Краткий курс по рыночной экономике

Краткий курс по рыночной экономике.

В качестве вступления хочу сразу же сказать, что я не профессиональный экономист и изучал экономику только в рамках советского курса преподаваемого для инженеров технологов. И впервые с учебником по рыночной экономике узнал от знакомого. Который похвалился, что они изучают Рыночную экономику по учебнику Самуэльсона. И преподаватель так и сказал — «Самуэльсон лучший и без его учебника вы ничего в рыночной экономике не поймете. А кто купит себе учебник в личное пользование, тому сразу поставлю оценку на бал выше.» И товарищ купил себе учебник Самуэльсона, хотя тогда его цена была в районе месячной зарплаты и честно получил свою заслуженную тройку.

Меня тогда заинтересовало это и я попросил на время дать мне этот учебник почитать.

И действительно — учебник оказался просто потрясающим по тому, как четко и доходчиво там все написано! Определения, формулы, графики, пояснения четкие, сжатые емкие без лишних слов. Я был просто в восторге — не оставалось ни одного темного пятна в познании рыночной экономике.

Но прочитав учебник еще в э№- какой раз, я вдруг осознал, что хотя и понимаю все — я совершенно не вижу как это все связать с реальностью?! Да, я смогу с умным видом поговорить о том, что уже произошло, но ведь смысл любой науки в том, что бы создать модель, которая бы дала возможность просчитать поведение реальной системы в будущем. А тут все формулы умозрительны и абстрактны. И непонятно, где это все стыкуется с реальностью?

И после долгих размышлений я понял, что связь с реальностью лежит в цене, а цена связана со стоимостью. И тут выяснилось, что цена состоит из взаимодействия двух стоимостей — стоимости товара и стоимости денег, как всеобщего эквивалента.

При этом стоимость денег — никак не определена. Это безразмерная шкала, возникшая ни откуда и ни чем не обоснованная.

И стоимость товара — это растяжимая величина, от нуля до бесконечности. Зависящая от редкости товара и его сиюминутной потребности. Это как в нужный момент — «полцарства за коня» - а когда есть хотя бы мопед, то и зачем мне те кони?

Поэтому, даже не рассматривая то, что данный товар имеет какую то потребительскую ценность — очевидно, что «потребительская стоимость» этого товара определяется исключительно хотелками. То есть «стоимость» - отражает «соблазн» возникающий у потребителя при виде товара.

А соблазн — определяется раскрученностью бренда, то есть культом!

Опять же возвращаемся к «стоимости» денег — то очевидно, что их потребительская стоимость равна нулю и отражает чистый соблазн на числовой шкале. - И тоже возникает в следствии раскручености и культа.

Но культами у нас испокон веков занимается религия! И что мы видим там?

- Да с первых же слов нам рассказывают, что — «с грехопадением первого человека в мир пришел СОБЛАЗН»! - Случайны ли эти параллели с «рыночной экономикой»? Или есть еще что?

А есть еще история с Моисеем, который - «вывел народ из египетского рабства».

Вот что такое деньги с точки зрения «рыночной экономики»? - Это универсальный товар, эталон стоимости для всех товаров. А что было «эталоном» до появления денег? - а эталоном потребительской стоимости, в римском кочевом народе — был бык! Или телец.

Поэтому «золотой телец» - это просто эталонная стоимость представленная в одной золотой монете.

Но! - Бык или телец, это понятная потребительская ценность в виде воловьих жил, шкуры, рог и мяса, а что за ценность в золотой монете, кроме того, что она «блестит»? Опять мы понимаем, что стоимость ей обеспечивает культ.

И в Библии, об этом так и говорится, что в процессе вывода евреев «из египетского рабства» - Моисей и верные ему, вели непримиримый бой с «культом золотого тельца» и с его идолом!

А понимая, что «золотой телец» это деньги — становится ясно, что Моисей боролся с «рыночной экономикой». Боролся с «капитализмом». Подобно, как боролся Иосиф Виссарионович совсем недавно. И надо же — даже репрессии во времена Моисея были. И даже то как во времена СССР во всю трубили, что мы мол «первое государство в мире, рабочих и крестьян» - так и Моисей твердил своему народу - «вы Первенец у Бога». И если посмотреть, то у всех авраамических религий, в основе община или коммуна. - У евреев Синагога, Христос послал своих учеников организовывать общины, а Мухаммед, тоже создавал не новую религию, а только организовал общину «верных».

Отсюда все, что нужно понимать о капитализме и «рыночной экономике», что это — система культов нанизанных на главный культ, культ денег - «золотого тельца». Сейчас слово культ подменено словом «реклама».

И любой современный человек, втянувшийся в систему потребительства, является согласно Библии - «идолопоклонником» верящим в идола.

- А Библия? - А Библия, это научный труд по экономике и социологии.