играло,поскольку монолитным строем монголы и не двигались.Муравьи не бегают с маткой за каждой соломинкой .Отдельный муравей тащит в муравейник что надо. Так и у монголов. Обоз с охраной шел в то место где удобно все привозить в него со всех сторон.Как уже говорилось это были верховья Клязьмы. И скорее всего отряд Евпатия Коловрата и догнал этот обоз пытаясь уничтожить осадные машины...
Насчет скорости передвижения обоза .В конце ноября обоз вошел в рязанскую землю дошел до верховьев Клязьмы и в начале марта двинулся назад.Вокруг него проводили операции монголы,рассыпавшись во все стороны и таща все в обоз,а также получая из него еду и меняя коней,которых кормили в обозе.От конца ноября до начала марта три месяца.Скорость можно посчитать узнав расстояние.Если есть желание давайте измерим расстояние и поделим на три месяца.Узнаем скорость.Когда то давно высчитывали получилось 5 километров в день.Не так уж много.Но можно и пересчитать.Подчеркну 5 километров в день это скорость обоза. Войска вокруг него направленные на решения задач двигались гораздо быстрее.Иначе они бы не выжили.
И тысячи километров не получается.Еще раз, монголы под Рязань не из Монголии явились.Уже в 1229 году то есть за 7 лет до вторжения они покоряли башкир,что есть в русских летописях.в 1236 покорили Булгарию. Вот вам кстати куча железа и инструментов.Булгария в этом смысле кладезь была.Итого чтобы от Булгарии дойти до Рязани у монголов было полтора года.Что здесь может удивлять?
"То есть стрелы были металлическими? Значит кочевые народы везли с собой кузни, инструменты, руду, уголь? Каким образом монголы в своей степи, в которой большие проблемы с дровами для изготовления древесного угля, научились работать с металлом?"
Переход к железному веку в Евразии произошел одновременно в 8-7 вв. до н. э. Монголы знали железо и умели его добывать и обрабатывать. Процесс получения железа - это не весть какая высокая технология. Его получали сыродутным процессом - весьма простым и примитивным. Им владели даже отсталые африканские племена. Монгольские племена испытывали определенный дефицит железа, но с завоеваниями Чингисхана он был преодолен.
"Как они доставляли все кузнечные принадлежности за тысячи км от своих степей? Где добывали уголь, руду во время похода? Опять вопрос чем они кормили лошадей из обоза на котором по БЕЗДОРОЖЬЮ доставлялись сотни тонн грузов?"
Опять же, не тысячи километров.Не из Монголии они приперлись под Рязань.Их маршрут от Булгарии пролегал через юг мордовских владений и северного краешка степей.Занял полтора года попутно воюя с мордвой,буртасами и половцами.Обоз кормился как уже сказано привезенным фуражем.Не шли монголы одним монолитным строем вокруг него а рассыпались как муравьи вокруг муравейника. Входили с разных сторон, нападали ,искали полевого сражения и пытались выманить из городов.Добывали где можно фураж.В случае сопротивления собирались на противника для решения задачи,потом опять разбегались для грабежа.У них в войне была постоянная инициатива и мобильность потому одолевали.Почему не пошли на Новгород?? А потому что обоз уже потяжелел,начиналась распутица,то есть потеря мобильности,замучили потери от упрямых русских.А Новгород был большой.Уже Козельск показал насколько утомились монголы.И Козельск показал что бывает когда ожидаешь врага.И опять же Козельск показал, что монголы выходили разными направлениями. На Козельск попала часть войск, затем пришли еще две двигавшиеся в стороне.
"Самое интересно как они передвигались осенью в период распутицы?"
Да боялись они распутицы, что осенней, что весенней.Потому и не пошли на Новгород.А осенью ждали когда лед схватит реки,о чем например четко написано в письмах венгерских монахов
Вообще в 13-15 веках вторгались ордынцы зимой.Имеется ввиду владимирское княжество.Только поход Неврюя был летом.Но он был направлен не на всех сразу а только на конкретные задачи.
