Часть первая тут. В ней из доступных открытых источников (социологические опросы) собрал информацию о религиозном составе населения России, обработал статистически, скорректировал цифры в соответствии с другими открытыми внешними данными, округлил до целых понятных цифр с определенным допуском. Свел в таблицу.
Часть вторая тут. В ней даю свою трактовку понятия "Православие", по отношению как к Христианству, так и шире по отношению к нему и восприятию Обществом. Скорректировал итоговую таблицу.
В общем и целом, все что хотел сказать по общей теме я сказал в предыдущих частях. Но есть моменты которые хотелось бы раскрыть шире. Расставляю, так сказать, точки над "i"...
В итоговой таблице дал следующую формулировку для одной из категорий:"Христиане (в основной массе), или считающие себя таковыми. Принадлежащие (или относящие себя) к какой либо официальной Христианской общине (Церкви), или нет." (около 45% граждан России по выборке). Поскольку мне обратили внимание на нее (формулировку) в так сказать негативном/сомнительном контексте, хочу обосновать ее.
Прошу обратить внимание, что в этой группе отсутствуют Православные Христиане (воцерковленные), поскольку с их идентификацией у меня нет никаких проблем - в первых двух частях материала я посвятил этому достаточно внимания. А вот по идентификации Христиан не являющихся Православными (Инославными?) у меня есть скорее больше вопросов чем ответов. В принципе, дабы быть объективным, подобную формулировку можно/должно было применить и к группе "Мусульмане (Ислам)". Не сделал я это лишь потому, что у Мусульман есть четкие критерии кого считать (кто может считать себя) Мусульманином. В Исламе есть такая прекрасная и понятная вещь как "ШАХАДА":
Шахада (свидетельство) представляет собой один из важнейших постулатов веры. Именно с произнесения слов свидетельства начинается верование мусульманина в единого Аллаха – для принятия ислама человеку достаточно осознанно произнести шахаду, и с этого момента он будет считаться мусульманином.
Произнося шахаду, человек свидетельствует о своёй убежденности в существовании Всевышнего Творца и Его Заключительного посланника (с.г.в.). Её текст несложный:«АШХАДУ АЛЛЯ ИЛЯХЯ ИЛЛЯЛЛАХ, УА АШХАДУ АННА МУХАММАДА РАСУЛЮЛЛАХ» «СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ, ЧТО НЕТ БОЖЕСТВА ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ, КРОМЕ АЛЛАХА, И (СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ), ЧТО МУХАММАД – ЕГО ПОСЛАННИК»
То есть, насколько я понимаю, если человек осознано по правилам произносит Шахаду, он с полным правом может считать себя Мусульманином. Шахада в Исламе понятный атрибут принадлежности к вере. Уверен, что спроси практически любого из идентифицированных мной 15% Мусульман граждан России о содержании Шахады, и каждый из них четко и по правилам ее продекларирует. Понятно что "правильный" Мусульманин одной Шахадой не ограничивается, и чтит/соблюдает все пять столпов Веры - Шахада, Намаз, Ураза, Закят и Хадж, или еще более расширенный вариант. Но тем не менее Шахады для идентификации/самоидентификации достаточно.
А есть ли у Христиан (разноконфессиональных) такой понятный атрибут принадлежности к Вере? Дабы ответить себе на этот вопрос я в очередной раз погрузился в Христианские ресурсы (с подачи Яндекса...). И что же я увидел? А увидел я что на Христианских форумах ведутся оживленные дискуссии на эту тему... И сказать что в этих дискуссиях это вопрос конкретно разобран и определен не могу. Скорее наоборот - вопрос актуален, и единоодобряемого широким Христианским сообществом ответа нет.
Форум УПЦ:"Кого можно называть (и считать) христианином?"
Если можно, ещё вопрос по так называемым инославным христианам:
К примеру, человек не знающий вероучения Церкви и принципиально не желающий с ним знакомиться, выдумал практически новое (своё) учение о том, что Ветхий Завет вовсе не является Богодухновенным, поскольку Бог, описываемый в нём, абсолютно не похож на Новозаветного Бога.
Да и Новый Завет почитает не весь, а признаёт особым образом лишь Евангелие от Иоанна, где изображён лишь любящий, абсолютно нетребовательный Бог.
Причём, человек убеждён, что откровение от Иоанна - подлог, и писал его не Иоанн, и оно якобы не Богодухновенно.
И напротив, верит в богодухновенность большинства так называемых апокрифических евангелий, признанных, насколько я понимаю, Церковью как подлог.
Однако, этот человек убеждён что является христианином, более того, убеждён что исповедает "истинное христианство" и т.д.
Что посоветуете относительно этого человека?
Можно ли и его считать христианином (инославным)? (Человек убеждён что любит Христа и является христианином).
Крайне интересно, рекомендую.
Какой-то межконфессиональный Христианский портал:"Кого можно считать христианином?"
