Вниманию родителей. Мемориал лезет в мозг нашим детям.

 Хочу обратить внимание общественности на планомерную работу по изменению культурного кода подрастающего поколения, которую ведет иностранный агент Мемориал и сочувствующие ему русофобы. На примере самого успешного на данный момент детского антисоветского проекта, повести Сахарный ребенок, написанной слушательницей, как минимум одного курса фонда Сороса, Ольгой Громовой, со слов (скорее на основе слов) сотрудницы Мемориала, ныне покойной, Дубровой/Лихтмахер Стеллы Натановны.

 Если кратно, книга представляет собой здоровенной кусок лжи и грязи на прошлое нашей страны, нанизанный на реальную историю административного выселения в Киргизию,  в сентябре 1937 года, Лихтмахер Юлии Евгеньевны и ее дочери Лихтмахер Стеллы Натановны.

 Книга, которая самим автором представляется как документальная, и не имеющая ни одного придуманного эпизода (фраза, которую автор написала мне в одной из соц сетей) пестрит неточностями, натяжками, подтасовками и прямой ложью в отношении прошлого нашей страны. Причем прямо с пролога, в котором рассказывается, как десятикласснице Стелле неожиданно начинают ставить плохие оценки, несмотря на великолепные знания и та понимает, что все это якобы только для того, что бы не дать "дочери врага народа" заслуженную золотую медаль. Поняв это Стелла погружается в свои мысли и начинает вспоминать свое "ужасное детство". При этом в недавно вышедшей "взрослой" версии повести, дополненной новыми комментариями, Громова пишет о том, что "история с медалью" к Стелле не имеет никакого отношения, историю автору рассказали (агентство ОБС) уже в момент, когда она писала книгу. У самой же Лихтмахер остались очень теплые воспоминанию об учителях.

 Но это еще цветочки. Самое главное в книге, это следующие два момента.

 Первый это издевательство над матерью и ребенком во Фрунзе, когда задавшую "неудобные"(боже, какие!?) вопросы НКВДшному начальнику мать, вместе с ребенком, потащили волоком на стацию(ребенок не успевал, мать не могла бежать, так как ранее переболела костным туберкулезом и впоследствии получила группу инвалидности) что бы закинуть в вонючую (так в тексте) теплушку и отправить в лагерь (какой лагерь, они административно высланные!?). Я, кстати, проверил, от здания управления НКВД до строящегося здания ж/д вокзала было порядка 2 км. О каком беге тут могла идти речь?

 Второй момент это избиение советским солдатом шестилетнего ребенка в том самом, мифическом лагере . Прикладом винтовки. Прямо в лицо. Якобы за то, что девочка подошла к колючей проволоке и попыталась сорвать выросший за ней тюльпан. Вот что по этому поводу написал редактор одного из интернет журналов:

История советского солдата, чуть не убившего ударом приклада шестилетнюю девочку, могла бы стать отдельным сюжетом. В нем, как в капле воды, отражен весь ужас ГУЛАГа, трагедия страны, где правительство науськивало одну часть населения на другую, разделив всех на (временно) «чистых» и «нечистых». Атмосфера ненависти, распространяемая СМИ, порождала жестокость, которую официальные историки сегодня не хотели бы сравнивать с жестокостью нацистских концлагерей. Но деться от таких сравнений некуда.

Что за человек был этот охранник был вне работы? Боялся ли так начальства или думал об утренней политинформации? Мечтал о встрече с любимой девушкой или мысленно повторял абзац из истории ВКП(б), что так, наотмашь, со всей силы, ударил автоматом ребенка, потянувшегося к цветку за проволокой? Били ли его самого в детстве? Стал ли он садистом на работе или просто каждый день читал от корки до корки газету «Правду» и слушал радио?

 По книге ребенок получил перелом носа, челюсти, разорванную в нескольких местах кожу на затылке и видимо серьезную черепно-мозговую травму, так как пролежал около трех недель в бреду и беспамятстве. Не получил же ребенок медицинскую помощь, несмотря на то, что чуть ниже автор упоминает об имеющейся  в лагере медсанчасти. Собирала сломанные кости и останавливала кровотечение ребенку одна из ссыльных. Правда лагерное начальство расщедрилось на охапку опилок, которую кинули на дно ямы в продуваемом всеми ветрами сарае без одной стены, где жили мать и дочь Лихтмахер. Жили они в яме, потому что все места около трех оставшихся стен были заняты другими высланными женщинами и их детьми. А в лагерь их всех согнали для его достройки. Тут сразу возникает несколько вопросов. Зачем было гнать в лагерь для этого женщин с малолетними детьми? Зачем в еще не действующем лагере охрана, собаки?Какой идиот придумал сначала строить бараки в рабочей зоне, при том что в жилой нет пригодных для полноценного жилья построек и условий для удовлетворения минимальных гигиенических потребностей (по книге мать и дочь не мылись несколько месяцев)?  Каким образом матери будут работать зная, что малолетние дети целый день предоставлены сами себе? Каким образом будет работать мать при том что ее ребенок лежит в бреду с сильным сотрясением мозга? Каким  образом будут работать остальные матери, зная что одного из детей жестоко избили?

