К сожалению, очень часто я сталкиваюсь с ситуацией, когда русские люди лучше знают греческие мифы и римских богов, чем православие. Это было понятно, когда у власти была атеистическая власть, но что сейчас то мешает русскому человеку исследовать и понять православную веру - веру русского народа, за тысячилетие впитавшуюся в русский менталитет и культуру.
Мне кажется, что каждому образованному русскому человеку надо знать, а во что же верили его предки на протяжении 1000 лет.
Ведь подчас проженный атеист, воспитанный в русской культуре, опирается в своих рассуждениях на понятия и суждения, принятые в православии, и ощущает это он только при столкновении с людьми других культур и религий.
1-я статья цикла: Познавательно: Почему у католиков главный праздник Рождество, а у православных Пасха (время чтения 4 мин.)
2-я статья цикла: Познавательно: Раб греха и раб божий (время чтения 4 мин.)
Сегодня хочу продолжить знакомить вас с православием.
Небольшое лирическо-сатиристическое отступление: в комментариях к прошлой статье я подвергся жестокой критике знатоков античности и православия, мол я информацией о православии (время прочтения статей 4+4=8 минут) увлекаю нашу публику в средневековье, а знания об античности - это приобщение к мировой кладези мудрости. Как за 8 минут я умудрился увлечь наших образованных читателей в мракобесное средневековье мне не понятно. Если вы еще не читали статьи цикла желательно потратить эти 8 минут, чтобы была понятна дальнейшая нить повествования.
В прошлой статье я достаточно подробно коснулся учения православия о страстях:
И только православное учение о страстях дает ответ: человек всегда поступает, или по страстям, или по любви. То есть источником любого поступка является, либо его страсть, либо любовь.
Страсти, в той или иной степени, присутствуют в душе каждого человека, и очень часто сам человек их не видит, не замечает. Жадный, то есть пораженный страстью жадности, человек не замечает, чем мотивированы его поступки, меж тем как окружающим прекрасно видно, что данный человек несвободен - он является рабом страсти.
Поэтому психоанализ Фрейда стал открытием для западной публики, ведь фактически психоанализ заключается в "выведении на белый свет сознания, спрятанных и невидимых для человека страстей", и когда психоаналитик вытаскивает из подсознания клубок гадюк-страстей человека, человек в ужасе "прозревает" - вот оказывается что двигало мной!
Но кроме знания о том, что такое страсти и как они управляют человеком, православие дает методику, "путь", с помощью которой человек избавится от страстей, которые мучают душу.
Также там я дал понимание смысла жизни в православии:
То есть, православие призывает человека укротить свои страсти и заменить их действием по любви, а так как любовь - это Бог в православии, то получается, что человек поступающий по любви, поступает по божьему. Даже скажу следующее: православие считает, что смысл жизни человека - в замещении страстей, выкорчевывании их из души, и взращивании на их месте в душе - любви, как говорят православные, духа святого, то есть смысл жизни - в обоживании человека (то есть душа в большей степени заполняется любовью).
Сегодня я расскажу о первом шаге на пути борьбы со своими страстями.
Очевидно, что нельзя начать лечиться от болезни не поставив диагноза, также никто не будет ремонтировать механизм пока не увидит поломку или неисправность.
То же самое можно сказать о любой страсти, если сам человек не видит в своей душе этого изьяна, то и бороться со страстью не сможет.
Как я уже писал, очень часто человек не видит своей страсти у себя и православие дает несколько методов выявления у себя страстей.
Первый метод (духовный закон) базируется на свойствах человеческой души - мы видим в других, то что есть в нашей душе. Эффект этот отчасти напоминает резонанс. Это относится, и к страстям, и к любви. Например, чем больше в душе у человека любви, тем больше в окружающих человек видит любви.
В данном случае разберем этот закон применительно к страстям, который в Евангелии звучит так:
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Человек, пораженный страстью, прекрасно и даже лучше чем другие, видит такую же страсть в других. Подчас доходит до анекдотов: на митинг по борьбе с коррупцией идет менеджер, который при личном общении использует "профессиональные" термины "откоррумпировать", "занести бонус", "пролоббировать".
Вообще заметил, крупных бизнесменов больше всех критикуют мелкие бизнесмены, и те, и другие как правило поражены страстью сребролюбия. Власть больше всех критикуют мелкие оппозиционеры и мелкие начальнички, уж если они дорвутся до власти, то "навластвуются всласть" (страсть властолюбия). А уж рассказы, что раньше на рыночных площадях именно воры кричали громче всех "Воры! Воры!", знают все.
