В качестве предварительного замечания напомню Традиционное определение денег.
С как минимум обозначением необходимого историческаго экскурса по кредитам (от дома Барди до перспектив выплаты ипотеки в XIX веке).
Ну а теперь к предмету статьи в виде вывода (или результата обобщений):
Я, собственно, пришел в свое время на АШ со статьей, в которой докладывал, что основной смысл потребительского кредитования - в том, чтобы расхищать банковские капиталы, оформляя это воровство как невозвратные долги по поддельным договорам кредитования.
И для прикрытия схемы используя "коллекторские агентства", которые, якобы, занимаются взысканием долгов.
Кажется, меня тогда мало кто понял, не только лишь все. Ну да, все же умные, неважно, что я тогда занимал должность, с которой все это было видно. У всех свои умные мысли, ага.
© DMatrix
Плюсом оттудаже и тагоже автора — реплику о причинности консерватизма явления:
Там настолько серьезная крыша, что даже после всех "разворотов на восток", начала СВО и прочих событий последнего времени в банковской сфере все меняется только в сторону все большего беззакония.
Достаточно посмотреть постановления того же Черемушкинского суда - там большая часть постановлений - по искам микрофинансовых коллекторских организаций и банков. То есть судебная система вынуждена не преступников судить, а отрабатывать по заказу ростовщиков.
И независимое описание механизма (в смысле, совершенно аналогично утверждению первой цитаты, реконструкция *внешним* наблюдателем):
///Похоже, что Дмитрию Марковичу разнарядка из Тель-Авива пришла ///
Нет, там проще. Разнарядка приходит из синагоги Берл Лазара (Хабад) в Москве.
Если не выполнит, то Берл Лазар пошлет другую разнарядку, только уже в Министерство Финансов или другое какое профильное. В любом случае нити влияния у хабадников сильны на уровне министерств и ведомств. Они оттуда их дергать будут.
Если разнарядка не будет выполнена, сам же и пожалеет.
Комментарии
Ну, расхищать - это как-то мелко. Да и беззаконие - такое себе. А вот создавать новую систему осуществления власти, расширяя базу вниз и вглубь - это похоже...)
Почему мелко?
Вспомните проблему, с которой столкнулись европейские сеньоры в средние века (когда пришлось долго и с большой кровью ставить на место гильдии/цеха)?
Ну, когда-то и караваны было грабить немелко и пиратство было основой первичного накопления капитала, сейчас, банкам, проще нОлик в своих отчетах добавить и это будет эффективнее ограбления миллиардов нищих. А вот впрямую влиять на завтрашний день этих миллиардов, сажая их на короткий поводок - дело принципиально другое...)
Надо доставать всех хабадников и сочувствующих из ФСБ (если там есть, хочется верить, что уже нет), СК, судов,\ и (главное!!!) начинать вести разъяснительную работу среди населения по всем этим вопросам. Отдельно тряхнуть СМИ. Почему Эрнст и Ко до сих пор на месте? Что должно случиться, чтобы они оказались за колючей проволокой пожизненно?
Куды потеряли смотрящих за привиллегиями (типа АДЛ)?
И, *главное* — необходимость *публикации* (в контрольной точке, где логика предметной области допускает публичность без риска для Дела) результатов расследования истории *негласного* запрета редакции третьего издания монографии Якова Александровича Брафмана «Книга кагала».
Да и историю кончины автора тоже расследовать… было бы нелишним.
ЗЫ: «За колючей проволокой» — это слишком гуманно.
И какова история кончины? Прошу кратко, если есть возможность.
На основании *достаточно* задокументированной практики физического устранения источников «неправильной» информации *предполагается* успешная отработка заказа на физическое устранение (по технологии «отравление»).
Катта рахмат. Большое спасибо. :)
Дополируйте особенностью документирования из руководства господина Брукса.
С вишенкой на торт «научным» методом оценки свидетельств (в котором интересен вопрос известности метода за рамками практикующей гильдии)..
