Речь

Речь – (или язык), как умение манипулировать устойчивыми смысловыми группами, заключёнными в символику, был дан человеку в тот самый период, когда сознание ВВОДИЛОСЬ в тела некоторых обезьян. Это был искусственный процесс, как и само наделение сознанием «Я» обезьяньих особей – или, если сказать короче, целенаправленное ОБУЧЕНИЕ.

Вышеприведённая гипотеза основывается на всем известном эффекте Маугли: когда человечий ребятёнок оказывался в среде животных, то ничего человечьего из него, в результате воспитания его животными, так и не выходило. Требовалось целенаправленное обучение языку, а его-то и НЕ БЫЛО. Вот «маугли» всех сортов и вырастали неучами в полном смысле этого слова. Правда, многие животные повадки они СХВАТЫВАЛИ, что опять же приводит нас к мысли о том, что, чему научишь, то и поимеешь.

Люди не напрасно отрицают вероятность САМООБУЧЕНИЯ в условиях «вакуума» или отсутствия целенаправленных учителей. Самообучение возможно, но лишь в результате накопления опыта (это может быть очень долгим процессом), а также наличия того самого, что этот опыт ПЕРЕДАЁТ через поколения. Если этого самого, что даёт возможность передавать опыт НЕТ, то долгий процесс имеет тенденцию превратиться в процесс вечно безтолковый.

Как мы все знаем, «это самое» – есть язык. Причём в двух его ипостасях: устный и письменный. Я смею утверждать, что процесс обучения первых уже не обезьян, но ещё и не человеков прошёл ДВА этапа: первый – предоставление обезьянам языка устного, второй – предоставление уже человекам письменности. Между ними лежат века и тысячелетия опытов приближения обезьян к человеку, накопления необходимой информации, которую, в силу её величины, к какому-то времени просто НЕВОЗМОЖНО стало обслуживать лишь устно. Вот тогда-то «учителя» пришли снова и дали людям письменность.

Это случилось примерно 75 000 лет назад: когда сознание своего «Я» неведомыми способами (но назовём их для простоты генетическими, чтобы было понятнее КАК именно) было предоставлено самым «продвинутым» в плане строения тел и удобства размещения сознания в них обезьяним ГРУППАМ. Не побоюсь сказать, что этот процесс ТОЖЕ проходил в несколько этапов, где самым важным (и первым) являлось временное ОТДЕЛЕНИЕ некоторых обезьянних дитёнышей от своих родителей и помещение их в среду «учителей», которые обучали их языку.

Затем этих дитёнышей возвращали в свои группы уже обученных азам. У этих дитёнышей были некоторые проблемы с коммуникацией с родителями и старшими, те ещё не знали языка, но не было проблем со своими сверстниками, которые языку обучились. По мере роста дитёнышей во взрослых особей и по мере появления у них самих детей, «учителя» внимательно следили за тем, передают ли взрослые детям полученные ими языковые навыки и насколько успешно у них это получается.

Второй этап обучения был немного более «продвинутым»: обучались уже взрослые, уже знающие азы языка, особи. Им «учителя» предоставляли возможность узнать АБСТРАКТНЫЕ понятия, типа Бог, природа, смелость, ярость, желание и т. д.

В течение одной тысячи лет были подготовлены и отпущены в «самостоятельное плавание» по волнам жизни несколько групп бывших обезьян, ставших «полноценными», но мало что знающими людьми. Им предстояло выживать в трудной среде, но они уже были «вооружены» языком, умением абстрактно мыслить, и определённым телом, возможности использования которого можно было спокойно ИЗУЧАТЬ, в том числе и с помощью абстрактного представления о его функциях.

Третий этап, предоставление письменности, начался тогда, когда группы людей стали племенами, и у них появилась потребность передавать некоторые накопленные знания однозначно стандартно, на поколения вперёд. К этому времени абстрактность (способность к абстрактному мышлению) ещё «не пробила» дорогу к символике, вот эту брешь, собственно, и сломали «учителя». Другими словами, люди научились РИСОВАТЬ образы из окружающего мира, но пока ещё не могли рисовать символику отвлечённого порядка для передачи СМЫСЛА абстрактного и не привязанного к формам окружающего мира содержания.

