В википедии есть статья под названием “Принятие григорианского календаря“, в которой подробно расписана история принятия этого календаря в разных странах на протяжении последних четырех с половиной столетий, “с 1582 года”. Статью возглавляет изображение, подписанное как “Lunario Novo, Secondo la Nuova Riforma della Correttione del l’Anno Riformato da NS Gregorio XIII, напечатанный в Риме Винченцо Аккольти в 1582 году, одно из первых печатных изданий нового календаря“.
То есть год принятия григорианского календаря точно совпадает с годом печати этого исторического документа. Видимо, нынешняя дата первого принятия григорианского календаря связана именно с этим документом.
Хотя в этом печатном документе часто вместо современного строчного символа “s” используется старинный “ſ” (“ſecondo”, а не “secondo”), но при этом же используется специфическая шрифтовая гарнитура, перенос слова на новую строку и пробелы только после знаков препинания, характерные для позднего Нового времени (здесь пример брошюры около 230-летней давности, из того же региона, в которой пробелы еще ставились и до знаков препинания, хотя уже не использовался устаревший символ “ſ”).
Имя автора упоминается в статье итальянской википедии о семье печатников Аккольти, но при этом равномерные упоминания его имени начинают встречаться в итальянском и английском языках всего около двух столетий назад, а перед этим заметны несколько высоких пиков упоминаний этого имени с веками и десятилетиями забвений, характерных для фальсификаций, когда издания умышленно печатаются “задним числом” и вбрасываются в библиотеки в целях удревнения:
Еще более характерен график упоминаний самого названия этого документа, говорящий о том, что итальянцы о “Lunario Novo” узнали менее 200 лет назад:
При этом упоминания самого понятия “григорианский календарь” в итальянском языке имеют явные признаки вбросов “задним числом”, когда после его появления почти полвека никто не употреблял этого словосочетания и сразу за этим последовал ряд высоких пиков упоминаний перед равномерным постепенным ростом около 200 лет назад:
Изначальная статья википедии утверждает, что:
“Лютеранское герцогство Пруссия, до 1657 года остававшееся вотчиной католической Польши, было первым протестантским государством, принявшим григорианский календарь. Под влиянием своего сюзерена, короля Польши, в 1611 году Пруссия согласилась сделать это. Поэтому за 22 августа последовало сразу 2 сентября 1612 г.”
Якобы в немецкоязычной Пруссии григорианский календарь был принят 4 столетия назад, но при этом упоминания этого календаря в немецком языке демонстрируют совсем другую картину:
Из этого всего можно сделать вывод, что ныне этот широко-распространенный христианский календарь, возможно, появился совсем не так давно, как это хотела бы показать Римская церковь.
Комментарии
Примитивная арифметика, доступная гуманитариям - отставание на 3 дня за 400 лет.
Весеннее равноденствие в 325 году было 21 марта, а через 1257 лет, в 1582 году, оно пришлось уже на 11 марта, то есть таким образом разница была 10 дней. Если принимали в 1582 году, должны были добавить 10 дней. Если принимать в 1482 году - надо добавить 9 дней.В 1882 году -12 дней. Отсюда следует, что могли принять в любом году. Приняли бы в 1900 - сдвинули бы вперед на 13 дней.
Если использовать юлианский календарь, то будут сдвигаться дни весеннего равноденствия (грубо 1 месяц за 3000 лет). Если брать григорианский календарь, то будут сдвигаться звезды, планеты, например знаки Зодиака на тот же месяц за 3000 лет. Астрономы, астрологи и прочие кто думает длинными сроками (от 400 лет и до вечности), скорее будут продолжать использовать юлианский календарь, чтобы звезды оставались на месте:)
Давненько у нас фоменкоидов не было.
Это хорошо, что давно не было. Жаль только, что вы, фоменкоиды, объявились.
Годный срач. Ахтунг - пахнет трольчатиной! Автор, нет ли в обсуждении упырей? Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за день.
Страницы