Получи, фашизм, гранату. Смысловую, прямо в пасть

«Идеи более могущественны, чем оружие.

Мы бы не позволили нашим врагам иметь оружие,

почему мы должны позволять им иметь идеи?»

И.В. Сталин.

В конце статьи «Эволюционная ситуация в России» был сделан очевидный вывод:

«Эмоциональная атмосфера», которую создаёт окружающий нас мир (мироустройство) глушит разум человека и прямо ведёт к болезням и сокращению срока жизни – очевидный факт, подтверждаемый десятками научных исследований, начиная с эксперимента Авиценны* и по наши дни.

Нет здоровых эмоций ⇒ нет здорового мозга ⇒ нет здорового человека ⇒ НЕТ ЗДОРОВЫХ ОТНОШЕНИЙ ⇒ нет здорового общества ⇒ нет здоровой «эмоциональной атмосферы» ⇒ нет здоровых эмоций - …. И так далее, по кругу, в штопор. К разрушению психики, здоровья, отношений, общества, цивилизации.

И задан вопрос:

«Разве можно излечить человека в отрыве от излечения общества? И разве можно «излечить» общество в отрыве от излечения человека?

Из всего сказанного следует вопрос – можем ли мы найти, увидеть варианты выхода из этого цивилизационного тупика?

Увидеть выход из социально-психологического замкнутого круга всеобщего НЕ-здоровья – круга страданий и бед всех форматов? Который воплощается на всех уровнях отношений – от внутри-личностного (см. «драматический треугольник») и семейного, до общественного, государственного и цивилизационного?»

Далее было сказано об открытии, которое технически* даёт возможность увидеть все «замкнутые круги», которые присутствуют в логике современной системы отношений между людьми, на всех уровнях этих отношений**.

*«технически» - по смыслу этого слова, что означает – с гарантированными результатами при совершении заранее определённых действий, на основе понимания причинно-следственных связей, повторяемо по инструкции, доступно массово;

** система отношений между людьми на всех уровнях этих отношений: это система систем - система уровней систем отношений. И ранее, и далее она определяется понятием «мироустройство», от слова «мÏръ» - общность, община, единение. От этого же корня понятие «мировоззрение» - система взглядов человека на отношения между людьми в обществе, система его ценностей, определяющая его отношение к себе, к окружающим, с окружающими.

Эти «замкнутые круги» определяются на всех уровнях отношений – от внутри-личностного уровня (на этом уровне «отношения» - это связь между рациональной и чувственной частями сознания человека, буквально – частями мозга) и уровня семейных отношений, до уровня отношений в обществе и государстве.

Открытие даёт возможность увидеть «замок» - причину замкнутости круга на «нулевом» уровне системы отношений – в сознании человека. На внутри-личностном уровне «замкнутый круг в логике» выражается в «беге» по «драматическому треугольнику» (треугольник Карпмана)*

*этот «бег» можно рассматривать с любой точки зрения – как треугольник Карпмана, как «круги инферно» в работах И.А. Ефремова, как «юдоль скорби - земная жизнь с ее горестями и страданиями» (библ.).

Суть «бега по кругу» одна – повтор в течение всей жизни преобладающих психо-физических состояний человека. Причём это состояния угнетённой психики – страх, апатия, стресс, разочарования, агрессия, неуверенность, безрадостность и т.д. Состояния, которые возникают (повторяются) из раза в раз, чтобы человек не предпринимал и не делал для того, чтобы их избежать.

«Нулевой уровень» системы отношений – это мировоззрение самого человека. Это ключевой уровень, который по определению задаёт параметры для всех систем отношений на всех следующих уровнях. И «размыкание круга» на этом уровне равно «автоматическому» «размыканию» кругов на всех следующих уровнях.

«Увидеть замок» позволяет один простой личный вопрос. «Разомкнуть» его – значит ответить на этот вопрос самому себе. По факту – сделать выбор.

К этому открытию надо «подобраться». Потому что сам выбор – ясен и очевиден. Однако его следствия – неявны и неочевидны. При этом они запускают естественные и органичные процессы оздоровления всех систем отношений на всех уровнях. Процессы ментально-психического, психо-физического, мировоззренческого оздоровления человека, семьи, общества, цивилизации.

С организационной, системной точки зрения это структурный цивилизационный процесс. И «цивилизационный» здесь это и о масштабе, и о том, что «цивилизационный» равно «естественный и органичный».

«Естественный и органичный» означает, что логика этого процесса на всех уровнях системы отношений (мироустройства) ясна и понятна рациональной части сознания человека, а в части сознания, которая ответственна за чувства и ощущения, этот процесс осознаётся, как благотворный закон природы.

То есть этот процесс не вызывает никакого напряжения (конфликта, возражения) ни в рациональной, ни в чувственной (эмоциональной) части сознания человека, ни между этими частями.

Такое понимание и принятие означает, что с точки зрения ощущений человека всё происходит «само собой», то есть как раз естественно и органично. Так же, как ключи «сами собой» несут свои воды из-под земли, давая начало рекам.

Выбор гарантированно (гарантированно – так как по законам природы) запускает этот процесс при соблюдении трёх условий – объективности, сознательности и осознанности.

Объективность означает, что для человека этот выбор встаёт, как объективный факт, обусловленный такой же объективной «картиной мира». То есть и выбор, и «картина мира» очевидны, как не требующий доказательств факт, как ясный результат всестороннего объективного анализа. Анализа всего, что связано с системой отношений – всех фактов, причинно-следственных связей, личного опыта и наблюдений. Такой ясный результат – это вывод о том, что «вода – мокрая», «пламя – горячее» и это от восприятия конкретного человека не зависит.

Из условия объективности следует условие сознательности. Сознательность означает «со знаниями» - картина мира должна быть ясна и понятна во всех деталях, которые имеют отношение к выбору и его следствиям. Сознательно – это когда рациональной части сознания (мозга) понятно всё – почему, как это работает, зачем это надо – все факты, логика, вся структура.

Осознанность – это просто после объективности и сознательности. Это означает, что текущее мироустройство (картина мира) проанализирована и ей сознательно вынесена объективная оценка - «мене, текел, фарис» - «взвешен, измерен и признан недостойным (негодным)». И эта оценка принята и рациональной, и чувственной частями сознания человека.

И это принятие выражается в том, что в обоих частях сознания эта «картина» вызывает напряжение и конфликт. Рациональной части («уму) понятно, что «всё не так, ребята» - это объективный факт, а в чувственной части («в сердце») эта картина  вызывает неприятие и напряжение. При этом «ум» и «сердце» друг друга «понимают» - «уму» ясно, почему возмущено «сердце», а «сердце» поддерживает «ум» в оценке этой картины.

При этом «уму» понятна и причинно-следственная связь, вызывающая этот конфликт, понятна вся его внутренняя логика. Понятно, ЧТО ИМЕННО вызывает неприятие в объективной «картине мира», и ПОЧЕМУ это неприятие возникает.

С такой объективностью, сознательностью и осознанностью выбор станет самоочевидным даже без наводящего вопроса.

