Страшная примета последних времен: мир охватила буквально эпидемия обывательской пошлости. Жрущее и совокупляющееся быдло подчинило себе весь мир и отформатировало его под свой уровень и потребности. В мире исчезла истинная «элитарность». Та самая «аристократичность», «белая кость и голубая кровь» (в самом хорошем смысле этого слова). Безмозглая бездушная продажная «масса» приходящая в восторг от песен типа «мусик, мусик, я твой тазик ! А-а-а-а-а-а-а-а !», как прорвавшаяся канализация вонючим потоком затопила весь мир, переформатировав его под себя. Теперь в этом мире можно только комфортно жрать, развлекаться и совокупляться. В мире буквально не осталось ни капли «кислорода» для тех, редких и ранее (а уж теперь и подавно) «гадких утят» с «голубой кровью души»… Тех самых Маяковских, Есениных, Гумилевых, Пастернаков с Ломоносовыми и Вавиловыми впридачу…
И последней и самой яркой «лакмусовой бумажкой» этой тенденции является деградация поэзии.
Во все времена поэзия считалась наивысшей формой творчества, «музыкой сфер» и божественных смыслов. Мистичность и «надмирность» стихов всегда были их притягательной магической тайной. Всегда и во все времена стихи считались «потусторонним действом», выражением высших движений души - молитвы, боли, восторга, плача, пророчества…
В мемуарах Ахматовой приведен, например, такой диалог: Цветаева: "Как вы могли написать...? Разве вы не знаете, что в стихах все сбывается?"
Поэзия – это «музыка высших сфер», мимолетно отразившаяся в душе поэта через приоткрывшиеся на мгновение двери «туда». Это «музыка высших смыслов», которые не могут быть высказаны напрямую, но лишь через поэтическую форму, в которой обычные слова и смыслы – всего лишь обозначения в некой «формуле», звучащей «как третья производная» от этих исходных букв, слов и смыслов…
А «быть поэтом» - всегда было таким же выбором, как «быть монахом»… Поэт считался «врачом человеческих душ» и, как минимум, Мессией в этом мире, не принадлежащим более себе «проводником» в этот мир Божественной воли. «Посвящение» в поэты сами поэты сравнивали со смертью человека для мира.
«И бога глас ко мне воззвал: Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей!» (А.С.Пушкин)
Потому, что настоящие стихи писались и пишутся КРОВЬЮ ДУШИ ПОЭТА. Он «тратит себя», «сжигает себя» на каждую написанную строфу.
Видимо это и есть какое-то мистическое условие НАСТОЯЩЕГО поэтического творчества.
За право быть поэтом он платит ВСЕМ : поэт теряет ВСЕ, приобретая только счастье и великий крест «быть» и слышать то, что не слышат простые смертные…
И этой смертью для мира – приобретает ПРАВО ГОВОРИТЬ.
Милый мальчик, ты так весел, так светла твоя улыбка,
Не проси об этом счастье, отравляющем миры,
Ты не знаешь, ты не знаешь, что такое эта скрипка,
Что такое темный ужас начинателя игры!
Тот, кто взял ее однажды в повелительные руки,
У того исчез навеки безмятежный свет очей,
Духи ада любят слушать эти царственные звуки,
Бродят бешеные волки по дороге скрипачей.
Надо вечно петь и плакать этим струнам, звонким струнам,
Вечно должен биться, виться обезумевший смычок,
И под солнцем, и под вьюгой, под белеющим буруном,
И когда пылает запад и когда горит восток.
Ты устанешь и замедлишь, и на миг прервется пенье,
И уж ты не сможешь крикнуть, шевельнуться и вздохнуть, —
Тотчас бешеные волки в кровожадном исступленьи
В горло вцепятся зубами, встанут лапами на грудь.
Ты поймешь тогда, как злобно насмеялось все, что пело,
В очи глянет запоздалый, но властительный испуг.
И тоскливый смертный холод обовьет, как тканью, тело,
И невеста зарыдает, и задумается друг.
Мальчик, дальше! Здесь не встретишь ни веселья, ни сокровищ!
Но я вижу — ты смеешься, эти взоры — два луча.
На, владей волшебной скрипкой, посмотри в глаза чудовищ
И погибни славной смертью, страшной смертью скрипача!
(Н. Гумилев «Волшебная скрипка»)
Поэты живут. И должны оставаться живыми.
Пусть верит перу жизнь, как истина в черновике.
Поэты в миру оставляют великое имя,
Затем, что у всех на уме — у них на языке.
Но им все трудней быть иконой в размере оклада.
Там, где, судя по паспортам — все по местам.
Дай Бог им пройти семь кругов беспокойного лада
По чистым листам, где до времени — все по устам.
Поэт умывает слова, возводя их в приметы,
Подняв свои полные ведра внимательных глаз.
Несчастная жизнь! Она до смерти любит поэта.
И за семерых отмеряет. И режет — эх, раз, еще раз!
Как вольно им петь. И дышать полной грудью на ладан…
Святая вода на пустом киселе неживой.
Не плачьте, когда семь кругов беспокойного лада
Пойдут по воде над прекрасной шальной головой.
Пусть не ко двору эти ангелы чернорабочие.
Прорвется к перу то, что долго рубить и рубить топорам.
Поэты в миру после строк ставят знак кровоточия.
К ним Бог на порог. Но они верно имут свой срам.
Поэты идут до конца. И не смейте кричать им: — Не надо!
Ведь Бог… Он не врет, разбивая свои зеркала.
И вновь семь кругов беспокойного, звонкого лада
Глядят ему в рот, разбегаясь калибром ствола.
Шатаясь от слез и от счастья смеясь под сурдинку,
Свой вечный допрос они снова выводят к кольцу.
В быту тяжелы. Но однако легки на поминках.
Вот тогда и поймем, что цветы им, конечно, к лицу.
Не верьте концу. Но не ждите иного расклада.
А что там было в пути? Метры, рубли…
Неважно, когда семь кругов беспокойного лада
Позволят идти, наконец, не касаясь земли.
Ну вот, ты — поэт… Еле-еле душа в черном теле.
Ты принял обет сделать выбор, ломая печать.
Мы можем забыть всех, что пели не так, как умели.
Но тех, кто молчал, давайте не будем прощать.
Не жалко распять, для того, чтоб вернуться к Пилату.
Поэта не взять все одно ни тюрьмой, ни сумой.
Короткую жизнь — Семь кругов беспокойного лада —
Поэты идут. И уходят от нас на восьмой.
(А.Башлачев «На жизнь поэтов»)
Но нахлынувшая зловонная волна «быдлокультуры» затопила и этот – последний – островок человеческого, чистого, высокого в болоте продающейся и покупающейся пошлости.
Обывателю теперь мало «вывернутой наизнанку» информационной сферы цивилизации, превращенной в набор соответствующих его запросам «бесконечных ток-шоу» и развлекательных программ, набора инструментов для реализации потребительства - жратвы, зрелищ и наслаждений во всех формах.
Теперь и этого обывателю мало. Обывателю теперь хочется «быть Пушкиным». Отрыжка сытой гордыни требует поэтической самореализации.
Забыто гениальное «Нет, нет, соловьи не поют для свиней, позови-ка ты лучше ворону !» - и дыша чесночным перегаром, дожевывая шашлыки и тряся непомерным брюхом, протоплазма хлынула и «в поэзию» тоже (как до этого «в науку», «в литературу» и т.д. и т.п.).