Попробуйте на неподкованной лошади проехать по льду. Она просто поломает себе ноги, ибо скользко. Также учтите, что если по льду пойдет пару десятков тысяч лошадей со всадниками, лед треснет. Также весьма интересно, а где монгольские войска дожидались, чтобы лед встал? У них где то на границах с Русью были города и базы для длительного проживания многих тысяч живых существ? И склады с питаниям для этих существ?
я по льду на лошади конечно не ездил ,но все-таки думаю что если снегом запорошено, то можно.Ну способ найти можно.Короче не назовешь это совсем невозможным. Тем более в Монголии лошади зимой бегают и по снегу и по льду.Насчет"треснет лед под парой десятков тысяч всадников" вас легко опровергнет знаменитая дорога жизни в Ленинград где по льду шли многотонные грузы в Ленинград на авто.
В степи они дожидались чтобы войти в рязанское княжество.Часть войска от Булгарии шла.Часть по некоторым летописям вообще пошла по Волге вверх чтобы после переправы с севера войти.Есть сведение о разорении Костромы, Галича, Городца и пр.
Вот какие города и базы?Встречный вопрос,а чем и как жили русские города с многими тысячами живых существ? Они-то как кормились? Монголы взяли Булгарию где жило до миллиона народу и чем-то они кормились.Вот монголы кормились и этим же.
"напалма и бензина в то время не было, пытались поджигать маслом, факелами. Откуда у монголов было с собой столько масла (опять вопросы логистики)? Только учтите, что дуб очень плохо разгорается. Попробуйте толстое дубовое бревно подожгите и посмотрите как оно будет разгораться и сколько времени гореть. И защитники ведь тоже не идиоты, ждущие, когда под стенами разведут костер, они наверное обороняются, камни кидают, водичку льют на костер. А еще бывало, стены делали двойные с засыпкой в промежуток землей, которая не горит. Без нормальных крепостных орудий вы хорошо укрепленные деревянные стены не возьмете. Если же крепостные орудия были, то опять вопросы к их доставке и навыкам использования."
Дубовая крепость роскошь по тем временам.Иван Калита в 14 веке поставил первый дубовый кремль в Москве собирая несколько лет средства со всей Руси.В летописи так и говорится.То есть раннее крепость в Москве была не дубовая. Серьезными крепостями было несколько городов ,как правило стольных,остальные частокол на валу.Был я в городе Владимир смотрел на Золотые ворота,где сейчас свадьбы играют и на вал залезал.Могу сказать что на крепостной вал,который до сих пор там остался даже летом залезть трудно.Он высокий и крутой.Если полить льдом,то залезть невозможно.Это я лично подтверждаю.А уж со стеной ноль шансов.Но собственно открыв источники выясняем, что монголы Золотые ворота и не взяли,а прорвались в город у Медных (Ирининых) ворот где видимо валы были меньше или ворота пробили за 7 дней
То что города не горели опровергается легко,многочисленными пожарами в Москве за всю ее историю.Горела много раз как и другие города. А уж если поджигать город со всех сторон...
Не было у русских городов выдвинутых башен, а были стены кольцом вокруг города.Защитник на стене были всегда в меньшинстве против осаждающих лучников,которые били по одному сектору в котором всегда было меньше стрелков чем нападающих.Русские города не были предназначены для активной осады, а только для того чтобы отсидеться пока враг не уйдет.Потому что и серьезных осад не было.Либо это небольшая дружина была которая особо на стены лезть не хотела и только наскоком пыталась взять,либо осаду вели обложив город надолго без активных действий чтобы избежать потерь.Активные осады на северной Руси вообще почти не было кроме Новгорода и западных крепостей.Во владимирском княжестве до появления Батыя вообще не было осад кроме символических.Можете прочитать в летописях как это выглядело в княжеских междоусобицах.Как это выглядело?Типа, подъехал Мстислав Удалой к городу объехал его вокруг и потребовал открыть ворота и выдать всех кого надо.Жители сказали"не откроем встанем на смерть!",но на следующий день нашлись сомнения, типа "Мстислав честный воин, если крест поцелует зачем кровь лить?." Со стены так и крикнули Мстиславу, он поклялся в ответ.Своему князю сказали "там крест целуют что живота не лишат, выходи и не разоряй нас.".Тот вышел, покаялся, его сослали из города,страны рады, грады веселы! Вот и вся осада.Чистый договорняк.Монголы в Китае брали более серьезные города .Почитайте про осаду Кайфына например получите представление.Проще привести вам мнение реального профессора по поводу того, как брали монголы русские города. Почитайте хоть одни раз, если не затруднит.Получите ответы.Кроме того монголы всегда вперед на стену пускали пленных,которых вообще не жалели.Также применялся шантаж,и психологическая обработка с обещаниями.ну и осадные орудия у монголов таки были неплохие.Но применялись не всегда.
