…ушёл из жизни постоянный и очень уважаемый автор АШ Александр Григорьевич Хуршудов. … Я обязательно встречу его там и мы продолжим наши горячие споры, не всегда сохраняющие строгие рамки. Земля пухом и царствие небесное.
В моем узком кругу пожелание Маслова прокомментировали в том смысле, что пока молодой Маслов (многие ему годы) дойдет до конца своего земного пути, душа Хуршудова уже уйдет в новую инкарнацию и встретиться у них в лучшем мире вряд ли получится. Как мог на пальцах объяснил, что богословский разбор вопроса подтверждает реальную возможность душе Маслова свободно общаться с душой Хуршудова, что теперь воспроизвожу в форме текста.
Разобравшись к концу 90-х годов в учении Иисуса – изложено (не в полном объеме) в серии текстов «Так чему же конкретно учил Иисус?» и ряде других текстов на АШ, обнаружил, что знание это уже существует и в формате видеоряда дано в фильме Тенгиза Абуладзе «Мольба».
Расшифровка иносказаний Священного Писания показало, в частности, что человек имеет:
- дух человеческий, о деле спасения которого ничего не говорится;
- душу, которую надо спасать;
- тело - свою персональную свинью (текст 5).
Сам человек и есть «скиния завета» (текст 6) и дух в нем отделен от души и животных программ мира сего (эго) завесой («зеркало» над макушкой головы, за которым находится седьмая чакра индусов, оно же «ментальное поле») – текст 5. Муж и жена Писания – синонимы духа (мужского начала) и души (женское начало) каждого человека (текст 7).
Дух человеческий проходит из жизни в жизнь через множество воплощений (текст 8, текст 9, текст 10, текст 11), пока не становится «Победителем» (текст 15, текст 16) - “Побеждающему дам сесть со Мной на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его” (Отк. 3:21). Этот путь через «колесо сансары» в Писании именуется «апокатастасис» и излагается в притче о блудном сыне (текст 11).
Душа каждый раз творится заново (текст 8, текст 12) проецированием через «зеркало» из «мира горнего» в «мир дольний» части духа (Адама), у которого во время сна (смерти) оно берется (ребро – «плоть и кость») из района сердца (вместилища души) его прошлой души-жены, с которой он стал «единая плоть» (тело духовное, т.е. не вещественное).
Жизненный путь души предопределяется необходимостью погашения кармических долгов душ ей предшествовавших (текст 11, текст 12) и оценивается по ее собственному вкладу – притчи о брачном пире (текст 13, текст 14). Из этих притч следует, что души-жены, с которыми дух человеческий шел из жизни в жизнь, после смерти их тел ожидают в «тонком мире» возвращения своего мужа-духа в статусе «Победитель».
Если выявленная общая схема хождения духа с новыми душами из жизни в жизнь подтверждается видеорядом фильма Тенгиза Абуладзе «Мольба», посмертное существование группы душ-жен – совершенно новое представление, о котором не известно в вариантах учений о множественности жизней в масонской среде и в среде европейской эзотерики, где считается, что из жизни в жизнь ходят души. Не известно это и учениям древнего мира. Естественно, возник интерес, где бы это можно проверить.
