Публикации, отмеченные меткой "Мiр"

Раз­мыш­ле­ния отца о том, можно ли и нужно ли обе­ре­гать ре­бен­ка от окру­жа­ю­ще­го мира, если, по­взрос­лев, он все равно столк­нет­ся с «прав­дой жизни» и вся­че­ски­ми со­блаз­на­ми?

Бу­ду­щее. Урок в школе про­грес­со­ров, млад­шие клас­сы.

«По­че­му Русь вечна? По­то­му что в каж­дом по­ко­ле­нии

рус­ские спо­соб­ны сра­жать­ся, как вол­чья стая,

тру­дить­ся, как пче­ли­ный рой

и при­ни­мать смерть, как люди».

Эпи­граф - вы­ра­же­ние не пат­ри­о­тиз­ма, а ло­ги­ки и здра­во­го смыс­ла (в слу­чае со­мне­ний в этом - см. ав­тор­ский ком­мен­та­рий к ста­тье).

Всем нам зна­ко­мы, на­вер­ное, слова Хри­ста Спа­си­те­ля о том, что люди за­ча­стую ищут славы друг от друга, а той славы, ко­то­рая от Еди­но­го Бога, не взыс­ку­ют (ср. Ин. 5, 44). Люди хотят хо­ро­шо вы­гля­деть в гла­зах дру­гих людей, хотят, чтобы те о них хо­ро­шо ду­ма­ли, ищут от них доб­ро­го сви­де­тель­ства, но при этом очень мало бес­по­ко­ят­ся о том, как оце­ни­ва­ет Гос­подь то, что они де­ла­ют, что на­пол­ня­ет их серд­це. По­сто­ян­но зву­чит во­прос: «А что люди ска­жут?». Помни­те, как у Гри­бо­едо­ва Фа­му­сов пе­ре­жи­вал о том, что будет го­во­рить кня­ги­ня Марья Алек­се­ев­на? А се­го­дня ко всему этому надо еще при­ба­вить бес­по­кой­ство о том, что будут го­во­рить сред­ства мас­со­вой ин­фор­ма­ции, наши «за­ру­беж­ные парт­не­ры» или кто-​то еще. Какой-​то внеш­ний суд по­сто­ян­но ока­зы­ва­ет­ся очень важ­ным как для го­су­дар­ства, так и для от­дель­но­го че­ло­ве­ка, для от­дель­ной семьи. И, ка­за­лось бы, это то, от чего дол­жен быть со­вер­шен­но сво­бо­ден хри­сти­а­нин. Но ре­аль­ность по­ка­зы­ва­ет, что это да­ле­ко не так: очень часто, прак­ти­че­ски по­сто­ян­но при­хо­дит­ся стал­ки­вать­ся с тем, что и ве­ру­ю­щий че­ло­век очень бо­ит­ся – по­ка­зать­ся смеш­ным, по­ка­зать­ся недо­стой­ным, по­ка­зать­ся, в конце кон­цов, пло­хим хри­сти­а­ни­ном – и очень пе­ре­жи­ва­ет о том, что люди уви­дят что-​то, что в нем не так, или же вол­ну­ет­ся, что кому-​то хотя бы по­ка­жет­ся, что в нем что-​то не так.