Честно вам скажу вы задаете все вопросы, которые я себе по этой теме задавал лет 40 назад.Мног читал смотрел ездил и ответил на них себе.Честно.До сих пор читаю ищу и спорю.Пока у меня традиционная версия истории ибо она подтверждается многими наблюдениями и логикой.
"Монголоидные гены домининантны. Не нужно приводить в пример французов, нашествие которых было кратковременным и проходило по ограниченным маршрутам и "якобы двухсотлетнее монгольское иго". За несколько сотен лет ига, мы должны мало отличаться от монголов, а этого не наблюдается."
Женщинам резали животы, груди,насиловали. оставляя раздетыми на морозе.Это описание из источников.Крепких и сильных угоняли в Орду остальных убивали.Скажите какие гены должны были остаться при таком раскладе и у кого? У погибших? Были случаи когда город не сопротивлялся как Ростов и кажется Углич, который монголы проскочили в поисках русской рати,найдя ее потом на Сити,но там вообще никого не тронули принципиально показательно.
Ну и главное поймите за 200 лет монголы и потом татары жили у себя в ханствах .На Руси они не жили,только редкие крещенные татары.Но если они с нами не жили приезжая только за данью как гены передаются тогда по вашему? Через дань что ли?
"Если бы монголы увели из своей степи десятки тысяч войнов, то их племена бы просто перемерли с голоду, так как женщины и дети, физически не смогут ухаживать за огромными стадами."
Они к 1240 году занимали настолько огромные пространства, то есть всю Великую степь, что хватало и стада и животных и людей и всего.У вас просто умозрительное представление.раз монголы значит из монголии.Нет, они уже взяли Китай и Хорезм, а потом Булгарию. Монгол Батый вообще не поехал в Монголию а сделал столицу у Астрахани.У них уже вся Евразия а не маленькая монголия.И в подчинении не только монголы, но и куча народов,просто династия чингисидов изначально монгольская отатарилась в восточной европе .отсюда считается монголо-татарской.а народов там было множество.
Уф.
"Поэтому не стоит делать из монголов "супер войнов", а из наших предков "терпил, которых угнетали кочевники"
Вот именно из этой фразы и растет все несогласие с традиционной историей у многих людей.Это основной мотив. по себе знаю..И я так когда-то думал и было обидно, как это с наследниками Святослава и Мономаха так случилось.Но все-таки стоит изучить нюансы а не 300 лет историей одной фразой. в 13 веке.русь подверглась агрессии со всех сторон и с запада,и с востока.Старые торговые пути стали отмирать.Киев потерял значение начались жестокие междоусобные войны.Киев был взят до монголов раза три своими же князьями.Рязань тоже.Гражданская война шла в южной Руси и при монголах еще года три.И потому разобранную страну и разодранную на части лекго было взять даже менее организованному противнику чем монголы.Монголы громили сначала одно княжество,потом другое.Означает ли что наши были терпилами?.Да любой кто знаком с историей скажет вам нет.Наши предки дрались там где шансов нет,дрались вопреки всему,нанося монголам страшный ущерб.Реально спасли европу закрыв ее собой и очень жаль.Две трети Рюриковичей погибло в этой борьбе с мечом в руках.Какие же они терпилы? Половина епископов и митрополит русской церкви погибли в этом огне.Это разве терпилы? Козельск пошел в ножи уложив только в последний день 4000 человек Батыя это что терпилы? Можно было воевать пока никого не останется, а можно оценить ситуацию,взять паузу собраться и выиграть.Что и случилось.И это тоже нужно уважать.Россия подчинила себе все земли монгольской империи.ни хрена себе терпилы.
