Как должен жить человек.

Человек рождён для Счастья, как птица для полёта.

Такой полёт – естественное состояние для человека. 

Ведь чего желает каждый человек на планете, исключая социопатов? Счастья.

А что нужно для того, чтобы счастье стало достижимым, какой минимум для этого необходим каждому? Что будет помогать психике человека оставаться хотя бы в состоянии равновесия, в "зелёной зоне" по шкале эмоциональных тонов (для чтобы разум, когнитивные способности не отключались)?

Достаток. Здоровье. Уверенность в завтрашнем дне, в будущем своих детей. Это элементарный необходимый фундамент. Составляющие счастья, но не всё оно.

Счастье - это осуществлённая мечта. И тогда понятная (потому что естественная) задача человека - создать фундамент и опираясь на него проложить путь, спланировать осуществление Мечты. С момента создания такого плана Мечта превращается в Цель. Воодушевление от приближения воплощения мечты становится источником сил для выполнения плана и достижения Цели. Того самого естественного полёта.

Условие воплощения таких Целей человека - они должны соответствовать естественным законам развития человека и общества. Поэтому в процесс "обработки" Мечты (постановке и формулировке Цели) встраивается

и проверка на соответствие цели этим законам*,

и проверка на совпадение цели человека с целями общества** 

Заодно проверяется (актуально для нас нынешних) и соответствие того, как мы живём, тем же законам природы (цепочке целей).

Счастлив тот, кто реализовал себя, свои таланты, верно? Пример от обратного - несчастны и разбиты люди, потерявшие возможность творить и достигать. То есть таланты - это и указание на настоящую Мечту человека, и инструменты для её достижения.

Для человека естественно быть счастливым, найдя приложение своим талантам. Дав выход и реализацию искре творца, со-зидателя в себе.

И естественный труд для человека — это приложение своих талантов к воплощению Мечты в жизнь. Такой труд воодушевлён и осознан по определению. Что делает его максимально эффективным.

Воодушевлённо трудиться можно только из Любви. Непреходящая любовь – это любовь к детям, родителям, Родине. Тогда труд осознаётся, как Долг.

Именно осознаётся, а не навязывается снаружи и не принимается, как какая-то идея, концепция, извне. Осознаётся, как чувство, рождается изнутри и становится частью жизни.

 

Цитаты.

«Долг! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой». Кант И.

«У нас у всех есть один якорь, с которого, если сам не захочешь, никогда не сорвешься: чувство долга». И. С. Тургенев.

«Ну и, наконец, главное таинство славян — это врожденная и неизменная любовь к Отечеству. Ну, а если у тебя есть Отечество, то у тебя есть по отношению к нему сыновний долг. Если есть долг, то есть и достоинство. Если есть достоинство, то есть и честь. Бессмысленно говорить о достоинстве и чести в отрыве от понятия Отечества, Родины и преданного служения им».

В.В. Сундаков.

 

Если человек любит своих детей, своих родителей – значит, у него есть мечта сделать их жизнь счастливой. Такая мечта – естественная и воодушевляющая цель для человека. Воплотить эту цель в жизнь – это Долг, проистекающий из Любви.

Это и есть труд человека, как дело чести и совести. Труд ради Любви и желания счастья своим детям, родителям, Родине ***.

 

Утилитарно-безэмоционально – общество / объединение, как субъект, в первую очередь заинтересовано именно в таком - воодушевлённом труде человека. Потому как такой труд максимально эффективен по определению.

Поэтому цель общества «номер главный»:

создание условий для реализации талантов каждого человека. А в целях развития самого общества / объединения - реализация этих талантов должна быть направлена на благо общества в первую очередь. Ради роста и развития самого общества, роста благосостояния и достатка его и его участников.

Создание условий, в которых окружающий мир, социально-экономический уклад построен на базовом принципе «чем лучше окружающим – тем лучше и мне».

Общество ради себя самого, как субъекта, должно создавать условия для труда человека. Такого труда, мотивация которого Долг. Такого Труда, который дело чести и совести.

 

На ступень выше цель общества «номер главнее»:

в интересах жизнеобеспечения, развития и познания такое общество должно иметь механизм ретрансляции концепции такого труда, такой организации жизни, во времени. Механизм её передачи из поколения в поколение.

Механизм должен быть встроен в саму концепцию. В Уклад, при котором общество создаёт усилиями каждого условия для труда человека во имя Любви к детям, родителям, Родине.

В Уклад, при котором такой труд обеспечивает  благосостояние и самого общества, и человека (семьи). И, что не менее важно - обеспечивает дальнейшее развитие общества (объединения). Тем самым труд человека обеспечивает и будущее следующих поколений.

Видим, что «механизм ретрансляции» зашит в самой концепции. Труд ради развития, ради будущих поколений – это вот оно и есть.

Каждое поколение (родители) вкладывает Любовь и Труд в последующие (дети, внуки). А общество создаёт условия для этого и всемерно способствует передаче завета такого труда от поколения к поколению.

