Иеремия Бентам - пророк беспредела ростовщиков, контрацептивной революции и нормализации содомии

Аватар пользователя Владимир Маслов

За 10 лет существования, на сайте Информационного центра «Афтершок» размещено более миллиона публикаций, и хотя сообщество в целом негативно относится к либералам, их идейному пастуху не посвящено ни одной статьи. Вероятно, «отца» либерализма много раз упоминали в комментариях, но в самих публикациях лишь единожды, и то в ряде перечисления исторических лиц, и совсем недавно, в марте сего года (судя по поиску на сайте). Не берусь раскрывать этого плодовитого и влиятельного, неженатого и бездетного автора-отшельника, а разоблачу его по части той темы, над которой сейчас работаю (Управляемое сокращение населения / УСН). Тем более, он, по всей видимости, первый, кто начал доказывать то, что Исус Христос практиковал гомосексуализм. Ещё есть повод - закончил краткий обзор по УСН в 19 веке.

Ранее были выделены рекомендации Мальтуса по УСН: воздержание от половых актов и деторождения, позднее вступление в брак, отказ от супружества и ранних браков, сопровождаемые целомудрием, ответственное отношение к деторождению ("не плодить нищету"), образование для масс, направленное на снижение рождаемости, законодательное ограничение на брак среди бедняков, запрет на размножение для тех, кто "не имеет основательной надежды" для распространения "счастья и добродетели". По видимому, соблюдая образ религиозности, он не посмел открыто выступить за внутриутробные убийства (аборт) и противозачаточные средства. Однако ещё при жизни Мальтуса, а также вскоре после его смерти, контрацепцию и убийства детей в утробе как основной способ ограничения рождаемости, борьбы с перенаселением и бедностью пропагандировали десятки деятелей. И. Бентам, Д.С. Милль, Р. Карлайл, Д. Дрисдейл и Ф. Плейс в Англии, Ч. Ноултон, Р.Д. Оуэн, Д. Эштон, супруги Ломан, Д.В. Матсел, Ф. Холлик в США, поляк А. Рациборский, голландка А. Якобс и её муж, феминистки Н. Руссель и М. Пеллетье во Франции и многие другие стояли у истоков мальтузианской, контрацептивной и абортивной революции. Они писали и распространяли соответствующую пропаганду в промышленных масштабах, а некоторые из них занимались практической деятельностью по части распространения противозачаточных и внутриутробных убийств. Ниже только об одном из них.

Иеремия (Джереми) Бентам (1748-1832) - английский философ, правовед, «пророк секуляризма», один из «отцов-основателей» идеологии либерализм и основоположник утилитаризма (1). Выступал за феминизм, легализацию гомосексуализма и зоофилии, также известен как один из первых защитников прав животных. Под предлогом борьбы с бедностью вёл публичную пропаганду противозачаточных как минимум с 1797 года (вагинальная губка) (2), то есть, за год до публикации Мальтусом "Опыт о законе народонаселения".

Как и Мальтус, Бентам много размышлял о проблеме бедности, он писал: «терпимость к нищим раздражает»; «даже если в других странах иные, не основанные на принуждении, меры и имели успех, то это ни в коем случае не должно смущать законодателей Англии»; «только тот, кто окончательно пал, избирает путь паупера (прим. В.М., бедный), живущего за счёт дотаций»; «привычка жить без источника дохода - это привычный грабёж». Для решения проблемы предлагал застроить всю Англию сотнями «домов трудолюбия» (работные дома (3), в каждом могло находиться и работать до 2-х тыс. человек, они совмещали бы функции тюрем, психиатрических больниц и учреждений для сирот, инвалидов, стариков и прочих нуждающихся. Предполагалось выявление бедноты и принудительное размещение в эти дома, а за поимку нищего полагалось бы вознаграждение (4). Его замыслы были осуществлены при изменении закона о бедных в 1834 году, но в несколько мягкой форме, в работные дома стали помещать насильно не всех, а только тех, кто просил помощи. Также к этой законодательной «реформе» приложили руку Мальтус и Рикардо. Критикуя изменения Энгельс отмечал, что редактуру закона продавили мальтузианцы.

