В ходе обсуждения предшествующих статей мне было сделано совершенно уместное замечание о некорректности общего наименования серии. В своих статьях я не противопоставляю человечество понятию «система», а пытаюсь описать его, как полностью отвечающую этому понятию сущность. В этом смысле корректнее название серии «Человечество как система». Однако, для облегчения возможности поиска я оставляю название прежним, т.е. разделяю понятия запятой.
Прежде чем, рассмотреть особенности эволюции государств, необходимо вспомнить, что природа в отличие от специалистов-системотехников не оперирует понятием цель при формировании систем. Да и само понятие системы у нее отсутствует. Природа — это законы неразрывного преобразования потоков энергии, вещества и информации. Природа, точнее Вселенная, сама является с точки зрения человека самой высокоранговой эволюционирующей системой. Она под действием энергии Большого взрыва сформировала в виде фундаментальных законов, принципов и констант условия существования внутри себя. Все системы, что возникают внутри нее, есть их порождение. Они выполняют непрерывное преобразование той части потоков, которая каждой из них случайным образом досталась в силу стохастичности Вселенной.
Цель — это заморочка человека. Т.к. он активный элемент эволюции социальных систем, то и всему, им создаваемому, он явно или неявно пытается ставить цели. Вопрос в том: Из чего он исходит при постановке цели и оценке ее достижения?
Прежде всего, сам человек является биологической системой, достаточно хорошо отвечающей принципу минимальной энергии. Однако, с момента начала социальной эволюции он настолько минимизировал свои затраты энергии, что самостоятельно вне социума уже существовать не способен, кроме редчайших случаев выживания одиночек и детей-маугли. Поэтому при формировании целей для любого социума он исходит из того, что социум должен обеспечить ему его индивидуальное существование в соответствии с его биологическими потребностями.
Людей много, а потребностей еще больше, и они различаются и меняются непредсказуемым образом, в т.ч. вплоть до прямо противоположных. Каждый из людей имеет возможность преобразовывать (во что, пока не важно) также сильно отличающиеся потоки энергии, вещества и информации. Кроме того, люди все время находятся в процессе сегрегации и образуют постоянно меняющиеся мелкие или крупные социальные группы, объединяющиеся по принципу схожести (часто внешней, а не сущностной) индивидуальных целей. Вследствие стохастичности этого явления возникает самоорганизованная критичность типа «хотели, как лучше, а получилось, как всегда».
«Управление» и «власть» тоже исключительно заморочки людей. Процессы во вселенной не управляются, они реализуются в соответствии с законами природы. В соответствии с этими законами же возникают обратные связи и воздействия одних систем на другие через обмен потоками. Адаптивность систем является следствием закона сохранения в условиях случайного поведения окружающей среды. Адаптивность ограничена физическими возможностями системы, которые определяются теми композициями взаимодействий, в которых ее элементы участвуют.
Процессы «управления» тоже являются процессами преобразования потоков из одной формы в другую. Эти процессы возникают самопроизвольно и обеспечивают наиболее высокую скорость достижения максимума энтропии и минимума ее производства в системе в условиях ее физических ограничений. Системы, в которых это не достигается при изменений условий окружающей среды, рушатся. Где это достичь удается продолжают динамически устойчиво существовать максимально возможное время.
Как уже было в более ранних статьях серии отмечено, существуют два принципиально отличающихся механизма решения проблемы адекватной организации процессов преобразования. Условно их можно назвать «синхронизатор» и «ликвидатор». Первый тип пытается привести процессы в состояние, когда они работают синхронно, т.е. энтропия системы для данных условий окружающей среды максимальна, а ее производство минимально. Второй тип при невозможности выполнения данного условия уничтожает систему. Поскольку «свято место пусто не бывает», то это условие длинного автоматического процесса перебора вариантов до получения первого варианта.
С точки зрения людей элементы и отношения первого типа структур должны выполнять функцию власти. Вторые сами прекрасно знают свою функцию паразита. Поскольку других элементов, кроме человека, в социальной системе нет, то и функцию обоих противоборствующих сил выполняют конкретные группы людей, часто ожесточенно борясь сами с собой.
Проблема социальных систем еще в том, что они сами генерируют потоки энергии и вещества, которые должны в соответствии с законами природы преобразовать. К сожалению, ввиду младенчества по историческим меркам социальных систем их способность справиться с балансом производства и преобразования ничтожна. Не умеет человечество определить потребность в энергии и дать ума той, которую добыла. Абсолютно детское поведение. Энергии много, а куда ее деть не знает.
