2-я субботняя перемена. Мальчишеские развлечения

Аватар пользователя walrom

Начало - Субботняя перемена. Детство - безмятежное как сон (walrom) (aftershock.news)

Наше село было образовано как казачье поселение для охраны восточных границ России. Таких поселений вдоль Иртыша было немало. Из тех, которых остались в памяти – Ямышево, Коряковка (в последующем город Павлодар), Семирыжск, Осьмирыжск (видимо квартировались рижские формирования) и т. д. вниз и вверх по течению.  В период освоения целинных и залежных степей село Черное переименовали в совхоз №23, так видимо было проще для  государственных чиновников.

Деревянную церковь, как водилось в те времена, переоборудовали в машинно-тракторную мастерскую. Так и простояла до самого нашего отъезда со снятым крестом и порушенной колокольней, а потом пропитавшись насквозь солярой да мазутом и вовсе сгорела. Мы нередко делали с пацанами набеги на сельхоз двор, расположенный за мастерской, выискивая шарикоподшипники или обоймы от них. Они становились для нас самой козырной битой для игры в чику. Нет, ну конечно, у нас отродясь никогда не было денег. В нашей повседневной жизни они были практически бесполезными. У нас не продавались ни газировка, ни мороженное, ни пирожное, ни даже конфеты. Лишь изредка в наше сельпо завозили конфеты иногда в обвертке вылитые из сахарного сиропа с яблочной, грушевой или малиновой начинкой внутри. Иногда привозили подушечки с кофейной начинкой и посыпанные сахарно кофейной помадкой. Хорошо, если они были свежими и мягкими, но со временем сахарный сироп стекленел и укусить конфеты можно было только с риском сломать зубы. Лишь изредка мы получали от родителей 5 копеек, чтобы сходить на детский сеанс в кино, которые проходили по выходным в местном клубе.

Но вернемся к нашим уличным играм. Наши увлечения постоянно чередовались. Одно время мы все просто поголовно увлеклись игрой в чику. Как я уже говорил, денег у нас отродясь не было, поэтому вместо них мы использовали, появившиеся к тому времени крышки от стеклянных банок поступавших в сельпо консервированных овощей и ягод. Они были в основном трех размеров большие – от трехлитровых и литровых, пол литровых банок и от маленьких баночек. Все происходило так же как в обычную игру с монетами, только на кон ставились стопкой жестяные крышки. С расстояния метров 7-10 в порядке выпавшего жребия каждый из нас пытался попасть в эту стопку. Попадание битой в стопку называлось «чикой», что получалось не часто, я кто это делал сразу, выигрывал всю стопку крышек. Если же никто не попадал, то первым продолжал играть тот, чья бита падала ближе к стопке крышек, а у кого бита не долетала до заветной черты вовсе заканчивал эту игру. Мы в этом случае дружно и радостно кричали: «Сёкр!», что на казахском означает – слепой. Смысл дальнейшей игры заключался в том, чтобы ударом биты заставить перевернуться крышку на обратную сторону, так же как и при игре на монеты. Мне удалось найти подходящий подшипник, который при броске твердо врезался в песок и не улетал далеко от цели. Кроме того, он не был слишком тяжелым, не мял крышки, и им было легко ударом их переворачивать. Поэтому к концу лета я стал самым «богатым» на улице пацаном. В нашем дровяном чулане мне отвели место, где я хранил иногда до 8 мешков крышек.

Все это закончилось тем, что кто-то из сельских ребят нашел самый настоящий клад в глиняном кувшине с бумажными деньгами и монетами разных достоинств и времен от Екатеринок до керенок, я пошел на то, что все моё богатство поменял практически на весь клад. Эти деньги я со временем по раздавал своим друзьям, а перед окончанием 10 класса подарил их остаток с коллекциями этикеток от спичечных коробков и почтовых марок своему лучшему школьному другу Володе Скворцову. Подарил от всего сердца и без сожаления. Он был хорошим художником и фотографом, делал попытку поступить в Ленинградскую Академию художеств, а самое главное, был и думаю остался, хорошим и верным человеком. Одно время, как я слышал, работал в редакции районной газеты. После школы мы встречались с ним лишь однажды, когда я приехал в Лебяжье, наш районный центр по проведывать свою школьную любовь, Галю Токаеву, которая не на долго попала в больницу. Но это отдельная история.

