Древний папирус, расшифрованный спустя 1900 лет, рассказывает о «сложном налоговом мошенничестве» двух евреев

Впервые за 1900 лет люди смогли прочитать древний текст, относящийся к периоду расцвета Римской империи.

Исторический текст был написан на свитке папируса – материала, похожего на бумагу, изготовленного из сердцевины растения папирус – найденного в Иудейской пустыне.

Документ, состоящий из 133 строк на древнегреческом языке, представляет собой судебный протокол по делу о «сложном налоговом мошенничестве», совершённом двумя евреями в первой половине II века нашей эры.

В тексте упоминается один из обвиняемых, «которого можно дёшево купить», с «историей совершения насилия, подстрекательства к мятежу и бандитизма».

Тем временем известно, что его друг и сообщник «изготавливал фальшивые монеты», но большая часть папируса отсутствует или фрагментирована.

«В конце документ сильно повреждён», — сказала MailOnline доктор Анна Долганова, историк из Австрийской академии наук.

«Но мы всё равно получаем чёткое представление о уголовном деле с точки зрения обвинения — а налоговое мошенничество было таким же древним, как и само налогообложение, на протяжении всей истории человечества».

По мнению исследователей, это наиболее хорошо задокументированное римское судебное дело из Иудеи, не считая суда над Иисусом.

Подделка документов и уклонение от уплаты налогов считались серьёзными преступлениями в Римской империи и карались каторжными работами и даже смертной казнью. На изображении — сцены римской казни через растерзание дикими зверями, римская напольная мозаика, Ливия.

Красновато-коричневый папирус размером примерно с лист формата А4 был обнаружен в 2014 году, но «сложная расшифровка» текста заняла чуть больше десяти лет.

Его называют «одним из наиболее полных юридических документов, когда-либо найденных в период римского владычества в Земле Израиля».

«Это наиболее хорошо задокументированное римское судебное дело из Иудеи, не считая суда над Иисусом», — сказал автор исследования доктор Авнер Акер из Еврейского университета.

Несмотря на то, что в середине документа есть большая дыра, эксперты смогли перевести достаточно текста, чтобы составить подробную реконструкцию событий.

Речь идёт о судебном деле с участием двух обвиняемых по имени Гедалияс (Гадалияс) и Саулос, которых обвиняют в подделке документов, касающихся продажи и освобождения рабов.

Эта продажа была не только полностью фиктивной, без передачи денег, но и не была должным образом задекларирована.

«Нам сообщили, что Саулос организовал фиктивную продажу рабов сообщнику, а позже освободил одного из них, и все это без уплаты требуемых римских налогов», — сказала доктор Долганова.

Подделка документов и уклонение от уплаты налогов считались серьёзными преступлениями в Римской империи, наказывавшимися каторжными работами и даже смертной казнью.

«Сложная расшифровка» текста (на фото), включающая интерпретацию каждого символа, заняла чуть больше десяти лет.

Похоже, заговорщики были хорошо знакомы с римским правом и административным устройством, что они и использовали в своих интересах.

Дело описано в папирусе с точки зрения римских прокуроров, которые готовились к судебному процессу и анализировали имеющиеся у них доказательства, в том числе биографии обвиняемых.

Гадалию, который, по-видимому, происходил из уважаемой семьи и, возможно, даже был римским гражданином, обвинили в других преступлениях, таких как насилие, вымогательство и подстрекательство к мятежу.

Его «друг и соратник» Саулос, известный подделкой монет, возможно, пытался уклониться от уплаты налогов со своих рабов.

Он мог даже заниматься торговлей детьми, рождёнными в рабстве, или подпольной работорговлей через границы империи.

Или могло быть более «простое объяснение», например, стремление к наживе и уклонение от уплаты налогов путём сокрытия активов от римлян.

Когда римские чиновники заподозрили неладное, преступники якобы попытались подкупить местный городской совет, чтобы тот их защитил.

Личности обвинителей остаются неизвестными, но, по мнению доктора Долгановой и её коллег, скорее всего, это были чиновники из римской налоговой администрации.

Римская империя была огромной территориальной империей, существовавшей с 27 года до н. э. по 476 год н. э. и охватывавшей Европу и Северную Африку с Римом в качестве центра. На этой карте Римская империя обозначена красным цветом в период своего наибольшего расширения (117 год н. э.).

«В тексте также упоминается доносчик, который выдал обвиняемых римским властям», — говорится в их исследовании, опубликованном в журнале Tyche.

Нарастающая напряжённость в отношениях между евреями и римлянами привела к нескольким войнам в период с 66 по 135 год н. э. На этой картине изображено изгнание евреев из Иерусалима во время правления Адриана.

К сожалению, некоторые подробности этого дела утеряны, например, где оно произошло или судьба Гедалии и Саулос, которые обвиняли друг друга.

«Но тот очевидный факт, что они подверглись преследованию со стороны самой римской администрации, плохо для них оборачивается», — сказала доктор Долганова в интервью MailOnline.

Примечательно, что судебное разбирательство произошло вскоре после восстания в диаспоре (115–117 гг. н. э.) — жестоких еврейских восстаний в восточных провинциях Римской империи, в том числе в Египте, Ливии и на Кипре.

Это также предшествует восстанию Бар-Кохбы (132–136 гг. н. э.), поэтому повышенная бдительность римских чиновников в то время «не кажется удивительной», — сказала доктор Долганова.

В совокупности эти два восстания привели к потере нескольких римских легионов и гибели сотен тысяч человек.

Судебный процесс, возможно, даже был прерван вспышкой восстания Бар-Кохбы, прежде чем он таинственным образом оказался в пещере в Иудейской пустыне.