И.С. Аксаков о книге:
«...Вместо того чтобы "в интересах мира" затыкать уши и жмурить или отворачивать глаза, необходимо в действительном интересе мира откинуть то ложное и в сущности очень дешевое смирение, с которым мы так часто приносим наших присных по крови и духу в жертву мнимой гуманности и призрачному либерализму; необходимо разверсть слух и посмотреть правде прямо в глаза, уразуметь настоящее, реальное положение дела. А это положение в том, что евреи, в черте их оседлости, составляют у нас "государство в государстве", со своими административными и судебными органами, с местным национальным правительством, - государство, центр которого вне России, за границей, которого верховным правительством является "Всемирный еврейский союз" в Париже. Мы не ставим стремления к подобной организации в вину еврейскому племени. С нашей точки зрения, уже известной читателям "Руси", такое стремление объясняется всей удивительной исторической судьбой сынов Израиля, призванных к духовному миродержавству и достигших миродержавства в лице Сына Давидова - Иисуса Христа, но не познавших исполнения своего племенного призвания в образе Христовом и продолжающих стремиться к миродержавству отрицания, к миродержавству антихристианской идеи в образе миродержавства еврейского. Это не обвинение, а определение, мы только обозначаем факт. Не это удивительно, а удивительно то, что евреи умудрились это бытие в русском государстве государства еврейского, имеющего свой центр за границей, укрепить всею мощью русского государства! Поистине чудно, с какой простодушной готовностью русское правительство обставляло гарантиями целость и твердость национального еврейского строя, как заботливо охраняло от всякой возможности внутреннего разложения! Диву надобно даться, когда удостоверишься, как руками самой русской власти, помощью ее принудительной внешней силы, страхом русских же уголовных законов упрочивали евреи свое национально-государственное здание, устанавливали свою власть над христианами, утверждали свою стачку, свою систему эксплуатации русского населения, свою систему обманов!..
Все это разоблачено в трудах покойного Брафмана, в его "Книге Кагала"...
Причём распространённость цитируемой публицистики господина Аксакова сопоставима с рекомендуемым источником:
С той только разницей, что ни оригинала, ни репринта редакции третьего издания монографии господина Брафмана в публичном каталоге РГБ нет.
Впрочем, на публицистику господина Аксакова надо будет посмотреть. Как в виде репринта тематического сборника, так и на оригиналы.
https://cagal.clan.su/book/KK_01.pdf
Ресурс известен.
Текстовый pdf (с признаками подготовки в мсворде со всеми прилагающимися следствиями) в современной орфографии (то есть даже не сканы новейшего переиздания и тем паче не искомые мной сканы *оригинала*).
то есть это уже искаженный текст?
Основаниями для высказывания гипотез о степени аутентичности не располагаю.
Хотя по утверждениям корреспондентов из книжного сообщества (на совершенно другом примере) текстовый pdf на горячую тему… за надёжный источник не считается.
С точки зрения читаемости формат pdf на А4 — далеко не лучшее решение.
Полюс вопросы по оформлению (смотрите как там оформлены сноски).
И корректуре (не уверен, что они его делали на основании #720917)…
Кто такие смотрящие и как их идентифицировать? Я лично всех отношу к пособникам сил Зла, без разбора по цветам и степени. Если участвуют в шабаше, точно не светлые эльфы. И они все должны быть изолированы от общества, ибо вредны обществу.
Надо, как мне кажется, везде рассказывать (на уровне государств и правительств), в СМИ о том, что есть вот такие вот существа (в человеческом облике), которые создают всему миру проблемы. Определить можно по признакам, описанным в 12 Заповедях, а именно (с примерами). Тогда общество быстро придёт в чувство и количество вот этого уменьшится. Но путь длинный.
Вот хороший вопрос про колючую проволоку. Да, с одной стороны, надо, чтобы их не было. Но! Нам Иисус сказал, что мы должны победить через Любовь. Постоянно думаю об этом. Если их просто переловить и уничтожить (наверняка это возможно, если цель такую поставить), то мы будем не лучше, чем они. Цель противостояния Добра и Зла другая. Это как сложный ребус, который должно решить человечество. Не впадая в эмоциональное (и понятное) желание их просто всех собрать и окунуть в серную кислоту. Но тогда мы станем Злом, а это не то, что надо было. Надо было победить Зло, а не становиться Злом. Такие вот размышления...
Разнообразные «общественные» организации, смотрящие за не-«притеснением» по национальному признаку.
Что ужа давно вылилось в привилегии для «крышуемых».
Характерный пример — «анти-диффамационная лига».
Мне представляется куда благодарнее масштабная инсталляция на тему «русских троллей»®©™.
