Википедия говорит, что антисемитизм это нетерпимость, выражающаяся во враждебном отношении к евреям как к этнической группе или к иудеям как к религиозной группе, их преследовании по этническому или религиозному признаку. Но вот каковы причины, истоки и, главное, следствия этого явления, остаётся совершенно неясным, несмотря на очень обширную статью в вики на эту общественно значимую тему.
Считается, что как явление, антисемитизм возник во втором-третьем веке до Н. Э. и никуда не исчез до сих пор. Не смотря даже на то, что теперь все и везде знают, что антисемитизм это очень плохо. Более того, та же вики пишет, что в 2000-е годы антисемитизм в мире достиг максимального уровня со времени окончания Второй мировой войны; также растёт число актов насилия.
Понимая, что тема весьма щекотливая, я, тем не менее, рискну спросить, существуют ли научные труды, которые бы отвечали на вопрос о причинах поразительной устойчивости этого социального феномена. Ведь ответ на этот вопрос мог бы пролить свет на пути преодоления такого неприглядного явления, как антисемитизм.
Или, как писал Козьма Прутков: отыщи всему начало, и ты многое поймёшь.
Комментарии
Талантливые диаспоры строго блюдут вожделеемые привиллегии.
Вы ведь помните историю с запрещением печатания жкрнала Ивана Васильевича Киреевскаго?..
Это весьма известный случай, от которого и Аксаков-старший пострадал. Андрей Ильич Фурсов в своей монографии "Капитализм как заговор" показал кусочек механизма работы дисипор в этом направлении. Печально.
Да-да, «навет».
Попробуйте вспомнить например «дело мещанина Богузо».
Плюсом — «доказанный плагиат» известных протоколов.
Я в вики в статье про "кровавый навет" ознакомилась со списком подобных дел. У меня вообще сегодня была ночь открытий, никогда до этого я вопросом антисемитизма не интересовалась. А сегодня вдруг пробрало.
С учётом физиологии восприятия Вы совершенно напрасно вляпались в русскоязычный сегмент википедии.
Начинать лучше и правильнее с методологии в лице любимой статьи тов. Альва.
ЗЫ: Куда полезнее было бы зачитать… хотя бы сборник статей господина Аксакова.
Ок, обязательно прочту.
Искать умеете? ☺ Правильно (см. наглядный пример сюрприза)?
Спасибо.
Да что там Завет? Вспоминаем любую сказку с участием Бабы-Яги - там не только попытки киднеппинга, но и прям махровый каннибализм.
А Вы своему ребёнку-несмышлёнышу никогда не говорили что-то типа "рыба моя, солнце моё, я тебя сейчас съем!" И довольное чадо мчалось от вас на четвереньках со счастливым визгом прятаться. Причём прятки заключались в основном спрятать голову под покрывало, а остальное можно и снаружи оставить. Не было такого?
Короче, осталось подумать, почему у одних народов были сказки про злых ильей-пророков, а у других про добрых ильей-муромцев. У кого общенародное психическое состояние здоровее.
И почему у одной недонации культовыми героями малышей становятся сплошные жертвы вивисекции. Всякие женщины-кошки, человеко-пауки, человеко-мыши летучие (оба в бабских трусах поверх порток) и т.п.
Антисемитизм - это социально-политическое движение, направленное против евреев как элемента, вносящего в силу своих расовых особенностей, религии, национальных черт и традиций разложение в современную культуру.
Чётко сформулировано. А если заменить евреев на иудеев (говорят, это разные множества, хотя частично совпадают), убрать расовое и национальное, а добавить мировоззрение, то будет не так криминальное звучать. Хотя всё равно на грани. Хотя они этого и не скрывают. Парадокс!
Как это убрать расовое!? Вышо? Я же расист.
В комитет по свободе слова от сознательного гражданина М. Довожу до вашего сведения, что вчера на кухне гражданин T. говорил жене, что не любит негров. Прошу принять меры. Освободившуюся площадь предоставить мне, так как очень нуждаюсь. Характеристику подписанную управдомом прилагаю.
А еще у иудо-евреев поразительная способность: проникать на высшие должности государств чужих народов связанные с финансами, СМИ и искусством
Чтите описание технологии превращения профессии, куда допускались иудеи, в этническую монополию (естественно, речь идёт о привилегированных профессиях) в монографии Якова Александровича.
Впрочем, как справедливо указывается в обсуждении, данное свойство можно наблюдать и в исполнении прочих диаспорических групп или иных сообществ (см. например говномесов).
Похищали детей, запихивали их в бочки с вбитыми внутрь гвоздями и катали, собирая кровь для мацы. Это мне бабушка рассказывала.
Вот он, классический бытовой антисемитизм. Вот откуда? Как, кем и почему формировались и передавались подобные сведения?
Собственно, выяснить это и было целью моего поста.
Чтите монографию Якова Александровича.
С акцентом сначала на свойстве превращения предметной области в этническую монополию и далее о пикантных особенностях например такого феномена как «кошер».
ЗЫ: Бонусом можете поискать хотя бы упоминаний элементов в русскоязычном сегменте википедии (помня кто, как и с какой целью его редактирует).
Вот он, классический бытовой антисемитизм. Вот откуда? Как, кем и почему формировались и передавались подобные сведения?
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%B....