Такая передача – естественный процесс. Ему, скорее, надо не способствовать, а просто не мешать. Цель и закон «от природы» для общества – развитие. А естественное развитие невозможно без естественного труда – труда во благо детей, будущего.

 

Примечание.

В таком труде жертвенность во имя будущего детей – крайний, форс-мажорный случай (война, катаклизм и т.п.). В иное время мудрость «Возлюби ближнего своего, как самого себя» действует созидательно для самого человека в первую очередь.

Пока не воз-любишь себя – не поймёшь, как возлюбить ближнего. Напомню, что приставка «воз-» в русском языке указывает направление «вверх», «выше». И воз-любить в себе можно только искру творца, со-зидателя.

Любовь означает и заботу в том числе. В числе прочего это означает, что, не умея позаботиться о себе, своём жизнеобеспечении, человек не сумеет, не сможет позаботиться о других.

В русской традиции это понимание встраивалось на бытовом уровне, уровне воспитания: лучший кусок за семейным столом шёл батьке, главе семьи. И дети это видели, появлялась мотивация «стать батькой». Которая отвечает естественной цели семьи в прошлые века – позаботиться о кормильце в первую очередь. В этом принципе – залог выживания семьи.

 

Основы и непреходящие цели Уклада очень просто осознаются и признаются разумными и верными в первую очередь потому, что это организация жизни, проистекающая из естественных целей и задач человека, семьи, общества. А во вторую – потому что ничего нового здесь нет.

Такой Уклад давно реализован в Русской традиции и прописан в коллективном бессознательном народа, закодирован и передаётся в русском языке, нашем культурном коде.

Концепция служения («Русский крест»).

Мужчины (отцы) служат Отечеству.

То есть исполняют Долг Чести и Совести, реализуя (воплощая) свои таланты и воплощая свои мечты и цели на благо Отечества в первую очередь.

Женщины (матери) служат отцам (мужьям).

То есть исполняют материнский долг в первую очередь. В наше время можно сказать – со-зидают рука об руку с мужьями будущее для своих детей.

Дети служат матерям.

То есть – воплощают свою Любовь в заботах о матерях.

Отечество служит детям.

Как в лице родителей, так и как отдельный над-субъект. Создавая все необходимые условия для развития талантов, осознанности, образования, здоровья каждого ребёнка. В первую очередь потому, что само общество (объединение) заинтересовано в том, чтобы вырастить из ребёнка творца. Потому что тогда обеспечится будущее развитие и самого этого общества. 

В создаваемые обществом условия для развития и реализации талантов детей входит и достаток родителей. Как благодарность за их служение (воодушевлённый труд) в таком Укладе. То есть общество обеспечивает родителям "фронт труда" - варианты и возможности приложить свои таланты на благо общества. А значит - и будущего своих же детей.

 

Движущая и вдохновляющая сила Уклада – Любовь. Дети, повзрослев, принимают эстафету вдохновлённого Любовью Труда. Ради заботы о родителях и счастливой жизни уже своих детей и своих семей.

По замыслу природы, Вселенной, Бога (кому как ближе) человек должен жить, зная о том, что каждая частица его труда (который и так в радость, по определению) вливается в общее дело и возвращается потоком благодарности и достатком семьи, родных и близких.

Возвращается благосостоянием, в котором живут и растут наши дети. В котором наши родители живут, не зная денежных забот и проблем.

Человек должен жить и трудиться в обществе / объединении, которое даёт человеку уверенность в завтрашнем дне, в будущем и все возможности и ресурсы для воплощения его Мечты. И слово "должен" здесь в смысле того Долга, который рождён любовью и заботой о своих родных и близких.

Это естественная жизнь для человека, потому что благополучие близких - неотъемлемая часть счастья человека. А счастье - высшая эмоция для психики и стремление к этому состоянию у нас в ДНК.

Конечно же, здесь вспоминается «Туманность Андромеды» Ефремова. Однако никакой фантастики в реализации экономики Благодарности и воплощении (проявлении) Уклада в жизнь нет. Благодаря нескольким особенностям Уклада.

Одна из них – Уклад масштабируется от границ государства до отдельной семьи. Это естественно, так как Уклад должен сохранятся в любом масштабе общества. Передача Уклада (концепции служения Отечеству) не должна зависеть от численности объединения (общества) служащих Отечеству. Потому что, как минимум, численность этого общества может быть резко уменьшена в результате войны или катаклизма.

Уклад должен сохраняться в любом случае, для последующего восстановления и дальнейшего развития. Поэтому минимальные границы Отечества – это семья.

Цитата (О. Бисмарк, предположительно) именно об этом:

«Русские, даже если их расчленить международными трактатами, так же быстро вновь соединятся друг с другом, как частицы разрезанного кусочка ртути. Это – неразрушимое государство русской нации, сильное своим климатом, своими пространствами и ограниченностью потребностей»

Другая особенность Уклада: потенциал экспансии в обществе и во времени.

Во времени – от родителей к детям, передаваясь и развиваясь от поколения к поколению.