Возникло парадоксальное «направление творчества» : «ТВОРЧЕСТВО» СЫТОСТИ И ДОВОЛЬСТВА.
То самое «пение свиньи», уже сытой, развалившейся на диване, перед ТВ, получившей жратву, секс, зрелища – и теперь вот желающей еще и «самореализации» в поэзии.
И поскольку самое страшное в любой деятельности протоплазмы – это МАССОВОСТЬ И КОЛЛЕКТИВИЗМ – поэзия в современном мире практически исчезла, затопленная гнилым потоком «творчества» жрущего и совокупляющегося скотного двора. Единичные бесценные бриллианты Настоящей Поэзии теперь затоплены зловонным морем гнилой «продукции» протоплазмы.
Дураки обожают собираться в стаю,
впереди главный - во всей красе…
А умный в одиночестве гуляет кругами,
он ценит одиночество превыше всего.
И его так просто взять голыми руками,
скоро их повыловят всех до одного.
(Б.Окуджава
Исчез сам изначальный предмет поэзии, утрачена ее первоначальная цивилизационная роль : некому и не для кого больше слагать стихи.
Протоплазму интересует и «резонирует» только воспевание собственной сытости, жратвы, совокупления и тупых «телесных» быдлорадостей.
Поэзия стала обычным потребительским товаром.
«Быдло-пушкины» (в полном соответствии с характеристикой Окуджавы) собрались в огромные «стаи» и стали «услаждать» друг друга понятной и «резонирующей» им «поэзией» рыгающей сытости и достатка.
Появились даже «эффективные менеджеры» от поэзии, бизнесмены от поэзии, развернувшие кипучую деятельность по составлению рейтингов и «сборников» лучшей и наилучшей «поэзии».
Вот пример подобной деятельности даже на АШ : https://aftershock.news/?q=node/674380
Еще 15 лет назад бывший действительно ПОЭТИЧЕСКИМ ресурсом, ныне сайт stihi.ru превращен буквально в помойку.
Парадокс !
«Поэтический» ресурс есть, конкурсы проводятся, сборники формируются, а ПОЭЗИИ нет !
Видимо всеобщая атмосфера "продажности" просто не позволяет по определению возникнуть хоть какой-то ПОЭЗИИ.
Видимо для поэзии (и творчества как такового) нужны какие-то иные условия ?
"...Мы не покупаем вас. Мы просто хотим, чтобы вы остались самим собой, мы опасаемся, что вас сомнут. Ведь многих уже смяли… Моральные ценности не продаются, Банев. Их можно разрушить, купить их нельзя. Каждая моральная данная ценность нужна только одной стороне, красть или покупать ее не имеет смысла. Господин Президент считает, что купил живописца Р.Квадригу. Это ошибка. Он купил халтурщика Р.Квадригу, а живописец протек между пальцами и умер. А мы не хотим, чтобы писатель Банев протек между чьими-то пальцами, пусть даже нашими и умер...."
(А.и Б.Стругацкие. "Гадкие лебеди")
И если бы Пушкин прочитал «сборник лучшей поэзии» подобный тем, что составляются на STIHI.RU (не говоря уже о чтении ленты сайта) не потребовалось бы никакой дуэли на Черной речке.
Современные «поэты» не хотят ПЛАТИТЬ кровью (а уж тем более жизнью) за «посвящение» и ПРАВО БЫТЬ поэтом, Не хотят говорить от имени высших сил – а считают центром мироздания собственный пуп, озвучивая эмоции сопровождающие счастливое пищеварение и физиологическое бытие во всех аспектах.
Соответственный результат получается и на выходе.
Потому, что за все в мире нужно платить.
Результат всегда пропорционален ЖЕРТВЕ во имя его.
Но вместо этого на смену Поэзии пришел какой-то «междусобойчик», «социальная сеть» - социальные группки «дружащих» друг с другом и пишущих «друг для друга» (ради взаимных рейтингов и «счетчиков читателей»). Где главное не творчество «по модулю», а «социальное одобрение» и «принадлежность» к определенной компании.
Подобная же картина и в науке (с ее «цитированием» по Хиршу), и в экономике, и тем более «в власти».
Именно эти тенденции и есть истинная причина так4 называемой «коррупции».
Вдумайтесь ! Произошло буквально страшное.
В мире исчезла АРИСТОКРАТИЯ ДУХА.
Люди с «голубой кровью»…
Те самые, которые «не продаются и не покупаются по определению».
Потому что БЫТЬ для них неизмеримо важнее, чем ИМЕТЬ. Важнее даже самой жизни.
Товаром стало ВСЕ.
Этот процесс очень четко коррелирует с повсеместным запретом на идеологию – только слепой не видит этой связи.
Мир в данный момент подошел к критической черте
И единственным спасением может стать только возрождение НАСТОЯЩЕЙ элиты. Пропуск в которую – мирская СМЕРТЬ.
Человек входящий в элиту должен БЕЗВОЗВРАТНО ТЕРЯТЬ ВСЕ без малейшей надежды куда-то и когда-то «вернуться».
Как в «монашество» ( или для воинствующих атеистов – как в фильме «Люди в черном»)
Иначе – нас ждет очень быстрый и все ускоряющийся цивилизационный коллапс.
И сказать про это может только Настоящий Поэт, заплативший ИСТИННУЮ ЦЕНУ за право быть и говорить… Можно найти множество подобных слов, но пусть будут вот эти…
Хочется пить,
Но в колодцах замерзла вода.
Черные-черные дыры...
Из них не напиться.
Мы вязли в песке,
Потом соскользнули по лезвию льда.
Потом потеряли сознание и рукавицы.
Мы строили замок, а выстроили сортир.
Ошибка в проекте, но нам, как всегда, видней.
Пускай эта ночь сошьет мне лиловый мундир.
Я стану Хранителем Времени Сбора Камней.
Я вижу черные дыры.
Холодный свет.
Черные дыры...
Смотри, от нас остались черные дыры...
Нас больше нет.
Есть только черные дыры.
Хорошие парни, но с ними не по пути.
Нет смысла идти, если главное - не упасть.
Я знаю, что я никогда не смогу найти
Все то, что, наверное, можно легко украсть.
Но я с малых лет не умею стоять в строю.
Меня слепит солнце, когда я смотрю на флаг.
И мне надоело протягивать вам свою открытую руку,
Чтоб снова пожать кулак.
(А.Башлачёв «Черные дыры»)
=======================================================
ПРИЛОЖЕНИЕ К СТАТЬЕ
(из последней публикации Хазина - как раз про "голубую кровь" и что это такое)
Хазин пишет нагло. самовлюбленно. Но суть - ее он показывает верно.
И видимо целесообразно и этот взгляд "подшить к делу" для "эффекта стерео"
http://worldcrisis.ru/crisis/3125290
Noblesse oblige
Когда мы поругались с Олегом Григорьевым, то наши общие друзья несколько раз спрашивали, в чем, собственно, причина. Я тогда ответил, что дело в том, что у Олега — мания величия, которая выражается в том, что он хочет получить Нобелевскую премию (ну, точнее, премию памяти Нобеля). И конкуренты на его поле ему не нужны. А один из них спросил меня, а нет ли аналогичной мании у меня? И я честно ответил, что у меня настоящая мания величия, которая выражается в том, что я еще не решил, достоин ли комитет, который выдает эти премии, рассматривать мою кандидатуру.