Но не фактами.
А вы сможете найти факт 700- летней давности.Даже факт крещения Руси 1000 лет назад несмотря на православную по факту Россию доказать невозможно.И что из этого следует?Что православные например зверски истребили всех буддистов в европейской части России оставив только калмыков?Попробуйте опровергнуть этот абсурд предъявив факт крещения 1000 лет назад.Вот примерно также вы требуете факты от оппонентов.
Спокойнее.
Я ни от кого ничего не требую. Я просто указываю на полное отсутствие каких-либо подтверждений выдумки о монголо-татарском иге
к первым успехам стали подтягиваться люди.Первое железо у Чингисхана в болшем количестве появилось когда покорил Забайкалье и лесных кузнецов,а также племена рядом с нынешним Новокузнецком.///
///ВСЕ! Дальше не смог читай эту херню.
Откуда, бля, у нему (Чингизу) "подтянулись" люди, из соседнего бара, соседнего города или райцентра?! Флешмоб организовали, созвонились по телефону, на метро приехали? Где они до этого жили, что ели, как и с кем воевали, ЧТО оставили после себя кроме твоего словесного говна здесь? Ты, "историк" хренов, или крест сними, или трусы надень, а потом будешь "управлять" туменами и державами.
Как уроженец упомянутого тобой всуе Новокузнецка, хочу спросить, КАКИЕ, бля, племена "лесных кузнецов" он там оккупировал и покорил, КАК они назывались, ГДЕ ты там нашел СЛЕДЫ ДОИНДУСТРИАЛЬНОГО массового железоделания, в каких музеях (Новокузнецкий и Кемеровский краеведческие лучше не поминай!) и в каких работах историков ЭТО представлено и описано (я уж не говорю о металлургии, для МАССОВОЙ выделки конкурентоспособных оружия, брони и деталей упряжи) и СКОЛЬКО кузнецов, угля, железа, походных кузниц на каждый тумен нужно везти с собой в поход?
Лучше, придурок, не пиши больше ничего, от вас, графоманов, уже тошно!
Боевая ценность лука сильно преувеличена. Убойная сила лука это 50 - 100м. Лучники это, примерно, как вооружённые пистолетом воины. С луком человечество знакомо несколько тысяч лет, и как от него защищаться тоже - см. любой фильм с участием римского войска. Скажем "Клеопатра". Пехота просто смыкает щиты и дальше стреляй по ним хоть целый год.
Конница, если это не тяжёлая конница, против пехоты бесполезна. То же см. римский опыт. А тяжёлая конница стоит страшно дорого, много таких конников не возможно содержать
Так что в военном смысле завоевания монгольских воинов, как они описаны, просто не возможны. Любая дискуссия про римскую пехоту говорит о том, что обучение такой тактике, такому воинскому строю, как у легиона, не возможно, т.к все необходимые качества пехотинцы получали с детства, в течении жизни на селе в Италии.
Т.е для перенимания такого войска надо перенимать образ жизни - монголы не могли завоевать Китай и научиться у него чему то. И так далее. Если с оружием не работал с детства, захват областей с металлом бесполезен.
Вся "история завоеваний" монголов по всем пунктам противоречит всей существующей, и очень богатой военной практике человечества
ИТАК, ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ОРДА?
Орда - это, говоря современным языком, русское войско, армия, РАТЬ. С этой точки зрения совершенно естественными становятся такие выражения в русских летописях как: "князь такой-то вышел из Орды на княжение". Или: "князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца пришел на княжение в свою вотчину". Переводя на современный язык, получим: "дворянин такой-то служил царю в армии и затем вернулся в свое поместье". Конечно, в XIX веке уже не было уделов. Но в более ранние времена дети князей служили в армии = Орде, после чего возвращались княжить в родные места. Так было и в Западной Европе, где дети владетельных особ служили королю в войске, затем после смерти отцов возвращались как хозяева в свои вотчины.