Поэтому, человек может использовать этот метод для выявления в себе страстей:
Коробит жесткое руководство власти и начальства - посмотри на себя, может быть ты командуешь своими детьми и близкими (властолюбие).
Бесит лицемерие других - посмотри честно внутрь себя - может быть ты врешь налево и направо, и уже считаешь это нормой.
Тебя переворачивает от халявного богатства упавшего в чужие руки - посмотри, может быть ты сам любишь похалтурить и прокатиться за чужой счет.
Еще раз повторюсь, я не защищаю, ни властолюбцев, ни сребролюбцев, и т.п., а показываю, что наша душа "резонирует" с тем, что есть в ней.
Поэтому если какая-то чужая страсть ужасно раздражает вас, то скорее всего именно эта страсть процветает в вашей душе.
Выявляя в своей душе страсть, когда человек начинает видеть свою "духовную уязвленность" он делает первый шаг на пути духовного совершенства, как говорил Прп. Петр Дамаскин (ум. 775 или XII в.): "Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской".
Надеюсь, эта небольшая информация о православии была вам интересна.
Комментарии
А вдруг ваша выжимка совершенно не соответствует православию, а является вашими представлениями о нем? Для этого вам и просят подтверждать сказанное ссылками. Тем более, что если это так, то вы впадаете в серьезный грех - пропагандируете лжеправославие, чтобы потешить свою гордыню (мол я вот какой умный, а другие ничего не знают).
По моему я как раз и написал буквально абзацем выше от приведенной фразы:
Но будем изучать и поправляйте если что...
Не претендую на истину в последней инстанции, в предыдущих статьях уже два раза обвиняли в ереси. И я достаточно аргументированно отвечал. Не вижу ничего плохого в дискуссии.
Вопрос специалисту: что на самом деле означает слово "страсти"? Исходя из Вашего объяснения, это что-то плохое, что надо обуздывать и выкорчевывать, что (предполагаю) характерно для природы человеческой, а не божественной. Допустим. Но тогда что такое "страсти Господни"? В данном случае ИМХО имеется в виду не Бог-Отец, а Христос. Значит ли это, что в душе богочеловека Иисуса бушевали страсти? Если да, то какие именно и где о них почитать?
В том смысле (основном) о котором говорит автор - нет.
"Страсти Христовы" это Его страдания.
А вообще у Него были т.н. "неукоризненные страсти" - жажда, голод, усталость.
Интересно, значит жажда, голод, усталость - это тоже страсти. А винопитие - ведь Христос хорошо разбирался в винах - какая страсть, видимо тоже неукоризненная?
В общем случае, страсти - это то, что движет нами, даже если разумом мы этого не хотим.
Согласитесь, голод сильно влияет на Ваше поведение и, например, заставляет завернуть в кафешку, даже если изначально Вы туда не собирались.
Страсти винопития у Христа не было.
Просто Христос пил на пирах и хорошо разбирался в винах, только и всего. Ясно-понятно, спасибо.
Теперь, если позволите, еще вопрос: во всех ли случаях надо подставлять вторую щеку, и практикуете ли Вы сами в жизни этот новозаветный постулат?
Ну во-первых, что-то я не помню в Евангелиях "пиров" кроме свадьбы апостола.
Во-вторых, непонятно как из того, что чудесным образом появившееся вино было очень хорошим следует, что Христос хорошо разбирался в винах (ну то есть как Бог Он конечно всё знал про вина, но Вы видимо не про это)
Если коротко:
1 нет
2 далеко не всегда
А в России есть хоть один христианин, то есть тот, кто верно следует заповеди Христа "о щеке", кто: 1. да, 2. всегда ? То есть, есть ли вообще тот, за кем стоит идти? Если есть - то имя!?
А то миссионеров в последнее время развелось, которые сами заповеди не выполняют. Веслом от них не отмахаешься.
1 Эта заповедь относится только к ситуации, когда зло направленно исключительно на тебя и не несёт никакого вреда другим людям. В иных случаях появляются варианты. Сам Спаситель, когда Его бьют в Синедреоне вовсе не молчит смиренно, а спрашивает за что же Его ударили. Надеюсь Христос для Вас достаточно правильный христианин? (ап.Павел в той же ситуации ещё менее "смиренен")
2 Вероятно где-то есть Вот только зачем Вам имя? Что Вам мешает идти непосредственно за Христом? Думаете человек всегда подставляющий вторую щеку расскажет Вам нечто большее?
Евангелие - это не УК РФ с толкованиями. Как там написано, так и написано, без всяких ограничений вроде "в зависимости от ситуации...".