Если посмотреть на эту ситуацию с философской точки зрения, то выглядит она примерно так: Олег Григорьев обозначил свою цену на соответствующем рынке. Да, она высока, но это — цена. Несколько иначе можно эту же конструкцию обозначить: есть женщины, которые играют роль Снежной королевы. У них могут быть любовники, но каждый из них четко понимает, что его выбрали не просто так и никто статус его женщины не нарушит. А есть женщины, которые просто обозначают свою цену. Она может быть очень велика (и тогда те, кто не смог обеспечить соответствующий уровень могут сильно расстроиться), но она — есть. И любой человек, который сегодня ее купил, должен понимать, что завтра (а быть может, уже вчера) ее кто-то перекупит.
Кстати, в этом смысле очень характерен знаменитый анекдот про Бернарда Шоу и английскую королеву. Как-то раз он опубликовал эссе, в котором утверждал, что дамы высшего общества отличаются от продажных женщин разве что ценой, которую мужчинам нужно платить за обладание ими. Когда эта дерзость дошла до королевы, она решила публично поставить наглеца на место. Шоу был приглашен на прием в королевский дворец, где между ним и ее величеством произошел следующий разговор:
— Это правда, что вы считаете, что все без исключения женщины продаются? – спросила драматурга королева.
— Правда, - ответил Шоу.
— Сколько же тогда, по-вашему, должна стоить Королева Англии?
— Ну, фунта два или три, - невозмутимо ответил Шоу.
— Так мало? - гневно воскликнула королева.
— Ну вот, Ваше Величество, Вы уже и торгуетесь! - с довольной улыбкой воскликнул Шоу.
Классический пример человека, который, во-первых, не очень разбирался в женщинах (с которыми Шоу вообще общался мало), а, во-вторых, уж точно не был аристократом. Почему? А потому что аристократия (в проектном смысле, то есть не графы и бароны, а наследственная элита глобального проекта) точно знает, что она служит проекту! И поэтому купить ее нельзя! Никак! Возвращаясь к примеру, Шоу можно отметить, что я знаю и Снежных королев, и альтернативных им женщин, которые в лучшем случае (откровенную проституцию мы не рассматриваем) проходят по разделу типовых театральных персонажей как «субретки» (разбитные служанки) и могу сказать, что возможности и права первых в отношении большинства других людей на порядок выше. Аристократы имеют право на вход в аристократические салоны не по происхождению, а по четкому понимании чувства долга. Noblesse oblige.
|
|
Да, это подчас создает серьезные проблемы, поскольку много в каких радостях жизни приходится себе отказывать. Но зато остается самое главное право — право на игру. Потому что если окружающие понимают, что тебя купить нельзя, то это значит, что тебя можно рассматривать как партнера и/или самостоятельного игрока. А если ты продаешься, пусть и за очень высокую цену, то рано или поздно тебя купят — а значит, играть с тобой никакого смысла нет, это нужно делать с тем, кто тебя купил.
Собственно, к чему я это все... А к тому, что разрушение инфраструктуры «Западного» проекта резко расширяет состав проектной аристократии. И появляется возможность в нее войти. То есть — обеспечить себе и своим потомкам чрезвычайно высокие возможности и перспективы. «Где тут у вас в графы записывают?»
Но самое сложное здесь — соответствовать. Я — учитель и у меня много учеников. И я их всех тащил именно в (потенциальную) аристократию, элиту. И с интересом обнаружил, что умение не продаваться судя по всему, врожденное. Или, как сказала недавно одна моя знакомая, относится к «заводским настройкам». То есть или умеет себя вести как Снежная Королева, или, как ни бейся, все равно сваливается в субретку. К мужчинам это относится даже более, чем к женщинам, поскольку для женщины грехопадение обычно сводится ко вполне конкретному поступку, который, в общем, не очень публично поощряется, а потому самой женщиной отслеживается, а мужчины могут даже не понять, что это самое грехопадение состоялось.
Но если вы собираетесь играть в игру (а аристократы, элита, всегда играет в игры), то грехопадение вам обязательно вспомнится (желающим рекомендую посмотреть блестящий фильм «Идеальный муж» ). И в результате вы станете чьим-то агентом, что почти наверняка ведет к выбыванию из элиты (а то и из свободной жизни, если ваш вербовщик или, иначе, сутенер, представляет собой реального врага государства). В упомянутом фильме у главного героя нашелся друг, который взял проблемы на себя и их решил. Но далеко не у всех есть такой друг и далеко не всегда ему можно объяснить, почему он должен заниматься твоими проблемами.
В общем, как всегда. Сейчас будут открываться карьерные двери. Вы можете остаться стоять на месте, двери закроются и вы всю жизнь не сможете простить себе, что не сделали шаг. Но если шаг сделан, то двери все равно закрываются и вы оказываетесь на арене со львами. И если это львы из элиты, а вы по характеру субретка (любого пола), то вас сожрут точно. Даже не подавятся. И — каждый выбирает для себя.
И это, как понятно, важное дополнение к «Лестнице в небо». Написанное в связи с острой необходимостью, поскольку, еще раз повторю, подходит время, когда откроется много карьерных дверей. И у нас, и в других местах. И нужно быть к этому готовым.
Комментарии
Уважаемый Игорь, про "грехи судить" - это Вы видимо ошиблись.
Судить грехи - это всегда ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ (применение к КОНКРЕТНОМУ ЧЕЛОВЕКУ "имярек").
А если обсуждение общей тенденции (без перехода на личности) - то это не судить грехи (т.к. грех - понятие только и исключительно личностное).
Вот Вы - да, судите КОНКРЕТНОГО ЧЕЛОВЕКА.
Разве не так ?
Отнюдь, я не сужу конкретно вас, здесь даже нет на это намёка. Но вы же выражаете социальный настрой определённой группы людей, или вы с этим не согласны? И ещё ремарка, то есть по вашему, грехи присущи. только конкретному человеку, а не некой общности людей? Ну если это так, то я категорически с вами не соглашусь, увы мой жизненный опыт, человека прожившего 63 года, говорит об обратном.
Так понял, что основной смысл заключается именно в этом. Мы приняли чуждые русскому менталитету культуру и ценности, поэтому имеем такой нехороший результат в культурном плане. Великие русские поэты, кои были все из числа аристократической элиты, были проникнуты идеями народного счастья, так далёкими от того, чем сейчас дышит современная элита.
При этом современная аристократия всё равно стремится творить прекрасное))
https://triboona.ru/social/12391-rossiyskie-chinovniki-kotorye-proslavil...