Выполнение всех трёх условий приведёт «ум» к пониманию важности выбора, а для «сердца» появится мотивация. Причём появится и мотивация «от-» - желание избавиться от напряжения и конфликта, и мотивация «к-» - стремление к здоровым состояниям, «здоровой», объективно благополучной «картине мира» (объективность, опять же – «ум» подтвердит).

Мотивация, как стремление к мироустройству, в основе которого лежат здоровые ЕСТЕСТВЕННЫЕ эмоции – безусловные / фоновые / существующие по умолчанию в «эмоциональной атмосфере» на всех уровнях системы отношений - психо-физические состояния уверенности, доверия, радости, безопасности.

Таким образом выполнение условий объективности, сознательности и осознанности:

• объективно приведёт к сознательному состоянию осознанного конфликта и неприятия текущей системы отношений на всех уровнях отношений.
• сделает сам выбор самоочевидным – так же объективным, сознательным и осознанным.
• породит мотивацию «от-» - желание сделать выбор и разрешить внутренний конфликт / избавиться от напряжения и в «уме», и в «сердце»
• сформирует понимание цивилизационного процесса оздоровления системы отношений на всех их уровнях
• породит мотивацию стремления к «картине мира» - мироустройству на основе здоровых отношений на всех уровнях системы отношений – от внутри-личностного и семейного и выше.

Выполним эти условия.

________________________________________________________

Текст ниже может оказать влияние на ваше мировоззрение. Чтобы этого избежать, будете внимательны.

Друзья. Читатели, комментаторы и критики (чтоб вы были здоровы!). Особенно – добровольные редакторы. Те, с кем мы знакомы и кого можно спросить после прочтения текста - «ясно ли?», не объясняя, о чём речь. Потому что есть общее понимание сути излагаемого в тексте. Общность взглядов на жизненно важные вопросы. Общее понимание мироустройства, отношений, взаимодействия человека и общества, и вопросов этих отношений. И главное – это общий вопрос «что мы можем сделать?»

«Ясно» – значит, смыслы из текста встроились в этот набросок общей «картины мира», всё понятно, можно от этого смысла идти дальше, погружаться глубже.

Так вот, друзья. Благодаря вашим итоговым «ясно» у нас получилось выработать в текстах эффективный «способ погружения в тему». Это «погружение» в связке с реальностью.

Это означает, что рассуждая логически на всех уровнях отношений – от внутри-личностного и семейного до общественного и цивилизационного, мы находим подтверждения верности рассуждений (даже о «высоком») и выводов в фактах, науке – это главное. А второе главное это то, что мы находим эти подтверждения и в окружающем мире, и в личном опыте и наблюдениях каждого.

Так возникает «ясно» - понимание на уровне и ума, и чувств. Когда есть согласие между сферой чувств и сферой мыслей.

Это важно просто технически, можно сказать. Части мозга, ответственные за эмоции и части, которые отвечают за мышление, связаны между собой. И в здоровом мозге работать они должны согласованно. Следовательно, любой опыт, любая информация должны получить «прописку» - внутреннее подтверждение и в уме, и в чувственном, личном опыте переживаний.

И вот именно так «погружаясь» в общем и целом мы рассматриваем «вечные» вопросы «кто виноват?» и «что делать?».

С таким вот навыком, с той же «сверкой с реальностью», далее по тексту идем с поверхности на новую отметку глубины совместного понимания. Понимания и этих вопросов, и ответов на них с точки зрения развития человека и общества.

________________________________________________________

Обширность и историческое постоянство вопросов «кто виноват?» и «что делать?» говорит о том, что эти вопросы - системные. И тогда источник вопросов – конфликт, надо искать в основах системы.

Системы чего – отношений. Почему отношений - как минимум потому, что сами эти вопросы уже подразумевают отношения. А как максимум – потому что отношения это вообще всё для человека, по определению.

И система отношений – это обо всём. Начиная с внутри-личностного уровня - «отношений» (буквально – физических связей) между чувственной и рациональной частями мозга, и уровня семейных отношений, до уровня отношений в общественном и государственном масштабе. На уровне цивилизации тоже, но на этом уровне мы пока вообще даже думать не умеем. Всё это - отношения.

Отношения человек выстраивает для чего – для удовлетворения потребностей, нужд, желаний, то есть – ради чувств. О том же говорит и главный закон продаж: «человек никогда не покупает товар или услугу, он всегда покупает эмоцию, которая «стоит» за товаром или услугой». И просто – высшая потребность человека, то чего желает каждый человек на планете, так или иначе – это счастье.

Это наш инстинкт

«Человеку свойственно искать радость, это – неназванный биологический инстинкт выживания»

«Фактором, наиболее часто и существенно влияющим на состояние мозга здорового человека, являются эмоции» (с) Н. П. Бехтерева.

Имеем конфликт, который присутствует на всех уровнях отношений (от внутри-личностного и семьи и выше) и выражается общими вопросами «кто виноват?» и «что делать?».

Неявный, однако очевидный факт - на разных уровнях отношений конфликт выражается по-разному, и вообще все эти конфликты воспринимаются, как разные (мало ли к чему можно привязать общие вопросы, на то ж они и общие?). Однако объединяет их общая неудовлетворённая потребность, всегда неудовлетворённая – это потребность человека в спокойствии, безопасности, уверенности, мире.

Другими словами, повернув вопрос – в окружающем нас мироустройстве (как в системе систем отношений), НИ ОДНА система отношений, выстроенных людьми и/или самим человеком, не удовлетворяет на постоянной основе базовую потребность человека в безусловной уверенности и безопасности.

Это так, потому что иначе была бы хоть одна сфера жизнедеятельности человека и общества, хоть один уровень отношений, в которых эта БАЗОВАЯ потребность человека МАССОВО удовлетворяется. Именно массово, иначе это не сфера, а единичные примеры.

Если бы было так – весь мир был бы другим. Потому что концепция, смысловая основа системы отношений с того уровня, где они дают человеку спокойствие и радость, мир и уверенность, сразу бы распространилась по всем уровням отношений.

Распространилась, хотя бы потому, что массовость подразумевает организованность и технологичность. То есть – осознанность и сознательность.

И ЗНАЯ, КАК где-то, на каком-то уровне взаимодействий выстроить систему отношений, в которой гарантированно удовлетворяется потребность человека в уверенности, в безопасности «по умолчанию», люди понятным образом, буквально – по инструкциям, стали бы так же, на тех же принципах выстраивать системы отношений на всех остальных их уровнях. Этого мы не наблюдаем.

Системное неудовлетворение потребности в естественной уверенности, в мире видим (тут должно быть «ясно»).

И оно именно системное, потому что на любом уровне отношений, какими бы формальными и «уставными» они не были,

а) есть именно СИСТЕМА отношений, и

б) в основе ЛЮБОЙ системы отношений, свозь все уровни отношений, лежат потребности человека, семьи. Через шаг от отношений на уровне государства – отношения на уровне армии, например. А уже через шаг от армии – семья. Это снова неявный, но очевидный факт.

