Процессы этногенеза на Украине – что было, что стало, на чем сердце успокоится. Часть I

Общая постановка проблемы

В тексте «Нужно ли забирать хохлов в Россию» коллега FAN сформулировал основные проблемы, которые придется решать как в процессе, так и после завершения операции по денацификации Украины. Говоря о начале операции Президент России подчеркнул, что нас приперли к стене и у нас нет другого выхода. И мы понимали, а теперь еще больше убеждаемся, что так оно и есть. Мы 30 лет смотрели как всю страну от мала до велика превращают в армию для войны с Россией, как 8 лет тренируют ее на привыкание к кровопусканию «этнически неполноценных» на небольшом прорусском анклаве как на подушке для битья. Мы понимали, что фондовые рынки рухнут вот-вот, что в мировом торговом праве форсмажором, отменяющем обязательства, является война. Война же уже практически готова и начнется тоже вот-вот. И неважно кто ее начнет, потому что мировые СМИ уже всех оповести, кто именно ее начал и никакой другой информации не будет. Выбора не было и далее выбора тоже нет. Либо Россия доведет дело демилитаризации и денацификации до конца, либо украинское пушечное мясо вновь будет брошено на наши окопы, пылая еще большей ненавистью.

Украина как антироссия создавалась сразу и только с одной целью – «русское пушечное мясо» для войны с русскими. И основным содержанием проекта «антироссия» было не государственное строительство, а проектный этногенез, о чем уже было сказано в тексте «Об укросраче с позиции естественнонаучного знания. Научная картина мира IX». Новый этнос «украинцы» целенаправленно создавался исключительно с этой целью и как главное средство достижения этой цели создавалось украинское государство. Ликвидация Украины как антироссии достижима только при ликвидации этнического поля «украинство», так как единственное инстинктивно реализуемое в личностях содержание этого поля – агрессия. «Украинство» - первый пример проектно реализуемого с самого его начала процесса этногенеза на основе методично выстраиваемого информационного пространства. Но ощущение принадлежности к общности не только в голове, но и в чувствах. Не случайно умная Татьяна Монтян, несколько запутавшись в словоупотреблении, протестует против указания на действительно имевшее место заявление представителей германского генералитета, что это австрийский генеральный штаб создал украинцев как народ. И это действительно так, хотя славой нужно поделиться с поляками.

Политическое и военное руководство страны выработает необходимую стратегию и тактику. Но и общество должно понимать суть проблемы, ее содержание и доступные для использования инструменты. Ростислав Ищенко, наиболее трезво оценивающий состояние умов и душ жителей Окраины, уже высказал и кратко обосновал мысль о том, что нет никакого смысла восстанавливать на Окраине Украину. Строить там надо Россию. Я же - потомок запорожцев и казаков полтавского полка скажу, что там надо восстанавливать страну русских потому, что там она была еще недавно и была уничтожена  насилием,  обманом и запугиванием. Но для того, чтобы таким образом формулировать проблему и ставить задачу, нужно ясно увидеть, что было раньше, как это изменялось и что имеем на день сегодняшний. Описывать это придется в самых кратких словах, так как по каждому из затрагиваемых сюжетов можно написать монографию страниц на 300-400.

Краткая политическая история Западной Украины

Как и в других местах, население складывалось на основе различных этнических субстратов. К началу нашей эры историками фиксируется проживание фракийского племени карпов - от которых топоним Карпаты и галлов, с которыми связывают топонимы Галиция и Галич. В начале нашей эры на этой территории начинают преобладать славяне, среди которых называются племена дулебов, белых сербов и белых хорватов. В Х веке эта территория уже именуется Русью с центральными городами Червень и Перемышль. За нее идет борьба с Польшей и Великой Моравией. Киевские князья укрепляют свои позиции строя города, в том числе и «во имя свое» Владимир-Волынский и Ярослав на Сане (в Надсянье). Галицко-Волынское княжество отделилось от Киевской земли в 1199 году, обретя собственную династию рюриковичей, и в 1340 году утратило самостоятельность после отравления собственными боярами последнего потомка династии галицких князей. Волынь сразу вошла в состав Великого княжества Литовского, а Галич в итоге нескольких военных компаний был через 9 лет завоеван Польшей. В 1569 году Польша и Великое княжество Литовское заключили унию и объединились в Речь Посполитую (Res Publica в переводе на польский). В 1772 году территория перешла в Австрию по первому разделу Польши. Такова политическая история, в рамках которой русинское население имело свою государственность меньше 150 лет и почти 750 лет после этого просуществовало в условиях польской и австрийской оккупации.  