Поэтому и люди власти и паразиты неосознанно решают одну и туже задачу ликвидации возникающих социальных систем, как не соответствующих законам природы. Не они формируют систему. Они в ней просто по воле случая занимают соответствующее место. Изменить базовые отношения они не способны, да это им и не нужно. Свою деятельность они осуществляют в рамках базовых отношений. В результате при их замене в основе не меняется ничего.
Делают они это в силу своего понимания целей и задач. Проще говоря, при любом раскладе для любой социальной системы в каждый момент времени реализуются цели конкретных индивидуумов и их групп. Очень часто, результаты достижения этих целей для самих желающих становятся неожиданными и крайне неприятными. Примером может служить распад СССР, когда значительное большинство населения захотело некоего виртуально понимаемого бытового благополучия, и в очередной раз получили, как в черномырдинской мудрости, «никогда такого не было и вот опять» капитализм.
Чтобы кто ни утверждал, в базисе цели населения и паразитарных элит («вышли мы все из народа») совпадают, т.к. продолжают оставаться по сути целям не социальными, а индивидуальными. Поэтому, кто-бы к власти не приходил, через определенное время он или его последователи сведут цели возглавляемого социума к своим индивидуальным, а действия по их достижению будут носить паразитарный характер. Вот это и называется «каждый народ достоин своей власти». Особенно хорошо это видно сейчас на Украине, где в силу исторических причин возникновения и развития специфических базовых социальных установок основной массы населения сформировалось государство с откровенно паразитарными целями и с минимумом желания решать социальные функции. С самого момента возникновения (замечу, что не самостоятельного, а под воздействием окружающей среды) это государство делает только одно - быстренько как социальная система самоликвидируется.
Пришедший к власти индивидуум или группа не могут существовать без социума, т.к. власть без социума не имеет никакого смысла. Однако, они рассматривают социум не как объект, требующий усилий по сохранению, а в качестве инструмента достижения своих индивидуальных целей. Цели заключаются в получении от системы максимального объема благ, т.е. потоков, что с точки зрения законов природы бред сивой кобылы, подлежащий автоматическому уничтожению, причем автоматическому. Отказ человека от благ (точнее не благ, а благ сверхпотребления) воспринимается подавляющим большинством, как явно неадекватное поведение, хотя все на словах все требуют кристальной честности от власти. Поскольку они не власть, то от себя этого требовать необходимости не видят, а многих и такой возможности нет.
Присущий людям антропоцентризм предполагает, что гибель государств или человечества — это конец всего. С точки зрения законов природы эти события носят характер случайных отклонений самого незначительного характера, никак не сказывающееся на процессах успешного преобразования полученных при Большом взрыве объемов энергии. Поэтому проблема человечества перед Вселенной не стоит, а вот перед человечеством встает во весь рост, и только от людей зависит ее решение. Не от власти или паразитов, те свою задачу выполняют на сто процентов, а от людей, базовые отношения между которыми и решают проблему.
Еще одним важным обстоятельством является то, что властью, как и паразитами люди становятся случайным образом. Это метода такая у природы — все делать случайным образом, но достигать детерминированного результата соответствия законам бытия.
Замена их ничего не даст, пока не будут изменены базовые отношения, или пройдут отбор элементы, обладающие ими в достаточной стпени.
Появление новой власти всегда следует после уничтожения предшествующей. Уничтожение или лишение власти предшествующих элит является результатом разрушения предыдущего государства из-за перепроизводства этих элит, из числа которых, как правило, и те выжившие, которые приходят на смену.
Существуют две вариации эволюции новых государств.
Первая, когда новое государство становится в значительной степени суверенным, и пришедшая к власти элита рассматривает его в качестве своего инструмента.
Вторая вариация, когда на месте одного колониального государства создается новое колониальное государство, а ее формальная элита сама является инструментом внешних элит. Внешние элиты заинтересованы, как минимум, в возобновлении, а предпочтительнее в увеличении потоков из колониальной системы. Эта вариация в силу исторических событий является обычной практикой англо-саксонского мира. В ее случае социальные отношения удерживаются в режиме минимизации потоков для основной массы населения и регулируемых потоков колониальных элит. Увеличение потоков достигается за счет внедрения новых технологий при минимальных затратах на компенсацию последствий для окружающей среды и аборигенов и только в той части, чтобы они не привели к потере потоков к внешним элитам.