Первое, о чем подумал - трансперсональная психология Станислава Грофа, с холотропным дыханием которого (ребефинг) был знаком на собственном опыте. В тексте «Почему это произошло с нашим обществом и продолжает происходить II. Трансперсональная психология» рассказывал о том, что погружение пациентов в глубокое состояние измененного сознания выявило слои подсознания, уходящие за пределы персональной истории личности сначала в перинатальный период переживаний эмбриона, когда главной травмой становится трудное прохождение родовых путей, а потом информационные слои, в рамках которых ныне живущая личность не существовала. Многочисленные запротоколированные истории ухода сознания пациентов за пределы личной истории послужили основой создания нового направления - трансперсональной психологии, изучающей опыт индивида, лежащий за рамками его существования. От архетипической психологии Юнга она отличается разделением трансперсональных проявлений подсознания на коллективное архетипическое бессознательное и на состояния отождествления себя с индивидуальными объектами, воспринимаемыми как формы предшествующего существования в ряду последовательных перерождений индивида. В этом случае источником внутриличностных проблем становятся дисгармоничные элементы персональных историй предшествующих рождений. Соответственно, Кеннет Уилбер выделил три категории сознания: доличностная, личностная и надличностная, каждая из которых в свою очередь делится на три уровня. Гроф с женой ввели понятия «духовный кризис» и «психодуховные проблемы», когда духовное раскрытие интенсифицируется за пределы контроля индивида.
Не только Гроф фиксировал и протоколировал в большом количестве:
- показания пациентов, переживших клиническую смерть;
- подтверждаемые проверкой воспоминания детей о своих прошлых жизнях и прошлых семьях;
- спонтанное возникновение знания иностранных языков, в том числе древних.
Множество уважаемых врачей были этому свидетелями и писали об этом, но только Гроф решился сделать это предметом регулярного научного изучения, получив, в связи с этим, массу неприятностей.
В текстах опубликованных протоколов трансперсональных исследований описывается перенос информации из прошлых земных жизней, но отсутствовала информация о посмертном существовании души. Но обнаружился еще один источник получения информации – автоматическое письмо – один из приемов «снятия информации» из «тонкого мира», которым активно пользовались и пользуются спецслужбами в рамках специальных программ. В России такие исследования возглавляли генерал-майоры ФСБ Б.К. Ратников и Г.Г. Рогозин, написавшие книги «Картина мира в представлении спецслужб от мистики до осмысления» и «За гранью познанного». В ГШ ВС РФ работы вел генерал-лейтенант, начальник управления ГШ А.Ю. Савин, рассказы которого на камеру могут вызвать необратимый клин мозга у любого стойкого материалиста-вещественника, о чем писал в «Энергетика любовной близости и тайна власти 3. Онтологические основания»
В тексте «Мастер и Маргарита. Последний приют» уже затрагивал эту тему, обсуждая представления Булгакова о посмертном существовании применительно к финальной главе романа. Представления о посмертном существовании Булгаков мог получить из зарубежной литературы. В 1916 году опубликовал книгу известный ученый в сфере электродинамики и электротехники сэр Оливер Лодж - ректор Бирмингемского университета и одновременно руководитель Общества психических исследований (ОПИ). Лодж еще в 1909 году написан посвященную основателям ОПИ книгу «Посмертное выживание человека» и когда на фронте погиб его сын Раймонд, обратился к сильному медиуму, владевшему автоматическим письмом. Поскольку и сам Раймонд из тонкого мира пытался установить связь со своей семьей, контакт возник и в получаемых методом автоматического письма текстах со стороны Раймонда было дано несколько способов верификации, т.к. будучи инженером и сыном физика он (его душа) прекрасно понимал сомнения и психологические сложности, с которыми столкнутся в этой ситуации люди в мире земном.
Эти и иные случаи описывались впоследствии разными авторами и были обобщены американским ученым - теологом Стэффордом Бетти в книге «Открытие жизни за чертой: что говорят ушедшие о своем мире» (свободно скачивается в Инете). В главе 6 его книги описываются послания через медиума, владеющего автоматическим письмом, Фредерика Майерса, который в земной жизни занимался исследованиями психических явлений и диктовал медиуму из потустороннего мира. Майерс говорит, что называемое буддистами кармой: «…которую я приношу с собой из прошлой жизни, очень часто бывает не моей, а относится к душам моей группы, которые жили на Земле до меня и оставили шаблон, по которому проходила моя жизнь. Я во время своего земного периода также создал шаблон для других членов моей группы. Все мы разные, и все же на всех нас оказывают влияние члены нашего сообщества в других сферах Бытия».