Кроме этого у нас были и другие игры – городки, клек, ножички, ну, и конечно козаки-разбойники. Не минуло нас и увлечение рогатками. В то время на совхозной ферме появились впервые доильные аппараты. Какие-то шланги были сделаны из эластичной тонкой желтовато-белой резины. Добыть полоску длинною в метр такой резины было великой удачей. С ее помощью рогатки получались «целкие», что давало значительную фору в соревнованиях по попаданию в пустые консервные банки. Заводских, как мы говорили, игрушек в нашем детстве практически не было. Из того, что было у меня, как я помню, лишь раскрашенная неваляшка, юла с разноцветными полосками по окружности, с какими-то перезвонами при вращении от нажатия вниз спирального штока, да длинною в 10 сантиметров самосвальчик, раскрашенный синим и красным цветом с черными колесиками.

Нам было еще по 6 – 9 лет, но мы бесстрашно шарахались по всему селу, а порой уходили в наши самые укромные места за 1,5 – 2 километра от села. Родители не очень при этом переживали за нас и среди нас, кстати, за все раннее детство не случилось ни одного бесчестного случая.

Во время весеннего разлива мы ходили на Первое Ставское на залитый половодьем луг, где вода доходила до середины голени наших ног. Здесь мы ловили на петлю из тонкой медной проволоки застывающих в ожидании добычи на мели среди уже проросшей травы небольших шурогаек (щучек).

В летнее время помимо купания, мы не редко ходили в песчаные карьеры, которые находились не доходя до второго отделения совхоза - Телектес. Там мы выжигали обломками от зеркальцев из норок нарытых в стенах карьера стрижей (птиц похожих на ласточек). Иногда их связывали по три - четыре птицы за лапки ниткой и запускали в небо подобно воздушным змеям. Это выглядит сегодня, конечно, жестоко. Но что делать, все это было в нашей жизни. Мы, к нашей чести, никогда не убивали птиц и в завершении похода всегда освобождали их от пут.

Осенью мы любили ходить на огороды, располагавшиеся за почти пересохшей к тому времени Черной речки и сакмачили. Не уверен, но в моем понимании это слово вошло в наш обиход от казахского слова «сакма» - одно из значений которого идти по следу, выслеживать. Нас увлекал поиск оставшихся овощей на огородах после уборки хозяевами осеннего урожая. Кто найдет недозревшие помидоры, кто скукоженные от отсутствия уже полива огурцы, не выкопанный куст картошки, укроп, лук или морковь – все шло в общий котел, а потом на речке мыли свою добычу, запекали картошку и поглощали все это с великим удовольствием при бесчисленном количестве мальчишеских баек.

На другой стороне Черной речки мужики, еще до нашего переезда в село, сделали проволочное ограждение огородов от нашествия скотины. В качестве столбов они использовали свежесрубленную вербу. Дело было весной и от речной влаги вся эти вербные столбы пустили ростки и обрели листву, превратившись с годами в стену зарослей из высоких деревьев. Посадки не выглядели так плотно, как показано на фото. Мы конечно же не упускали возможностей иногда посоревноваться, кто выше заберется на дерево.

Где-то во втором классе мой папа привез из города (так мы говорили) диковинную по тем временам в наших краях штуку – фильмоскоп с тремя пленками. У нас пару раз собирались мои одноклассники. Все усаживались на полу, на стене мама закрепляла белую простынь, на столе устанавливался аппарат, выключался свет и начиналось магическое действие. Мама прокручивала кадр за кадром пленку и читала в слух текст. Больше всего нас мальчишек и девчонок смешил и вводил в смущение фильм о творчестве Микеланджело Буонароти, сопровождаемый фотографиями обнаженных статуй и рисунков. В эти моменты мама прокручивала кадры побыстрей, не давая нам сильно расшалиться. На упреки в адрес папы, тот говорил: «Ну что делать, купил то что было». Конечно, от просмотров не остались в стороне и мои соседские друзья. Иногда меня просили принести фильмоскоп в школу, что я делал с большим удовольствием. Правда к этому виду искусства интерес пропал быстро, поскольку не было регулярного обновления диафильмов.