Итак. Конфликт лежит в системе отношений и выражается в страданиях. Именно в страданиях, потому что неудовлетворённая потребность – это страдание. Как голод. К потребности в безопасности, уверенности это относится в полной мере.

И страдания так же массовые, по определению. Системность в неудовлетворении естественной потребности и массовость страданий – неявные, но очевидные факты.

Массовые страдания нами не воспринимаются, как «страдания» только потому, что люди не знают обратного - «безусловные безопасность, доверие, радость - это как?«, «а как это – массово не-страдать?». Не знают, и поэтому текущую «эмоциональную температуру» - и свою, и общества, воспринимают, как нормальную. Не с чем сравнивать, просто нет этого опыта в мозге, в сфере чувств.

Значит, всю выстроенную человеком, людьми систему отношений на всех уровнях можно с полным на то основанием назвать системой страданий.

И ещё раз – это именно СИСТЕМА. Не видна она сразу лишь потому, что в данном случае системность определяется не по тому, что СИСТЕМНО ЕСТЬ, а по тому, чего СИСТЕМНО НЕТ.

И высших психофизических состояний – радости, гармонии, настоящей уверенности в текущем мироустройстве нет именно системно. Потому что нам уже известен* факт: сама система управления в современном обществе прямо нацелена на заглушение разума и удержание человека в состояниях агрессии, неуверенности, стресса.

И вот эту систему страданий, от семьи до геополитики, мы «исторически» воспринимаем как данность, как нормальность. Как естественное состояние. Однако это не так.

Как минимум потому, что в состоянии напряжения, конфликта, неуверенности человек пребывает в психо-физических состояниях тревоги, агрессии, страха, депрессии. Такие состояния неизбежно вредят здоровью и приводят к сокращению жизни. И влияют на работу мозга человека.

Известно, что «гормон стресса» - кортизол вызывает нейродегенеративные изменения, что напрямую связано с нарушением когнитивных функций» (ссылка)

Так что естественной для человека разумного система страданий не является по определению.

Итак. Конфликт точно системный, выражается так или иначе – в страданиях, страдания вызывает неудовлетворённая базовая потребность в безопасности, в чувстве уверенности «по умолчанию». Потребность, не находящая удовлетворения во всей системе отношений, на всех её уровнях. В течение всей жизни человека. На протяжении всей известной истории.

И очевиден сделанный вывод о НЕЕСТЕСТВЕННОСТИ системы систем отношений между людьми, то есть -  текущего окружающего нас мироустройства. Это мироустройство очевидно неестественно как минимум – с точки зрения базовой (биологической, инстинктивной) потребности человека в уверенности, мире и радости (см. цитаты Бехтеревой).

А как максимум - с точки зрения самой эволюции. Человеческий разум - результат миллионов лет эволюции. И его системное подавление - это объективно де-эволюционный процесс, регрессия. "Л" - логика.

И это мироустройство неестественно просто потому, что человек, люди массово страдают на каждом уровне отношений в этой системе, в этом мироустройстве.

Другими словами, исследуя конфликт в системе, мы обнаружили, что его причиной является сама система. Сама система на всех уровнях создаёт конфликт.

И так рассуждая, мы прямо и без вариантов попадаем в положение человека, родившегося в сумасшедшем доме и не видевшего других отношений, кроме тех, что установились внутри его стен. Человека, который путём наблюдения, анализа и выводов пришёл к ОБЪЕКТИВНОМУ выводу о том, что эти отношения – ненормальны и даже противоестественны.

Эта метафора целиком и полностью описывает проблему побуждения, мотивации человека к саморазвитию, как видим.

Система сама создаёт ситуации напряжения и конфликта, и держит человека, людей в постоянно угнетённых состояниях психики на всех своих уровнях, во всех своих подсистемах. По умолчанию и везде. Значит, это не конфликтная ситуация, и не сбой, а цель этой системы и/или обязательное условие её работы (что и показывает иллюстрация выше).

________________________________________________________

Где именно возникает такой сквозной системный конфликт? В основах системы, очевидно, в её базовых принципах и элементах.

Нулевой уровень отношений – это «внутри-личностные отношения», это мировоззрение человека – как его понимание, как взгляд на отношения между людьми. И раз все следующие уровни отношений – это уже уровни «системы страданий», то это значит, что причина конфликта – в человеке. В его мировоззрении. Больше этой причине быть просто негде.

И человек страдает и внутри себя, и снаружи – во всех отношениях на всех уровнях. Больше или меньше человек страдает, осознаёт он это страдание или нет – неважно. Важен очевидный вывод – страдание прописано в этом мировоззрении.

Но раз «прописано» массово, у всех – тогда, может быть, это естественно для человека  – страдать? И система страданий, произрастающая из этого мировоззрения – это всё-таки норма?

Нет. Если только не принять за норму разрушение организма и мозга человека при таком мироустройстве и проигнорировать очередной очевидный, но неявный факт:

если в нашей ДНК прописано какое-то стремление, какой-то инстинкт, то это автоматически означает, что там же прописано и состояние, которое получает человек при удовлетворении этого инстинкта. Просто как сигнал о том, что требуемое состояние достигнуто.

Чувства сытости, уверенности, тепла – это сигналы. С организационной точки зрения чувства, психо-физические состояния человека – это встроенный механизм обратной связи. Который нужен для того, чтобы мозг понимал, что нужное состояние получено. И тогда понятно, что ВСЕ эти сигналы, все эти состояния УЖЕ прописаны в человеке. Заложены заранее в нашей молекуле ДНК.

Значит, и инстинкт радости имеет своё выражение, имеет свой сигнал – определённое психофизическое состояние человека. Тогда если человек его не получал (не ощущал), не знаком с ним, то это значит только одно – что человек ещё ни разу не достигал такого состояния радости, ЧУВСТВА радости, как неотъемлемой части жизни. Однако оно объективно существует, «записано» где-то в ДНК, этот вывод очевиден.

А страдание – это отсутствие этого состояния. И вот в этом отсутствии, точнее в разной интенсивности страданиях из-за отсутствия и уверенности (безопасности), и радости, человек как раз и пребывает постоянно.

Можно сказать, что тут мы и обманываем сами себя - отсутствие факта принимаем за сам факт, за единственно возможное положение. По принципу «нет – значит и не лежало», «не было такого – значит, и не может быть никогда». И «опираясь» на этот самообман далее выстаиваем все системы отношений, всё мироустройство.

Отсутствие такой естественной уверенности и радости мы называем депрессией, страхом, неуверенностью, раздражением и так далее. А по большому счёту это всё обозначения одного и того же – «пустого места» в психике там, где должны были быть радость и уверенность.

И мы видим тут историю зарождения этого конфликта в мировоззрении конкретного человека.

Состояние сознательной и осознанной радости, мира и уверенности (спокойствия), как естественного результата любых отношений, человеку просто не знакомо.

Значит, этот опыт, это психофизическое состояние, это переживание не попадает в его мировоззрение, а значит – и никак не влияет на него, не влияет на ценности и убеждения человека. Этот опыт, это чувство остаётся только «записью в ДНК». Невостребованной в течение жизни записью.