Отвлекаясь от поэзии... был недавно в зоопарке в СПб, и очень удивился. Буквально за несколько лет там всё переменилось. Копытные исчезли, как класс, - от колсуль, оленей и горных козлов до жирафов, слонов и бегемотов. Оказывается, чиновники посчитали, что копытные, поскольку являются стадными животными, очень страдают в неволе без стада. Чиновникам зверушек жалко, что они такие одинокие в зоопарке. Поэтому доживают свой век жираф, немного лосей и северных оленей, а новых набирать нельзя. Вот так вот.. Ещё не стало медведей лесных. Только белые мишки есть - под рекламой Роснефти, но зато в пустых бассейнах (на момент посещения мишки вешались от жары). Всякую собачью мелочь типа лисиц-барсуков извели прямо вместе с клетками. Что-то из собачьих осталось, но очень-очень мало. Остались в большом количестве птицы, обезьяны, кошачьи, рыбы-рептилии-насекомые и, пожалуй, всё. И дела эти происходят на фоне постоянных попыток согнать зоопарк с земли.
А вы тут про поэзию говорите... да о какой поэзии возможно думать уважаемым людям, когда такой аппетитный кусок земли какая-то скотина без толку занимает? Не те идеи владеют умами людей искусства нынче, не те..
А нынче все умы в тумане,
Мораль на нас наводит сон,
Порок любезен ― и в романе,
И там уж торжествует он.
Британской музы небылицы
Тревожат сон отроковицы,
И стал теперь ее кумир
Или задумчивый Вампир,
Или Мельмот, бродяга мрачный,
Иль Вечный Жид, или Корсар,
Или таинственный Сбогар.
Лорд Байрон прихотью удачной
Облек в унылый романтизм
И безнадежный эгоизм.
Запись, растолкав других достойных претендентов, ворвалась в лидеры по читаемости. Сим повелеваю - внести запись в реестр самых читаемых за неделю.
Спасибо автору, погрел душу. Как приятно, что хоть кто-то понимает, как тяжело быть гениальным творцом среди плебса! Читаешь - и сердце радуется. И нечего обижать человека - только мы, великие, можем постичь глубины души великих.
Перевод для тех, кто в танке: прочитав это, адекватные творческие люди примут близко к сердцу и обидятся. У них, творческих, это встроенная функция - всё близко принимать и примерять. А те, кто ближе всего к описанному автором сферическому быдлу в вакууме, ничего, кроме сопричастности, не почувствуют. Ведь, по условиям авторской задачи, они уже мнят себя Творцами - не с быдлом же им себя в этом тексте ассоциировать!!!
Впрочем, почему это должно волновать шерифа?) Написал красиво, имеет право.
НА самом деле, косяк не там, куда все смотрят. Он путает причины и следствия напрочь - и в итоге связывает смерть с творчеством. Только есть закавыка... А вы уверены, дорогой, что расплата за творчество - это гибель поэта? А не наоборот - в уплату за трансляцию этим раздолбаям накинули сверху, кому сколько - а без поэзии они бы ещё раньше скопытились? Да и есть ли вообще связь? Вы полагаете, мало на свете было рано откинувшихся графоманов - трагически, жёстко, достойно великих? Что ж теперь - пыхтеть над их творениями, разбираясь, за какие такие прозрения незамеченные их причислили и плату взяли?
Как по мне - слабовата теория. Сыровата. Но если проработать - выйдет неплохой программный документ. Манифест всемирного поэтического движения. Бусидо поэта.
Ну и раз уж все делятся - я тоже вдогонку. Моя версия:
Мы просто пересказываем сны –
Волшебные, зловещие, пустые, –
Пока еще постели не остыли,
Дворцы песками не занесены,
Дневных забот центурии, тесны,
Герилью грёз не захватили в клещи,
И бабочка в сети еще трепещет –
Мы просто пересказываем сны.
В созвучиях, цветах или словах,
Рядах картинок, камне неподвижном, –
Мы просто жаждем поделиться с ближним
Произошедшим в наших головах.
Но краски тусклы, языки бедны,
Нам не хватает нот, умений, жизней,
И с каждым годом критики капризней –
А мы лишь пересказываем сны.
Вы требуете смыслов и бабла,
Вы ждёте новизны – и вечных истин,
Чтоб ветхих книг желтеющие листья
Учили отличать добро от зла;
Картинкой, как блесной, привлечены,
Вините нас в крушении иллюзий.
А мы не лучше, мы ведь тоже – люди.
Мы только пересказываем сны…
Вы знаете... Великолепные стихи... Спасибо :)
А про "теорию"...
Единственно, где подобный вопрос по-настоящему исследуется - это теология и Писание. И если брать эти источники, то получается, что душу человеческую губят равно : и нежелание реализовать предназначение, и реализация предназначения.
То есть если потенциально гениальный поэт упорно давил в себе желание написать хоть строчку и занимался "не тем", заливая неудовлетворенность алкоголем или иным образом "сублимируя" - "по Писанию" душа гибнет однозначно (как непроросшее зерно Предназначения.
Но и проросшее зерно - тоже гибнет. Разве не так ? Принеся плоды предназначения - оно отдает себя на их производство (в какой мере - это другой вопрос и возможны варианты).
А обывательство - это видимо попытка "прорасти но не дать плодов предназначения" - замереть на "промежуточной стадии"...
Позиция типа "а вот фиг вам, плоды - самому надо" :(
Видимо как-то так, или около того... Потому, что по Писанию нет людей без Предназначения : каждый из нас - в той или иной области Поэт.
Только вот "прорасти" удается очень и очень немногим...
P.S. А про сны... и Жизнь... Может быть так ?
На восходе паруса рвут упруго ввысь,
На закате якоря падают на дно,
Между ними не спеша протекает жизнь,
Словно кто-то крутит нам долгое кино.
От мерцающих картин глаз не отвести,
Черно - белое кино, в главной роли мы.
Сквозь запутанный сюжет наугад брести
Мы готовы день за днем, до седой зимы.
Каждый день как эпизод, вновь и вновь повтор,
Хоть сценария готов черновик едва,
Но безликий режиссер крикнет вновь "Мотор!"
Подбирая антураж, мимику, слова.
И увлекшись, потеряв выданный листок,
Начинаем мы экспромт, собственную роль
Второпях играем дубль, подводя итог,
Выясняем кто из нас шут или король.
Но итоговый монтаж до обиды мал,
Режиссер обрежет наш лучший эпизод,
Оказалось, он кино не про нас снимал,
На экране наша жизнь кадром промелькнет.
И зима стучится в дверь, не согреешь рук,
Гаснет призрачный экран, вспыхивает свет.
Скрылись в дымке паруса, и приходит вдруг
Осознание того, жил ты - или нет...
И финальные титры за горизонт :)
Всё возможно. Просто между возможным и реальным - весьма узкий мосток, из всех возможностей реализуется лишь одна. А вот определить, что из возможного реально - возможно не всегда.
С точки зрения того же Писания, обывательство вполне соответствует предназначению плодоразмножения, так что не за что его наказывать.)
Вы ведь не об этом писали - а о том, что обыватель, лезущий в элиту, нарушает мировой порядок, и что поверкой на истинную элитарность является трагическая судьба.) А мне кажется, что с трагизмом - перебор чутка. Жизнь и смерть идут параллельно с творческой жизнью и творческой смертью, пересекаясь, но не сливаясь до неразличимости. Взаимовлияние, конечно, есть - но по сути, это две самостоятельные линии, каждая из которых может оборваться по разным причинам. Если первая раньше - то, понятное дело, второй деваться некуда, отсюда и ощущение трагичного обрыва. Но бывает, что раньше заканчивается вторая - как автор человек умирает, резко, или долго и мучительно - а как человек продолжает жить, и тут вы говорите, что он чего-то недоплатил, испугался... А его просто выдернули из розетки, отключили от потока. И если психика человеческой части слабовата - случаются самоубийства, потому как тяжело жить только половиной, зная, каково было целым. А если крепкая основа - так что ж, обыватели ведь живут как-то, почему бывшему поэту нельзя?