Таким образом, было обнаружено подтверждение посмертного существования в «тонком мире» «генетических» групп душ, связанных кармической цепью формирования стартовых условий друг друга. В этом материале трудно подозревать «подгонку под результат», т.к. и у розенкрейцеров, и у масонов, и у христианских эзотериков обсуждается только вариант новой инкарнации души и хождении из жизни в жизнь именно души.
Что касается самой теоретической возможности внетелесного существования, то это зависит от картины мира вне категории «научная, ненаучная», а в контексте научного восприятия мироздания в различии логических конструкций «дискретное» и «континуальное».
В целом вопрос рассмотрен в тексте «Научная картина мира XIII. Теорема о трусах и крестике».
Комментарии
все говорят, и вы тоже говорите...
В молчанье скорбном Aftershock застыл,
Ушла от нас душа, что знаньем грела,
Аналитик, ученый – светоч был,
И память о нем вечно будет цела.
Нефть, газ, экология – его стезя,
В науке след оставил он глубокий,
И мудрость слов, как истины роса,
Питала ум, взыскующий высокий.
Самотлор помнит опыты его,
И вклад в Югры развитие бесценный,
Он институт природопользованья взрастил,
Заботой об экологии нетленной.
Для многих он консультантом был и друг,
В вопросах сложных видел суть мгновенно,
Его советы – компас, верный круг,
Вели к решению проблемы откровенно.
Статьи, труды, научные дела,
Изобретения – наследие богато,
В "Нефтегазовой Вертикали" мысль текла,
И Агентство новостей внимало свято.
Он оптимистом был, счастливым человеком,
В труде находил радость и призванье,
И щедро делился с миром светом,
Не требуя взамен лишь почитанья.
Пусть лично знали Александра не все,
В Aftershock ценим каждое участие,
И вклад его, как отклик в полосе,
Оставил в душах светлое причастие.
Его уход – внезапный, словно гром,
Оборвалась нить жизни скоротечно,
Но память о нем в сердце сбережем,
Как друга, мудреца, что жил сердечно.
Прощайте, Александр Григорьевич, покой,
Земля вам пухом, память вечной будет,
И отзовутся эхом над рекой,
Слова признанья, что не позабудут.
Мы скорбим вместе с близкими сейчас,
И выражаем искренние чувства,
Пусть в этот трудный, скорбный час,
Поддержка наша станет тем искусством,
Что облегчит печаль и боль утраты,
И даст надежду, что душа бессмертна,
Ведь след, что он оставил, необъятный,
В сердцах людей пребудет, достоверно.
Пусть небо примет душу, что летала,
И звезды осветят его дорогу,
В Aftershock память не увяла,
О мудром друге, верном Богу.
Вклад Александра – пример для подражания,
Его знания и опыт – сокровище для нас,
В его честь мы продолжим искания,
И будем помнить каждый миг и час.
И пусть слова мои просты и искренни,
В них – дань уважения и любви печать,
Александру Григорьевичу – поклон наш низкий,
И вечная память, что не затоптать.
и пенсионный возглавлял !
фонд, имхо ((((
Отличные стихи в память Хуршудова! Спасибо, добрый человек!
Присоединяюсь
учения Иисуса,как и Будды, о том,что человек должен действовать и мыслить так,чтоб избежать бессмысленных вынужденных страданий,заменив их необходимыми преднамеренными страданиями,т.е достичь состояния "Царство небесное".также зашифрованно сказано о том,КАК конкретно,этого нужно достигать.
Не учили они преднамеренному поиску правильных приключений на задницу. Они учили стоическому отношению к жизненным проблемам как к испытаниям, через которые надо правильно и достойно пройти
Вы ошибаетесь.Вынужденные страдания-это путь жертвы. Жертва от страданий не освободится никогда.Пост,аскеза-это и есть преднамеренные страдания.Добровольное вхождение на крест-тоже.Иисус мог всего этого избежать,но преднамеренно шел на это.А преднамеренные страдания-это не приключения на задницу. Это,например,обливания ледяной водой каждое утро(в реалиях сегодняшнего дня),что впоследствии избавляет от страданий от болезней.