можно быть христианином и не признавать Христа как Бога. Не выдумывайте пожалуйста
христианину не нужны ваши догмы и фантазии христианина интересует исключительно учение Христа. А Христос нигде не заповедал изучать Его природы воли ипостаси троицы и личности
это просто никому не нужно кроме фарисеев. Христос просил только одного-любить ближнего
верить в вашу отсебячину Он нигде и никогда не просил ни разу.
Судя по всему Православный Христианский ресурс:"Кого считать Христианином?"
Степан! Я считаю. что христианином может считаться только тот, кто родился свыше, сознательно принял Христа своим личным Спасителем, крещен Духом Святым, имеет уверенность в спасении и во всем доверяется Христу, Божьему Слову и живет по заповедям (а если согрешает - кается и отворачивается от греха). В догматическом плане - конечно, кто не признает Иисуса Христа Богом, быть христианином не может по определению. На самом деле определений больше, я просто кратко - самое начало написал. ...
Добрый день, Евгений!
\\Христианами можно считать тех, кто исповедует два основных догмата: триединство Бога и богочеловечность Христа\\
И что же, Вы встречали в Библии термины "триединство" и "богочеловечность"? Или там написано, что "все догматы богодухновенны и полезны..."?
С любовью, Сергей...Не тот, кто называет себя, а тот кого называют христианином!!!
Крайне интересный ресурс, рекомендую.
Статья от Майкопской и Адыгейской епархии РПЦ МП:"Что значит быть православным христианином?"
Например, человек крестился и считает себя православным христианином, но он не имеет даже приблизительного понятия о Христе, о домостоительстве нашего спасения, об обязанностях христианина перед Церковью. Если после Крещения человек не живет по-христиански, он теряет то благодатное общение, которое приобрел в Крещении. Священномученик Киприан Карфагенский писал: «Кто бы и какой бы он ни был, он не христианин, как скоро он не в Церкви Христа».
А если человек и заповеди старается соблюдать, и в церковь ходит регулярно, молится, постится, зажигает свечи, исполняет другие духовные правила, можно ли его считать православным христианином?
Мало выполнять правила, нужно жить по заповедям Божиим, возрастить в себе любовь к Богу и ближним, творить дела милосердия, стараться исправиться. Вера должна менять человека, преображать душу. Быть христианином – это не выполнение правил, это образ жизни.
Слово! Открытый Православный форум:" Кого считать христианином?" Крайне живое и интересное обсуждение.
Как видите мое утверждение не беспочвенно...
Ну да ладно... давайте задачу упростим. В принципе на сколько я разобрался в вопросе у Христиан есть аналог Шахады - это Символ Веры. Символ Веры как и Шахада утверждает основные постулаты Христианства - Триединство Бога, и концепцию Богочеловека. Сколько по Вашему человек из группы "Христиане (в основной массе), или считающие себя таковыми. Принадлежащие (или относящие себя) к какой либо официальной Христианской общине (Церкви), или нет." знают что такое Символ Веры? А сколько из них сможет его процитировать? А сколько из них сможет объяснить концепцию Триединства Бога и Богочеловека? Или все таки все эти вопросы не имеют отношения к идентификации Христиан?
Вот родился человек... В бессознательном возрасте родители его окрестили. Человек рос в полной уверенности, по разным причинам, что он Христианин. Человек вырос, стал взрослым, уверен что он Христианин, носит крестик, в Церкви бывает раз-два в год (на Пасху ночью с друзьями, около Церкви на речке зимой в Крещение), Библию не читал, в принципиальных вопросах Веры не разбирается, положенные ритуалы/обряды не соблюдает... Он Христианин?
Поскольку целью моего расследования были более общие вопросы Религиозного состава население России, то этот вопрос оставлю открытым. Пусть с ним разбираются заинтересованные стороны. Мне, в принципе, достаточно и самоидентификации граждан. Считает себя человек Христианином, значит пусть так и будет. Но формулировку группы оставлю такой как есть.
Я еще не все сказал...
23.11.2017 г. Специально для АШ
Комментарии
Во-первых, совет очень хороший.
Во-вторых, не работает это так, как фантазируют себе неверующие. Так получается только в относительно небольших сектах - например Аделаджа, выводивший свою паству на митинги в Киеве.
В-третьих, как я уже сказал, я подобного ни разу не слышал.
И что?
Очень хороший совет. Нужно только уточнять, для кого он хороший.
Для всех хороший. Судьба страны не должна решаться на баррикадах.
Хороший для находящихся у власти. Могут делать что хотят, а плебс возмущаться не должен.
Хороший для всех. Практика показывает, что после таких митингов всем становится только хуже.
Хуже становится когда митингов нет. Митинги позволяют и направить протест в мирное русло и показать власти реальное недовольство её действиями. Без митингов власть не видит обратной связи и начинает делать всё что вздумается. Потом либо гайки завинчиваются окончательно и получаем Туркменистан/Узбекистан/КНДР. Либо давление крышку срывает и получается революция.