Однако, контролировать перепроизводство колониальных элит их хозяева не способны, и это быстро приводит к очередному кризису. Это происходит потому, что из-за режима минимума потоков для местного населения кризисы возникают уже при минимальном росте относительной доли колониальных элит. Поэтому в странах Латинской Америки, Африки и Азии, находящихся в колониальной зависимости, кризисы являются перманентным явлением, происходящим практически каждое десятилетие, а то и чаще.
Возвращаясь к первой вариации, можно заметить, что в первом поколении элит существенным является задача повышения общих общественных потоков по причине критичности вопроса защиты от внешних конкурирующих паразитов (суверенный паразит суверенному паразиту враг). В качестве таковых могут выступить элиты любых государств или их союзов, имеющие достаточно ресурсов для перехвата потоков. Данная задача не решается при уменьшившейся в кризис численности населения, поэтому создаются условия для увеличения потоков к его производительным слоям. Это во многом происходит автоматически из-за сокращения относительной доли элит в численности населения вследствие ее относительно большей гибели и/или устранения представителей предшествующих властных элит от доступа к потокам.
Однако, и простое увеличение численности задачу не решает. Поэтому начинается максимально быстрое внедрение технологий, что резко расширяет экологическую нишу государства, т.е. его возможности по получению дополнительных потоков из внешней среды. Начинается фаза быстрого восстановления численности населения, причем более быстрого по сравнению с предыдущим циклом. Это происходит, как в силу того, что на каждом цикле больше численность выжившего населения по сравнению с начальной фазой предыдущего цикла, так и в силу более высокой плотности потоков, обеспечиваемых новыми технологиями.
Однако, кризис государств, как системы, является явлением значительного масштаба. Он возникает, когда деформации структуры отношений в социуме уже не компенсируются механизмами внутренних обратных связей. Во всех государствах в период между их возникновением и разрушением происходит несколько более мелких по масштабу кризисов.
Их типичное проявление известно в виде циклов Н.Кондратьева, а сам механизм достаточно прост.
Рост относительной доли элит существенно выше скорости роста населения уже в первом поколении потомков пришедших к власти элит. Пока поколение растет и не имеет доступа к потокам идет рост населения. Непосредственно перед доступом второго поколения к потокам прирост населения максимален.
Вход этого поколения в управление потоками ведет к первому падению прироста численности населения государства. Этакий первый паразитический удар, компенсируемый внутренними механизмами системы, когда прирост потоков от производящих слоев населения пытается компенсировать резкий прирост паразитов в системе. Этот компенсирующий механизм генерирует некую динамику медленно снижающегося баланса между приростом потоков из-за увеличения численности производительных слоев и возрастанием отбора вошедшими в дееспособный возраст паразитов.
Затем доступ к потокам получают «внуки» и следует начало и развитие кризиса. Последствия от каждого последующего кризиса нарастают накопления деформаций в структуре потоков в социальной системе вплоть до развала государства.
Сейчас таким государством является разваливающаяся глобальная социальная система. Для нее даже попытка ее создания стала смертельной, несмотря на огромный объем потоков, поступивших от развала социалистического лагеря и формирования глобальной колониальной системы, т.к. вместо суверенных государств появились наместничества.
Такое поведение нисколько не противоречит известным системным законам.
При объединении систем в более высокоранговую систему всегда происходит переупорядочивание отношений в них в соответствии со структурой отношений новой системы. Это происходит вследствие того, что чем выше ранг, тем больший объем потоков преобразует система. Упорядочивание отношений между ее элементами и ведет к тому, чтобы это выполнялось. С точки зрения термодинамики при образовании высокоранговой системы происходит глобальное прераспределение энергии по элементам. Это распределение требует выполнение работы. Энергия на эту работу берется из поступающих потоков. Поэтому и требуется рост количества производящих элементов в системе с внутренним источником энергии. Это же означает, что в системе аккумулируется существенно больше энергии, чем требуется самим элементам, т.к. часть этой работы идет на работу по поддержанию требуемого объема потоков в системе.