Зато все состояния, связанные с отсутствием радости, безопасности, уверенности мы в своё мировоззрения начинаем получать с рождения. Сначала – «считывая» их с родителей и окружающих, потом самостоятельно. А «впитав» эти «знания» человек потом бессознательно их использует. И так дублирует в любых отношениях систему страданий, с уровня на уровень.

Итак. Конфликт – это отсутствие удовлетворения потребностей в естественной уверенности (безопасности) и радости на всех уровнях отношений в системе систем – мироустройстве. Конфликт берёт начало в мировоззрении человека и далее определяет всю систему отношений, на всех их уровнях. И это всё противоречит законам природы - инстинктам, прописанным в ДНК человека.

Раз это мироустройство целиком – система страданий, то рассматривать её можно только как систему, выстроенную вокруг «пустого места» - вокруг факта отсутствия того, что должно быть по требованию инстинктов.

Это мироустройство выстроено на страдании, ведёт к нему и порождает его на всех уровнях отношений. Значит, ориентироваться на него можно только с поправкой – с пониманием отсутствия того, что должно быть. Понимая, что вокруг – неестественная система отношений («сумасшедший дом»).

________________________________________________________

Конфликт берёт начало на «нулевом уровне» - в мировоззрении человека. На что же тогда опереться далее в решении, если

• и опыт отношений в системе страданий превратился в опыт общения внутри «сумасшедшего дома», и показывает только результаты и следствия конфликта в мировоззрении? А другого опыта и нет?
• и если требуемое инстинктом радости состояние – не понятно, не познано? Как «пойти туда – не знаю куда» и принести «то, не знаю что»?

Опираться в таком случае можно только на то, что доверия не требует. На то, что существует от природы, по умолчанию и не подвержено влиянию человека.

В основе мировоззрения человека лежат биологические инстинкты, там больше нечему «лежать», так как человек – биологическое существо.

И далее мы выясним, что в основе мировоззрения человека лежит связка из трёх инстинктов – выживания, размножения и радости.

Инстинкты – это программы, «прошитые» в ДНК человека. Выполнение этих программ приводит к чувствам – определённым психо-физическим состояниям.

Первый инстинкт – инстинкт выживания. Тут чувства испытаны и всем знакомы, так или иначе:

• от простого удовлетворения – поел-поспал, получил зарплату, посопереживал герою фильма в ситуации смертельной опасности, и
• до эйфории от реального выживания, в том числе – при занятиях экстремальным спортом).

С учётом того, что одна из трёх главных мировых констант это «все смертны», инстинкт выживания особи рода приводит ко второму инстинкту – инстинкту размножения. Если особь рода смертна, то требование выживания распространяется на род. Поэтому размножение – безусловный инстинкт.

И эти биологические инстинкты – выживания и размножения, приводят человека к созданию семьи. И тут, на этом уровне отношений – бессознательное, «слепое» влияние биологии заканчивается. Точнее - ДОЛЖНО заканчиваться, объективно. Почему.

Как раз потому, что именно на этом этапе развития зарождается Разум человека. Потому что только в объединении появляется потребность в речи. А речь формирует мышление. Именно поэтому если ребёнка-маугли (воспитанного животными) до 5 лет в общество людей не вернуть – человеком он уже не станет. Мышление не разовьется. Разум не появится.

И как результат развития, и как инструмент познания Разум позволяет осмыслить слепые инстинкты. Это осмысление поднимает «качество эмоций», которые человек испытывает, как биологический объект. Разум даёт осознанную радость там, где ранее было только «голое» биологическое удовлетворение.

Для инстинкта выживания этот подъём не особо заметен. Выживает человек разумный теперь с удовольствием – ест свежее и приготовленное, а не всё подряд и сырое. Спит на мягком. Контролируемо выживает ради адреналина. В целом – человек на этом уровне стал способен сознательно наслаждаться едой, отдыхом и эта сознательность усиливает удовольствие.

На этом уровне отношений, с организационной и системной точки зрения просто нет возможностей для развития отношений. Инструменту Разума негде развернуться в рамках инстинкта выживания. Система отношений тут состоит из одного элемента, то есть - её просто нет.

Система состоит из одного элемента, потому что нет на уровне выживания и внутри-личностной «системы отношений». Нет, так как на уровне «чистого выживания», уровне только биологических потребностей организма, нет возможности даже задуматься о структуре сознания, о двух частях - рациональной и чувственной. В психо-физических состояниях выживания мозг на размышления энергию не тратит, это биологический механизм.  

Для инстинкта размножения видим усиление уже «в разы и на порядки». Там, где «в биологии» был просто секс и удовольствие, появляются Любовь, взаимопонимание, поддержка, сочувствие, защита. Появляется Семья. Появляется единение и общность душ. Как минимум – появляется возможность и создаются условия для такого единения и общности.

Видим, что инстинкты выживания и размножения связаны. Можно сказать – програмно связаны. И здесь же обращаем внимание на очередной неявный, но очевидный факт – присутствие третьего «оператора» в программе, третьего инстинкта – инстинкта радости.

Выживание – радость, размножение – радость. Это биологические, ограниченные виды радости – и бесконечно есть не получится, и бесконечно размножаться – сил не хватит.

А вот семья – это уже осознанный источник радости. Радости в отношениях.

Итак. Инстинкт выживания приводит к созданию семьи из-за того, что есть требование выживания рода и просто потому, что в одиночку человек не выживает. Инстинкт размножения приводит к созданию семьи, как пары родителей. А инстинкт поиска радости приводит к созданию семьи, как безграничного источника радости.

Причём источника безграничного по определению, как станет ясно далее. Пока как минимум здесь можно отметить, что Разум – инструмент познания, познание – безгранично, значит, радость познания так же границ не имеет.

Всю силу, весь потенциал семьи рассмотрим далее. Здесь отметим, что семья по определению является первым и главным источником того, что отсутствует в окружающем мироустройстве – радости и уверенности (безопасности).

И раз система отношений – это источник радости, то инстинкт поиска радости далее «работает» в этом направлении – путём развития систем отношений с целью получения всё большей радости. Всё большей – по «объёму», по виду радости, по «качеству», по уровням отношений.

Такая направленность «инстинкта радости» определяет его по смыслу, как инстинкт развития, организационный инстинкт человека разумного.

Следовательно, этот инстинкт должен «прошивать» все уровни системы отношений в объединении. По законам природы должен создавать источники радости, уверенности, доверия на каждом уровне этой системы, так же, как человек должен создавать семью.

Как видим – в окружающем мироустройстве и семья не является источником радости и уверенности (по крайней мере – массовым), и инстинкт радости «не работает», потому что иначе - начиная с уровня семьи и выше, радость и уверенность были бы включены в мироустройство «по умолчанию», как «неявный» факт, как условие бытия, как закон природы.

А у нас в мироустройстве по умолчанию действуют, довлеют другие факторы – агрессия и недоверие. «Недоверие» - не как отсутствие, нулевой уровень доверия, а как «отрицательное доверие» - превентивный (упреждающий предполагаемое нападение) антагонизм.