Жертва приносится не ради страдания, хотя и такое понимание (пострадать) в народе присутствовало и в литературу 19 века попало.
Жертва - искупление. А пост и аскеза - самоограничение ради содействия принятию снисходящей Свыше благодати
Источник страдания - желание. Не преследовать хорошего и не бежать от плохого, это формула покоя, а покой это тот позитивный максимум, который возможен в физическом воплощении. Нет?
Как-то в свое время углублялся в изучение этого понятия.
Спасибо. Почитаю
Звучит, слов нет, захватывающе круто, однако ответ, как мне представляется, куда более приземлён, он - в подчёркнутом.
Пациент в глубоко изменённом состоянии (кстати, при помощи чего? Не излишеств всяких нехороших?), выражаясь по простому, "наговаривает на себя", причудливо компилируя складированное в своём информационном слое в соответствии со своим набором психотравм.
А восторженно предрасположенные (сенсация ведь!) протоколирующие уподобляются лирическому герою СанМатвеича:
"Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!"
Хотя тут, разумеется, об обмане речи нет - скорее, о
не оченьдобросовестном заблуждении.В холотропном дыхании это переход в измененное состояние сознания в результате гипероксии (много кислорода) с временным отключением дыхательного рефлекса - одной тз базовых программ эго. Это отчасти похоже на бодрствование во сне. Во сне у нас отключается эго и мы подключаемся к энергетическому полю Вселенной для подзарядки.
Ваше объяснение высосано на месте из пальца - ничего об этом не знаю, но мнение имею. Впрочем, многие врачи так рассуждают о рассказах пациентов после клинической смерти. В институте их не этому учили. Учили их диалектическому материализьму и научному атеизьму, которые перестали быть научными уже в начале ХХ века.
Хм... Отчего же так сразу в атаку, а? - Я даже больше скажу: "Почему же вы сердитесь? Разве я сказал вам что-нибудь неприятное?"
Любезно опустив явную опрометчивость предположения о том, что ВПС "ничего не знает", тем не менее и с той же любезностью поинтересуюсь вашей собственной, желательно аргументированной, оценкой уровня своих познаний в вопросе. Ну, и общее образование (if any) каково. Любопытство вполне естественное - полезно понимать уровень оппонирования, поскольку категорически агрессивная атака на первого же выразителя (слегка) иного взгляда на поднятый вопрос - это, прямо скажем, не очень обнадёживающий показатель глубоких познаний. Маслов со станковичем подобной бурностью реакции выпукло отличаются...
При понимании того, что "научный атеизм" - это стремительный домкрат, ещё раз попрошу предъявить немногочисленной, но почтеннейшей публике актуальную научность своих источников.
Уж очень менторскими оттенками текст пропитан. Вот и среагировал на автомате. И по существу содержания было понятно, что придумываете не от клавы в режиме пол-потолок. Существо дела Вас не интересует, а то бы интересовались.
Естетсвеннонаучное. МГУ. 20 лет АН СССР и РАН. к.б.н.
У меня на АШ много текстов с разборами проблем понимания физических основ мира. Но последний дана ссылка. В текстах объясняется логика и приводятся источники. Все есть.
Ну, положим, в первой цитате я логику, уж простите, не увидел: сначала вам вроде бы понятно, что ВПС не с потолка придумывает комментарий, однако следом идёт напрочь загадочная фраза: "Существо дела Вас не интересует, а то бы интересовались".
Знаете, я на АШ открываю только заинтересовавшие меня материалы (а не всё подряд) и комментирую довольно редко - в том случае, если есть, что сказать по существу.