В общем, нет такого человека, который верно следует заповедям. Потому что люди понимают -это не выполнимо. Но Церкви до этого дела нет, живет себе, поживает, как очень прибыльная структура, деньги и власть гребет под себя, кака така еще щека?
То есть даже пример Христа поступающего немного не так как Вы истолковали Его слова Вас не впечатляет?
Вы то лучше знаете, что Он имел в виду, да.
Вообще человека, который абсолютно всегда поступает по всем заповедям действительно нет. Это идеал. Исполнен лишь во Христе.
Людей, которые приближаются к этому идеалу, называют святыми. Церковь всегда это знала и говорила.
А Ваша претензия из серии "да у вас мед.персонал в больнице каждый год простудой болеет - значит больница туфта". Других больниц для Вас нет - звиняйте.
Как известно, короля делает свита. Был Христос на самом деле, или не было его - сие мне не ведомо. Это Церковь о нем написала, однако её иерархи сами не выполняют того, что написали, потому что не для себя писали, а для паствы. То, что иерархи Церкви сами не выполняют заповеди Христа - а они таки не выполняют, в противном случае Вас бы не затруднило назвать хоть одно имя - свидетельствует о том, что сами они ни во что не верят, иначе бы выполняли. А если они, имеющие всю информацию по теме, не верят, значит, имеют на то веские основания.
В общем тут становится ясно, что разговор бессмысленный.
Отнюдь
Вы явно не знаете православных. Даже знай я таких людей, я вовсе бы не кинулся писать тут имена и явки. Тем более, что на самом деле они Вам не нужны.
Да, разговор бессмысленный. Хотелось бы конечно побеседовать с настоящим христианином, выполняющим заповеди Христа, да видно нет таких в природе, и Вы тоже не христианин. Поэтому да, бессмысленно.
Боюсь эти титаны духа не чатятся на форумах. Там выше Сергия Радонежского упоминали, вот к нему можно было только ножками дойти. В лес. И сдается мне, будь в его время интернет, это мало что изменило бы.
Из вики
Сергий Радонежский жил не обязательно в лесу, и даже не обязательно один)). Детективная история однако, почему ему было не принять сначала постриг в Покровском монастыре, а потом уже отправиться в "пустынное место"...
Ох уж эти сказочки! Ох уж эти сказочники!
Это плюс к тому, что верхушка РПЦ (не народ, который прыгал через костры в праздник Яна Купалы и с деревьями разговаривал) всегда держала равнение на Запад, на Польшу, которая в свою очередь была союзником Франции, и потому от слова Радонеж так и несет французским Ras-de-Neige.
Ну н-ное время в скиту он один жил. В любом случае святые за Вами бегать не будут.
Это Вы из параллельной вселенной вещаете?
Интересное кино! Вас же, должно быть, не смущает, что ко времени нашествия на Русь Наполеона вся "наша" верхушка щебетала на французском, а такие как Н.Ростова, как и Т.Ларина (русские душою) были скорее исключением из правил. А не задумывались Вы, на каком языке с верхушкой беседовали иерархи православной церкви, на старославянском что ли? А откуда есть пошло такое всеобщее знание чужого языка, не интересовались этим вопросом?
А сейчас то же самое, в РПЦ рулит международный отдел, Илларион - выпускник Оксфорда, который воркует на английском в Ватикане.
Так Вы под "равнением на Запад" знание языков исключительно подразумеваете.
Кстати, наша "верхушка", которая говорила на французском, немного так наваляла ентим французам. Это можно считать "равнением на Запад"?
Знание - это не то слово, этот язык у них можно сказать был родным.
По поводу "навалял". Ну да, только сначала верхушка дала возможность европейской шантрапе пройтись по Руси и подчистить остатки прошлых верований, пожечь, закопать, старые фрески в церквях посшибать. Самой верхушке это делать было не с руки, народ бы не понял и на лоскутки порвал, а так - внешний враг злое учудил, форсмажор.
То есть после восстановления фрески стали какими-то принципиально иными?
А если б не фрески, то прям с границы бы погнали Наполеона до городу Парижу?
Вы явно из параллельной вселенной.
Французы скалывали со стен одно, а потом романовские (Roma Nova) рисовали уже другое. В общем, если интересно, изучайте "мою вселенную")). Приятно было побеседовать, если захотите что-то добавить, то милости просим по вышеуказанному адресу .
Страсти - подразумеваются страдания. После разрыва связи с Богом человек по природе стал смертным и страстным (то есть стал страдать).
Поэтому когда говорят "Страсти Христовы", то это подразумевают страдания на кресте.