«И. Бентам, находясь в России, в январе 1787 г. написал и в том же году в Англии опубликовал трактат «Defence of Usury» («Защита лихвы (ростовщичества»). В этом трактате И. Бентам доказывал экономическую и юридическую неправомерность законов ограничивающих процент по кредитам. Согласно И. Бентаму ростовщики должны быть свободны в назначении величины процентов на даваемые в долг деньги, а каждый здравомыслящий человек также должен быть свободен в принятии решения о взятии кредита на любых условиях, которые он для себя считает приемлемыми», - М.В. Калашников (5).

Современные ЛГБТ-активисты называют книгу Бентама «Преступления против самого себя: Педерастия» (1785) первым известным документом в защиту отмены наказания за гомосексуализм в Англии (6), там же он выступил против христианской морали, призывал к сексуальным «наслаждениям» любого вида и высказался за декриминализацию зоофилии (5). В книге «Не Павел, но Иисус. Том 3» (7) принялся доказывать, что Исус Христос совокуплялся с мужчинами, Бентам даже намекает, что Исуса распяли за гомосексуализм. По понятным причинам, эти книги не были опубликованы при жизни автора: первая - частично в 1931 году, полностью - в 1978 году; вторая - издана Университетским колледжем Лондона в 2013 году, на деньги Фонда Леверхалма (Leverhulme Trust). К сведению, во времена Бентама в Англии гомосексуализм и зоофилию лечили смертной казнью через повешение.

«К 1810-му году Бентам подготовился к последовательной борьбе против религии и Церкви. На эту тему Бентамом написано много тысяч листов, которые остаются недостаточно изученными. Недавно «Проект Бентам» приступил к анализу и редактированию примерно тысячи листов, относящихся к третьему тому книги «Не Павел, но Иисус». Первый том этой работы был опубликован в 1823 году под псевдонимом Гамалиэль Смит. Никогда не публиковавшийся второй том затрагивает историю ранней христианской церкви. Третий том представляет собой критику учения апостола Павла с особым акцентом на аскетизм... Особой критике Павел подвергал гомосексуальные отношения. Бентам утверждал, что Иисус не осуждал эту плотскую утеху, и указал на то, что Иисус сам предавался гомосексуализму. Таким образом, учение Павла отличалось от учения Иисуса. Более того, библейский рассказ о городах Содом и Гоморра осуждает групповое изнасилование, а не гомосексуализм. Бентам предложил освободить от законодательных ограничений все сексуальные отношения, если они происходят по обоюдному согласию, такие как мастурбация, между партнёрами одинакового или противоположного пола и между партнёрами разных видов. В постмальтузианскую эпоху непродуктивные формы сексуальной активности скорее приветствовались, нежели подвергались осуждению. Одним словом, Бентам рассматривал сексуальные отношения как основной фронт в войне за освобождение морали и права от влияния религии», - профессор истории Университетского колледжа Лондона Филип Шофилд, «Иеремия Бентам: пророк секуляризма» (8).

Владимир Маслов

П.С.

По всей видимости, эта фигура плохо изучена или вообще неизвестна гомокритикам, в отличие от наших врагов - ЛГБТ-движения.

1. Утилитаризм - направление в этике, основанное на гедонизме, согласно которому моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью, под полезностью понимается удовольствие. Отличие утилитаризма от гедонизма состоит в том, что первый это этическая концепция, которая требует определённого поведения от всех членов общества, а второй - это исключительно ценностная концепция, в которой поведение может быть обусловлено исключительно эгоизмом.

2.Family planning: an assessment, Margaret Pyke (https://library.bsl.org.au/jspui/bitstream/1/4569/1/Pyke-M_Family-planni...)

3. Работные дома позволяли беднякам получить питание и крышу над головой в обмен на изнурительный труд. Историки до сих пор спорят о том, были ли английские работные дома тождественны тюрьмам? Судя по всему - нет. Прежде всего потому, что туда всех бедняков насильно не загоняли, правила допускали выход из дома, на поиск работы и по уважительным причинам (на деле это происходило редко), также были те, кто использовал их для временного пристанища. Тем не менее, режим в домах был исключительно тюремный, и подчас смертельный, в них буйствовали голод и болезни, над людьми издевались и низводили до животных, а младенческая смертность составляла 50%. Питание было очень плохим, а за проступки пайку урезали, нарушение режима наказывалось телесно и изоляцией в карцер. Зачастую бедняки предпочитали умереть с голоду на воле, чем оказаться в работном доме, а обратившихся за помощью отправляли в дома принудительно. "Данные учреждения обладали настолько ярко выраженной тюремной атрибутикой, что многие современники и ученые однозначно именуют их тюрьмами. Мы разделяем это мнение и полагаем, что именно работные дома стали прообразом современных тюрем", - отмечают российские учёные-юристы Р.Б. Головкин и Н.И. Нарышкина (Работные дома в истории английской социальной политики, Ю.Е. Барлова; Правовые и организационные основы функционирования работных домов в европейских странах и России в XVI-XVIII вв, Головкин Р.Б., Нарышкина Н.И.; «Система с тюремными порядками»: как Великобритания пыталась побороть бедность с помощью работных домов, Святослав Князев, RT; Работные дома, Большая советская энциклопедия; History of Contraception, Malcolm Potts, Martha Campbell).