Вопросы "метафизики и прочего мракобесия" меня интересуют с практически-прикладной стороны - для (громко звучит, да) коррекции взаимоотношений между небезразличными мне людьми, а также для профилактики (и излечения) различных заболеваний. Мои источники убеждают меня в том, что практически все болезни (и даже физические травмы) есть результат запущенности и беспорядка в подсознании, то есть упомянутых мною в первом же комментарии психотравм. Природа возникновения психотравм определённо промелькнула в вашем материале, на что я, собственно, и отреагировал.
Всего делов.
Это я заметил. Однако ссылки на собственные же тексты как на бесспорный и актуально-научный источник знания (а вами заявлено именно это) естественным образом убеждают не вполне - "и делайте со мной, что хотите!" - с) Н. Николс
...
Вот если бы вы разместили некий материал, например, о проблемах термостабилизации грунтов, то это было бы (по профилю) поуместнее ;о)) И было бы о чем поговорить. Предметно.
Ссылаюсь на тексты, где вопросы рассмотрены более подробно. Если Вы можете по этим вопросам, ознакомившись с самими текстами, предметно оппонировать - это уже будет интересно.
Далеко не сразу понимаешь, что именно непонимаемо или не воспринимаемо и влияет на картину мира, сходя из которой мы все оцениваем с т очки зрения возможности или невозможности.
Кроме того, есть наблюдаемые артефакты, которые угрожают господству "царствующих" парадигм и карьерами привязанных к ним людей.
Предпочитаю придерживаться свой повестки (agenda). У меня, повторю, интерес прикладной, область применения познаний - локальная, без обще-параллельного теоретизирования.
По интересующим меня позициям у меня сложилась вполне стройная и непротиворечивая картина, в которой мне в целом всё понятно и которой можно пользоваться.
Рассуждения на темы понимания/воспринимания, а, тем более, влияния на картину мира, чтобы оппоненту стало интересно, ... (подбираю слова) в пределе могут свидетельствовать об отсутствии (или решённости?) менее масштабных задач в жизни. ВПС есть более насущные задачи, на которые должно тратить остаток жизни.
Хорошо. Но ко мне какие именно возражения по существу?
Того, что "тонкой материи" и внетелесного существования не может быть в принципе?. Так я отослал к текстам, где вопрос об исходной картине мира как основании мировоззрения рассматривается.
К вам именно - никаких.
Моя "менее волшебная" интерпретация до/внеутробных информационных слоёв подсознания у некоторых пациентов в "глубоком состоянии изменённого сознания" вам активно не понравилась. Ну, и ладно - "стороны к соглашению не пришли".
Чтобы полемизировать действительно по существу, требуется слишком объёмная предварительная работа, начиная с обсуждения и нахождения консенсуса в отношении формулировок определений обсуждаемого и заканчивая
придирчивымнепредвзятым анализом чистоты и корректности условий проведения описываемых вами опытов с упомянутыми пациентами и фиксации их результатов.Среди прочего, меня, например, несколько настораживает формулировка "погружение пациентов в глубокое состояние измененного сознания выявило слои подсознания". Так в сознании или в подсознании?
Извлечение содержимого подсознания, даже в самых благовидных терапевтических целях, само по себе процесс, мягко выражаясь, нетривиальный. Экстраполировать отдельные (по мнению экспериментатора) удачи "на остальную публику" если и следует, то с огромными оговорками.
А у вас (ну, у ваших источников) уже сразу - "новое направление психологии, изучающей опыт индивида, лежащий за рамками его существования". Не больше не меньше. Какая-то не особо научная научность, не находите?
Мы все, да, индивиды, но мы все разные.
Позвольте малюсенькую провокацию: вот персонально вы что желаете для себя от жизни? - Интимные аспекты, разумеется, упоминать не нужно.
Я ее не помню. Скорее всего Вы ее не расписывали структурно.
Да.