Это умение было передано некоторым людям, которых временно выхватывали из среды их естественного обитания, «учителями». Что-то типа «божественной» командировки в неизведанное, откуда люди приходили обученные «сверхестественному»: умению излагать азы письменно, точно так же, как и устно. Это умение не даётся сверхнаитием никому из людей и доныне (желающие могут снова обратить свой взгляд на истории «мауглей» и ухватить сей момент сразу же), без учителей, которые системно и на протяжении какого-то времени предоставляют ЗНАНИЯ о символике и стоящих за ними смыслах.

Если в среде обитания людей нет учителей, которые могут предоставить подобные знания системно, а язык, особенно его письменная символика представляет собой БАЗУ определённого характера для последующего наращивания способностей к абстракции, то для самостоятельного прорыва в эту область требуются недюжинные способности по меньшей мере нескольких человек, имеющих время (свободное от добычи пищи и т. д.) для ОСМЫСЛЕНИЯ, что в тех условиях было ожидать достаточно проблематично. Именно поэтому «учителя» сделали эти шаги. Самостоятельно люди языкам: устному и письменному научиться, конечно же, теоретически могли, но для этого им бы потребовались реально непостижимо долгое время.

Другими словами, важно понять, что в отличие от четвёртой ступени развития эволюции сознания (которая нас ещё ждёт), в которой реализация коммуникативных связей идёт по телепатическим каналам, в третьей ступени (где мы пребываем ныне) такой возможности не было предусмотрено. Поэтому, естественным «источником» коммуникации должен быть стать язык (тем более, что артикуляционный аппарат человека: рот, зубы, губы, нёбо, язык и горло, а также дыхание были уже созданы). Нарастание (валообразное) информации, а также невозможность развития человека без его умения мыслить абстрактно, выявило и то, что необходим язык и письменный. Что и было сделано.

Предоставление первым людям БАЗЫ языка и сподвижение их к дальнейшему самостоятельному развитию языка, его обогащению и разнообразию было лишь естественно. В результате роста групп людей, их рассеяния по Земле, накапливались различия в уже языках, которые до нашего времени дошли в виде уникального разнообразия языков планеты.

Первым языком, который был дан людям письменно, является санскрит или его «предок» (дело в том, что мы вряд ли узнаем, каков был предок санскрита, если не предполагать, что в виде санскрита была передана СИСТЕМНОСТЬ позвуковой передачи в виде букв, но не более того). Таким образом можно спокойно отождествлять нынешний санскрит с его предком, памятуя лишь о том, что через санскрит была передана СИСТЕМА формирования любого письменного языка: либо через буквы, либо через слоги, либо через слова, либо через образы. Это не есть важно по сути, потому что люди далее могли сами разобраться что к чему и выявить для себя, как им удобнее использовать письменность, в каком виде, какую символику для этого использовать и т. д. Т. е. решение чисто технических вопросов было отдано людям.

В истории Земли есть некоторые «загадочные» времена, они связаны с до-христовой эпохой, когда после предоставления египтянам некоторых знаний о потустороннем, египтяне, в силу своих склонностей, сделали крен в жидовизм. Этим немедленно воспользовались так называемые «жидовские» учителя, предоставившие склонным к этому инструмент под названием «иврит». Так на свете появился ещё один язык, по силе и мощи не уступающий языку санскрит. Со своей собственной системой, которая, если её изучить серьёзно, является достаточно странной, но которая, тем не менее, базируется на очень сильных источниках.

Язык иврит появился тогда, когда санскрито-образующие уже языки достаточно многообразно и мощно распространились по территории Земли, поэтому его влияние было гораздо слабее, чем предполагалось «учителями». Его можно сказать, влияние поэтому ограничено.