и то,что дети были были украдены,обескровлены,убиты и подброшены кааак раз перед открытием новой синагоги а красноярске просто совпадение,ога
Ужас... Бедные дети.
Ужас... Бедные дети.
Это называется "кровавый навет".
Я в своё время (перед развалом СССР) библейской темой заинтересовался. Даже иврит выучил, когда увидел, что тексты на английском и русском разные до степени искажения смысла. лет пять изучал саму Тору и книги пророков (это канонические тексты) и историю евреев. Но про человеческие жертвы ни разу. Можете ссылки привести, откуда такая инфа?
То есть до изучения Талмуда Вы не дошли?
За пять лет много до чего дошёл. И до Талмуда тоже. И даже в Израиль слетал, в иешивах побывал, в одной даже поучился, там русских евреев, изучающих Тору как учение о жизни, посвящённой служению, - довольно много. Причем, что сначала меня удивило, много очень серьёзных ученых-естетвеннонаучников.
А Вы почему интересуетесь))?
Человек- аэропорт?)
А ещё Козьма Петрович Прутков говорил «Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий».
То есть, при отсутствии понятия для объективно существующей вещи, осознанное восприятие вещи нам недоступно. Но наоборот тоже работает: присутствие понятия о несуществующем погружает нас в морок иллюзии.
Антисеметизма не существует. Это выдумка для операций прикрытия разнообразных неправедных управленческих действий. Шапка-невидимка пушкинского Черномора образно отражает суть этого понятия.
То есть, ложное понятие приводит к сокрытию за этим понятием объективно существующего явления.
Но позвольте, вики пишет, что одним из первых теоретиков антисемитизма считается египетский жрец Манефон, живший при Птолемее II Филадельфе (285—246 годы до н. э.) Он писал, что «нечистые» евреи, высланные из Египта, грабили страну и оскверняли храмы. Какая и к чему это могла быть операция прикрытия?
А в том тексте, что он писал, и слово «антисиметизм» имеется? Вряд ли. Мы ведь о понятии речь ведём, а не о способах трактовки истории.
Но слово «считается» мне понравилось. Само собой что ли «считается»? Когда так говорят, то очевидно, что выгораживают субъекта управления и его цели.
А такая и тому, что теперь, после создания понятия, не нужно разбираться в том что пишут и говорят такие как Манифон - а ну как кто-то действительно проказничали? Нет, теперь их проказы надёжно прикрыты крепким понятием, как бастионом. Не существует ничего более крепкого, чем слово. И любого сомневающегося можно сразу брать - и тянуть судить за антисиметизм.
Это да, это прям отдельная история, то, что я в начальном посте обозначила, как последствия антисемитизма. Они, эти последствия, каким-то чудным образом превращаются в ощутимые преимущества для пострадавших от антисемитизма.
И это очередное стопятьдесяттысячное непонятное в этом поистине всемирно-историческом вопросе.
Я думаю, что реальные причины антисемитизма лежат в технологиях ведения войн. одной из которых является принцип "разделяй и властвуй".
В войнах-то все средства хороши, это да.
Русскоязычный сегмент википедии…
Вы помните основную «фичу» и проектное назначение феномена энциклопедизма?..
Нет. Мне самой стыдно, что ру_вики, но ведь это как в эпизоде с советскими газетами из собачьего сердца - других однозначно разрешённых к чтению и использованию источников на эту щекотливую тему у меня нет.
Однако оснований для запрещения публицистики господина Аксакова досейчас натянуть не удалось.
Приходится ограничиваться организационными и антиконституционными по своей сути паллиативами.
Фамилия Аксаков применительно к теме поста вообще для меня полная неожиданность. Мне казалось, это русская классика второго ряда, что-то про природу, зайчиков и селянок. Хотя первый ряд - Толстой, Чехов, Пушкин и тд - я читала много шире школьной программы. Стыдно
Ай-яй-яй…
Позвольте напомнить о базе уникальности феномена РКЛ (с закономерным выходом на авторов, которых не удалось задвинуть далее «второго ряда» и авторов, которых удалось устранить практически полностью).
Ну и не забывайте различать Сергея Тимофеевича от Ивана Сергеевича.
ЗЫ: «Много больше», говорите?.. То есть и «Путешествие из Москвы в Петербург» тоже читали?..
И можете навскидку ответить на вопрос: «за что вся прогрессивная литературная общественность так не любила Михаила Николаевича?»? ☺
Не смогу ответить
А «Путешествие из Москвы в Петербург» читали? ☺
И русофобии тоже не существует.
Конечно. На самом деле процесс, который этим понятием кажется, есть реализация на практике концепции управления, выражаемой доктриной «лучший из гоев достоен смерти».
Ужс
Да-да, конечно.
Мы наблюдаем очередную попытку талантливого народа прокатиться на чужом горбу.
Не существует? а как быть с тем, что ЦЕЛЫЕ государства принимали решения ИЗГОНЯТЬ евреев из своих стран.
Или НЕ пускать. Британия, Россия как реальные примеры.
Именно евреев.
Относительно изгнания или НЕдопущения других наций государствами, мне не известны такие факты.
Речь шла о критерии, характеризующем управленческую компетенцию, а не о генотипе.
наверняка есть.
но эксперты их отнесли к разряду антисемитизма ))
Навскидку:
Даглас Рид "Спор о Сионе", 1956 год опубликована в 1978
Страницы