Снижение же ранга системы, а это произошло, когда мир вместо системы государств стал единственным государством, пусть и глобальным, всегда ведет к разрушению. И это вполне понятно, т.к. часть самых энергетически насыщенных потоков взаимодействия высокоранговых элементов (государств) перераспределяется на системы более низкого ранга, что приводит к их перестройке. Проблема только в том, что сбросить эти избыточные потоки низкоранговые системы из-за структуры отношений не могут. Чтобы обеспечить этот сброс требуется резкий рост паразитарности в них. Это мы наблюдаем в виде роста благ сверхпотребления у оставшейся части населения и появления многочисленных паразитарных слоев. Поскольку рост паразитарности в системе ведет к сильному искажению и снижению эмерджентных потоков, начинается разрушение системы. Это заметно по резкому снижению скорости прироста населения, снижению прироста подушевого потребления энергии, инфраструктурному развалу, разрушению промежуточных социальных структур, которыми были суверенные государства, развалу обменных связей, росту межэлитных войн и просто росту количества и ожесточенности войн. Поглотить высвободившийся объем энергии низкоранговые системы не могут, и начинается развал.
Интересно то, что и паразиты уже поглотить эту энергию не могут. Им просто ее не на что тратить. В экономике это привело к образованию и бешеному нарастанию огромного мирового долга, который никогда возвращен не будет.
Вернемся к вопросу кризисов суверенных государств.
В случае промежуточных кризисов уничтожение элит не обязательно является физическим. Часто вопрос решается путем устранения части элит от власти в результате переворотов, разорения и резкого снижения забираемого ими потока. Типичное наиболее мягкое проявление кризисных явлений выглядит, как сильный экономический кризис. При этом часть элит низового ранга теряет доступ к потокам из-за банкротства, и баланс на короткое время восстанавливается. Экономические кризисы выступают в роли слабой обратной связи и происходят регулярно.
Из-за международных торговых связей и сильной синхронизации технологий, которые оказывают сильное влияние на социальные процессы, кризисы отдельных значимых государств могут вызвать региональные или мировые кризисы. Кризисы в политических, технологических, производственных и финансовых монополиях приводят к ним всегда.
В значительном количестве случаев при наличии достаточного объема производства потоков в государстве элиты пытаются решить нарастающие социальные проблемы государств внешними войнами. Это частично решает вопрос баланса за счет снижения минимума энергии (завязывания поясов) основной массой населения под патриотическими лозунгами и из-за гибели населения и достаточно высокой относительной доли представителей элит в этих войнах. Из-за разного времени возникновения государств войны — это перманентный механизм решения проблем с балансом потоков и перепроизводством элит различных государств.
Этот механизм перестает работать, когда внешний враг отсутствует, или явно видно его превосходство. Тогда кризис идет внутрь системы и разрушает ее. Это сейчас происходит с глобальным миром, которому вдруг стало не с кем воевать, а перепроизводство элит, в т.ч. за счет кредитно надутого среднего класса, превысило все пределы устойчивости.
Экономические кризисы часто называют кризисами перепроизводства товаров. Однако, это ложная причинно-следственная цепочка, которая формируется в сознании обывателя лженаукой «экономика». Просто у обычного населения уже нет возможности приобретать, а это единственная возможность отбирать потоки у него. Естественно, кроме прямого рабства, где присутствует прямое незамутненное изъятие потоков, например, в широко распространенной форме нацизма.
Кризисы являются следствием существования паразитов в системе и использования ими специфической социальной положительной обратной связи для увеличения потоков в свою пользу. Эта положительная обратная связь известна как товарно-денежные отношения.
Однако, если что-то в природе существует, значит оно зачем-то ей необходимо. Как уже отмечалось до этого, паразиты - «киллеры» систем, которые для текущих условий окружающей среды не отвечают законам природы. Что же заставляет и население раз за разом идти на создание государств, но не с точки зрения законов природы (с ними все понятно), а с точки зрения обычных людей?
Этот процесс существует во всех типах систем и кроме безусловного выполнения всеми системами фундаментального закона сохранения энергии имеет еще и определенный смысл для объединяемых элементов, особенно для социальных систем.
Он заключает в том, что это объединение создает определенные преимущества для объединяемых элементов. Сама вероятность существования этих преимуществ создает тот потенциал, который ведет к сегрегации элементов по степени соответствия их свойств новой объединяющей системе. Эти преимущества, чаще всего, сводятся к более высокой динамической устойчивости элементов в составе более высокоранговой системы по сравнению с уже имеющейся. Проще говоря, более высокоранговая система за счет внутренних обратных связей обеспечивает лучшие условия для своих элементов. Чем в большей иерархии систем данного типа участвуют элементы, тем выше вероятность их выживания. Человечество является прекрасным примером этого. Став базовым элементом социальной иерархии, человек, как ее элемент достиг огромной численности, существенно более высокой продолжительности жизни, невероятных возможностей развития.