Чтобы понять, почему санскрит и иврит являются базовыми языками планеты Земля, следует упомянуть то, что пока ещё неизвестно «учёным» (не всем, но многим), дело в том, что вибрационные составляющие этих языков созвучны (вибрируют в унисон) с базовыми вибрациями самой Земли. Причём, санскрит – это более приближённый к этим вибрациям, выстроенный по одной системе, а иврит – менее, выстроенный по системе другой. Отличия между ними в вибрациях состоят в нюансах произношения и выдыхания, в темпе речи устной и символике письменной. Более подробно обо всех этих изысканиях написано исследователями иврита (их полно в интернете), которые трактуют иврит «божественным» языком, а санскрит в грош не ставят. Но в своих исследованиях они выявили методологию, которая приложима и к санскриту, и к сравнительному анализу затем санскрита и иврита. К сожалению, подобных работ по санскриту пока ещё нет, но уже есть некоторые подвижки: заходы с неожиданной стороны тех людей, которые сводят санскрит к праязыку. Направление верное, но пока ещё неполное.

Из ведомой нам истории мы можем протянуть исследовательские «ниточки» лишь на 5-6 тысяч лет назад. Всё, что раньше – уже мифологизировано, неточно, покрыто толстенным слоем сомнений и отсутствием «фактологической» базы (к примеру, по Атлантиде, или бери ещё древнее, по Лемурии). Особняком стоят американские устроения жизни. Не найдена до сих пор цивилизация в верховьях Амазонки (далёкая предшественница инков и прочих атцеков). Ничего не известно о цивилизациях Африки (кроме отдельных досужих разговоров). Ну и Антарктика, конечно, вообще терра, до сих пор, инкогнита.

Но есть некоторые соображения по поводу всё же диковатого разнообразия языков, некоторые из которых (целые группы) ну очень далеко отстоят даже от санскрита (если взять его за «родоначальника» языков). На это есть ответ достаточно удивительного содержания: дело в том, что на Земле «коренных» жителей Земли (сущностей естественно покинувших вторую ступень и воплотившихся в «жизни» в третьей) достаточно мало. По некоторым сведениям, всего лишь одна четвёртая часть, по другим – вообще одна десятая или ещё меньше. Все остальные люди, это есть души ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ с других планет, звёзд и т. д. В частности, белая раса – почти целиком вышла с Марса и Мальдека (планета Солнечной системы, разрушенная её обитателями ядерными взрывами, осколки её до сих пор летают), жёлтая раса – почти целиком представляет собой переселенцев с созвездия Денеб, красная раса и некоторые африканские – выходцы из целого сонма созвездий, включая Альфа-Центавру и много-много прочих. Смешение на Земле «путешествующих» душ поэтому невероятное.

Тут следует понять, что склонности и предпочтения этих душ, принесённые на Землю, после каких-то опытов где-то в других совершенно местах, не могли не оказать прямого влияния в том числе и на ЯЗЫКИ, как способ коммуникации, в том числе и на символику. Ну диковаты нам китайские иероглифы, что уж тут говорить! Однако они вполне себе «к месту», если представить себе такие условия жизни душ где-то в другом месте, где эти иероглифы могли бы быть уместнее (как именно – понятия не имею, но представить их удобство можно на основе того, что математикам, к примеру, более удобны ЁМКИЕ символы, почти телепатического, конструкционно-геометрического содержания).

Лично я считаю, что китайская (и другая восточная) иероглифика имеет своими корнями цивилизацию смешанного телепатического коммуницирования, где органы слуха, зрения, тактильного ощущения были страшно недоразвиты по сравнению с нами, и где способ передачи символики вырастал из психического конструирования (в уме) действительности (окружающего мiра) и был естественен для тех сущностей. После «переноса» этих душ на Землю, они по инерции стали воспроизводить эти умозрительные конструкции имеющимися на Земле средствами, ну вот и получились иероглифы. Если в них всмотреться внимательно, то в них можно увидеть СТРОГУЮ ГЕОМЕТРИЮ концепций самого разнообразного толка, сводящегося к базовому устройству геометрии вообще.

Историю языков, речей и символов письменной речи невозможно понять без отсылки к базе их появления на Земле. Надеюсь, что данной скромной статьёй я вызвал немного раздумий в ваших головах, о, читатели. Но не будьте так самоуверенны, сразу заявляя, что всё вышенаписанное – бред сивой кобылы. Бреда, тем более кобылы, тем более сивой, не бывает на свете вообще.

На свете есть много загадок, а также много трактовок-разгадок. Эта статья – лишь одна из многих вероятностей объяснений таинственного и малопознаваемого.