На яру, чуть поодаль от места периодически появляющегося ручья стояли три деревянных амбара. Один, самый большой, опирался на белокаменные фундаментные опоры. В нем, по всей видимости, хранилось зерно, потому как в первый год жизни в селе я видел как у этого амбара женщины и мужики околачивали цепами зерно со сжатых серпами стеблей пшеницы. Именно сюда на подводах и свозили снопы с определенных участков заливных лугов. Перед входом в амбар расстилали куски брезента, на нем и отбивали цепами зерно со стеблей пшеницы. Остальные места лугов были отведены под выращивание трав на сено. Я запомнил и конные грабли, ворошители, и дореволюционные напольные весы с гирями, и мерные тара, и деревянные лопаты, грабли, вилы. Нам, пацанам все это было интересно рассматривать, но в то время мы вовсе не ощущали будто мы находились на каком-то фольклорном представлении старинного деревенского быта.

В то время и воду у нас возил по селу одноногий цыган, видно участник Отечественной войны. Мы частенько прыгали к нему на краешек подводы и катались по неровной дороге, подпрыгивая на каждой кочке, при этом хохоча от удовольствия, отбиваясь от других пацанов, пытавшихся хоть как-то втиснуться на раму подводы на которой находилась бочка с водой. Наша семья не пользовалась этой услугой, так как колодезь был наискось через дорогу за домом еще одного моего друга Сережки, за медпунктом.

  

Нам, пацанам, все это было так интересно, а с высоты сегодняшних дней все это видится, как будто мы находились на каком-то фольклорном представлении старинного деревенского быта. Я до сих пор сохранил воспоминания о непередаваемой специфики запахов этого амбара. Мое раннее детство и моих сверстников начиналось в совершенно другой эпохе, когда в двери новой жизни уже стучались совершенно новые технологии, позволившие освоить людям бескрайние степные просторы Целины.

Здесь и далее будут приведены фотографии и схемы не с тех мест, все это подобрано в интернете, чтобы хоть как=то усилить восприятие того о чем я говорю. Так вокруг амбара, например, никакого зеленого поля отродясь не было, а был голимый казахстанский песок.

Как я уже сказал, рядом с большим амбаром стоял на углу, поменьше. В него обычно засыпали привезенные с бахчи арбузы да дыни. Каждую осень мы не упускали момента и сзади по бревенчатой стене залазили на крышу, приоткрывали пару кровельных досок и крючком из длинной сталистой проволоки вытаскивали на выбор эти неимоверной сладости степные ягоды. Лебяженские арбузы особенно славились своей сочностью, рассыпчатостью и сладостью. Мы старались все это делать тогда, когда взрослых поблизости не было, а корки не разбрасывали, а прикапывали в прибрежном песке по пути на наш песочный пляж. Мы купались здесь же недалеко от амбаров. Вода в реке на этом месте была уже и мутная, взболтанная десятками таких же как мы ребят и девчонок. Но нас это никак не смущало. Изредка недалеко от глинистого противоположного берега мы находили клубок, как мы называли, конского или живого волоса. Я так и до сегодняшнего дня не знал, что это за живность такая. Они действительно весьма схожи с конским коричневого цвета волосом и были живыми. Клубок некоторые отчаянные брали в руки, я тоже однажды сделал это, но шевелящаяся масса вызвала во мне брезгливость. Среди нас ходила легенда, что они могли проникнуть под кожу человека и тогда он может даже умереть. Но таких примеров на яву мы никто не встречали. Только при написании этого абзаца я обнаружил в интернете не мало статей по поводу этого животного. Вот здесь одна из них https://bolezney.net/konskij-volos-stoit-li-ego-boyatsya/.

Иногда мы уходили купаться на Первое Ставское, но там не было песчаного берега, а глинистый берег не совсем нас устраивал. Наши ребята умели плавать с ранних лет, мы походили в этом плане на утят. Благодаря реке в этом ни у кого не было проблем. Играя в воде в догонялки, плавая на перегонки или пытаясь пере нырнуть речку, мы забывали обо всем и после длительного времени пребывания в воде не однажды выскакивали посиневшими, с гусиной кожей, и с разбегу плюхались в горячий песок, пригребая его к дрожащим своим худосочным телам. При этом действительно было состояние, когда зуб не попадал на зуб. Мы нередко соревновались между собой – у кого на груди будет лучше виден орел, очертания которого делал прилипающий к телу песок вокруг сложенных определенным образом наших ладошек, когда выбегая из воды каждый из нас аккуратно ложился на землю.

