Процессы этногенеза на Украине – что было, что стало, на чем сердце успокоится. Часть III

В текстах «Процессы этногенеза на Украине – что было, что стало, на чем сердце успокоится. Часть I» и «Процессы этногенеза на Украине – что было, что стало, на чем сердце успокоится. Часть II» дан краткий обзор субэтнической структуры населения той части Украины, в которой в целом сохранились автохтонные группы славянского населения, существующие в местах своего расселения как минимум с начала нашей эры. В данном тексте продолжается обзор истории складывания населения на той территории Украины, которая опустела в XIII веке после монгольского нашествия.

Центральная, Восточная и Южная части Украины существовали в несколько иных исторических условиях, нежели Западная Украина и Буковина с Подолией. Восточная и Южная части Украины – бывшее Дикое Поле, где оседлое население отсутствовало в течении нескольких веков или присутствовало в очень незначительных количествах там, где действие конницы затруднено – например в плавнях крупных рек.

Монгольское нашествие настолько сильно опустошили эти территории, что население начало складываться на них практически заново за счет переселения из лежащих к северу лесных регионов, с предгорий Карпат и из Западной Украины. В период монгольского господства путешествовавшие через Киев и Центральную Украину европейцы отмечали почти полное их опустошение. Особенно показательна история сбора фольклорного материала. Сказания о князьях киевских и богатырский цикл былин того времени были собраны в России, куда бежало основное население Киевской, Черниговской, Переяславской земель. На Украине фольклористы собирали гайдамацкие думки более позднего периода – сменилось население. Так бывает. Например Калевалу – главное эпическое сказание финнов – записали в Карелии. В Финляндии, где над контролем местного населения шведы поработали очень хорошо, Калевалу уже не помнили.

В предыдущем тесте мы уже цитировали польских антропологов - Юлиана Доминиковича Талько-Гринцевича (1850-1936), Исидора Станиславовича Коперницкого (1825 - 1891) и Юзефа Майера (1848-1877), которые отделяли рассмотренное нами ранее население Западной Украины, Буковины и Подолии от того населения, которое они именовали украинцами (жителями Окраины) в соответствии с общими представлениями поляков в то время. Собственно об украинцах Талько-Гринцевич пишет: «В то же время на противоположных восточных окраинах Руси я изучал физические характеристики населения в самой молодой из русских земель, а именно на Украине в основном в ее юго-восточной части, которая была заселена позже всех только лишь в конце семнадцатого века. Местное население этой земли формировалось, как известно, из беглецов или добровольных переселенцев из различных русских и польских соседних областей и которые в какой-то степени должны были слиться и с татарской кровью. Поэтому более точное определение физических характеристик украинцев, как относительно новой ветви русского народа, очень интересно и является предметом этого исследования, предназначенного для нового вклада в антропологию русинов».

Слобожанщина

Слободская Украина (Окраина) – входившая в состав Российского государства историческая область на территории современной Харьковской, частей Сумской, Донецкой, Луганской областей Украины, Белгородской, Курской и Воронежской областей России. Основным племенным славянским субстратом до монгольского нашествия в XIII веке были северяне. В состав Московского княжества Слобожанщина, представлявшая собой почти не заселенное Дикое Поле, вошла в начале XVI века. Слобожанщиной она именовалась потому, что в Московском княжестве в слободах жили лично свободные люди.

По водоразделу между Днепром и Доном от Тулы к Перекопу шел Муравский шлях, который со временем стал основным путем проникновения и расселения населения с севера. «Добiчнiкi» регулярно проникали для проведения промысла и бортничества летом. Уходники расселились сначала на Торских озерах и в Бахмуте, где можно было добывать соль и селитру. Православное население уходило с контролировавшейся Польшей территории на территории, контролировавшиеся Москвой чтобы избежать насильственного окатоличивания. Поскольку междуречье Днепра и Дона служило дорогой набегов крымских татар, население вооружалось и организовывалось в казачьи сотни и полки Белгородской засечной черты, тянувшейся от Ахтырки через Корочу на Новый Оскол, Острогожск и до верховий Дона. За несение службы по охране границ поселенцев освобождали от налогов и повинностей, снабжали оружием и боеприпасами. Крепости строило Московское государство, а гражданские строения – сами жители. Были организованы сумской, ахтырский, харьковский, изюмский и острогожский казачьи полки, которые в 1764 году были окончательно реорганизованы в гусарские, а казацкая старшина, как и по всему Левобережью, стала потомственным дворянством.

В культурном отношении московские чиновники никакого влияния не оказывали и смешанное российско-малороссийское население формировало местные говоры (суржик). Судопроизводство осуществлялось в соответствии с законами московского государства, как суверена на этой территории. Иными словами, смешанное русско-малороссийское население проживало на территории Московского государства и служило в его пограничных войсках. Частично территория этих полков была передана Украине, частично осталась в составе России.

Слобожанщина была первой территорий, с которой началось возвратное освоение ранее заброшенных земель Киевской Руси, где формировалась смешанная российско-малороссийская культурная и языковая среда - слободско-украинское наречие. Украинские и русские поселения перемежались - Русские Тишки и Черкасские Тишки, Русская Лозовая и Черкасская Лозовая. Именно Слобожанщину принято считать колыбелью украинского культурного возрождения и именно на ней возник в 1805 году первый в Украине Харьковский Императорский университет.

Продолжение следует.