В учении православия о страстях (читайте вторую статью цикла), утверждается, что страсти живущие в душе человеческой приносят ему страдания, мучают его. (а в дальнейшем и в загробном существовании).
Правильно ли я поняла, что есть омонимы, означающие разные вещи (как "лук" = 1.овощ и 2.приспособление для стрельбы): в одном случае страсти - это всякие гнусные мысли человека, которые надо подавлять, а в другом случае - это страдание Господне?
По старославянски: СТРАСТЬ - страдание, бедствие, мучение, несчастье, порок.
Поэтому когда говорят "Страсти Христовы" - то подразумевают страдание, мучение - именно физические.
Когда про страсти человеческие, то больше в смысле порок, несчастье, мучение.
А можно ссылку на старославянский?
А то ведь в вике пишут только про греховные стремления:
http://www.orthodic.org/?searchCs=&searchRu=%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8&type=ru&go.x=0&go.y=0
Действительно два значения - одно для тела, другое для души.
Спасибо.
Хочу добавить, что психологам известна такая особенность человеческой психики как проекция, когда вор видит в других воров, а трус - трусов и.т.д. Потому что точкой отсчета и нулевой координатой каждый человек считает себя. Какое это имеет отношение к православию - не ясно. Мудрецы, относящие себя ко всем другим религиям, это тоже хорошо знают и рассказывают об этом своим последователям.
Уберите "раб божий", верните "отрок божий"! Отрок божий - часть Бога.
А зачем? Есть традиционный термин. Раб - это работник, а не то, что Вы подумали.
Любой догматизм портит людей. Хотя бы человек, который сто раз услышит про бревно в глазу становится идиотом и подлецом. А ведь просто ошибка переводчика. Перепутал "окулус" и "кулус" - глаз и задний проход. Всё становится логичным - соломинка в чужом заду видна, а в своём нет. Как притворявшиеся, что верят в коммунизм - тащили домой со спецраспределителей или хотя бы с завода всё, что попало, так и верующие в перевранные сказки для древних людей очень нехорошие люди. Не зря уголовники и политики канают под верующих.
Годный срач. Ахтунг - пахнет трольчатиной! Автор, нет ли в обсуждении упырей? Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за день.
меня интересует только один вопрос: почему христианство выйдя из монотеизма по отношению к Христу пришло к политеизму иконостасному??
Надеюсь вы остались в монотеизме. Так что вам волноваться не стоит.
я да. А вот миллионы православных ходят потерянные по храму, то к одной
картинеиконе подойдут, потом к другой....маются бедные. За что ж творец нас так кинул?Не юродсвуйте. вы же не юродивый?
Одной Масленицы (общеизвестной) достаточно чтобы понять, что, на самом деле, впиталось в менталитет русского народа.
И не надо ерунды про "тысячи лет православия". Ещё мои деды и бабки застали старенькие церквушки с крестами да полумесяцами :)
"... было понятно, когда у власти была атеистическая власть..." - чушь изначальная - ну не стоит так передергивать, православный вы наш И текст вполне читабельный и коменты вполне интересно читать(некоторые), но исходная посылка - на мой скромный взгляд - весьма порочна - не присутствует истинная ортодоксия - чем и ценна наша восточно-кафолическоя церковь. Вот ежели б от захвата власти Романовыми/Захарьими/Сарьевими + "подвиги" Петра Могилы и "несравненного" Никона - тоды интересно и дюже познавательно. А так - словоблюдие, пожалуй, уж простите. И не надо первоисточников - не найдете - лучше свое понимание - оно ценнее. С уважением и прочая.....
Вера - природное свойство ума. Дополняет разум. Священник - тренер по вере. Тренированный человек может поверить в любую чушь и отдать жизнь за это. Спрос рождает предложение: сегодня религий на любой вкус. Соответственно и конкуренция возникла, все религиозные организации - коммерческие предприятия.
Об особенностях отношений, например: http://pravosudija.net/article/knut-i-pryanik-ot-vatikana
Как правило мало знают о Православии те, кто с пеной у рта рвется в бой супротив него же
Большое спасибо!
хорошо пишете и тема полезная. Большинство о православии знает из нападок Навального на РПЦ. А это не дело.
Лицемерие? Греческие мифы или греческое православие? Хммм.... Православие, конечно оказывало влияние на культуру. С другой стороны кикиморы, домовые, лешие и прочая хрень, конечно же на культуру развития не оказывали. Ну вот совсем. Ну а Сварога большевики выдумали... Лицемерие, согласен. С вашей стороны. Впрочем для верующих это нормально, поскольку упражнения в лицемерии регулярны.
Спасибо
Страницы