Отсюда и вся так называемая "грязь" в жизни творцов - просто обычная жизнь идёт сама по себе, к каким бы вершинам творчества не возносился автор, но - "институт, экзамены, сессия". Бывает, конечно, кто- настолько проникнется своим даром, что начинает проводить границу между собой и "простонародьем", берёт, так сказать, "повышенные социальные обязательства" - но это как раз о лукавого, это как раз и есть гордыня, тут вам и священник подтвердит. А тот же обыватель потом, наоборот, вчитываясь в строчки статеек о великих деятелях прошлого и настоящего, видит только "обычную" сторону и счастлив: да мы ж одинаковые! А что помимо этого была ещё и другая составляющая, та самая, которая и сделала человека великим - работа над собой, сопереживание другим, раздрай внутри, свет, прорывающийся с той стороны... Если сам к этому не подключался - это сложно прочувствовать, а кому-то и поверить.
Рот разинув, стою посреди магазина,
И пялятся с полок разные лица –
В рваном строю мастера фэнтезийные,
Классика в стройных рядах пылится.
Но поражает в самое сердце,
В его большое чернильное пятно,
Размерность и изобилие секции,
Прорубающей в жизни окно.
Посмотрите, кем они вправду были!
Кого любили, и как любили,
И сколько в неделю раз!
Посмотрите, сравните себя с титанами!
Истину о них неустанно,
Рассказываем для вас!
За три сотни «рэ», а лучше – за «штуку»,
Протяните к замочной скважине руку!
Не бойтесь, вас не поймают, нет!
Узнайте, как в синьке чудил поэт,
Как шастал прозаик по казино,
С кем опускался на дно.
Да нет же тут ничего позорного,
Раз лезли в публичные персоны –
Знали всё наперёд,
Такой уж это народ!
У тебя, покупатель, бесспорное право
Выяснять их доподлинные нравы –
Лицемерно учивших по книгам жить.
Кто он – власть имеющий или раб, –
Втихаря соблазнявший замужнюю бабу?
Пророк – или мастер лжи?
Три процента от минимальной зарплаты –
И получишь без очереди, по-блату,
Доступ к пахнущему белью –
Кого там по школам преподают?
Налетай, торопись! –
И дальше по тексту, –
Жизнеопи́санья сотен тех, кто
Виделся идолами вдали.
По истуканам – пли!
В среднем с каждой второй страницы –
Бальзамом на наши смертные лица:
«Вы такие же, как они!»
Какануть недолго – но как отмыться?
Глядит печального лика рыцарь,
Сучится кло́тина нить;
За тонким простенком реальной мары
Сны разума, ждущие нас кошмары,
Готовят конкисты рать.
Лишь горстка выдуманных героев.
Пара десятков.
Семеро.
Трое.
Кто-нибудь.
Дверь.
Держать.
Вы тут всерьёз обсуждаете правильность эмоционального восприятия реальности...?)))
Увлеченность эмоциями - это штора от обыденности и рациональности. Это особенный тип мировоззрения, где все какают фиалками и кушают радугу.
Вам так нравится - живите с такими представлениями, но зачем вы всех остальных причисляете к быдлу? Самооценку желаете повысить...?
Плохие поэты - это ВАШЕ быдло...поэтическое, эльфийское... Вот и разбирайтесь с ним внутри сообщества "умилительных слез".
Проблема плохой поэзии - это не проблема цивилизации, а кризис субкультуры эмоционального восприятия.
Вот это правильно.
Согласен.
Такой кризис сейчас есть.
И это катастрофа :(
Именно это и есть самая благодатная почва для возникновения фашизма :(
Такие люди будут резать детей и НИЧЕГО НЕ ЧУВСТВОВАТЬ при этом кроме удовлетворения от хорошо выполняемой работы и нужного востребованного дела.
Благодатная почва для возникновения фашизма - это племенная система ценностей.
Поэзия там может присутствовать как элемент, и то не главный.
Если вы хотите рассмотреть роль поэзии в формировании основных принципов поведения человека, то вы просто обязаны разложить это влияние на показатели, установить шкалы измерения и критерии оценки.
Существует огромное количество людей, которые не писают кипятком от поэзии...специфика их работы, круг общения и решаемые ими задачи требуют рационального мировосприятия.
Эмоции воруют у них время, и мешают взвешенно многоаспектно оценивать ситуацию.
Но у них и в мыслях нет резать кого-то...или устанавливать параллельно--пендикулярный порядок.
В мыслях нет.
Но ПОТЕНЦИАЛЬНО они на это способны (в силу отсутствия эмоциональной реакции).
Это элементарная психология.
Отсутствие эмоциональной реакции это патология...исключение из правил.
На исключении можно построить теорию, но ограниченную предметом исследования.
Потенциально все способны на всё, в пределах физических и психических возможностей.
Вы умеете тонко восторгаться лютикам, в то время как сантехник чистит ваш забитый унитаз. Так вот...он не быдло, а вы не элита...вы с ним по-разному воспринимаете реальность.
Если же вы настаиваете, что тонкость вашего восприятия делает вас более цивилизованным, то к фашизму больше предрасположены ВЫ, ибо всерьёз рассуждаете о цивилизованности на основании всего лишь одного признака.
Но у вас даже нет единицы измерения, чтобы измерить эту тонкость душевной организации, и сравнить ее у разных людей.
Это логика...элементарная. А у вас элементарная демагогия, что безусловно является частью психологических приемов манипулирования, но не охватывает психологию в целом.
На разных этапах развития личности поступки и действия человека определяет его личная или групповая система ценностей. Ценности в ней расположены в порядке предпочтения. Ваши приоритеты являются для вас естественным барьером восприятия чужой системы ценностей...с отличными от ваших приоритетами.
Классический когнитивный диссонанс.
И, заметьте, я не обращаю вас в свою веру, и не осуждаю вашу самоидентификацию.
Нравится вам ТАК воспринимать мир - на здоровье. Будет время, и я с вами порадуюсь прелестям утренней росы в лучах восходящей звезды...
Помните, что вас окружают люди, которые обеспечивают вам реализацию таинства высокодуховного познания. Они имеют право на уважение не меньше, чем вы.
А почему Вы не допускаете что я _С_А_М_ чищу себе унитаз, строю дом своими руками, разделываю свиней и кур, настраиваю компьютеры и серверы - и одновременно "восторгаюсь лютиками" ?
Почему в этом случае я не могу судить "работягу" сам выступая В ТОМ ЧИСЛЕ в ипостаси "работяги" ?
Просто у одних эта ипостась единственная (не многие сантехники могут выступать профессорами университета), а вот я лично знаю МНОГИХ профессоров университета, отлично выступающих в роли профессиональных сантехников.
Как быть с таким взглядом ?
Да судите кого хотите...это ваш выбор...
Только не требуйте так явно преференций за ваше тонкое понимание прекрёстного опыления.
Не собираюсь с вами воевать, и что-то вам доказывать. Просто знайте, что наряду с вашим видением и вашей моделью мира есть другие модели и точки зрения.