Еще один пример. В духовной грамоте, приписываемой Ивану Калите, говорится:
Смысл духовной совершенно ясен. Отправляясь в войско = Орду = Рать, Иван, на случай возможной гибели в долгом военном походе оставляет завещание детям. Нас пытаются уверить, будто такие завещания князья писали каждый раз, отправляясь в Орду, - просто со страху перед "плохими ханами Орды", которые могли их казнить. Это странно. Конечно, царь мог казнить своего подданного. Но нигде не было практики написания подобных завещаний перед каждым очередным отъездом ко двору государя. На Руси же их, якобы, писали постоянно! При том, что случаи казни князей в Орде были редки.
Мы предлагаем простое объяснение. Это были завещания перед отъездом в военные походы. В которых, естественно, вполне могли убить. Написание таких завещаний - обычная практика.
отсюда
Понимаете в чем дело.Можно взять первый факт и последний, а между ними любую цепочку событий придумать.Так сериалы типовые делают,бабло отмывая...
Как бы дело в том что множество князей сначала добивались княжения, а потом ехали за подтверждением.И примеров тоже много.Причем можно трактовать ярлык как угодно суть не меняется.Три варианта -одна суть:
Как видите цепочка проста: княжество-------ярлык, а между ними можно любое значение,толкование и статусы вставить(нужное вписать) Вы конечно спросите, "а чёй-то вы уверены, что ваша трактовка правильна,а другая нет".Так вокруг другие события происходили и они в канву укладываются однозначно. Старшего брата Ивана Калиты в Орде шлепнули,двух коллег по должности Великого Князя казнили.Но главное порядок получение земель до Орды и после сменился.Поменять наследственные права это очень серьезно.Именно от Орды Москва получила владения которыми никогда при обычном раскладе получить не могла.
Я честно скажу свое мнение почему такой поиск альтернативы.Да потому что Великорусскому характеру и менталитету,очень трудно признать зависимость от каких-то немытых монголов.Особенно сейчас когда становление государства после развала СССР идет и поиск новых смыслов.Хочется быть причастными к великим победам а не поражениям и играть ведущую в них роль,а тут какие-то тугрики мешаются.Да мне тоже хочется думать что могучая русская Орда решала судьбы мира,но не сходится.Зато понимаю, что русский народ одолел и перенес и это тоже предмет гордости.Потому что после такого нокдауна подняться и заиметь все что имел противник это круто.
Вынужден напомнить:
А вы продолжайте снимать свои сериалы про немытых монголов-завоевателей.
"СТРАННОЕ" ВЛИЯНИЕ МОНГОЛЬСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ НА РУССКУЮ КУЛЬТУРУ.
А как же повлияло татаро-монгольское нашествие на наш русский язык? Совершенно ясно, что орда диких варваров, затопившая страну, безнадежно исказила и затоптала исконно русскую речь, понизила уровень грамотности и погрузила народ в темноту невежества и безграмотности. Горят города, библиотеки, монастыри, древние книги, разграбляются сокровища и т.п. Историки убеждают, будто татарское завоевание на несколько столетий остановило развитие русской культуры и отбросило страну в прошлое.
Посмотрим, так ли это. Одним из общепринятых показателей уровня культуры является "правильность" письменного языка - варварская латынь, правильная латынь, классическая правильная латынь. Например, на Западе: времена, когда писали на классической латыни, считаются эпохой высочайшего расцвета культуры и бессмертным образцом для подражания. Напротив, употребление вульгарной латыни или простонародных языков считается очевидным свидетельством падения культуры. Применим тот же критерий к Древней Руси, "завоеванной монголами" на протяжении с XIII до XV века. Как-никак, триста лет. И что же мы видим?
"Язык наш, - пишет Н.М.Карамзин, - от XIII до XV века ПРИОБРЕЛ БОЛЕЕ ЧИСТОТЫ И ПРАВИЛЬНОСТИ" [Карамзин Н.М. "История государства Российского". - Москва, Наука, т.1: 1989, т.2-3: 1991, т.4: 1992, т.5: 1993. (Академическое издание)], т.5, гл.4, с.224. Далее Н.М.Карамзин сообщает, что при татаро-монголах вместо прежнего "русского, необразованного наречия, писатели тщательнее держались грамматики церковных книг или древнего сербского... коему следовали они не только в склонениях и спряжениях, но и в выговоре" [там же], т.5, гл.4, с.224. Итак, на Западе - возникает классическая латынь, а у нас возникает церковно-славянский язык в его ПРАВИЛЬНЫХ классических формах. Применяя те же стандарты, что для Запада, мы должны будем признать, что МОНГОЛЬСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ СТАЛО ЭПОХОЙ РАСЦВЕТА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ. Странные, однако, завоеватели были эти монголы.