4. Барлова Ю. Е. «Надзор и прибыль»: общественное призрение и социальная помощь в теоретических конструктах Иеремии Бентама // Диалог со временем. 2010. Вып. 33. С. 166-186 (https://roii.ru/dialogue/33/roii-dialogue-33_9.pdf)

5. История и историческая память: межвуз. сб. науч. тр. / под ред. А.В. Гладышева. – Саратов: Сарат. гос. ун-т, 2020. – Вып. 21. – 175 с., "Генеалогия понятия «Либерализм»: II. Либертины (либертены) и либертинаж" М.В. Калашников (https://www.sgu.ru/sites/default/files/textdocsfiles/2021/03/02/ist._i_i...)

6. Homosexuality of Jesus explored by 18th-century philosopher Jeremy Bentham, Kittredge Cherry, Q Spirit (https://qspirit.net/jeremy-bentham-homosexuality-jesus)

7. Not Paul, but Jesus Vol. III., Jeremy Bentham (https://discovery.ucl.ac.uk/id/eprint/1392179/3/npbj.pdf)

8. Jeremy Bentham: Prophet of Secularism, Philip Schofield, University College London (https://discovery.ucl.ac.uk/id/eprint/1370228

Авторство: 
Авторская работа / переводика

Комментарии

Аватар пользователя Бартоломей Сусанин

Удивительно как он выжил в то время.

Аватар пользователя Владимир Маслов

По понятным причинам, эти книги не были опубликованы при жизни автора

Аватар пользователя Бартоломей Сусанин

Книги книгами, но образ жизни то не скроешь.

Аватар пользователя Владимир Маслов

образ жизни

А у вас есть сведения, говорящие, что Бентам был педерастом и зоофилом?

Аватар пользователя Хара-Хото
Хара-Хото(4 месяца 5 дней)

тогда ещё не было освенцимов

 

Аватар пользователя Мурман
Мурман(7 лет 4 месяца)

Только одно лечение,- классовый подход!

Аватар пользователя Avgur67
Avgur67(1 месяц 3 дня)

По теме УСН о ковиде и вакцинации интересно изложил свои доказательства Степан Демура https://www.youtube.com/watch?v=h6HkljKNNxA&t=568s Меня особенно задели результаты исследования на кошках. Введение препаратов, аналогичных вакцинам от ковида, снижало успех беременности 18%. Со всем со что он говорит о ковиде и вакцинах, я полностью согласен. С этой программой УСН хорошо соседствует программа по уничтожению энергетики с помощью ВИЭ.

Аватар пользователя Офисный планктон

Меня особенно задели результаты исследования на кошках. Введение препаратов, аналогичных вакцинам от ковида, снижало успех беременности 18%.

А на сколько процентов снижает успех беременности у непривитой женщины, умершей из-за тяжёлого течения болезни?

Аватар пользователя vleo
vleo(7 лет 2 месяца)

>>> Введение препаратов, аналогичных вакцинам от ковида, снижало успех беременности 18%

Вакцин разных типов от Ковида много.

О каком именно типе вакцин идет речь?

Аватар пользователя Каравай Вождю

Женщины в возрасте здорового деторождения часто умирают из-за тяжелого течения ковида?

Аватар пользователя Изоцианатыч
Изоцианатыч(5 лет 9 месяцев)

Постоянно! НекрманТВ ежечасно докладывает о участившихся случаях. Это же ж группа риска. По любому. Это каждый знает. И прививку предлагает. 

Аватар пользователя Антон C
Антон C(1 месяц 1 неделя)

Демура идёт лесом по любому вопросу.