Наблюдаем мир: если кого-то случайно толкнуть плечом на улице, что мы вероятнее получим в ответ – сердитый взгляд, возмущённый возглас или улыбку и пожелание хорошего дня? А ошибку кассира при сдаче большинство воспримет, как ошибку, или как злой умысел, глупость, личное оскорбление и повод для скандала?

Раз в мире не проявляется что-то естественное так, как должно по здравому смыслу, значит, этому что-то препятствует.

________________________________________________________

И можно, конечно, на вопрос «кто виноват?» ответить - «злобный вирус англо-саксонского менталитета», тем более что это правда на уровне экономических и политических отношений.

На этих уровнях в проекте «западной» цивилизации путём двойного обмана закон эволюции «выживает наиболее приспособленный» сначала был обрезан до частного, но хотя бы честного «выживает сильнейший», а затем из этого частного была устранена честность путём изменения на «умри ты сегодня, а я завтра» (главный закон рыночной, ростовщической экономики, академическими словами прямо прописанный в учебниках)*

*вопрос этого двойного обмана был рассмотрен в части 6 «Инструмент превращения нации в цивилизационного супер-хищника».

Этот закон, действуя с уровня экономики - единственной реальной основы существования общества, задаёт условия отношений на уровне общества. И вот так обманом «узаконившись» на уровне экономики, далее этот «закон», этот «смысло-вирус» проникает вверх и вниз по уровням отношений. «Вверх» - к чему он приводит на уровне геополитики, мы наблюдаем прямо сейчас.

А при «внедрении вниз» - при ПРИНЯТИИ (сознательном или бессознательном - не важно) этого «закона» на уровнях объединений, коллективов, семьи и на «нулевом уровне» - в мировоззрении человека, закон (смысл) «умри ты сегодня, а я завтра» блокирует инстинкт радости и вытесняет радость, уверенность и доверие из отношений.

Тут мы тоже это всё наблюдаем «в прямом эфире» - ЛГБТёпрст, родитель 1 и 2, разрушение института семьи - логичные последствия «внедрения вниз» по уровням системы отношений этого «закона-вируса».

А системное отсутствие уверенности и доверия приводит к системной же агрессии и антагонизму. Что неизбежно создаёт конфликты и напряжения во всех системах отношений - в психике человека, в семье, в обществе, в экономике и политике. И по итогу разрушает отношения на всех уровнях, от внутри-личностного и семейного до геополитического.

Образно выражаясь, этот «закон» «говорит» человеку: «все кругом враги, даже если сейчас часть из них не враги прямо сейчас». Тогда как инстинкт радости (развития) нам «говорит»: «все кругом – друзья, даже если сейчас часть из них считают себя врагами».

И видим, по факту наблюдений, что этот «закон» буквально сбрасывает человека и общество на до-разумную ступень эволюции, на ту ступень, где действую только инстинкты выживания и размножения. Где по определению нет радости отношений, доверия, уверенности, равновесия, безопасности, любви и благодарности. А есть только биологические виды радости, ограниченные по определению – еда, секс, выживание.

Видим, что этот "сброс" по умолчанию противоречит понятиям "Разум", "эволюция" и "развитие".

Инструменты системы управления «западной цивилизации» блокируют инстинкт радости человека в первую очередь. Он наиболее опасен для англо-саксонского цивилизационного проекта, так как его понимание и осознание превращают инстинкт радости в естественный инструмент безграничного развития – организационный инстинкт человека разумного.

Заблокируй его – и человек всю жизнь будет метаться в поисках радости. Потому что инстинкт никуда не делся, и не получая его удовлетворения – человек продолжает страдать и искать. Искать то, что системно заблокировано в текущем мироустройстве – радость развития отношений на всех их уровнях.

В системе страданий человек бессознательно, под воздействием постоянно действующей «программы» - инстинкта радости, будет всю жизнь бегать по кругу вокруг «пустого места» - неведомого ему уровня радости отношений, естественной уверенности, безусловного доверия. Человек будет постоянно стремиться и пытаться «идти туда, не знаю куда» чтобы получить «то, не знаю что».

По инстинктивной «программе выживания» человек ищет, ДОЛЖЕН искать радость отношений, от уровня к уровню. Всё большую и большую радость, большую - по УРОВНЮ и КАЧЕСТВУ в первую очередь. По уровню означает - от внутри-личностных и семейных отношений и выше, по качеству означает – с воодушевлением (радости же больше станет), осознанно и разумно трудиться над развитием отношений на каждом уровне.

И только так человек приходит к счастью. С точки зрения инстинкта радости и высших доступных человеку эмоций о счастье можно сказать так:

Счастье – это осознанный и воодушевлённый труд по воплощению своей Мечты, как самой большой радости – реализации своих талантов и задатков. Такой труд на радость и благо семьи, родных и близких, Родины – счастье в квадрате. А воодушевлённый и радостный труд по воплощению своей Мечты, как части общей, вместе с семьёй, родными и близкими – счастье в кубе.

Это о росте радости по уровням и качеству. Он безграничен по определению.

Рост радости по количеству – ограничен пределами разумного, мерой. Невозможно иметь безграничное количество детей, ни физически, ни организационно - так, чтобы семья оставалась семьёй - единением разумов и сердец (100 человек – это уже не семья, а племя). Невозможно иметь безграничное количество друзей – дружбе нужны время и энергия, а они конечны, время – так уж точно.

Стремление к росту радости только по количеству на любом уровне – неразумно ещё и потому что радость и счастье – это процесс, их не накопишь. Это психо-физические – ВНУТРЕННИЕ состояния человека. И они не могут быть статичны по определению в постоянно меняющемся мире.

На самом деле, как понятно даже из формулировок – все три инстинкта едины, они все – грани инстинкта выживания. Их связка – это программа выживания.

И законченный по этой программе первый «поиск радости» - создание семьи, удовлетворяет и инстинкту выживания (семьёй выжить легче, в семье человек живёт дольше и т.д.). И инстинкту размножения – тут удовлетворение идёт по определению. То есть стремление к радости способствует, а точнее - ведёт и к выживанию, и к размножению.

Это важный момент. Здесь мы видим, как биологическая мотивация «уйти от (уйти от смерти в общем случае)», она же - «кнут», «морковка сзади», с появлением Разума может быть заменена на мотивацию «стремление к (радости)». И «пряником» это не назвать, потому что это не слепой «биологический бег», а осознанное и сознательное устремление к радости.

Инстинкт радости, как организационный инстинкт человека разумного, «требует» безграничного развития системы отношений на ВСЕХ уровнях объединения, от семьи и выше. «Требует» мира и единения разумов и сердец на всех этих уровнях. А так как этот инстинкт «включает» Разум, то он не «требует» - а указывает на цель и на путь к ней, даёт осознанную мотивацию, энергию и инструменты для достижения таких целей. Целей развития.

Инстинкт – организационный, Разум – функционирует. Значит, и это развитие – естественный и при этом организованный и сознательный процесс. В таком процессе контроль и управление по определению становятся только функциями естественного процесса целеполагания и целедостижения.