Некоторый опыт у меня есть, но это надо ротом, иначе текст минимум на страницу. Всплывающее из бессознательного фиксирует сознание или оно вспоминает сон, который протекал во сне, т.е отключенном сознании. Иногда из подсознания всплывает "телесное". В холотропном у меня руки автоматически раскрылись в положение "на кресте", пальцы сложились в двоеперстие и я ощущал огромную протекавшую через меня энергию. Я попросил инструкторшу (врач-реаниматолог): посмотрите мои руки. Она все поняла, встала у меня в ногах и подняла свою руку. Было ощущение, что межу нашими ладонями, между которыми минимум сажень, столб воды огромного веса. Все это происходило само-собой и сознание фиксировало происходящее. Из этого я понял, что нахожусь под эгрегором христианства. Через несколько лет я написал книгу, часть которой опубликовал на АШ, про что в этом тексте. Книга нашла себе издателя в 2003 году и была распродана через Дом книги на Арбате. Вот так вот сходил подышать.
Понять, чего от меня хотят теперь силы, которые ведут меня по жизни, то открывая двери, то прикрывая их. Жизнь у меня более чем интересная и динамичная.
Из сухого перечня видно https://www.arctic-today.ru/index.php/o-proekte/34-vedushchie-sajta
Позвольте - это же мой самый первый комментарий. Сегодняшний:
...
Нет, не получится у нас глубоко: вот вы теперь вдобавок к "сознанию" и "подсознанию" произвольно добавляете "бессознательное".
Термины, термины...
Нормальное, "грамотное бессознание" - это ничего, пустота, void. Сужу, само собой, по себе: имею на счету два общих наркоза, по часу. Но, повторяю, анестезиолог был супер-грамотный: никаких "гальюнов-кайфов" - "уехал" незаметно и "выехал" сразу в полное сознание и память. Да, слабость ещё с час была, но шмыгающих собак - никаких.
В общем, глубоко не получится, а мелко не хочется. Тем более тут, в комментариях.
Спокойной ночи.
...
От провокации уклонились технично ;о)), с учёным видом знатока...
В Христианстве для простых людей человек двоичен: Душа и Тело (плоть). Душа бессмертна. Но в эзотерическом Христианстве всё гораздо сложней. Человек троичен: Дух, Душа и Тело. Но и это не совсем так. Тело – это Душа+плоть. После смерти человека Дух живёт своей жизнью. Здесь немного смутно. Душа некоторое время тоже живёт своей жизнью постепенно де-структурируясь. В синтоизме родственники умершего искусственно продлевают время её жизни.
Этот вопрос проработан в Русском Православии. Задача человека, втавшего на Путь, - подключение к "кармической цепи" христианских подвижников. Ответ продвинутого монаха на вопрос (не мой) о Библии: "Зачем тебе Библия? Есть наши подвижники, которые указали нам Путь".
я как бы не вдавался, православная гнобила "духоборов".
с ваших слов "Человек троичен: Дух, Душа и Тело."
Я подробно показал все это из текстов Писания. В моих разборах вообще нет моего мнения - только цитирование, цитирование и цитирование, чтобы читатель мог составить свое собственное мнение по поводу того, что же на самом деле написано в Писании
Русское православие полностью наследует Халкидонскую традицию со всеми предшествовавшими вселенскими и поместными соборами. Оригена - собственно создателя богословия как науки, анафемствовали со всеми мыслимыми нарушениями на Константинопольском поместном соборе по очень настойчивой инициативе жены императора Юстиниана, на которой клейма было ставить некуда.
Дух человеческий, которым наполнены тексты Писания, к Халкидону уже был изгнан из учения Церкви, но первоначально он там был
По мне всё просто. Дух человеческий просто локальное внимание Бога, возможно окружённое барьером от всеобщего.
Душа человеческая это нифига не мысли, воля и воспоминания человека. Это весь мир вокруг точки локального внимания Бога. Всё что им воспринииается, изучается и происходит возникает вокруг точки локализации, пробивается и оценивается.
