Основной тезис моей предыдущей статьи (русскому народу традиционно присущ эмпирический взгляд на мир) был выдвинут непосредственно, без предварительного обоснования, в связи с чем вызвал ряд вопросов и породил некоторое недоумение. Среди критических комментариев были и те, которые носят чисто дискурсивный характер – на них я не отвечаю, ибо не разделяю удовольствие от случайного блуждания ума туда-сюда. Что касается замечаний по существу изложенного мною, то они следующие: 1) нет доказательства того, что русские действительно эмпирики; 2) в статье не уделено внимание русской философии, которая-де многообразна и самобытна; 3) православие и коммунизм имеют ценность для русского народа, а это идеализм в чистом виде, значит русские – идеалисты. Пойдём по порядку.