Аватар пользователя Patriot1993
Patriot1993(2 года 2 месяца)

Шопенгауэр вообще назвал людей существами, которые не должны были рождаться. То есть это антинатализм не демографический, направленный на бедняков, а этический, под который попадают и богатые.

Аватар пользователя комментатор
комментатор(5 месяцев 5 дней)

///Бентам предложил освободить от законодательных ограничений все сексуальные отношения, если они происходят по обоюдному согласию, такие как.... бла-бла-бла и между партнёрами разных видов. ///

Партнёром разного вида может быть осёл? И как Бентам каждый раз устанавливал, что осёл с ним обоюдно согласен? Не нарушались ли при этом права животных? Блин, столько вопросов

Аватар пользователя Бартоломей Сусанин

Морковка. Если осел жрал морковку, то согласен, если отказывался, то против. Наверно так. В любом случае джентельмены подберут правила.

Аватар пользователя Владимир Маслов

У педофилов и зоофилов всё просто. Каждый ребёнок/животное имеет права, в том числе право на сексуальность - если при совокуплении ребёнок/животное не сопротивляется, значит его права соблюдены. В этой логике работает даже ООН.

Аватар пользователя WGoose
WGoose(1 год 3 недели)

как указывает Ольга Четверикова в книге "Оборотни Ватикана", католицизм умер в 1958-1960 годах, когда к власти пришли иезуиты и провели первую сатанинскую мессу вместе с американцами. Однако они проворовались к 1982-83 годам и их сместил Опус Дей (на их сайте в Москве им лабал песни Борька Гребенщиков https://opusdei.org/ru-ru/ )на фоне скандалов с деньгами наркоденег ЦРУ (проводка через свои банки друзей). была проведена банковская реформа. И ставленник ЦРУ стал папой Карел Войтыла (Иоанн Павел 2-й). Там на них клейма ставить негде, все что пишет автор В.Маслов, это детский сад по сравнению с тем, что в книге написано.

Вошли во власть ватикана они через внедрение в учебные заведения в 1920-1930х годах ставленников иезуитов, и к 1960 году оин вырастили своих ставленников.

Про голубых, на 13-м уровне массонства, а их там в правлении Ватикана как собак не резанных. Ольга пишет про ОБЯЗАтельный акт мужеложства, причем трахает ученика более высокого уровня начальник))).

сама книга https://www.litres.ru/olga-chetverikova/oborotni-ili-kto-stoit-za-vatika... 

Аватар пользователя vinchetcio
vinchetcio(2 года 10 месяцев)

К сведению, во времена Бентама в Англии гомосексуализм и зоофилию лечили смертной казнью через повешение.(с)

Надежный курс лечения.

Аватар пользователя Владимир Маслов

"Надежный курс лечения".

Та да. Но в целях рационализьму, их следовало бы помещать в бентамовские «дома трудолюбия».

Аватар пользователя vinchetcio
vinchetcio(2 года 10 месяцев)

Тока "пояс девственности" предварительно надеть.

Аватар пользователя khyum
khyum(2 года 10 месяцев)

Неугасающий общественный интерес к публичному девиантному сексуальному поведению стимулирует формирование условий для консолидации этого балагана в политическую организацию, а далее и успех на выборах. Все таки публичное брезгливое  презрение к этому явлению является  надежным инструментом удержания человечества в рамках человечности......

Аватар пользователя Vvs
Vvs(1 год 9 месяцев)

Благодарю. Интересно.

Аватар пользователя Scahor
Scahor(5 лет 9 месяцев)

На аше любят ругать либералов и хвалить путина. А путин по его собственному  утверждению являеться либералом. Да и политика государства унас в целом либеральная, что подтверждает его слова.

Как это называеться? Двоинои посыл? 

 

Аватар пользователя Поручик
Поручик(5 лет 4 месяца)

Путин исходит из классического определения либерализма, каким его сформулировали в позапрошлом веке. А "либералы", веренее либерасты риторикой классического либерализма лишь прикрывают свое служение финансовому фашизму.

Аватар пользователя Владимир Маслов

Там не только фин. фашизм. Сам либерализм на Западе "эволюционировал" в классический фашизм по Димитрову, то же касается и общественной сферы - диктатура "политкорректности".

Аватар пользователя Scahor
Scahor(5 лет 9 месяцев)

В статье то как раз речь именно о классическом либерализме.