И в других координатах ваша концепция может не представлять значимой ценности.
Интересное суждение, т.е. человека вы себе представляете как цельную и не разборную конструкцию. И если сантехник чистит забитый унитаз ему другого кроме как разбираться в сортах дерьма не дано, ой как грустно. Было бы интересно узнать вашу профессию, что бы не дай Бог не выйти за рамки дозволенного.
Нет. Я не так представляю человека, так его представляет автор текста...и вы...
По поводу быдла и его изначальной неспособности понимать прекрасное, заложенное в душу только избранных, тонко устроенных...
Когда-то, очень давно, мне случайно попался на глаза текст песни ландскнехтов-наемников времен Тридцатилетней войны . Германия тогда была на треть обезлюжена. По ней бродили колонны- отряды наемников. Война казалась бесконечно - беспросветной. Люди озверели. В наемники шли отнюдь не только авантюристы-бандиты. Шли просто чтобы выжить...
...В песне говорилось об алой розе в глиняном кувшине. О лучике солнца, играющем на лепестке... И еще что-то такое.
Даже в переводе со старонемецкого звучало удивительно красиво...Сделало бы честь любому поэту.
Я толстокожий. Утонченной лирикой за жабры меня не взять . Но я тогда что-то понял.
Эти грубые люди, мужики, бесконечно уставшие от бесконечной войны, смерти, насилий, которые сами и совершали - по логике войны, имели в своей жизни маленький кусочек бесконечного счастья.
Возможно в детстве.
Утро, солнышко, мама, еще спящие сестрички, глиняный щербатый кувшин с одинокой розой... Ну разве это не счастье?
Вот они и пели - о потерянном Рае.
Каждый имеет инстиктивное понимание Прекрасного. Но его забивает горластое, навязчивое Скотство. Ля ля фа с кусочеком колбаски...
Именно так !
Я уже несколько раз пытался сформулировать это же самое в комментах :
https://aftershock.news/?q=comment/5801984#comment-5801984
https://aftershock.news/?q=comment/5803564#comment-5803564
Быдло - просто "скот" по-польски. Когда обывателя переименовывают в быдло - это не о состоянии обывателя говорит, а о состоянии того, кто сравнивает людей со скотиной, себя же при этом считая существом высшего порядка. Простите. А ещё это говорит о том, что этот человек вряд ли когда-нибудь пас реальный скот. В стаде тоже есть свои революционеры и бунтари, задрав хвост бегущие куда глаза глядят, свои обыватели, довольные жизнью, своя элита, к которой без поклона не подходи. Но все они - часть стада, а хороший пастух - это профи, который знает, как стадом управлять. И в этом смысле вся литературная элита вместе взятая на роль коллективного пастуха может и подходит, но каждый литератор в отдельности не тянет. Максимум - на пастушью собаку, которая вовремя подаёт голос и помогает направить стадо.
Что до эмоций, который мешают мыслить - так это разве что при очень убогом мыслительном аппарате. Литература вообще и поэзия в частности - часть культурной системы человеческого общества, если бы их роль была так ничтожна - система давно отвергла бы их. Их ценность как раз в том и состоит, что они дают эмоциональную и интеллектуальную встряску разуму, засевшему в своей колее, дают представление о мире за пределами колеи, ярко расцвечивают образами альтернативные пути и точки зрения, которые не так очевидны изнутри собственного опыта. Но это тому, у кого хватает интеллекта - и, конечно, не вся литература. Да и многовато её, всей-то: Пушкин, вон, сам говорил, что никогда не перечитывает, некогда - а с тех пор сколько ещё понаписали!
не только скот это(ко времени заимствования слова в русский) и крестьянство Восточных провинций Речи Посполитой. А оно в представлениях польской элиты 15-16 вв - тот же скот. И это не изобретение сильно гордой шляхты... задолго до того: христианское население захваченной османами части п-ва Малая Азия оне(османы) стали называть "райа"(райа - тот же скот что и славянское быдло). И таких примеров - тьма. Эта дихтомия: про: мы молодцы... а покоренный народ - просто скотина вообще очень типична для сознания племенных верхушек, когда племя завоевывает обширные пространства с многочисленными народами.
Отсюда можно заметить где "сбой наводки" в исходной статье. Талантливые деятели искусства скопом причислены к элите общества... результат - в дискусси потерялся главный вопрос, поднятый автором: о сопричастности талантливых поэтов к элите общества.
Про эмоции, к тому что Вы сказали + еще и способ понять то чего человек не в состоянии осознать другим путем.
Я считаю, не навязывая никому своего мнения, что поэзия, кстати как и много другое, всего лишь отражение состояния общества, и разговоры о быдле, плебсе и иже с ним, так же отражают психоэмоциональное состояние общества, в преломлении каждого индивидуума, составляющего это общество. Более того снобизм это тоже болезнь общества, которая может привести к его гибели в результате социального взрыва.
Вы верно заметили - отражение. И разговоры - тоже отражение. Симптомы, не болезни. Симптомы могут привести к гибели, но чаще - просто намекают, что надо лечиться.
Совершенно верно, только надо лечить не клетку, а организм.
или могут быть не симптомами болезни. А признаками возрастных изменений взросления/старения или например...беременности.
или например...беременности.
Хорошо бы! Особенно если беременность выкидышем не закончится!!
и не говорите...Особенно если опять будет, как в той истори хде: все ждала-надеялась...(с) -
Т.е. вы довольны психическим состоянием общества? По мне это состояние сродни или детской инфантильности или старческому маразму. Это если говорить вашими словами. С другой стороны мне становится просто страшно понимая к какому типу общества нас стараются привести. Быть морлоком не хочу сам и детям своим не желаю.
Я не лечащий врач, и тем более не психиатр, чтобы ставить диагноз. Диагноз обществу - это и вовсе выше компетенции среднего человека, а я на лавры гения не претендую. Но могу отметить: 1. Вы не всеведущи. Ну, либо подпишитесь Яхве и не морочьте смертным головы. 2. Не будучи таковым, вы можете оценивать только а) своё ближайшее окружение; б) крайне сомнительное по качеству отражение общества в информационных потоках. Ну, либо подменять факты эмоциями:) 3. Даже если вы напряглись и собрали более-менее достоверную картину текущего состояния всего общества (видимо, российского) - на забывайте, что даже самый опытный психиатр не выносит суждений на основании одного наблюдения. Самая здоровая личность, в разные моменты жизни и в разных обстоятельствах, может проявлять отдельные признаки психических заболеваний. Выводы возможны только в динамике. Для человека это - серия тестов и несколько сеансов, хотя бы 2-3. Для общества это 10-20 лет и репрезентативная выборка статистики. У меня такой информации нет, а та, что есть, никак не подтверждает ваше мнение. Остаточная неуверенность, последствие растерянности 90-х - есть. Незрелость понимания текущих реалий - есть. Сомнения в выбранном пути - есть. инфантильность? маразм? Мы просто всё ещё в периоде того самого афташока, которым озаглавлен ресурс, решающий выбор ещё только делается, маятник всё ещё колбасит во все стороны, а в такое время мало кто может быть объективным и здравомыслящим, это не признак инфантильности. Вспомните ВФР: революция заняла десятилетие, а волны угасли только к концу следующего века.