 Более того я не успокоился на этом и задал вопрос местному историку, Дятленко Павлу Ивановичу, кандидату исторических наук, доценту кафедры истории и культурологии Кыргызско-Российского Славянского университета им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, сферой научных интересов которого как раз являются репрессии тридцатых годов двадцатого века в Киргизской ССР и который на мой вопрос: "насколько реальна ситуация привлечения ссыльных с детьми к работам в лагере/колонии, в котором/которой судя по охране уже есть заключенные, которые и работали на основных работах по строительству?", ответил следующее:"по этой теме в республике нет публикаций и мне не попадалось документов в местных архивах". 

 Кстати местность в которой якобы находился лагерь четко очерчена окрестностями села Калининское и станции Кара-Балты и никакого лагеря до 1949 года там не было. От слова совсем. Каким образом в нем могли оказаться девочка с матерью в 1937 году можно спросить у автора, но не стоит. Она на полном серьезе говорит о секретных, нигде не учтенных лагерях НКВД. Хотя тот же Дятленко ничего о таковых не слышал. 

Теперь к тому, зачем я все это пишу. 

Сначала что бы отмести разговоры зачем тут эта полоумная антисоветчина.

Так мне к примеру ответили на форуме mozohin.ru, когда я пытался прояснить некоторые вопросы.

Уваж. herrero
Комменты в отношении содержания указанных Вами детских книжек считаю излишними.

Думаю,Вы согласитесь с народным крылатым выражением-" Отсутствие карательной психиатрии оставила бывшую советскую интеллигенцию без адекватной медицинской помощи"…

 Повесть Громовой предназначена для детей среднего школьного возраста. Сама она рекомендует читать ее вместе с родителями начиная с 10 лет. Это дети которые еще не изучали историю СССР и не имеют аппарата для критического осмысления книги. При этом  в отличии от других подобных заходов (Сталинский нос, Дети ворона) повесть имеет большое количество положительных отзывов и хороший средний рейтинг на тематических ресурсах и интернет площадках. Например livelib.ru и labirint.ru А это один из главных стимулов для покупки. Я например, именно так на нее и наткнулся. Недавно выяснилось, что моя аполитичная двоюродная сестра имела эту книгу в отложенных. Книга выдержала 8 переизданий, то есть это несколько десятков тысяч проданных экземпляров. Она издала в Бельгии и Франции. По ее мотивам детский ясногорский театр "Кукарямба" создал театральную постановку. Понятное дело два центральных момента это издевательства и избиение ребенка. Постановка получила первое место  XI Берлинского открытого Международного детско-юношеского конкурса театральных коллективов «Goldenes Schlüsselchen» («Золотой ключик»). Отрывок повести уже в учебнике по литературе 6 класса. Учебник не грифован Минобором, но процесс идет. Ко всему прочему Громова активно посещает со своими презентациями всевозможные книжные выставки, школы и библиотеки. Если кому интересно, посмотреть о чем она там вещает можно здесь. Ну или в ее недавнем интервью.

Стандартные либероидные мантры о вопреки, а не благодаря: 

К фигуре Сталина я отношусь абсолютно отрицательно. На мой взгляд, все хорошее, что было в стране при нем, делалось вопреки, а не благодаря. И нынешняя тенденция сильно беспокоит меня не тем, что она есть, потому что люди с такими взглядами, тоскующие по сильной руке, считающие, что тогда было хорошо, а сейчас «Сталина на них всех нет», были всегда. Современное поколение не знает, что такое Сталин. Они тогда не жили. Я тоже тогда не жила. Но нынешнее поколение даже не представляет, что это такое — жить в той стране. Я еще немного представляла, потому что родилась в 50-е годы, и все это еще было живо и свежо в памяти людей.

Фантомные боли о хрусте булок: 

Для вот этой узкой прослойки хорошо образованного класса, который не успели окончательно уничтожить во время революции, поведение Стеллы и ее мамы не было чем-то необычным. Это было нормально — не делать так-то и так-то, растить детей, не набивая их ненужной информацией, а окружая их широченным культурным слоем, чтобы они в нем просто жили.