«Только функции» означает, что контроль и управление при таком – естественном развитии, сами по себе никаких эмоций не вызывают. То есть контроль и управление – власть, не являются целью для психики человека, по определению.

Нет эмоций – нет возможности манипуляций. И нет власти, как цели. В такой системе отношений власть - это осознанная функция, необходимый труд для достижения цели, и никак не сама цель.

Вот именно поэтому для англо-саксонского цивилизационного проекта крайне важно «заблокировать» этот инстинкт радости и заглушить Разум человека.

Смысловая блокировка инстинкта радости приводит к тому, что мировоззрение «умри ты сегодня, а я завтра» не даёт человеку психо-физического опыта, не даёт опыта переживаний настоящей, безусловной радости отношений и такого же доверия.

Такой опыт присутствует лишь в самом раннем детстве человека, в лучшем случае. Радость родительства имеет биологическую природу, её «смысло-вирусу» сложно уничтожить, только поэтому этот результат действия инстинкта радости нам ещё доступен. Но уже на уровне семьи, как отношений мужчины и женщины «вирус» «прекрасно справляется». Поэтому даже такой маленький опыт будет получен, но никогда не будет осознан, как естественный результат действия инстинкта радости.

Если повезёт с семьёй, то такой опыт может стать внутренним неосознаваемым источником жизненной энергии для человека, небольшим источником радости. Тогда в нашем «сумасшедшем доме» станет на одного доброго сумасшедшего больше.

«Не будет осознан» означает, что никому и в голову не придёт изучать и развивать этот «младенческий» опыт радости и доверия, как опыт «единения разумов и сердец». Никто не станет его изучать, развивать и осознанно, сознательно распространять этот опыт радости и доверия дальше по всем уровням системы отношений.

Из-за отсутствия такого опыта «вирус» бесчестного англо-саксонского менталитета получает возможность подменить результат действия инстинкта радости. Человеку, людям, которые просто не знают, чего хотеть, не осознают, чего требует от них инстинкт развития, в мироустройстве «по англо-саксонски» вместо настоящей радости и уверенности предлагается (причём предлагается без вариантов) только «до-разумная» радость.

А иллюзию развития потребностей (и развития цивилизации в целом) тогда создаёт гонка за количеством – еды, денег, половых партнёров и т.д. Но количество радости никогда не заменит её качества и настоящей радости и уверенности, той, которую требует инстинкт развития, НЕ ДАСТ.

И человек продолжит «бег по кругу», просто потому что «программа» - инстинкт, не получит сигнала «вот оно!» - того психо-физического состояния (естественной уверенности, безусловного доверия), которое прописано в ДНК.

Такова природа объективно наблюдаемого нами системного конфликта на всех уровнях отношений – во всём окружающем нас мироустройстве. И имеем то, что имеем. Буквально – несчастный мир несчастных людей. С исчезающе малыми исключениями.

________________________________________________________

Возвращаемся к вопросу «кто виноват», чтобы понять, что делать.

Обвинять в конфликте «злобный вирус» - можно, тем более для этого обвинения есть все основания, как видим. Но это не укажет путь к «лечению». «Вирус» действует с уровня экономики, он буквально порождает все её правила и законы. То есть на этом уровне «лечить» уже нечего, буквально.

На этом уровне отношений любая попытка «лечения», например - какой-нибудь «революцией», сверху или снизу – неважно, разрушит все экономические отношения и приведёт только к увеличению страданий в обществе.

На уровень экономики «вирус» филигранно внедрён, как набор инструментов и система управления. Однако породило этот «вирус» когда-то чьё-то искажённое мировоззрение (очевидно).

А через экономические отношения в обществе (через мироустройство) эти искажения – непонимание сути инстинкта развития – просто ретранслируются в каждого человека в этом обществе, с рождения. И задают его мировоззрение в рамках, «по требованиям» этого мироустройства.

Так что ответ на вопрос «кто виноват?» - все мы, всё общество. Бессознательно виноваты, так что и каяться-то не в чем, тем более, что мы наказываем сами себя отсутствием настоящей радости и уверенности. По умолчанию, всю жизнь.

Что делать? Причина конфликта – самовоспроизводимое по кругу искажение мировоззрения. Прервать эту циркуляцию можно только в точке возникновения конфликта – нулевом уровне отношений, в мировоззрении человека.

Первый шаг – ОБЪЕКТИВНОЕ понимание того, что всё мироустройство, вся система отношений на всех уровнях – от внутри-личностного и семейного и выше – неестественна по определению, по факту. Этот шаг сделан.

Неестественность, точнее – не-разумность всех отношений, и ОБЪЕКТИВНАЯ БЕССМЫСЛЕННОСТЬ практически вообще ВСЕГО, что человек, люди, общества, государства делали в обозримом прошлом сотни лет (!) и делают сейчас – эта мысль требует понимания. Понимания того, что в современном мироустройстве настоящей радости нет и не может быть, никак. Что каждый из нас с рождения объективно обречён на бег по кругу вокруг пустого места, которое мы инстинктивно хотим заполнить, но не знаем ЧЕМ и КАК.

Эта мысль «в уме» - рациональной части Разума, принимается с определённым ментальным трудом «над собой». Так происходит из-за «историчности» и массовости - это же означает признать, что большая часть человечества ПОКОЛЕНИЯМИ объективно, по факту, РЕАЛЬНО «проживает» в «ментальном дурдоме», история «постройки» которого уходит вглубь веков.

Выходит, добравшись до вершины эволюции - Разума, всю известную историю человечество упорно пытается (нас заставляют?) ПО ФАКТУ де-эволюционировать. Системно и последовательно заглушая сам Разум и пытаясь обмануть инстинкт выживания.

Однако тут принятию помогают факты, наука и логика. Тут ещё можно очень короткую сказку прочесть. И ещё помогает та часть Разума, которую мы называем «в сердце». Там-то в большинстве случаев ощущение «всё не так, ребята» как раз присутствует.

Для того, чтобы двигаться, нужно знать цель, знать КУДА двигаться, знать КАК двигаться. После первого шага мы всего этого не знаем, знаем только что «двигаться надо». Надо в любом случае, иных вариантов нет.

Если есть такое понимание «в уме» и «в сердце» - значит, условия объективности, сознательности и осознанности на текущий момент соблюдены.

И можно двигаться дальше в вопросе выхода из «бега по кругу» на всех уровнях системы отношений. Для движения требуется ещё одно важнейшее условие. Надо ХОТЕТЬ двигаться. Цель должна давать мотивацию. Тогда появится желание узнать, КУДА и КАК.

Для этого подведём итог – резюмируем весь текст выше.

________________________________________________________

Итак. В этом «погружении» с «поверхности» - от самых общих вопросов «кто виноват» и «что делать», мы с соблюдением условий объективности и сознательности, сузили «цивилизационный круг» этих вопросов - определили систему по признаку системного отсутствия и пошагово «дошли» до точки возникновения сквозного системного конфликта в мировоззрении человека.