По мне - обычное состояние у общества: 90% людей хотят жить и кормить детей, 2% хотят удержать власть, остальные мечтают занять их место - либо пассивно в тишине, либо шумно на митингах. Меняются только ярлыки и ценники. А так-то для каждого поколения его время - не время а Эпоха, его трудности - Глобальный Кризис, его беды - Начало Конца. Кто думает иначе - обычно не читает и не комментирует:)
О, как, однако вы сами себе противоречите, определяя мне диагноз, спасибо что сподобили, и выставляя себя в роли высшей инстанции абсолютно по хамски определяя мою компетентность, но Бог вам судья, меня вы этим не уязвили. Тем более достаточной аргументации своего выпада в мой адрес, я не наблюдаю, а стало быть это не более чем эмоции. И ещё скажите а те миллионы что легли в землю в Войне, жить не хотели? Думаю хотели, но сочли возможным принести себя в жертву, что бы мы жили. Даже общество вы разделили так что вызывает оторопь, 90/2/8 не оставив места тем кто хотел бы лучшего, не власти, нив коей мере, а лучшего как в "Пикнике на обочине" "...Счастья для всех..." и это грустно. Именно такие прежде всего рвались из обыденности жизни, к свету.
Игорь, я вам диагноз не определял, лишь оценил ваше высказывание о состоянии общества. Заметьте - не вас. Да, высказал предположение, что вы не бог - извините, если оскорбил этим. Высказал предположение, что вы не профессиональный социолог, способный аргументировать свою позицию цифрами и фактами - я тоже не профи, о чём сообщил там же. Я что, нас обоих оскорбил? Автооскорбление - нечто новое в моём багаже. Не уязвил - так и не имел цели, стало быть, вроде, всё прошло по плану - откуда тогда возмущение? Выходит, что уязвил - поверьте, не желая, я лишь участвую в дискуссии и ничего против вас не имею. Выпада против вас не было. Но если уж вам так хочется - извольте.
Хамство - заявлять претензии к "обществу". Я - часть этого общества, а вы даже не осмеливаетесь высказать личную претензию к кому-либо, просто огульно сводите весь массив общественных реакций либо к инфантильности, либо к маразму. Формально, конечно, вы никого лично не назвали, так что всегда можете сделать реверанс, что это не про меня или кого другого - это про общество в целом. Но это некрасиво как минимум. Будьте конкретны - или оскорбления держите при себе. Ибо "маразм" - всяко не похвала.
Второе. Пассажем о миллионах убиенных вы лишь подтвердили, что в вашем мышлении между "большинство" и "быдло", похоже, стоит знак равенства. Оторопь от того, что 90% людей хотят просто жить и не лезут в политику? Просто хотят нормальной жизни и пищи для своего потомства? Вы нормальны вообще, если сразу считаете это ненормальным? Чего они по-вашему должны хотеть? Это, простите, тупая статистика, причём многовековая: 90% людей, плюс-минус немного, - как раз те, кого вечно относят к быдлу - это нормальные люди с нормальными желаниями. И только меньшая часть, не превышающая 10% в любом обществе, а чаще 2-3% - это те, кому для счастья обязательно надо кем-то рулить. Политики, отцы-командиры, сварливые вахтёры, домашние тираны, диванные воины. И кто вам сказал, что эти нормальные люди не хотят лучшего??? Я одни из них. Любопытная школота, учёные и бизнесмены, мамашки на форумах - нас реально большинство и на нас мир держится, что бы там о себе не думала элита, которая с успехом решает проблемы, предварительно ею же созданные. И какие у вас ко мне могут быть претензии по этому поводу, я вас умоляю!
Я понимаю, это сложно - но попробуйте в своей картине мира убрать себя из центра. Не всё, что вам говорят - направлено против вас. Не всё, чего вы не допоняли - обязательно крамола. Попробуйте улыбаться, читая посты - вы не представляете, как это помогает видеть мир позитивным. Ну и от геморроя немного защищает. Улыбайтесь, господа! (Г. Горин / К.Ф.И. фон Мюнхгаузен/ О. Янковский)
Никогда себя не выставлял в центр вселенной, наоборот, самый не любимый мной человек, это я сам. уязвлённым себя совсем не считаю, жизнь столько раз била что кожа задубела так что 9 мм не возьмёт. А в остальном, моя позиция проста, должны быть социальные лифты, во власти, в работе, в поэзии, а обществом должны управлять меритократы в лучшем понимании этого слова.
Былинный срач! Распечатки обсуждения разосланы по Госдепу США и внимательно изучаются. Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за неделю.
Иногда хочется просто вот так:
Закрыться где-то в тишине глухой
И крупной шкуркой чистить свою душу
Смывая кровью грязь, вернуть покой
И веру обрести, что я кому-то нужен.
Себя искать, терять и находить
Что б снова в переходах потеряться
Как поезда метро жизнь пролетит
И не успеешь с нею разобраться.
И в зеркало ты глянешь на ходу
Себя увидишь, старый и усталый
Да как же так, ведь был же молодым
А времени всегда мне не хватало.
Я телефоны в памяти ищу
Куда бы позвонить и вызвать помощь
Но время стёрло их, я не найду
И снова в тишину и дверь захлопнуть.
И каждый раз я по душе скребу
Поэты не рождаются случайно,
Они летят на землю с высоты,
Их жизнь окружена глубокой тайной,
Хотя они открыты и просты.
Глаза таких божественных посланцев
Всегда печальны и верны мечте,
И в хаосе проблем их души вечно светят
Тем мирам, что заблудились в темноте.
Они уходят, выполнив заданье,
Их отзывают в Высшие Миры,
Неведомые нашему сознанью,
По правилам космической игры.
Они уходят не допев куплета,
Когда в их честь оркестр играет туш:
Актеры, музыканты и поэты -
Целители уставших наших душ.
В лесах их песни птицы допевают,
В полях для них цветы венки совьют,
Они уходят вдаль, но никогда не умирают
И в песнях и в стихах своих живут.
А может быть, сегодня или завтра
Уйду и я таинственным гонцом
Туда, куда ушел, ушел от нас внезапно
Поэт и композитор Виктор Цой.
Остановите Землю, я сойду
Устал, устал от этой жизни
До остановки Млечный путь дойду
А Гончий Пёс дорогу пусть отыщет
До Андромеды, может, там найду
Мою ушедшую, за край Земли мечту
Хочу вдали я снова отыскать
Планету радости и буйного рассвета
Где плещет море просто красок света
И облака пушистые плывут.
Хочу я снова гавань отыскать
Где корабли стоят и отдыхают
Избороздив вселенной всей моря
И где они команды набирают
Они меня возьмут себе на борт
Достигну я далёкого предела
Вселенная меня к себе зовёт
Рождая новый свет, пока не смелый.
отличные стихи у Вас...
помню еще до рифм один поэт вотЪ такое сочинилЪ:
Спасибо за такую оценку, и тогда по теме:
Как сложен мир в безумной простоте
Хотя его мы сами усложняем
Нам обмануться хочется уже
Свои ошибки мы себе прощаем.
А каждая ошибка это слой
В котором, мы запутаемся позже
Не разгрести коросту на душе
В кипящей крови захлебнутся можно.