Третий амбар был самый маленький и походил скорее на сарай, я совершенно не помню, что хранилось в нем. Самое главное, что рядом с ним стояла конная пожарная тележка. То, что она была импортная не вызывало никакого сомнения, об этом говорили литые пластинки с надписями латинскими буквами. Вся она была раскрашена тремя лакированными цветами: черным, красным и белым. Впереди повозки было кожаное сидение. В середине стояла помпа с ручным насосом. Сзади находилась бочка крепившаяся металлическими ленточными обручами. На ободы колес были наклепаны резиновые полосы для смягчения хода, повозка имела ступеньки и крылья прикрывающее колеса от разбрасывания грязи. Даже по нашим мальчишеским понятиям это было произведение искусств. То, что я нашел в интернете и показываю здесь дает самое отдаленное представление того, что находилось возле этого старого деревянного сарая нашего села. Думаю, на сегодняшний день эта пожарная повозка стоила бы хороших денег. В то время она, на мой взгляд, была в полной комплекции.

 

Авторство: 
Авторская работа / переводика

Комментарии

Аватар пользователя Эксвизитор

smile9.gif

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Ну, вот и хорошо, хоть Вам понравилось. И мне приятно.

Аватар пользователя Эксвизитор

Много схожих воспоминаний.

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

В одно время ведь жили и в одной стране.

Аватар пользователя Анкудиновский

Спасибо! Пахнуло детством...

Аватар пользователя Reyders
Reyders(3 года 9 месяцев)

Правильно «ОсьмЕрыжск». Если ссылаться на историков, берега тогда называли «ярами» и «рыжками». Таким образом, название «Осьмерыжск», возникло от словосочетания «восьмой берег», если считать вверх от Железинки.

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Я к сожалению об этом не знал. Спасибо за пояснение. Внесу поправки в текст с Вашей версией.

Аватар пользователя дедуля
дедуля(6 месяцев 3 недели)

Спасибо за ещё одно купание в собственных воспоминаниях, ах какая же свежая замечательная счастливая была пора детства без смартфонов. Родная страна спасибо тебе за него, для нас , как и для армии, ты не жалела ничего, хотя сама была в невероятном трудовом напряжении как в войну, Низкий поклон нашим предкам за это.

Аватар пользователя Алеkсандр
Алеkсандр(2 месяца 1 неделя)

Как все похоже...

 

Только деревня была на Смоленщине, в Темкинском районе, а речка с удивительно прозрачной водой Жижала...

 

Спасибо. 

Аватар пользователя rus-cop
rus-cop(5 месяцев 3 недели)

Отлично! Автор, а почему Вы в США оказались?

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Следите, скоро опубликую историю и об этом.

Аватар пользователя chandr
chandr(4 года 3 месяца)

Написано хорошо. Спасибо. Только в чику играли не консервными крышками, а крышками от пивных бутылок или газировки. Они больше монеты напоминают. Биты лили из свинца, добываемого из аккумуляторных батарей, в баночки из-под крема для обуви.

Аватар пользователя Baurjan
Baurjan(6 лет 4 недели)

мы чаще в форме ложки делали. В мокром песке выдавливали ложкой ямку и туда заливали свинец

Аватар пользователя chandr
chandr(4 года 3 месяца)

В ложке лили грузила для спинингов и закидушек.

Аватар пользователя Baurjan
Baurjan(6 лет 4 недели)

и для них тоже

Аватар пользователя Baurjan
Baurjan(6 лет 4 недели)

Вы там видели какие-нибудь развалины старинной крепости?  https://pkzsk.info/skazochnye-kreposti-severnogo-kazakhstana-lebyazhe/

 

В детстве напросился к дальним родственникам в Ямышево в надежде увидеть старую казачью крепость, но местные так и не свозили туда, сказали, что там делать нефиг - остатки фундамента и всё..

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Я об этом не слышал, хотя и жил в 7-ми км от Лебяжьего и 9-10 классы там заканчивал. Нужно разобраться. Спасибо за подсказку.

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

Деревянную церковь, как водилось в те времена, переоборудовали в машинно-​тракторную мастерскую. Так и простояла до самого нашего отъезда со снятым крестом и порушенной колокольней, а потом пропитавшись насквозь солярой да мазутом и вовсе сгорела.