До того самого «замка», о котором шла речь в начале. И выяснили, что этот «замок» на «внутреннем круге» конфликтов и напряжений - это блокировка биологического инстинкта радости (программы выживания), как результат действия анти-эволюционного «закона-вируса», прямой и единственный смысл которого выражается, как «умри ты сегодня, а я завтра».

Так же мы выяснили, что инструментов, ключей для «размыкания» замкнутых кругов в логике современного мироустройства - «кругов страданий», которые присутствуют и определяют систему отношений на всех уровнях этих отношений, в самом этом мироустройстве нет.

Более того. Стало очевидным, что эта система сотни лет (примечание: как минимум – с 1694 года, года основания Банка Англии) только и делает, что не даёт человеку даже возможности осознать этот «бег по кругу». И «прячет» сам факт существования «замка» путём того, что низвела и держит человека и общество в «до-разумном» состоянии. Что эта система по факту выстроена по «закону-вирусу», что она – его порождение, и «работа» «кругов страданий» - главный залог её существования.

Такое понимание даёт возможность увидеть, что поколения и поколения людей прожили жизнь в бессознательном беге вокруг пустого места. Что эта анти-эволюционная система породила непредставимый объём бед и страданий (примечание: вместо объёма радости, как мы теперь понимаем).

И наши жертвы в Великой Отечественной Войне – здесь же. Как прямое следствие «работы» этой системы. Самое прямое.

И потому что псевдо-развитие экономики в такой системе заставляет страны, подчинённые англо-саксонскому цивилизационному проекту, постоянно его расширять, так как такой «экономике» для поддержания иллюзии настоящего развития требуется постоянный рост потребностей, а значит – нужно всё больше ресурсов.

И потому, что «красный» (русский) цивилизационный проект имел целью разорвать «круг страданий».

И теперь мы можем определить ошибку нашего проекта. Это ошибка определения «точки входа» для размыкания «замкнутых кругов» в системе отношений.

В то время и нельзя было её не совершить. И из-за отсутствия тех знаний, что дала нам наука XX и XXI века. И из-за недостатка данных наблюдения за «развитием» англо-саксонского цивилизационного проекта – только анализ событий XX и XXI века показали все процессы в этом проекте, во всей полноте и структуре.

При таких условиях, плюс безграмотность населения, плюс политические условия, (плюс, плюс…) идти можно было только через уровень отношений на уровне власти в государстве. Для того, чтобы затем волей сверху перестроить экономику и уже с этого уровня системы отношений изменять мировоззрение человека.

Видим, что по сути это тот же путь, что проделали англо-саксы со своим «законом-вирусом», только со знаком плюс.

И наш путь был верным. Общество в «красном» (русском) проекте было обществом социальной уверенности. Именно к этой уверенности, к этой эмоциональной атмосфере стремятся те, кто успел её ощутить.

И теперь мы понимаем, что это стремление именно к созданному, но потом заблокированному источнику естественной уверенности.

Наш. Путь. Был. Верным. НАМ. ПРОСТО. НЕ ДАЛИ. ЭТО. СДЕЛАТЬ. Убив! Десятки! МИЛЛИОНОВ!!! НАШИХ!!!!! ЛЮДЕЙ!!!!!

Ух. Лладно. Ярость должна быть холодной. То есть - объективной, сознательной и осознанной. Тогда это мотивация.

Миллионы людей, которые (пусть и не все) стремились и, как мы теперь точно знаем - МОГЛИ создать настоящую цивилизацию, мир Человека-творца.

Теперь же мы знаем, с кем воюем сотни лет. Знаем их «идею» и это само это знание её уничтожает (см. эпиграф).

Теперь же мы сходили «туда, не знаю куда» - объективно проанализировали системный конфликт и нашли верную «точку входа».

И нашли «то, не знаю что» - «замок» на инстинкте радости, организационном инстинкте человека разумного.

Так же мы определили принцип действия «запорного механизма», который выражается в подмене мироощущения:

«все кругом враги, даже если сейчас часть из них не враги прямо сейчас» - психо-физические состояния неуверенности, небезопасности, страха, антагонизма, агрессии. Результат – закрытая система, которая «развивается» по принципу – «всех убью, один останусь». И тогда «буду в безопасности и уверенности».

«все кругом – друзья, даже если сейчас часть из них считают себя врагами» - уверенность, радость, безопасность, дружелюбие. Результат (временно остановленный «замком») – система безграничного развития. Которая стремиться к сотрудничеству и дружбе, потому что самая безопасная и радостная жизнь – среди друзей, по определению.

Здесь видим разницу в подходах к требованиям безопасности и уверенности. Инстинктивным требованиям, «программа выживания» ведь у всех одна.

И видим, чего НЕТ и не может быть в подходе англо-саксонского цивилизационного проекта – радости. А это тоже требование инстинкта радости – организационного инстинкта. Что ещё раз доказывает неестественность мироустройства «англо-саксонского формата» и его анти-эволюционную направленность.

Следовательно, никакой естественной организации в таком проекте быть не может, любая организованная деятельность в нём возможна только через принуждение и манипуляцию, что этот проект наглядно и демонстрирует.

Итог.

Сейчас мы объективно этот «замок» «держим в руках» - в своём сознании. И осознаём, как он «работает». Нам осталось так же объективно, сознательно и осознанно «взять ключ» и «повернуть его» - увидеть, понять и осознать выбор. Затем сделать выбор - открыть «замок» и разблокировать В СЕБЕ инстинкт радости – организационный инстинкт человека разумного.

И по факту - так мы объективно, сознательно и осознанно перезапускаем наш цивилизационный проект в единственно-естественно возможной точке входа. Разворачиваем смысловую ДНК - культурный код Русского МÏра в естественный цивилизационный проект.

И если следовать логике здравого смысла, логике организационного инстинкта и соблюсти все три условия, то такой «поворот» БЕЗУСЛОВНО означает одно. Что мы вновь заводим нашу «красную машину». И «красную» - значит красивую.

«Заводим» в реальности, просто - по факту «поворота ключа», факту выбора. Запускаем развитие настоящего цивилизационного проекта в естественном и органичном режиме - так же, как ключ пробивается из-под земли. Естественно, "само собой".

И если речь идёт о реальности, объективности и сознательности, значит, можно говорить и о сроках.

Выбор и следование ему – это перестройка нейронных сетей, тот же процесс, что и при сознательной выработке человеком полезной привычки. Сознательный и осознанный навык «уходит» на четвёртый уровень компетенций – в область неосознаваемого знания (приобретённых рефлексов, привычек) за несколько недель – месяцев сознательной практики навыка.

Культурный код, по сути – набор «привычек» общества. Нормой общества уровня «так принято» какая-то человеческая привычка становится тогда, когда эта привычка появляется у части общества.

Из положительных примеров тут вспоминается только княжна Анна Ярославовна, которая учила «цивилизованных» европейцев мыться. Сейчас по этому принципу работают, например, маркетологи, задавая обществу моду, тот или иной образ жизни и т.п.