А мне казалось правила просты
Похожи на Всевышнего заветы
Живи по чести, просто жизнь люби
Но зависть, злоба многим души метит.
И чувства эти выжигают плоть
От душ зола одна лишь остаётся
А без души считают можно всё
И это толерантностью зовётся.
Любви не стало, чести просто смех
Всё в мире стало мерятся деньгами
Не нужно знаний, серый век для всех
И гимн «Купи-продай» поют всеславьи.
Как тяжко человеком в мире быть
Но верю, что придёт пора другая
И вновь поверят люди в чудеса
А правда вновь сильнее силы станет.
Я чуть иначе на это дело смотрю...
агитка
Мне - не ставить, памятников ржавых!
Нужно, чтобы просто повезло,
А потом с девченкою кудрявой
Укатить в приморское село.
Жизнь сурова
Судит без сомнений
Говорят что в этом весь прогресс...
Распилив слабейшее из звеньев -
Голосуйте за КПСС!
Не скажу про смысл (и даже орфографические ошибки), но с точки зрения размера, рифмы, акцентирования - написано лучше чем у многих :)
Вы не пробовали что-то более серьезное написать ? Стиль у Вас есть :)
Ну не знаю, пишу что лежит на душе и выкладываю на Стихи.ру и Поэмбуке и в Одноклассниках. Причём ранее только в Одноклассниках выкладывал, пока некая "поэтесса" не соблаговолила обратить на них внимание и парочку выдать за свои. На стихи.ру всё же присваивается номер государственной регистрации, только из за этого. А так это для души, после рабочего дня, у меня почти как говорил Леонов (артист) "...Счастье это когда утром хочешь скорее на работу, а вечером скорее домой...".
серьезное?...нее. Такого нЭт.
Зато есть про глобальное потепление хе-хе.
...стих про глобальное потепление
Здесь приметы вне всех сомнений
Пересохший с утра ручей
Заготовленные поленья
Прогонять чтоб зиму взашей
Бесконечного лета знаки
Гравированным бьют челом
Только вышло доверие к злату
Перекованному чугуном
Нам останутся вздохи да ахи
И заявится прежний облом
Оприходованы телемахией
БМПшки сгорят за селом
За грезы в телевизоре
И телемага блог
За два туза на мизере
Больших побед залог
что мню лично в нем радует - полное аЦуцтвие наличия пунктуации знаками... патамуша в агитке, например, до сих пор не могу понять каГ их правильно расставить. А тут даже и смысл могу в двух словах пересказать.
Кстате, Вы там глянули что я Вам выше понадписывал про элиты и их соотношения с художниками?
И кстати дружище по теме элитарности и голубой крови. Я по профессии инженер-энергетик, сорок лет занимаюсь этим любимым делом, но стихи были всегда, вплоть до того что иногда в разговоре внутри себя переводил стих в обычную речь, что бы не эпатировать собеседника. Но почему-то не считаю себя чем-то или кем-то, просто живу и всё.
и отлично, что так считаете.
По теме, на мой взгляд ни в элитарности, ни в эгалитарности в искусстве, как таковых, ничего такого замечательного или ужасного нет. Это всего лишь технологии, просто нужно их применять к месту и по делу.
Кстати вот вам ещё один образчик моего графоманства, думаю последний, не стоит тему этим перегружать.
Эх, взять бы отступить назад
Ошибки прошлые исправить
Но жернова времён скрипят
И из муки зерна не справить.
И нам вернутся не дано
Лишь сожаленье душу гложет
Дороги во вечера нам нет
Ни кто нам в этом не поможет.
А впрочем, в этом есть резон
Ведь нас ошибки учат жизни
И если что-то не пошло
То тут же получаем шишки.
И всё же хочется опять
Вернутся в прошлое случайно
На память хоть кусочек взять
Того безоблачного счастья
спсб, Игорь...Када у мню такое настроение - йа с нимЪ борюсь.
Борюсь - следующим образом: начинаю думать что все могло быть и исчо хужЕЕ чем щас.
Если серьезно, то говоря о той проблематике, которую затронул автор ветки я бы привел такое сравнение(уж не знаю будет ли оно понятным и заинтересует ли Вас, но можете глянуть):
сейчас период похож на те времена, когда в иератике становилось все больше и больше алфавитных букв.
И вот представьте, собрались тогда люди которые любили на досуге поразвлекаться ваянием красивых иероглифов(а это умение писать иероглифы, между прочим, в том обществе долго-долго было таким своеобразным элементом пропуска в элиту) и сетуют что скотина офигела и рисует друг-другу какую то хрень непристойную...и размышляют что с этим можно сделать.
Да ничего нельзя сделать, наверное... Может вообще читать/писать(в нашем нонешнем понимании) большая часть человечества разучится через десяток поколений. Отдайте себе отчет, что еще немного усовершенствований электронной техники и эти умения(которые сегодня состовляют основу самоуважения многих и многих личностей) станут мягко выражаясь не сильно то и востребованы.
Ну я не берусь судить о вашем мироощущении, в части "красивых иероглифов", мне куда ближе теза что "Для того что бы познать мир, человек должен был его назвать". А вся эта элитарность не более чем, попытка "остановить время", вместо того что бы подтягивать, а может и подтягиваться самим, т.н. "быдло", стараясь сохранить неизменность и непоколебимость, своего трона. Вот и наступает для них момент, когда речь из осмысленного информационного потока превращается в "серый шум", уже не доступный для их понимания. Но и это ещё не всё, всё в нашем мире имеет свой антипод, отсюда при наличии направленного потока вверх имеется поток в низ, вот и возникают "...Я твой зайка..." и это было так всегда, видно это одна из составляющих нашего мира. Причём, как и в физике нашего мира поток вниз образуется легко, а вот вверх требует немалых усилий, а я ранее уже говорил что человек по сути своей ленив, извечная борьба добра и зла, плюс и минус, инь и янь. Поэтому всё же стоит это принять как данность и самому выбирать свой путь. Но опять же в человеке при всей его ленности заложено стремление вверх. Н-да написал много, а мысли в разброд, извините.
Немного не соглашусь. "Зайка моя" возникает:
1 Когда искусство становится ремеслом. Другими словами - когда цель продать, тогда исчезает искусство. Здесь касался этой темыhttps://aftershock.news/?q=node/649038.
2 Когда из поколение в поколение проводится медленная, но уверенная деградация социума. Включает в себя всё. И образование (без обучения мыслить, только запоминать), и культуру (сами видите, что раскручивает шоу-бизнес), и досуг (уже достаточно смартфона и лайков для проведения свободного времени)
3 Деградация элит, которые из симбионтов переходят в Упырей.
Так, вкратце
Везде, где не рождаются Поэты,
Багрово-красным наливается закат.
И с каждым, уходящим, лучик света
Звенит, как будто стелется набат.
И там, во тьме, сверкая яркой точкой,
Кричат бесшумным голосом Небес:
-Очнитесь, души, вы покрыты оболочкой -
Не слыша нас в иллюзии "прогресс"
Тогда внизу, не помня о Поэтах,
"Ещё", "хочу" и "надо" круговерть
Не видит - ни весны и ни рассвета-
За суетой встречая только Смерть.
Евгений Борисов 2018г.
Чё серьезно поэты имя собственное? Такая конкретная именованная группа? Стиху не хватает капслока и смайликов.
Страницы