С «нападением» на Асму Асад (томик в подарок с просьбой высказать впечатления)
Реакцией царственного супруга (тётенька взрослая, сама разберётся)
Призывом на помощь сирийского студенчества (со специализацией на русском языке)
Плачем онаго (томик-то *оригинальный*, в дореформенной орфографии)
По вкусу добавить шпионских игр.
И вишенкой на торт — популярно-публичный дипломатический скандал с Исламской Республикой Иран.
☺
ЗЫ: Вы совершенно напрасно разминулись с творчеством Сергея Фёдоровича Шарапова.
Корень здесь - ростовщичество как легитимизированный церквями( всех, без исключения ) способ своей жизни через смерть других.
Не будет ростовщичества - не будет кагала, так как не будет финансов на его содержание.
Так что никого физически уничтожать не нужно. Необходимо и достаточно уничтожить ростовщичество. А вот как - это мы наблюдаем( в прямом эфире ) и учавствуем - война западлоидов и незападлоидов. Запад( то бишь ростовщики ) потерпит поражение.
Ростовщичество — лишь вишенка на торт.
Вашей терминологией: ростовщичество - это торт на вишенку.
Доп. Времени спорить нет. Извините. Тчк.
Вспомните описание превращения профессии в этническую монополию из обсуждаемой монографии.
Оно, с учётом требований к устойчивости структуры, затрагивает далеко не только банковую деятельность (где полезно помнить о традиционном определении «денег»).
Тоже так же думаю
А вот если экскурс начинать с еврейской же традиции юбилеев, то станет понятно, как с этим бороться.
Но как?!!!! Барди - это с середины XIII в. до середины XIV в.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8_(%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F)
Просто любопытно: как они могли счиатать("деньги счет любят"
) не имея хоть какого
математическогоарифметического аппарата?Латинские цифры(хотел бы насладиться
) и счетную доску абак("придумка" XIX века) не предлагать.
Просто напомню реконструкцию второй половины прошлаго века.
Спасибо, порадовали - ржал аки конь старый
Именно "соременной математике" от силы лет 350(около того). Ее основоположником стал Фрэнсис Бэкон, английский философ, историк, политик, эмпирик (1561-1626). Он ввел так называемое опытное знание. Наука тем и отличается от схоластики, что в ней любое утверждение, любое знание подвергается проверке и воспроизведению......
Что же касается тезиса:
Насчет "решали в уме" - это как? Ведь для этого необходим хоть какой то понятийный аппарат.
По поводу чисел Фибоначчи и счетной доски абака: Иоганн Кеплер, немецкий математик, астроном, оптик и астролог, ни словом не упоминает эти числа. Полное впечатление, что ни один математик 17 века не знает, что это такое, несмотря на то, что труд Фибоначчи «Книга абака» (1202 г.) считалась очень популярной в средние века и в эпоху........
В конце 19 века, в 1886 году, во Франции выходит замечательный четырехтомник Эдуарда Люка «Занимательная математика» для школьников. В ней много прекрасных примеров и задач, в частности, знаменитая задачка о волке, козе и капусте, которых нужно перевезти через реку, но так, чтобы никто никого не сьел. Ее придумал Люка. Он же придумал и числа Фибоначчи. Он один из творцов современных математических мифов, очень прочно вошедших в оборот. Мифотворчество Люка продолжил в России популяризатор Яков Перельман, издавший целую серию таких книг по математике, физике и т.д. По сути, это вольные, а временами и буквальные переводы книг Люка......
Можно полюбоптствоать по теме математики:
https://tainam.net/sifra-nullus-proekt-zero/
Лорд Бекон — типичный британский учоный.
Вспомните описание технологии итальянской забастовки, с приложением условий воспроизводимости.
В защиту «схоластики» скажу, что это — типичный мысленный эксперимент (разворачиваем до семиотики и далее до физических предпосылок консервативных закономерностей оной).
Что такое "забастовка по-итальянски" мне понятно..
А вот использование понятийного аппарата этого метода в науке для меня внове.
Хотя по факту, не осозновая того, сталкивался(и не раз).
Отослал своему младшему для расширения "горизонтов реальности"
Вот до чего доводит потеря научного наследия товарища Богданова…
Обратите внимание на комментарии. Особенно (с учётом привязки) этот:
На мой скромный взгляд, этот тезис сиречь демагогия