Кроме того, получение этих преимуществ ведет к снижению способности элемента к самосуществованию. Развал социальной системы, даже в ее дерьмовом конечном состоянии, воспринимается крайне болезненно всеми людьми, которые в ней жили. То, что она не могла существовать в этом виде, людей ни чуть не успокаивает. Они хотят вернуть то ,что было, не в смысле ту же систему, а в смысле выгоды совместного существования. В результате случайным образом попадающие во власть люди, предлагающие некоторую основу для формирования нового государства, имеют все шансы на его создание. Это сопровождается изменениями структуры отношений уже в силу того, что другие элитные группы строят другие отношения. Так идет эволюция государств на территориях.
Однако, эти преимущества достигаются в новой системе не мгновенно. Особенно в момент возникновения первых систем нового типа. Процесс реализации полного потенциала преимущества длится достаточно долго, точнее, ровно тот период, пока достигается выполнение принципа минимума энергии на всех уровнях систем в иерархии.
Для быстрого получения результата используется автоматический механизм отбора из огромного количества стохастически формируемых структур. Этот механизм работает до достижения результата в виде иерархии динамически устойчивых вложенных систем, каждая из которых для существующих условий окружающей среды отвечает принципу минимума энергии системы.
В этом случае система высшего ранга получает возможность доступа к принципиально отличным и существенно большим потокам энергии, вещества и информации и начинает эволюционировать в сторону приобретения и развития свойств, необходимых для нового типа систем, и начинает формироваться новая иерархия. Так произошло с предками человека более миллиона лет назад.
Если же балансировка систем в иерархии в отведенный случайным образом период времени не удается, то иерархия рушится до основания в результате глобальной катастрофы, и все начинается вновь с выбора базового элемента новой иерархии. Так, что, если человек не сгодится в качестве базового элемента, то природа назначит на это место другой биологический вид.
Закон сохранения требует, чтобы потоки, доставшиеся им были преобразованы, но преобразовываться то они будут в соответствии с отношениям, которыми исходно уже обладают элементы. Стоит вспомнить, что человек по происхождению — это биологическая система. Вот и действует он в соответствии с поведением биологической системы, т.е. строго в соответствии с инстинктами. От скорости изменения человека зависит, как быстро прекратится перебор вариантов социальных систем, и сможет возникнуть стационарная форма социальных систем.
Хорошо известно, что в соответствии с индивидуальной биологической целесообразностью в условиях избытка пищи (потоков) типичный примат отдается инстинкту доминирования, который выражается в демонстрации понтов по типу биения гориллы себя в грудь в припадке демонстрации статуса, отбора лучших кусков пищи или самок.
Однако, биение человеком в свою хилую грудь при таком обилии потоков, которые дает владение огнем и другим внешними источниками энергии, является занятием самоубийственным и не соответствующим социальной структуре. Поэтому главным рефлекторным проявлением социального паразитизма стало создание аналогов биологических проявлений доминирования. Социальный паразитизм проявился в создании и накоплении артефактов сверхпотребления, т.е. таких благ индивидуального потребления, которые бы требовали при своем создании максимально возможного интегрального объема энергии, вещества и информации.
Здесь важны два аспекта. Социальный паразит превращает доступные ему потоки в блага своего индивидуального потребления, т.е. функционально заставляет социум производить блага самого низкого ранга, т.к. только они могут быть потреблены индивидуумом. Эти блага с точки зрения на них, как на системы, не имеют никаких эмерджентных свойств, отличающих их от аналогичных, соответствующих самым простым благам индивидуального потребления. Однако, паразит заставляет систему тратить на свои блага многократно больше потоков, чем на простые, аналогичные по эмерджентным свойствам. Фактически он занимается изъятием из системы и уничтожением потоков без пользы для социума.
Для того, чтобы это имело смысл с точки зрения результатов действия инстинкта доминирования, такие блага должны были стать предметами, указывающими на биологический статус, но применительно к социальной системе. Этакий усложненный вариант тряски причиндалами при демонстрации статуса в социуме.
Вот в этом направлении мозг паразита работал и продолжает работать наиболее эффективно, и на это затрачиваются основные потоки. Это определяющее все существование паразита направление его деятельности. Заключается оно в том, чтобы в сознании всех членов социума сложилась однозначная связь между этими извращенными благами индивидуального пользования и биологическим статусом владельца в социальной среде. Обезьяна хочет быть самой доминантной.