Душа включает и тело и окружающий мир и психику человека, которые неотделимы друг от друга.
Завершение жизни происходит по завершению творения. И память о душе сохраняется в информационном поле.
А дух может пересобраться вокруг другой точки локализации. И там начинается новая история, с новым персонажем.
Унаследовать память предыдущих воплощений не выйдет, это и не надо, иначе новая игра получится неинтересной. Но можно потом посмотреть. Как фильм, если захочешь.
Существует множество зафиксированных фактов, которые выламываются из Вашей картины.
Проще всего почитать трансперсональных психологов, т.юк. они скрупулезно протоколировали.
Ещё думал, - откуда каждому погибшему во время джихада находят 72 девственицы ?
Но, похоже, что обе эти предпосылки не точны: и 72 девственницы не все вполне девственницы, и Коран, в общем-то ничего подобного не обещал,
Да и коллеги, с которыми удавалось связаться методом автоматического разговора (начинали с автоматического письма, перешли к разговору), подсказывают, что дело в частоте, настройке, как у приёмника,
- т.е. имея нужный настрой ("связаться с прошлым воплощением"), особенно подкреплённый нужной обстановкой ("опыты про транспсихологии", "вокруг уважаемые люди", "известность"),
вполне можно настроиться на спектр частот сознания, которое жило, или, вернее - живёт, так как время - это всего лишь одно из измерений, легко проницаемое в таких опытах, - иногда своего, иногда чужого, и чаще даже чужого, потому что смысл развития в том, чтобы менять свой спектр частот в лучшую сторону, а возможность легко настроиться на "себя прежнего", - признак деградации, или, как минимум "не развития" в этой жизни,
и действительно получать знания из "ячейки сознания", к которой подключился: понимание языков, в т.ч. древних, и т.д.
Это совершенно не значит, что кто-то будет специально воскрешать, или каким-то образом оживлять и собирать в одном месте человеческие оболочки определённого типа ("души") от разных инкарнаций, - это абсолютно бессмысленно для того, кто может использовать время, как измерение, может абстрагироваться от его "течения", которое придумали себе люди.
Кстати, отсутствие течения времени, - ещё более очевидно, - это прямое следствие допущения "Бог Совершенен", - и потому не может меняться.
Там, где у меня нет собственного опыта, ориентируюсь на более-менее верифицируемые первоисточники. По ним картина не во всех деталях единая, но в целом единая. Не важно, 40 (символ полноты - отсюда сорок сороков) гурий или 72. Важно, что это души-жены, к которвм прилепили фантазии простецов.
Кстати, тоже помнилось про 40 гурий, начал искать - дало ссылку на 72, и прям с текстами толкований Корана (первая ссылка в предыдущем комментарии).
Возможно, мы с вами просто из реальности, где шли разговоры про 40 гурий, а тут их 72.
И в одном из толкований прописано: 2 "от бога", - т.е. реально девственницы (видимо - первая и последняя, в смысле души первого (когда ешё безгрешен) и последнего (когда уже очистился) воплощения), а 70 - от "людей ада" (т.е. с кармической нагрузкой из грехов от общения с окружающими).
Про эго-зеркало вполне согласен:
Как наглядная иллюстрация смысла процесса - вполне
Как наглядная иллюстрация смысла процесса - вполне
Как наглядная иллюстрация смысла процесса - вполне
Больше нравится объяснение, что Пророку пытались объяснить что такое рай, прямое подключение к Божественному. Нирвана в терминах Буддизма.
Спросили, что для кочевника самое приятное. Тот и брякнул, типа обладать девочкой девственницей
Ну ему и сказали типа а здесь в 72 рада будет кайфовее. Ну и понеслось
История про "гурий" это не прямой текст Корана (который зарифмован специально, чтобы не было отсебятины), а "дописки и толкования", т.е. это как раз придумали "последователи" исходя из своих целей.