отсюда
Ваше сообщение нисколько не противоречит ТИ.Это ваше толкование полученных вами данных пытается подать историю странной.
Даже не опровергая приведенных вами данных...Говорите язык расцвел? Так Церковь при монголах действительно процветала-освобождена от налогов.Митрополит Алексей I вообще был долгое время главой великокняжеского правительства.
Говорите культура не упала? Так монголы со своей культурой на Руси и не жили собирая только дань.Они и не влияли на культуру поскольку не жили в княжестве.Тем не менее многие ордынские слова вошли в русский язык.
И потом сам такой подход абсурдный.Насколько вообще исконная русская речь характеризуется фоменковцами исконной,если они не признают исконные источники?
А что когда половцы налетали на Русь язык летописей сильно менялся?Можно ли привести примеры массовых культурных творений Руси в 13 веке после основных нашествий? Их мало,что и говорит об упадке.Хотя одно слово о погибели Русской земли стоит многого поскольку обо всем говорит. Согласно раскопкам на Руси в тот момент полностью или частично исчезли несколько отраслей производства, которые были развиты ранее:каменное строительство,ювелирное дело,иконопись,стеклянное производство,изменился характеристики воинов от специализированного к универсальному...с чем это связано с ледниковым периодом, потопом или нашествием мамонтов? Вот точно надо назвать их мамонтами, а не монголами и все успокоятся))
ну и самое главное передергивание это подход с одной меркой к 300 годам истории. 13 век и 14 уже разница, а 15 тем более.В 15 веке был и тверской ренессанс и расцвет культуры в Москве и подъем во всех сферах .Но даже ТИ не относит этот период к монгольскому игу, а как раз к его свержению. Ну, прикиньте вы одним махом оцените все 300-летние правление Романовых одним выводом.Да конечно он не подойдет ко всему и будет выглядеть странно. Вы же понимаете что это разные истории к которым с одной меркой не подойдешь. Михаил Федорович и Николай 1 или Алексей Михайлович и Екатерина II совсем друг на друга непохожи.
Кстати, Карамзин художественный писатель и давно не авторитет для историков.Его надо читать для начала,как вводного в тему, но потом надо ведь что-то еще. Историки не раз критиковали его за нюансы в том числе и его "полмиллиона монголов" но сути не меняет это.Какая разница полмиллиона монголов или 50 тысяч. Вот сами подумайте могли ли 50 тыщ
монголовмамонтов покорить Владимирское княжество? Да запросто.Потому что само княжество могло выставить с диким напрягом 40 тысяч воинов и даже это выглядит фантастикой.Ну и какие задачи невозможны, если видеть не мамонтов, а русские княжества перед вторжением?Все сразу реальным становитсяЭто так, да.
А монгольские?
Совершенно никакой
Вот кстати вам пример из культуры показательный,имена князей.До Орды сплошные славянско-варяжские имена:Олеги,Всеволоды,Мстиславы,Святославы,Владимиры,Глебы,Игори.С 13 века Михаилы,Александры,Иваны,Василии,Дмитрии.Чем вызвано,исключительно расцветом славянской культуры?Так чего они имена греческие стали брать вместо славянских,греки что ли повоевали их?
Интересна ваша версия. Это монголы (которые из Монголии) стали заставлять славян брать греческие имена?
Камрад,Вам здесь и выше, по заданным вопросам, нужно перечитать на что я отвечал,почему приводил эти данные и понять логику беседы.Я отвечу позже, не сейчас,просто уже много выше написал.Нужно отлучиться.Извините.
В любом случае, спасибо за подробные ответы!
