Вне магии

Магия предоставляется людям, как потенциальное «орудие» возможностей в плане исследований всего того, что человеков окружает. Но магией пользоваться не обязательно. Как не обязательно и исследовать этот вопрос каждому человеку.

О магии достаточно знать. Как можно знать врачу о ядерной физике, или биологу – о лингвистических корнях своего языка. В конце концов это просто ещё одна область знания, которая немного… необычна, скажем так, непривычна, выбивается из существующей парадигмы «наук», но не более.

Большинство людей существует вне какой бы то ни было магии, хотя и периодически с ней сталкивается. Выбор человека, при таком столкновении, практически всегда касается области страха: происходит что-то невероятное, что используемыми инструментами объяснений необъяснимо. Ну и человек обычно отступает, опасается ступать на совершенно незнакомую дорожку. Это, наверно, правильно, помимо магии ещё куча дел есть, не менее важных.

Сейчас человечество находится на таком этапе, на котором магические (а на самом деле просто ещё не открытые таинства, не введённые в широкий дискурс) дела практически никак не влияют на обстоятельства. Маловероятно, что в ближайшие годы и десятилетия это направление будет сломлено, и магия «займёт» полагающееся ей место. Инерция слишком велика.

Но кое-что, конечно, происходит. К примеру, появляется всё больше и больше «фактов», которые настоятельно требуют пересмотра к ним отношения. Пересмотром начинают заниматься более плотно. Да, таких людей очень мало, но они есть. К примеру, начинает зреть понимание того, что известная нам история – штука крайне запущенная, искажённая и даже перевёрнутая с ног на голову, поэтому изучение её в подаваемом виде – это воздействие на мыслительный процесс: МАГИЯ. Воздействие, конечно, топорное, но имеющее мощные силы в инерции.

Так же обстоят дела во всех других «науках», кроме математики и приданных ей «поднауках». Везде требуется ПЕРЕСМОТР исходных положений. Им тоже занимаются, и не без успеха.

Основная проблема при этом: нахождение аксиоматической базы, то, от чего можно отталкиваться при рассуждениях. Эта аксиоматическая база меняется от головы к голове, а, следовательно, любые теории, построенные не на «той» базе, распадаются на «верю» и «не верю» отношения. Пока, повторюсь, инерция глушит все эти поползновения, а способы мышления не развиваются в сторону от логики, но «факт» есть «факт»: любой человек, начинающий копать глубже, рано или поздно сталкивается с необъяснимыми вещами, которые толкают его на пересмотр аксиоматических баз своих былых «верований».

Лично я вижу выход из этого «тупика» лишь в одном, в придании магии статуса «науки», которую можно ИЗУЧАТЬ, ПОЗНАВАТЬ и РАЗВИВАТЬ. Первый шаг на Руси к этому сделан, теология официально признана «наукой», что означает, что мистическое и таинственное – точно так же достойно изучения, как и всё остальное, бренное. Да, на этом пути тоже будут сложности – а где их не было?! Но человек – существо любопытное, преодолеет как-нибудь, имхо.

Страх, тревога, обезпокоенность по поводу магии должны быть аннулированы через признание магии вполне естественным и природным феноменом, а никаким не чудом. Это позволит людям, которые хотят заниматься магией на свой страх и риск, делать это в свободном режиме, без давления общества. Теоретически, это так и есть на данном этапе: изучающих магию не гнобят, в тюрьмы не бросают, каждый может спокойно приступать к изучению магии. Ну а то, что крутят пальцем у виска, так по поводу кого только этим пальцем не крутят!

Лично я бы приветствовал открытия центров магии, как ремесленных школ. Смеяться погодите, пожалуйста, а послушайте сначала мои объяснения.

Русская цивилизация у нас НЖ по духу, и самих НЖ-людей – большинство. Обучение искусству любить окружающий нас мiр без его обязательного частичного осуждения в аспектах – только кажется простым и несложным. На самом деле – это сильный пласт преодоления. Одно православие с этим не справляется. Ему тяжело. А православие и магия – близнецы-братья во многих аспектах.

Тем, для кого это выглядит кощунством, перечитайте Евангелия, пожалуйста, ещё раз. Особенно про воскресение Христа. Которое можно назвать как угодно, если по-«научному», а можно и прямо: произошло ТАИНСТВО, или МАГИЯ.

А безконечность всё же есть почему-то. Она принята в сознании, несмотря на полную импотенцию разума предоставить нам объяснение. Она принята и чувствами. С ними вообще никаких проблем-то и нет, на самом деле. Чувства выдают готовый ответ. На тарелочке с голубой каёмочкой.

Приближение к магии в любом виде для большинства людей будет гораздо проще, если будет принято на уровне госпрограммы. Ну, как бы принято доверять тому, что делает государство. 5-10 лет притирки и первые плоды этого сразу проявятся. Одно дело ребёнок, получающий намёки на магию через сказки, мультики и иногда разговоры взрослых о том, о сём, вырастающий в незнании о том, а как ему относиться к магии, и другое дело ребёнок, получающий ОБРАЗОВАНИЕ по азам МАГИИ. С детства знающий о том, что есть материальные науки, они касаются обращения с материей, а есть магические науки, они касаются обращению с невидимыми, тонкими мiрами. И обе они сходятся в ЧЕЛОВЕКЕ, хочет он этого или не хочет.

Если моё предложение выглядит ПУГАЮЩЕ, то следует вспомнить, как ВВОДИЛОСЬ всякое образование для тех, кто его раньше не имел. С какими преодолениями стереотипов (существовавших тогда) это было связано. С какой даже кровью. Область магии – такая же доступная любому человеку область исследований, как и любая другая. Почему бы её не давать сразу ДЕТЯМ? Кому это помещает? В чём? Как?

Мне могут ответить, что магия пока не «сертифицирована», не разработана методология обучения (даже азам), ну ещё нет учебников и нет даже людей-учителей. Чушь собачья! Всё уже ДАВНО есть. Бери и используй. Причём по обоим магическим направлениям: по Ж-магии, и по НЖ-магии. Да, всё это есть в некоторого рода скомканном виде, ну так и первые «наукяне» тоже поначалу были просто думающими людьми, философами. Они тоже постепенно творили «науки», а не сразу. Так и с магией.

Мне иногда любопытно представить, а что если провести простой социологический опрос на тему: есть ли таинственное в наших жизнях, можно ли назвать нечто таинственное магией, хотели бы вы узнать больше о магии и таинственном, хотели бы вы изучать это, хотели бы вы, чтобы дети ваши это изучали? Думаю, результаты бы потрясли. Особенно ответ на первый вопрос: есть ли таинственное в наших жизнях?

Можно ли на него ответить отрицательно? Можно, конечно. Но это будет лукавством. Даже для атеистов и гностиков.

Тогда, если на первый вопрос дан утвердительный ответ, можно ли поспорить, что таинственное – есть и магия во многом? Можно, конечно, потому что это вопрос стилистики, а не смысла, стоящего за высказыванием (терминов, а не понятий).

Т. е. обыкновенная логическая даже цепочка вопросов и ответов неизбежно приводит нас, человеков, к мысли о том, что мы ЧЕГО-ТО В ЖИЗНИ определённо лишены по магической части.

Чего же? Да спокойного и разнообразного рассмотрения этого вопроса во всех его мыслимых аспектах. На всех уровнях. А также постановки главного вопроса: почему в вопросах образования тема магии ОТСУТСТВУЕТ напрочь?

Вопрос вовсе не глуп и не тенденциозен, он – в самую точку. А ответов на него, кроме того, что магия – это ж бред, и нет вовсе. Любопытно, не правда ли?