В обществе – за счёт влияния естественности. Принцип «чем лучше всем – тем лучше и мне» отторжение вызывает лишь у социопатов.

Влиянием жизни в обществе, живущем по такому принципу, можно объяснить и феномен обрусения. То есть – смена иноязычно мыслящим от рождения человеком своей цивилизационной идентификации на русскую, под влиянием такой жизни на психологию.

Это влияние можно прочувствовать, потому что мало у кого вызовут несогласие такие утверждения (кстати, автор у них один, вроде бы. А по сети они распространились по отдельности, после того, как какой-то умник приделал к ним авторов, «изготовив» цитаты Далай Ламы, Де Голля и т.п.):

"Трудиться на благо народа, всего человечества — это по-русски. Общинность - в крови у Русского человека".

"Русский человек никогда не будет счастлив зная, что где-то твориться несправедливость".

С точки зрения этих двух особенностей Уклада – масштабируемости и восприятии Уклада в психологии человека, его можно описать и использовать, как настраиваемую инструкцию по социоконструированию (созиданию объединения).

По сути, такая инструкция – это анти-идеология. Потому что идеология требует веры, а в Укладе достаточно знаний и личного опыта***

Масштаб не важен при базовом законе «чем лучше всем – тем лучше мне». По этому принципу в прошлых веках крестьянская община обеспечивала выживание своих участников.

Количество участников крестьянской общины было известно, что давало понимание того, сколько и чего требуется для выживания общины, какой труд необходим, какие инструменты нужны для этого труда и так далее. Плюс в планировании необходимо было учитывать риски (неурожай, мор, стихийные бедствия).

В наше время речь скорее не о выживании (хотя для многих и это актуально, наверное), а о критической зависимости человека в вопросах жизнеобеспечения, достатка. И ограничениях (ресурсных, финансовых), которые влияют на психику так, что о своих настоящих, верных целях человек даже не задумывается. А значит, о талантах и воплощении Мечты речь не идёт вовсе.

По стратегии общины крестьян мы можем так же рассчитать и спланировать всё, что требуется сделать объединению людей для максимального снижения зависимости жизнеобеспечения каждого от внешних факторов. В первую очередь жизнеобеспечение - это достаток человека, семьи.

Для переноса принципа "чем лучше окружающим - тем лучше мне" в наше время на первых этапах технически достаточно в объединении людей, осознанно следующих этому закону (осознанно служащих Отечеству), определить уровень достатка, который должен быть обеспечен коллективными усилиями каждому участнику этого объединения. И какой труд каждый может приложить к созданию коллективных механизмов достатка.

Этот же совместный труд должен быть направлен на «масштабирование инструкции». То есть просто – распространение опыта взаимовыручки, взаимодействия, совместного труда и творчества (всех его видов).

А распространение такого опыта распространяет (возрождает, расширяет) и опыт жизни в стратегии служения Отечеству (опыт воодушевлённого труда ради будущего).

Коллективный труд по созданию механизмов достатка, действующих по принципу «чем лучше всем – тем лучше мне» в том числе и есть распространяемый опыт.

Рост Уклада в обществе – естественный процесс, а главной задачей на первом этапе является получение реального опыта коллективного труда (труда в понимании, смыслах Уклада, службы) и подтверждение его эффективности достатком каждого.

Здесь у нас нынешних есть одно бесспорное преимущество перед крестьянскими общинами прошлых веков. Это достижения прогресса.

Ранее труд, в том числе и коллективный, был тяжёл и обеспечение элементарного выживания требовало напряжения всех сил и занимало большую часть времени. Ныне же (особенно на первых этапах развития объединения) достаточно действий по распространению информации.

В объединении любой осознанный (воодушевлённый) труд ценен и приносит достаток. С этой точки зрения смартфон тоже лопата. Без разницы, если труд осознаётся, как Долг.

Реализация принципа «чем лучше всем – тем лучше и мне» и «от каждого по его способности, каждому — по его труду» в малых объединениях (несколько десятков человек) – это результат следования «инструкции по социоконструированию» в этом масштабе.

Применение стратегии служения (труда из любви к родным) даёт опыт и ресурсы для следующего увеличения масштаба. И реализации «инструкции» уже на следующем уровне объединения людей.

То есть, одна из главных задач объединения, на каждом его этапе - создание ресурсной базы (коллективных фондов в том числе) для следующего шага в «масштабировании социоконструирования».

Это масштабирование по сути – рост фронта Труда, масштаба и количества целей со-зидания (со-трудничества), возможностей для приложения талантов людей.

Технически рост в первую очередь обеспечивается реализацией, воплощением талантов и идей участников объединения. Разработкой и реализацией проектов по дальнейшему развитию объединения, росту благосостояния, достатка и продолжительности жизни его участников. В общем и целом - всех идей во благо Отечества.

 

От автора:

по сути это введение к экономической программе уже существующего на принципах службы Отечеству объединения людей. Размещено в целях получения обратной связи и конструктивных замечаний.