Так чему же конкретно учил Иисус? 20. Расшифровка фильма Тенгиза Абуладзе «Мольба»

Камрад Николай 1959 неконкретными претензиями затрахал, но оказался не без пользы – автор еще раз совсем коротко описал учение Иисуса о человеке и вспомнил, что много лет назад написал расшифровку фильма Тенгиза Абуладзе «Мольба», где наглядно показано изложенное в серии текстов «Так чему же конкретно учил Иисус?».  

Начинается фильм словами Важа Пшавеллы: «Не может умереть прекрасная суть человеческая». В нем параллельно идут два сюжетных ряда: в реале жизни и в образах. С реалом все всем понятно. С параллельным сюжетом непонятно оказалось ничего и никому. Разговаривал об этом еще в 90-е годы как с известным актером и режиссером, так и с директором Дома кино, куда в те годы ходил пересмотреть фильм в архиве.

Расшифровываем образный ряд. Нужно учесть, что в разных публикациях фильма в Инете раскадровка может быть сдвинута по временным отсечкам. Демонстрируемое в фильме не только продолжает серию «Так чему же конкретно учил Иисус?», но и очень хорошо вписывается в проблему интерпретации внутренней жизни личности применительно к психоанализу..

Раскадровка:

1.                 Появление девушки в белом с 2 мин. 20 сек. по 4 мин. 03 сек. Смысл видеоряда: вновь сотворенная чистая душа направляется к своему хозяину – бессмертному духу человеческому в образе уже много прожившего опытного мужчины-война. Душа просит приютить путника бездомного. Дух отвечает: входи, добрая душа…

2. С 4 мин. 18 сек. по 4 мин. 40 сек. Смысл видеоряда: похоть мира сего в облике человеческого эго – проекции Сатаны в человеке «расхристанном» присоединяется к ним.

3. С 4 мин. 40 сек. по 6.22. Смысл видеоряда: диалог двух старых знакомцев - духа человеческого и эго-Сатаны.

4. С 7.00 по 7.24. Смысл видеоряда: Эго-Сатана заявляет свое право на душу человеческую.

5. С 7.25  по 7.50. Смысл видеоряда: Дух заявляет о готовности бороться за душу, а душа заявляет о своей верности духу, готовности следовать его путем.

6. С 7.54. по 8.30 Смысл видеоряда: Божественный закон любви, живущий в бессмертном духе человеческом, сталкивается с закон мира сего, с реальностью жизни в мире телесных форм. Ягненок у ног духа человеческого обозначает жертву и одновременно подчеркивает его позицию защитника слабых.

7. кадры борьбы хевсура с кистинами (чеченцы-кристины – бывшие христиане, ставшие мусульманами - жители Панкийского ущелья), в ходе которой он убивает одного, но сохраняет жизнь другому. Герой фильма пощадил одного, но убил другого, чем взял на душу грех, за который придется заплатить по закону воздаяния. А среди кистинов он обрел кровников.

8. С 1.02.44 по 1.04.55. Смысл видеоряда: Совершается соединение души и эго человеческого – проекции Сатаны и закона мира сего в человеке, как о том и писал Симеон Новый Богослов: «…но я не трояк, а двояк, ибо душа моя неисповедимым образом соединена с телом». Гости «свадьбы» – общество мира сего с его уродливыми бездушными персонажами.

9. С 1.04.56. по 1.05.16 Смысл видеоряда: Дух человеческий отдает соединению души и эго то, чем он обладает – свое оружие, олицетворяющее мужество, решимость и стойкость. Эго - закон мира сего, может получить эти качества только в соединении с душой человеческой, за которой стоит бессмертный дух.

10. С 1.05.16 по 1.05.45. Смысл видеоряда: на колени душе сажают ее «ребенка» – это порождаемая ею в «браке» с эго личность человека – перворожденный Каин.

11. С 1.05.50 по 1.05.55. Смысл видеоряда: Душа потеряла невинность и погублена.

12. С 1.05.58 по 1.06.24. Смысл видеоряда: душу отпевают.

13. С 1.06.25 по 1.07.15. Смысл видеоряда: дух идет через заросли смертные к ангелам чистым, с просьбой отмолить душу, но ангелочки бегут от него.

14. С 1.08.03 по 1.08.15. Смысл видеоряда: Люди сами роют себе могилы, и дух человеческий не может более быть этому свидетелем. Он хочет скрыться из этого мира, но некуда ему из него уйти – он еще не Победитель и нет пока у него жены-души для преображения в «чертоге брачном» и уходе из этого мира «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон» (Откровение Иоанна 3:12).

15. С 1.08.57 по 1.10.45. Смысл видеоряда: Погубленную, потерявшую чистоту душу ведут на казнь.

16. С 1.10.50 по 1.10.55. Смысл видеоряда: Эго-Сатана удаляется в тень в ожидании новой жертвы.

17. С 1.11.03 по 1.11.31. Смысл видеоряда: Новая душа идет в новую жизнь.

Проблема теории личности III. Психоанализ. Начало (Нучче)

Серия ранее опубликованных текстов «Так чему же конкретно учил Иисус?» возникла как продолжение анализа причин, по которым нет таких вариантов структурно-административной организации общества на альтруистических началах, которые не имели бы уязвимости к переформатированию в свою противоположность («Почему это произошло с нашим обществом и продолжает происходить»). Если излагать упрощенно и...