шо ж вы все ,как заведенные из материала в материал о страшном насилии над зданиями культа то?

а говорят пропагандия - для вумных не действоват...

еще раз специально для вас:

церкви предлагалось верующим брать на свой кошт, аккурат, как церковь отделили от государства. понятно? нет. так вот поясняю: не брали прихожане церкви на кошт церкви, а государство денег на содержание церквей в СССР не выделяло. ТОлько образцы искусства и исторические объекты поддерживались. Не понятно? Еще пояснение: храмы начали приходить в запустение, сиречь разваливаться. Некоторые из них за запустением брало таки на свой кошт государство, но совершенно с другими целями, которые вы и отразили (МТС). А колокольня? Она - не порушенная, а разрушавшаяся от дряхлости и ветхости...  

 

а колоколенку - тоже я? 

 

цитата из фильма... smile14.gif

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Возможно Вы и правы. Мы все слегка так и остались пропитанными идеологическими штампами. В детстве об этом не думаешь, а потом проростает штамп. 

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

спасибо за взвешенный ответ. но лично я узнал подробности далеко не в детстве, а в последние лет 5. Предположу даже, что материал с опубликованием документа Соввласти, где все ходы были расписаны, выкладывался прямо здесь на АШ.

Ессно, всегда можно привести отдельные случаи и демонстративного варварства и прагматичного сноса при выпрямлении магистралей, к примеру. Но такие поступки имели место и в Российской империи и в других столицах...

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя Андрей Чуганов

Ага, а при этом долбило всех, кто в церковь то и ходил. Ходишь в церковь-хрен тебе, а не карьерный рост. Да и так-на собраниях пропесочат. Не надо тут вот этого. Тут не идиоты сидят. По сути препятствовать всячески церкви и потом лечить мол, в запустение пришла, потому, что люди не ходят то наглая пропаганда. Имхо ВСЕ помнят бабулек, что читают над покойник ом вместо батюшки... Бабульки церковь и спасли, пока их мужья работали... А вы наглый манипулятор, который "не замечает бегемота, притаившегося в углу". 

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

Хо­дишь в церковь-​хрен тебе, а не ка­рьер­ный рост.

 

атеистическое государство не может устраивать карьерный рост тому, кто ходит в церковь...

совсем уже голову потеряли. хотя в принципе понятно, как вы могли одновременно в церковь ходить и коммунизм строить? smile14.gif

Ба­буль­ки цер­ковь и спас­ли, пока их мужья ра­бо­та­ли... 

экое нужно е дело то... )))

А вы наг­лый ма­ни­пу­ля­тор, ко­то­рый "не за­ме­ча­ет бе­ге­мо­та, при­та­ив­ше­го­ся в углу". 

да ,вы дурак, батенька. мало того, что путаете теплое со сладким, так еще и не понимаете значения слов и не умеете логически мыслить:

1. вы не показали в чем манипуляция тезиса о том, что храмы разрушили прихожане, отказавшиеся содержать церковь, а не соввласть.

2. вы начали говорить о том, кто церковь в смысле организации и верования спасал ,а не храмы

3. и не пояснили, где и что бегемот smile1.gif

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Друзья, не переходите на оскорбления. Ведите себя прилично. Ведь таким образом ничего большего не докажешь.

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

ну, прям же ж тяжело свою экспрессию сдерживать (спасибо за напоминание). люди же должны понимать, что такое логика, и помнить тезис, о котором спор возник...

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя Андрей Чуганов

 

атеистическое государство не может устраивать карьерный рост тому, кто ходит в церковь...

совсем уже голову потеряли. хотя в принципе понятно, как вы могли одновременно в церковь ходить и коммунизм строить?

А в том то и дело-атеистическому государству должно быть абсолютно фиолетово куда ты ходишь, если толк от тебя есть. А толк может быть независимо от веры в бога. Вы сами себе противоречите. По вашему же появление коммунизма оно ж объективно неизбежно. 

экое нужно е дело то... )))

 Конечно нужное-церковь это как ни крути традиция, мотиватор и моральный ориентир для многих людей. В независимости от того, что там себе партийные придумали. Сталин это кстати понял и совсем уж лютые гонения на церковь прекратил. Особенно в войну. Вот марксизды хрущевого жука и далее этого не понимали. Идиоты.