Впрочем, и Библия, большей частью, - сборник еврейских рассказов, предназначенных для воспроизводства "передового опыта" своего времени, с огранкой читателя в направлении, нужном автору (социуму, который их воспроизводит)
- почерпнуть что-то действительно толковое там можно лишь в иносказательной форме.
Вот, кстати, камрад пытается.
При этом глубина иносказания и используемые образы, примерно похожи на древние русские сказки, которые, судя по этому, играли похожую роль в передаче опыта.
Там только в иносказательной форме кроме книг "исторических" типа Маккавеев.
Ответы на вопросы Голосова знаю и из моих текстов их можно извлечь.
По поводу "Адама, Евы и Змея" ответ очевиден (он там есть свёрнутый в комментах),
по поводу первой загадки ответов может быть много (и у Голосова не факт, что лучший, - обычно он очень упрощает), - интерес там в самой постановке вопроса: "вода - аллегория эмоционального мира",
а вот загадка про "зарыть талант в землю", - это интересно, - почему "талант", почему "серебро", в чём вообще смысл библейской истории про рабов, которым хозяин оставлял деньги при отъезде, - мы с ним немного разошлись во мнениях, хотелось бы чтобы и Вы своё высказали (можно прямо тут, а то он удалять правильные ответы грозился).
Текст писать надо, но некогда и попробую телеграфно.
которым хозяин оставлял деньги при отъезде - водворясь в теле мы устранены от Господа
человек телесный слеплен из глины (земли) и в него вложены таланты-способности, важные для Творца (ре-лигия - восстановление связи)
серебро - душа. золото - дух, мудрость мира сего (эго) - медь
торгующие - священство (что видно и из других притч, например о брачном пире)
торговать - обмениваться знаниями, в результате чего они возрастают
Грубо примерно так
Мой главный тезис - уровень отражения ральности сообществом определят его религиозные воззрения. У наших предков был высокий уровень отражения реальности. Поэтому Христианство отразилось в нём как Русское Православие. Всегда и везде первичен уровень отражения реальности. Всё остальное - его производные.
первичен уровень, но вопрос с оценкой уровня. Невозможно пройти мимо детального разбора с позиций текущего дня с учетом всех вновь открывшихся оснований.
Я на детальном разборе текстов показал, что учение Церкви разошлось с содержанием первоисточника - Писания и народ завопил: тем хуже для Писания, вместо того, чтобы занырнуть в первоисточник поглубже. Это как вместо Маркса с Лениным читать статьи института Марксизма-Ленинизма и по этим статьям составлять мнение
Монах: "Зачем тебе Библия? Есть наши подвижники, которые указали нам Путь".
эфенди какое православие имеет ввиду? никонианское или раннее?
Вы путаетечсь в категориях. Русское Православие - это состяние души (духа). У сароверов имеюся некоторые его отличительные особености.
судя по очепяткам у эфенди суббота в самом разгаре.
мои предки старой веры. И на моем крестике написано "Да воскресе бог и изыдут врази его!".
Относятся ли оне к русскому православию в трактовке эфенди?
Нет. Бог поставлен на один уровень с его врагами. Это мощный рудимент язычества. Даже в Библии Сатана - князь мира сего. Не враг Иисусу. Но может быть с этой надписью ещё хуже. Староверы считают варагами Исуса иерусалимских книжников-иудееы. Или никонианцев, которые их притесняли.
В Русском Православии Сатана - маргинальная личность. Как-то в тени.
ну что еще можно было ожидать от поганого бусурманина, мерзкого агарянина, эфенди. А еще паша!
и ник у него какой-то турецкий. А может он этот, как его - дервиш совершенно суфий? Та хай ему грець! Иншаллах!
Обижаете. В суфийском ордене Накшбандия у меня "титул" шейх. Я шейх одного из мест в предгорьях Урала с аномально высокой энергетикой.
Страницы