О проблеме памятников на примере любимой песни японских дипломатов

Памятник суть значимый, если не определяющий, элемент идеологического комплекса, но в первую очередь — якорь, фиксирующий его в пространстве/Времени.

С данных позиций правильно анализировать диалектичный (двоякий) вектор враждебного воздействия:
Когда с одной стороны уничтожаются наши памятники в чуждом ареале (ай-яй-яй, так делать низзя, вообще никому и нигде, в надежде на то, что взлетит),
А с другой лоббируется установка чужих и чуждых памятников в нашем ареале (см. от памятника АИС в Владивостоке и далее к лоббированию установки мемориальной доски им. Маннергейма в Петрограде), сносить которые низзя, ибо уподобление заботливо предоставленному дурному примеру (и именно поэтому все подобные пропагаторы так «любят» принцип взаимности).

На эту тему (выстраиваемого догмата о «недопустимости» уничтожения идеологических привязок) полагаю необходимым напомнить один пример из советской практики.

В современных условиях он нам очень пригодится для вразумления наших соседей из оккупированного островного государства.

Итак, слово Евгению Владимировичу (источник цитирования, спасибо «святым девяностым», в настоящее время в каталоге РГБ отсутствует ☹):

Заключение

1-я эскадра флота Тихого океана погибла в ноябре 1904 г., разменяв себя и гарнизон крепости на 110 тысяч японцев (убитых, раненых, больных) и ничем не могла помочь 2-й эскадре флота Тихого океана, которая в это время грузилась углем в проливе между о. С. Мери и о. Мадагаскар, а также русской армии, потерпевшей поражение под Мукденом в конце февраля 1905 г., где с японской стороны уже приняла участие 3-я армия генерала М. Ноги.

На фоне этих событий, глядя с позиции сегодняшнего дня, продолжение похода во Владивосток 2-й эскадры флота Тихого океана выглядит лишенным военного смысла. Смысл похода остался только политический — могущество, престиж, великодержавность не позволяли русской правящей элите отступить. Несомненно, что на решение о походе 2-й эскадры влияла и предыдущая двухсотлетняя история русского флота, полная побед и походов. Знаменитая экспедиция в Греческий архипелаг в русско-турецкую войну 1768–1774 гг. принесла победы в Хиосском проливе и бухте Чесма, хотя подготовка и обстоятельства этого похода были для русского флота достаточно драматичными. Возможно, что от 2-й эскадры флота Тихого океана ожидали чудо-победы.

Национальное самолюбие русских было сильно задето Порт-Артуром, Мукденом и Цусимой. Унижение так больно ударило по России, что в 1945 г. новая советская элита, как только позволили обстоятельства, разорвала договор о ненападении с Японией. Красная армия разгромила и пленила японскую Квантунскую армию, вполне рассчитавшись за сухопутные поражения царской армии в 1904–05 гг. Остался большой должок за русским флотом, в 1945 г. обратной Цусимы не было, и только частичной компенсацией можно считать демонстративную высадку советских моряков в Порт-Артуре. Возложение венков к русским военным могилам носило четкий политический оттенок, как и требование советской стороны, не осуществленное японским правительством при поддержке оккупационных властей США, об уничтожении в г. Иокосука броненосца «Микаса», сохраненного в качестве военного мемориала.

С уважением, Поломошнов Евгений Владимирович.

г. Новосибирск, 2001–2003 г.

Цит. по Поломошнов Е.В. «Бой 28 июля 1904 года» (#584508), акцент (выделение полужирным) мой.

Дополнительно, для решения задачи вскрытия пропагаторов, поющих песни о недопустимости «очернения»™ «Великой *советской* истории», *начинающейся* с «октябрьского переворота» (см. например выступления в этой теме) категорически рекомендую сравнить анализ матчасти русского императорского флота из цитируемой монографии с… например хрестоматийным исследованием Всеволода Евгеньевича (В.Е.Егорьев «Операции Владивостокских крейсеров в Русско-Японскую войну 1904-1905 гг.»).

Закономерные набросы (т.е. постулирование желаемого) предстают в совершенно ином свете.

Сюда же следует посчитать и «разгром» Крымской войны: если учесть технологическую базу, состав сторон и геополитический контекст, а также не полениться сопоставить результаты с ценой, то можно получить интересные выводы.

Российская государственная библиотека («Ленинка»)

Часы работы: Понедельник — суббота с 09:00 до 20:00, воскресенье — выходной. Телефон +7 (495) 557-04-70