Случай Гадалиаса и Саулоса: полный перевод

Ниже приводится перевод свитка с пронумерованными строками. MailOnline исключила все строки, в которых не сохранился текст

17–19 [...] обнаруживается, что, поскольку люди, которые это придумали, были герасенцами, место, где жили герасенцы, было подменено, и вместо него было написано место, где жила Гадора, потому что оно считалось подходящим для мошенничества.

20–23 Гадалиас — человек, которого можно дёшево купить, и пусть титул «сын хреофилакса» не вводит судью в заблуждение. То, что мы говорим правду, очевидно, поскольку он не явился по вызову на четыре судебных заседания Руфа и, будучи внесённым в список ксеникритов, которые должны были быть оштрафованы, был помилован на том основании, что у него не было средств.

24–27 Что касается его насильственных действий, подстрекательства к мятежу и бандитизма, а также фальшивых денег, которые он выпускал, и того, как он сбежал из тюрьмы и того, как во время визита императора он вымогал деньги у многих людей, в том числе у центуриона Лектуса, и того, как его много раз осуждали и изгоняли, — если мы расскажем об этом, то создадим впечатление, что мы считаем себя бессильными перед его огромной властью.

28–30 В общем, после того как подлог был раскрыт при дворе Постума, опасаясь наказания, они укрылись в буле, каждый из них заплатил 125 денариев в качестве вступительного взноса (или: в качестве дохода). Они считают, что будут освобождены от наказания от имени буле.

31–38 Если от имени Гадалия будет заявлено, что документ был составлен при его отце и что он представил свидетелей, вы будете утверждать, во-первых, что никто не должен нести ответственность за поддельный документ, кроме лица, представившего его; во-вторых, что он был скреплён печатью при нём, а не при его отце [...] центуриона [...] и отрицать в суде Постума, что он/они имели его, а затем [...] герасенов, получив от них [...] копию документа и то, что он должен был представить. Ибо если бы это было [...] добросовестно [...] сделано, то [...] покупатель(?) [...]

39–44 Если Саулос утверждает, что [вина лежит(?)] на Гадалиасе как на том, кто предъявил [документ(?)], вы скажете, что зачинщиком мошенничества [...] Саулос [...] от покупателя(?) [...] копия его документа [...] не от него. Ведь не очевидно, что он [...]

45–49 То, что Саулос стал другом, соратником и сообщником во всех [преступлениях, связанных с Гадалисом(?)], вы можете понять из того факта, что Саулос тоже чеканил фальшивые монеты и что из-за этого на них [донесли(?)] некоторые люди, один при дворе правителя Иудеи, а другой при дворе правителя Аравии.

50-53 И так как он, не имея средств [...] для уклонения от уплаты налогов, вернул ему долг в виде займа, то воспользовался услугами Хереаса, который купил рабов на свое имя, в том числе и Нико, [который] никогда не был в услужении у Хереаса, а скорее у Саулоса.

54-59 Кроме того, (вы скажете), что Саулос и его отец, желая выдать Онесима, вышеупомянутого раба и не опасаясь налогового органа, как мы уже рассказывали, со злым умыслом зарегистрировали раба под именем Хаэреаса (как я понял, зарегистрировал на Хереаса — прим. переводчика). В конце концов, не заплатив никаких денег, он был освобожден от рабства под именем Хаэреас (либо от имени Хаэреаса — прим. переводчика) и теперь официально носит это имя, хотя никогда не был его рабом и не состоял у него на службе.

60-69 Если кто-то скажет от имени Диоклеса и Хаэреаса, что они не совершили никакого преступления, так как получили копию от продавца, то вы скажете, что мошенничество исходило от них и поддерживалось ненавистью Саулоса. Самым большим доказательством этого является то, что их обнаружили, когда они возвращались из места Гадалиаса [...] тайная подмена [...] поддельной копией [...] соучастие [...] Саулос [...] донёс на то, что Онесимос был отпущен на волю от имени [Хаэреаса].

70–72 Потому что, если бы они не были замешаны в злодеянии, зачем им было появляться в Гадоре, если у них была копия от Саулсоса?

73–74 Меморандум/протокол заседания: Флаккус(?) сказал Саулосу: [...] Диоклес и Хаэреас [...]

75–78 [...] 7000 драхм [...] конфискованы.

79–81 И отпустить на волю / освобождённого [...]

82-87 вписано/добавлено [...]

98–100 Защитники(?) Хаэреаса (?) говорили(?) [...] через государственное учреждение [...] ничего [...] он желает [...] благополучия [...]

101–104 Примус, которого спросили, правда ли это, [...] X драхм(?) [...] общая сумма ущерба(?) [...] то, что не [...] их хозяину.

105–106 Абаскантос [...] долгое время [...] ничего не знал об отце своего хозяина.

107–110 Перед семью свидетелями(?) [...] принадлежащими [...] всеми способами [...]

111 Ущерб(?) [...] 112–115 Самый сильный(?) [...] почти [...] либо в Герасе, либо в Гадоре(?) [...]

116–119 Документ (или: рукопись) некоторых из них [...] был скреплён печатью [...] Следующий [...] документ [...] поручителя.

120–127 Что после запечатывания [...] но они явно хотели [...] Что срок [аренды хреофилакии(?)] у отца закончился и он умер [...]

128-131 Поэтому на этом основании [...] перед свидетелями(?) [...] Поэтому по этому случаю [...] vacat

132-133 Тот, кто [...] семь тысяч драхм [...]

Источник перевода: newsstreet.ru

Больше интересных статей, которые я не успеваю переводить, но которые можно почитать через онлайн-переводчики, можно найти здесь: t.me/murrrzio

murrrzio

You can view and join @murrrzio right away.