да ,вы дурак, батенька. мало того, что путаете теплое со сладким, так еще и не понимаете значения слов и не умеете логически мыслить:

1. вы не показали в чем манипуляция тезиса о том, что храмы разрушили прихожане, отказавшиеся содержать церковь, а не соввласть.

2. вы начали говорить о том, кто церковь в смысле организации и верования спасал ,а не храмы

3. и не пояснили, где и что бегемот 

 

Всё я пояснил-просто вы думать не способны-не приучены-с. 

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

дело-​атеистическому государству должно быть абсолютно фиолетово куда ты ходишь

это вы откуда взяли? вам так кажется? атеист - позиция руководства СССР. пофигист - позиция руководства РФ. не путайте )))

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя Андрей Чуганов

это вы откуда взяли? вам так кажется? атеист - позиция руководства СССР. пофигист - позиция руководства РФ. не путайте )))

Как откуда? Если они считают себя материалистами, атеистами и последователями теории К.Маркса, который вещал, что построение коммунизма неизбежно по объективным причинам, то какое им должно быть дело во что верит и куда ходит конкретный человек, если он приносит пользу и явно что то умеет и поскольку построение коммунизма неизбежно(считали сии дятлы это "научным фактом"), то надо его использовать, а не держать старшим говночистом, ведь неизбежно....или всёж уже "избежно" и надо гнобить церковь-я запуталсяsmile3.gif. Так работает логика-представляете? Хотя логика и всё(кроме Сталина) в руководстве СССР это такое-несовместимое понятие.  А насчёт руководства РФ-единственно правильное поведение на сей счёт.

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

не интересно читать глупости. да, еще от того, кто сначала спрашивает почему это атеисты не выдвигали верующих во что-то другое ,кроме атеизма...

 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя Андрей Чуганов

Аааааа-аргументы они для дураков. Всё что не укладывается в твою черепную коробку-то глупости? Странно что дофигище верующих и офигенных руководителей было-не выдвигали ибо линия партии не позволяла. Лучше дятлов поставим, но атеистов. А умеют/не умеют - то дело десятое. Дятлы против руководителей они как скала-хрен вызовешь сотрясение мозгаsmile3.gif

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

когда возразить дурачку нечего, он обычно переходит на личности и на расстоянии пытается исследовать чужую черепную коробку...

обычное дело... я бы таких верующих как ты отправил бы в церковь ее поднимать и молиться. чтобы не мешать строить без опиума нормальную жизнь. теперь вместо нормальной жизни - эрзац похлебка с правильными названиями и верующие. которые за госсчет храмы и дворцы строят вместо больниц и школ с дворцами культуры. 

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя Андрей Чуганов

Ты ветку выше почитай-дурила. И посчитай сколько ты раз на личности перешёл.  Аргументов говоришь нет? Они выше приведены не раз. Дуриле ведь шашечки, а не ехать. А про больницы не надо-сколько в СССР больниц было? Много. А продолжительность жизни один фиг меньше была, чем сейчас. Видимо варианты типо "эта половина таблетки от головы, а эта от жопы" не особо работает. 

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

местами да - срываюсь от необразованности и глупости несусветной, которая идет из темы в темы. ведь из темы в тему люди пописывают, не воспринимая контрдоводов. вот иногда будучи не в очень добром здравии и позволяю себе раздражение )))

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Видите, друзья мои, в своих спорах прилично. Помните, что с возрастом человеческое мышление перестают гибким, в силу имеющегося опыта и знаний. Мнение нелегко пошатнуть, для этого необходимы выдержка и спокойствие. Все люди разные.

С праздниками вас обоих

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

спасибо! и вас - по тому же месту! ))

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Видите, друзья мои, в своих спорах прилично. Помните, что с возрастом человеческое мышление перестают гибким, в силу имеющегося опыта и знаний. Мнение нелегко пошатнуть, для этого необходимы выдержка и спокойствие. Все люди разные.

С праздниками вас обоих.

Аватар пользователя Мих
Мих(2 года 9 месяцев)

Интересно. Надо же какие подробности автор помнит! 

Аватар пользователя отпуск
отпуск(5 лет 2 месяца)

игрой в чику

у нас это называлось расшибок... специально из свинца отливали биты.

причем, биток отливался ,как сегмент шара и поэтому, когда выбивали медяки, они постепенно выгибались )))

 остальные игры и шатание ватагой по окрестностям - аналогично ))

только билет в кинотеатр стоил 10 коп.