Rurouni, какой вы однако мошенник.
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл сказал следующее:
"Для нас очень важно сегодня помнить эти уроки, которые дает нам наша история и помнить их так, чтобы мы не совершали новые ошибки, не совершали новых бунтов и новых революций, не делали ничего для того, чтобы в нашей жизни вновь уничтожался русский народ, чтобы русский человек шел на русского человека, чтобы не горели вновь сердца злобой и сатанизмом, которые, так или иначе, пытаются охватить нашу с вами жизнь".
Это правильные слова - слова человека, заботящегося о благе доверяющих ему людей, благе народа и родины. Не видеть этого может только слепой.
Если вы пропустили, то специально ещё раз ключевые слова:
Посыл простой. Власть может делать что угодно. А вы вместо протестов и митингов - лучше идите молитесь и поститесь. Заботящийся о своей стране человек никогда не будет отговаривать людей от протеста против произвола власти.
Почему-то такой посыл видят только внецерковные люди.
1. Автор начинает с цитирования конституции ("религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом"), а затем начисто забывает про зарегистрированные государством религиозные объединения. Атеистов считает отдельной религией, но атеистических религиозных объединений на моем горизонте не наблюдается.
2. Если речь все же идет о религиозных объединениях, вопрос определения количества приверженцев решается просто. Если человек считает какую-то религию правильной, он ходит именно в эти храмы (пусть даже 1 раз в год) и никакие другие. По этому признаку с чистой совестью к адептам конкретной религии можно причислять всех, кто ходит в ее храмы хотя бы 1 раз в год.
3. Когда инославные начинают докапываться, какой % православных - действительно православные, меня удивляет, почему подтверждать (по 10 пунктам) свою веру обязаны только мы, православные. У мусульман не спрашивают, молятся ли они 5 раз в день, посещают ли каждую пятницу мечеть и строго ли соблюдают свой пост. Это было бы честно.
У атеистов не спрашивают теоретические основы опровержения существования Бога. Не верю, и всё тут.
Да, в идеале православный должен быть богословом, молитвенником, трудником, постником, регулярно исповедоваться и причащаться, каждый день читать писание. В идеале. Но, простите, для этого уходят в монастырь и там всем этим занимаются. В миру соблюсти всё это крайне сложно.
Подходить к православным-мирянам с подобной строгой меркой - это то же самое, что требовать от человека с дипломом о высшем образовании подтвердить свой диплом готовностью сдать все экзамены по своей специальности. А кто не сдаст, пусть диплома лишается. В этом случае у нас людей с высшим образованием (получивших диплом и работающих по специальности) будет не более 5%.
Интересно, способен ли автор подтвердить подобными экзаменами свое образование?
4. Что касается формулы, минимально достаточной для православного (подобно мусульманской шахаде), то ее все знают: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного". Это одновременно и молитва, и исповедание веры. Праведный разбойник, висевший на кресте рядом с Иисусом, именно этими словами и спасся.
Спасибо за развернутый комментарий. Вот только представители Церкви православной вашу точку зрения не поддерживают...
Но в любом случае, лично я свою позицию озвучил вполне так сказать лояльно
И да... на сомнения и поиск истины я имею полное право... так что уж не обессудь...
Не могу не согласиться с отцом церкви, хотя следует оговориться, что переносить требования к христианину 3-го века на человека нашего времени вряд ли будет адекватным.
Самое главное для христианина - подготовить себя к смерти, к переходу в царствие небесное. Этим желательно заниматься всю жизнь, но спасение не определяется накопленными баллами. Были случаи, когда люди, которых окружающие уже считали святыми, "прельщались", не устояли перед кознями диавольскими и теряли спасение. И наоборот (праведный разбойник).
На поиск истины вы, разумеется, имеете право, работа проделана большая и важная. Свою претензию к вашему неравному отношению к представителями разных религий я уже высказал. Православных урезали до минимума, а к мусульманам и прочим даже не прикоснулись. Видимо, никаких сомнений в вашей голове, что все они - истинные. Это нечестно.
Есть такое немного... Но на то есть свои причины. На самом деле я пишу не о Религии. Этот цикл лишь база цифернообосновательная для дальнейших материалов. И да... Исламу в свое время я тоже уделю внимания с, по моему, нетрадиционной для России точки зрения.
Жму руку. Тема важная, данные опросов имеются, но обобщения по ним начисто отсутствуют. Как говорится, "тема ждет своего исследователя".
Флаг вам в руки. Просто надо помнить, что в случае хоть незначительной необъективности ваш труд теряет всякий смысл.
В оьективном всегда есть та или иная доля субьективного... но будем стараться...
Годный срач. Ахтунг - пахнет трольчатиной! Автор, нет ли в обсуждении упырей? Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за день.
Страницы