Племенная структура  Западной Украины

Изначально, как и в остальных местах, славянское население складывалось из представителей различных племен. Если на территории России она оказалась полностью размытой несколько веков назад, на Западной Украине люди помнят о своем племенном происхождении и между представителями различных племен существует множество взаимных претензий, а полного единства нет. Западная Украина включает в себя Галицию (Львовская, Ивано-Франковская и Тернопольская области), Волынь (Волынская и Ровенская области), Буковину (Черновицкая область) и Закарпатье (Закарпатская область).

На крайнем западе Закарпатья по реке Уж проживают лемки, основные земли которых находятся на обоих склонах Карпат по границе Словакии и Польши. В районе Мукачева часть населения именуют лемаками. Высказывается мнение, что их предками были белые хорваты. Этноним «лемки» не является самоназванием народа и его возводят к часто употребляемому ими слову «лем» - только. Сами лемки долго воспринимали этноним как обидный, именуя себя русинами. Составитель лемковского букваря журналист Дмитрий Вислоцкий (активный член Лемко-Союза в США, переселившийся в 1946 г. в СССР) писал следующее: «…наша лемковска бесъда - коренна бесъда всего русского народа. Слова у насъ коренны русски, а акцентъ словацкiй и польскiй. Пришолъ отъ того, что мы слухаме много польской и словацкой бесъды, бо зме съ ними въ сусъдствъ».

К востоку от Лемковщины на обеих склонах Карпат в Закарпатье и Галиции проживают бойки, именуемые также подгоряне, горальцы или верховинцы. Некоторые историки связывают их с кельтским племенем бойев. Другие считают, что этноним произошел от часто употребляемых в речи слов «боййе» - да и «бойе» - так. Все это напоминает французскую Окситанию, где население северной части (собственно французы) говорят: «си» - да, в жители юга на галло-вестготско-романском наречии говорят: «ок» - да. Бойки – жители предгорий и карпатских низкогорий. На южном склоне Карпат южнее и восточнее бойков проживают долиняне – жители долин, занимающие более ровные и пригодные для сельского хозяйства территории. Еще восточнее, в самой возвышенной части Карпат на территории Украины проживают гуцулы, специализирующиеся на животноводстве на горных пастбищах и лесозаготовках на горных склонах. Считается, что гуцульский этнос начал складываться только в ХVІ веке из бежавших от крепостного гнета с окружающих Карпаты территорий, что вызывает некоторые сомнения. Хорошо известно, что население в Карпатах было и задолго до этого, особенно в местах солеварения. Этноним обычно воспроизводят от слов «гуц» или «гоц» – разбойник, а также от «кочул» – пастух, кочевник. Севернее гуцулов в северных предгорьях Карпат проживают покутяне, которые как и долиняне получили наименование от места проживания и считают себя русинами, имея своеобразные черты в говоре, традиционной одежде и обычаях. Из всех жителей Карпат из общерусинского языкового и культурного пласта более всего выделяются гуцулы, в которых видят потомков не только славян, но и дославянского фракийского населения.

Севернее бойек и покутян на всхолмленной равнине проживают ополяне – основное население Галичины. Они также получили свое наименование от местности проживания. Ополяне – русины и считали себя таковыми вплоть до второй половины XIX века, что будет показано далее, но именно на их субстрате сформировалось и стало разрастаться то агрессивное украинство, которое уже в ХХ веке захлестнет всю Украину. Южные закарпатские соседи ополян именуют их вуйки, что имеет уничижительный смысл — «дикий, необразованный, ничего не видевший кроме скота дурачок с гор». Буквально слово означает «дядька со стороны матери», т.е. - «родственничек с гор». Все соседи, как выяснилось, вуек недолюбливают, на что прямо указывает коллега boris-ronin. Вуйки отвечают окружающим тем же, считая только себя настоящими украинцами, в чем, возможно, отчасти и правы, так как от них все это и пошло. Севернее ополян живут волыняне (Волынская и Ровенская области), а восточнее – подоляне – Тернопольщина. Бандеризация сознания у волынян и подолян примерно такая же, как у ополян (общая история последних столетий), но большой дружбы между ними нет. Все еще помнится принадлежность к разным племенам и княжествам - Галицко-Волынское княжество чаще прибывало в расколе, нежели в единстве.

Продолжение следует.