Антрополог Маргарет Мид говорила:

«Никогда не верьте тому, что несколько неравнодушных людей не могут изменить мир. Поскольку, несомненно, только они это всегда и делали»

Как видим, это высказывание в полной мере применимо к процессу выработки «общественной привычки».

Какой именно процент людей в обществе требуется для появления такой «привычки», учёные уже посчитали:

«Благодаря экспериментам ученых из Политехнического института Ренсселира, выяснено, что к тому времени, как количество людей, убежденных в чем-то, достигает показателя 10% от всего населения, их идеи становятся приемлемыми для большинства.

По словам Болеслава Шимански - ученого, входящего в группу исследователей…как только приверженцев идеи становится больше 10 %, идея завладевает умами со скоростью, близкой к космической»

А выбор и следование ему – это не выработка какой-то новой привычки. По факту это просто восстановление естественной нормы. И так как речь об инстинктивном стремлении человека к радости, то:

а) для человека процесс «разблокировки» зависит только от его выбора и займёт от нескольких месяцев и менее;

б) осознание инстинкта радости приведёт к сознательному созданию источников этого психо-физического состояния на разных уровнях общественных отношений;

в) состояние радости и уверенности – высокоэнергетические состояния психики, инстинктивно привлекательные для людей;

г) «привычка» (выбор) будет распространяться сознательно;

д) будет распространяться теми, кто уже открыл для себя источник энергии и направил эту энергию, в том числе – на создание культурной нормы.

Так что объективно можно предположить, что разворачивание нашего культурного кода в осознанный естественный цивилизационный проект будет происходить с ускорением. И для этого надо, чтобы инстинкт радости разблокировали в себе десять и менее процентов человек в объединении.

Так что срок - точно не годы.

На этом этапе «погружения» осталось объективно понять, что именно делает «ключ» - ключом, выбор – Выбором.

Здесь опять явный, но не очевидный факт. В основе любого конфликта, так или иначе, лежит ложь (основательно рассмотрим этот факт в следующей части).

А англо-саксонский «закон-вирус» - следствие двойной последовательной лжи, как мы это уже объективно разобрали. И в начале XX века основоположник философской антропологии Макс Шелер определил англичан, как единственный народ в мире, который внедрил в свой менталитет «органическую лживость». Что весь их «проект» демонстрирует явно и неприкрыто, от и до.

Так вот выбор и осознанное и сознательное следование этому выбору гарантированно уничтожают основу «вируса» - ложь, и сам «вирус» в единственно возможной точке старта цивилизационного проекта.

Поэтому в следующей части рассмотрим вопрос того, как попадает ложь в мировоззрение человека, как это затем отражается в семье и какие СИЛЫ на этом уровне отношений блокирует «закон-вирус».

Чтобы перед «поворотом ключа» - выбором, объективно понимать, что именно и как делает этот выбор с ложью, как именно он уничтожает её. 

А потом уже «повернём ключ». И далее - Fac quod debes, fiat quod fiet - делай, что должно и будь, что будет.

________________________________________________________

К читателю.

Искренне благодарю за уделённое время! Полагаю, что понятно, почему потребовался такой объём текста. Текст вообще – дубовый инструмент, только восхищаться можно мастерами слова, которые умеют словами творить целые миры.

Если «погружение» прошло успешно и в тексте удалось соблюсти два условия – объективность и сознательность, то с привязкой к личному опыту и наблюдениям каждого, третье условие – осознанность, так же должно появиться. Как результат именно совместного труда автора и читателя.

Осознанность, как согласие «в уме» и «в сердце» с прочитанным. И тогда есть уже не просто любопытство «да что там за открытие, за выбор-то такой!?», а осознание его важности. Просто потому, что текст выше объективно уничтожает идею «англо-саксонского проекта», конечным итогом которого при его «победе» может быть только фашизм. Если осознанность есть - МЫ это сделали. Сделали то, о чём речь в эпиграфе статьи.

Альтернативы этой «идее» в мире нет, как минимум - ни одна другая идея не проявила себя, как способная вырасти в цивилизационный проект. Мир же - состоит из людей. И «англо-саксонская идея» по определению занимала место в сознании человека и определяла его мировоззрение. К слову - если бы это был настоящий закон природы – то «убить» его не вышло бы по определению.

И теперь «место идеи» в сознании и психике освободилось. Может быть, это станет понятно не сразу, однако если осознанность есть – это уже произошло, факт. Осталось это ощутить, ощущение само придёт.

И такая осознанность даёт понимание того, что освободившееся место должно чем-то заполниться. Ясно, что заполниться оно может только результатом естественной «работы» инстинкта развития – радостью. А выбор и сознательное следование ему просто ускорят это наполнение и усилят эффект радости осознанием.

Более того – если выбор ещё не самоочевиден, то он точно станет ясным в следующей статье о механизме проникновения лжи в человека и семью. Его останется только сформулировать. А затем так же описать его следствия, описать надо – потому что объективность и сознательность дают осознанность. А с ней всё и ускоряется, и радости приносит больше.

Выбор действительно ОЧЕНЬ прост. А его результат – это, в том числе, и «взгляд за угол» - всё то, о чём идёт речь в тексте. Тогда и осознанность - согласие «в уме» и «в сердце» читателя с прочитанным, это тоже результат того же выбора, который был сделан, точнее – осознан, менее двух недель назад.

То есть – процесс уже идёт. А там «за углом» - после выбора, как понятно – океан радости, то есть – жизненной энергии, буквально, физически. И море дел для этой энергии. Сейчас мы даже и представить не можем всего того, что даст «разблокировка» инстинкта развития.

Об этом говорил А.Н. Толстой:

«И вот перед нами освобожденный труд, бесчисленные процессы созидающего труда, труд как творчество, творческий подъем народов, строящих для себя новый мир».

Интересные вещи в реальности уже начинают происходить, и об этом тоже будет сказано, после завершения этого «погружения».

И очень хочется ускориться. И в тех процессах, что уже разворачиваются, и в этой работе по «погружению» и выбору (до середины декабря хотелось бы управиться).

Поэтому и для ускорения, и, что более важно - для понимания качества уже проделанной работы по «погружению» в тему, я прошу оценки читателя. Это необходимая обратная связь.

Прошу ИЗМЕРЕНИЯ труда автора, совершённого по законам естественной экономики – экономики благодарности.

По этим законам я прошу читателя именно справедливо оценить - взвесить, измерить на «личных внутренних весах»:

• качество труда по «погружению» - удалось ли в тексте соблюсти условия объективности и сознательности, появилось ли согласие с изложенным «в уме» и «в сердце»,
• важность достигнутых результатов этого «погружения» с личной точки зрения,
• то, насколько ценным уже ощущается скорый выбор.

Данные для выражения личной оценки труда, её меры в денежном выражении - 8-933-337-25-39 (Юникредит), перевод через СБП. Благодарю.

Если есть осознанность – понимание важности выбора, то так же понятно, что информацию о нём нельзя «зажать» или пытаться продать. Никакие деньги не окупят тех бед, что получит тот, кто попытается так поступить. Поэтому работа будет продолжена в любом случае (следующая статья «Эволюционная ситуация в семье» практически готова).