Или вот еще бред полоумного: 

Когда ты понимаешь, что происходит в твоей стране, а в 30-е годы там такое происходило, что нам и не снилось, наступает разочарование.

...

 Хотя иногда малышам приходится объяснять вещи, которые нам кажутся очевидными. Но у детей свободные, к счастью, головы, и поэтому им бывает трудно понять, как это можно по одному доносу посадить человека. Трудно объяснить ребенку, что никто не ставил себе целью собирать доказательства, и что все следовали совету главного прокурора Советского Союза: «Признание — царица доказательств, главное — выбить признание». А иногда и признания не требовалось, как в случае со Стеллиным отцом. В его деле только донос и материалы допроса того самого человека, который донос написал. «На основании вышеизложенного приговорить». Вот это нормальным нынешним детям объяснить трудно. «А как это: всех запугать? А кто тогда работать будет? А кто тогда страну строить будет?» У детей возникают иногда самые неожиданные вопросы.

Вот о том же самом из вышеупомянутой творческой встречи:

 Многим  нынешним школьникам это просто невозможно понять, мне однажды пришлось пятиклассникам очень долго объяснять, что так в принципе может быть. У меня была встреча с этими замечательными ребятами, они книжку читали, но у них  в головах не укладывался самый главный  вопрос: как такое  может быть, что человека можно посадить по одному  доносу, и  никто не искал доказательств. «А доказательства где? – говорят они – Были же, наверное, доказательства, раз его посадили?». Нет, не было  доказательств!

И не могу не отметить этот пассаж:

Пришлось перепроверить довольно много информации. Например, узнать, как звучали пионерские сборы в те времена. Я-то была пионеркой в 1970-м году, и когда взялась за главу про пионерию в 40-е, поняла, что ничего не понимаю. Тогда пионерская клятва звучала по-другому, не говоря уже о речах, которые произносились на пионерских сборах. Мне пришлось засесть за «Пионерскую правду», которая, слава богу, выложена в интернете, и я читала ее до тошноты, пока не поняла, что тогда могла произносить старшая вожатая, участвует ли в пионерском сборе директор, и если да, то как, и как все это происходило в сельской школе.

По поводу перепроверки информации не обращайте внимания. Это Громова для красного словца. А вот про тошноту от Пионерской правды не оговорка. Вот ровно о том же.

И этот человек вбивает свое бредовые росказни в голову нашим детям.

 Например сейчас она в Ханты-Мансийске, один из приглашенных гостей и ведущих лекторов   XII Фестиваля детской и юношеской книги, который пройдет с 20 по 22 марта в Государственной библиотеке Югры. Конкретно сегодня она  подводила итоги детско/юношеского конкурса в семейных эссе «Хранить вечно: политические репрессии в семейных историях». Участники разбиты на три возрастные группы: c 10 до 12, с 13 до 16, с 17 до 19. Обращаю ваше внимание на первую. Завтра у нее две творческие встречи. Вечерняя в государственной библиотеке Югры и утренняя в ханты-мансийской общеобразовательной школе. Послезавтра еще две встречи. Одна в поселковой библиотеке, другая в сельской школе. 

 Что почерпнут дети на этих встречах можно увидеть в эссе школьника, написанном по итогам одной из таких встреч и присланных Громовой учительницей ученика. Оценка понятное дело пять.

В книге хорошо представлены люди того времени. Люди, верящие в советскую пропаганду, стукачество всех на всех, боязнь сказать лишнее слово. Красочно показано отношение к "членам семьи изменника родины", когда даже одноклассники не брезгуют бойкотом, испытывая ненависть к таким людям, после школы ни один приличный вуз не возьмет на обучение и ни один приличный молодой человек даже не взглянет в сторону девочки, у которой папа "враг народа". Неужели все это было? 

Производство "Коль с Уренгоя" поставлено на поток.  

Если кто-то думает, что одного факта родительского неприятия антисоветской пропаганды, будет  достаточно для иммунитета от промывки мозгов любимого ребенка/ков, вынужден огорчить. Вот пример на основе все той же повести.

С моей стороны – всё было так. Книга прекрасно написана, её приятно и интересно читать, она вызывает много эмоций, содержит в себе достаточно отсылок к произведениям, интересные цитаты и силу духа.

«Не так» было со стороны отца. Он уверен, что это всё – вымысел, фальшь и проплаченное «непоймичто». Долго спорить я с ним не стала, просто сказала, что у нас разное прочтение и видение ситуации

 Так что только активное участие в формировании мировоззрения ребенка. По другому никак не получится. Где где, а тут помощи от государства ждать точно не стоит.