Странным образом выпало из обсуждения, что в упомянутых византийских источниках (в двух), и по крайней мере в одном армянском (Магакия) открытым текстом сказано, кто такие эти самые монголы. Это хорошо известный с самых древних времен народ тохары (тахары, тугары). За эту зацепку пытался ухватиться Константин Пензев, умерший в 50 лет от рака пару лет назад. Вот ссылка на одну из его книг:
http://www.uhlib.ru/istorija/knjazja_ros_ariiskaja_krov/index.php
Народ вполне себе индоевропейский. Захоронения тохар находят в Северном Китае. В начале н.э. на территории Афганистана и его окрестностей существовало государство так называемых Великих Кушан, которое на самом деле было государством тохар. Русский язык тохар помнит: фамилии Тугарин и Тугаринов об этом свидетельствуют. Ну и так далее. Понятно, что большие государственные образования редко бывают моноэтническими, и, например, правящая верхушка может быть преимущественно одной национальности, а основная масса простого народа - другой. Причем впоследствии происходит постепенное перемешивание, и верхи перенимают язык и культуру большинства. Так что (если допустить, что гипотеза про тохар имеет некоторые основания) не удивительно, что спустя сколько-то там столетий источники "видят" одних тюрок. Но упомянутые авторы, писавшие про тохар, были современниками событий.
Тохары испытали сильное влияние иранской культуры и иранского языка. Такие слова, как Орда или Яса выглядят абсолютно по-ирански: Арта и Аса. Термины первоначально религиозные.
В общем, если уважаемый автор решит, что тему закрывать рано, то ему найдется, чем заняться.
Нормальная версия. Правдоподобнее набежавших монголов из Монголии. Хотя тюркская версия мне кажется более обоснованной:
>Народ вполне себе индоевропейский.
вы что то путаете. Магакия приводит две версии о происхождении татар. В обоих, среди их предков есть Агарь:
От рабынь Авраамовых, Агари и Кетуры, от последней родился Имран2, родоначальник Пахлавов (царствующий дом у Парфян), от которых происходят Аршак Храбрый и Св. Григорий, просветитель Армении. От Агари родился Исмаил, что в переводе значит: Бог услышал. От него — Исмаильтяне. Бог обещал Аврааму дать Исмаилу и потомкам его тучность земли и сделать его великим народом, чтоб рука его была над врагами его и чтоб в управлении меча и лука он был искуснее всех народов. От Исава, сына Исаакова, произошли Исавиты, [3] т. е. Скифы, черные, дикие, безобразные. От них родились Борамижи (?) и Лезгины, обитающие в ущелиях и в засадах, и производящие многие злодейства. Говорят, что Идумеяне, т. е. Франки, тоже от него происходят. Из смеси трех родов: Агари, Кетуры и Исава, под влиянием зла, возник безобразный народ Татар, что означает: острый и легкий (?) 3. Но Св. Нерсес называет их остатками родов Агари, смешанными с народами Гога, потомками Торгома, которые владеют Скифией, т. е. частью земли, заключающеюся между рекою Атилем, горою Имаусом и Каспийским морем. На этом пространстве живут 43 народа, ... Главный из этих народов называется Бушх (или Булх?), а другой Тугары, которые, по моему мнению, и есть Татары.
т.е скифам, Магакия приписывает происхождение от Исава, от Агари родились арабы, от Кетуры парфяне. Но Св.Нерсе скифов производит от арабов (потомки Агари), а татар от смешения арабов и потомков Торгома, к которым принадлежали т.ж и армяне - родоначальник армян Haik сын Торгома.
Одним словом происхождение не очень ясное, но вроде бы не монголоидное (в смысле расы)
Все таки Железный Хромец Тимур более всего подходит на роль Чингис-хана.
Армения это не Кавказ, Армения это Армянское Нагорье, которое по территории примерно такого же размера, что и Кавказский Хребет.
И вообще, Армения расположенна на Ближнем Востоке
Бушков в своей "России которой не было" ровно то же написал про писаную историю ига. Заплевали, конечно, но опровергнуть даже не пытались, иначе как теми же самыми перечисленными "источниками", на которых только ленивый не оттоптался.
Страницы