Комментарий администрации:  
*** Уличен в немотивированных оскорблениях собеседников ***
Аватар пользователя Слепой и Пью
Слепой и Пью(3 месяца 3 недели)

Спасибо Авторуsmile173.gif за погружение в родные 60-е - 70-е. Я вырос в шахтёрском городке на Урале. Что мы там творили в свободное время - это ужос. Одно увлечение "поджигами" чего стоит. Потом, кстати, дошли и до изготовления пистолей под мелкашный патрон...Ну и изготовление всяческих "бомб" тоже пальцев на руках не добавляло. А бывало и ещё хуже...Но главное развлечение -это , конечно, лес. Весной подснежники, берёзовый сок, сморчки, летом и осенью -рыбалка, охота, грибы, открытие новых мест, зимой-петли на зайцев, да и просто походить на лыжах по зимнему лесу...Эх...Счастье-оно примерно так вот и выглядит.

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Надо дополнить рассказ описанием этих забав. Спасибо за напоминание. 

Аватар пользователя абра
абра(3 года 3 месяца)

Но главное развлечение -это , конечно, лес.

И ведь клещей не было! Энцефалитных всяких. Детвора быстро бегали, резко били всяких комаров и слепней, не давались всяким клещам.  И никто никаким энцефалитом не заболел.

Аватар пользователя Слепой и Пью
Слепой и Пью(3 месяца 3 недели)

Да, подтверждаю. Клещи были, были, но их, в основном, ловили собаки. А вот энцефалита не было от слова совсем. Где-то до середины 80-х. Где-то с середины 80-х по-маленьку начали появляться энцефалитные клещи. Кстати. У меня на родине, на Северном Урале, до сих пор энцефалитных клещей ничтожно мало по сравнению, например, с Екатеринбургом. Я уже про Башкирию и Удмуртию не говорю. Там просто кошмар.

Аватар пользователя макс19
макс19(5 лет 1 месяц)

Клещи были , в 3-4 года вытаскивали из головы , Красноярский край 70е . Ещё помню сидели с дедом на скамейке возле дома , он пил пиво и иногда давал глотнуть мне) Красота ... Спасибо автору , воспоминания проснулись .

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Мне тоже приходилось подхватывать клеща. Но это было в более позднем возрасте. В дальнейщем обязательно включу в повествование. Спасибо.

Аватар пользователя Александр Мичуринский

А эта фотка, простите, какое имеет отношение к "Мальчишеские развлечения вдоль Иртыша"?

Сначала мне по длинным волосам и закрытому купальнику показалось, что в центре девочка.

А потом оказалось, что

С 2012 года польский фотограф и мать двоих мальчиков Изабела Урбаняк (Izabela Urbaniak) фотографирует своих детей. Эта черно-белая серия называется «Summertime» и представляет прекрасные образы идиллических летних дней.

https://www.kleinburd.ru/news/letnee-vremya-izabela-urbaniak/

Второй мальчик стоит справа. А какая-то девочка попадается и на других снимках этой серии

Summetime-Photography1-640x_16.jpg

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Я ведь в статье указал, что фото взяты из интернета, чисто ассоциативно, я не могу к сожалению представить реальные фото, у меня их никогда не было.

Аватар пользователя Bolezney.net
Bolezney.net(2 недели 4 дня)

Спасибо что упомянули наш сайтsmile19.gif. Да, конский волос действительно интересный субъект, о котором достаточно много мифов ходит. smile20.gif

Аватар пользователя walrom
walrom(9 лет 3 месяца)

Так было, я просто удовлетворил и свой интерес. Так что Вам спасибо.

Аватар пользователя Vladyan
Vladyan(6 лет 1 неделя)

О, спасибо, любопытно. И у меня в детстве были диафильмы - запомнил как-то по китайскому мифу, с великанами/чудовищами. А еще как-то выложил свою фотографию в трех-четырех летнем возрасте рядом с красной пластиковой лошадкой - и от массы знакомых, живших в разных частях страны, услышал, что и у них тоже тогда была такая лошадка smile10.gif

У городских и временем попозже развлечения были несколько другие. Брызгалки, велосипедные поездки, войнушки вокруг школы, всякая возня на ближайших стройках многоэтажных домов и тд.