На создание и придание этому аналогу биологического статуса видимости реальности работают огромные отрасли: от моды, рекламы, социальных сетей до денег, производств и силовых структур. Ни Сорос, ни Гейтс, ни какой другой паразит, ничем не отличается от других людей, кроме того, что на них работает огромная индустрия придания им социального эквивалента биологического статуса. Исчезни статус шмоток, ювелирки, вил, яхт, денег, армий и т.п., и они станут никем. Достаточно вспомнить, что происходит с этими статусными благами в лихие годы, когда за брюллики могли не дать и куска хлеба, т.к. статус хлеба реален и равен шансу на жизнь, а статус брюллика не выше камешка под ногами. А именно это сейчас нарастающим образом и происходит. Это их пугает и бесит неимоверно. Это пугает и подавляющее большинство людей, т.к. превращает смысл их жизни и устремлений в чистейшую фикцию. Однако, на испуг людей законам природы наплевать. Они, как бульдозер по птичьим яйцам, двигают формирование систем, способных стационарно преобразовывать потоки энергии, вещества.
Система понтов не может работать сама по себе. Она требует настройки структуры потоков для своего поддержания. Этим «благородным» делом занимается система товарно-денежных отношений, которым будет посвящена следующая статья серии.
Многие могут принять эту статью в качестве призыва к уничтожению паразитов. Однако, вынужден констатировать, что все, включая меня, в некоторой степени являются ими. Поэтому простая отставка паразитов или людей власти вопрос не решает. Это прекрасно продемонстрировала история СССР.
В тоже время развал системы в текущем виде уже идет. В силу случайностей он имеет достаточно широкий с точки зрения человека диапазон дат завершения, но то, что он стартовал, сомнений практически нет.
Поэтому следующие статьи будут посвящены механизму, приводящему к печальному результату, особенностям кризиса с точки зрения возможностей его преодоления и вариантам действий, если не во время, то хотя бы после его завершения.
Понимая, что серьезно мои "размышлизмы" примет крайне ограниченное количество людей, я отказался от желания представлять свои результаты расчетов сценария событий (это для меня достаточно нетривиальная задача, требующая значительного времени). Однако, нашел уже готовые расчеты с обоснованием на основе привычных понятий экономики. Этот расчет и ссылку на источник, где можно ознакомиться не только с результатами, но и скачать програмный код и описание модели, я приведу в заключительной части серии.
«Управление» и «власть» тоже исключительно заморочки людей. Процессы во вселенной не управляются, они реализуются в соответствии с законами природы.
Чем дольше изучаю науку управления, тем больше мне кажется, что и она реализуется строго в соотвествии с законами природы ... С законами физики - точно...
Комментарии
Как говорил мой зав. кафедрой, д. ф. - м. н. , ученик Н. Н. Боголюбова : изучение социальных процессов с привлечением законов физики есть лженаука.
Без обид.
В целом да. Люди как агенты общества и экономических процессов обладают свободой воли и способны менять правила игры. Собственно про это все человеческая история. Но есть тонкости. Можно применять к информатике и общества и экономике. Нужно не забывать об ограниченности применения.
Там все сложно. Для того чтобы поменять правила игры нужно накопление агентов общества до какой то критической величины и для разных задач разное количество агентов, в итоге имеем «матрешку» - игру в игре, где смена правил влияет на другие группы правил - проще говоря ситуация постоянно меняется, как броуновское движение. Поэтому смена человеческих формаций часто дает холостой выхлоп - революцию, восстание, бунт. Воля есть, возможностей не хватает. В этом ограниченность применения. Накопилась интересная информация - исторические процессы не терпят рывков - регулярно «фатум» аккуратно подстригает «выскочек» и разбавляет процесс массой неопасных, небыстрых изменений, возможно в итоге приводящих к той же цели, которую намечали «выскочки», но более плавно и длительно. Мы можем предопределить цель, но придти к ней только поступательно. Остаётся ждать. Вывод - после любой революции будет отступление назад ( революция это разведка боем, часто летальная для участников) - она нащупывает направление движения социума. Но люди известные торопыги и любопытные до страсти. Шпенглер в своем «Закате Европы» не имея и десятой доли наблюдений, какие мы имеем сегодня, точно предсказал развитие социума (в таблицах).
А почем должно быть просто? :)))
Смешно. Нет правда смешно. Вы просто не понимаете почему происходят революции и зачем они нужны в действительности.
Есть тут у меня статья: https://aftershock.news/?q=node/935629
Суть то в том, что историческим процессом движет жестокая нужда. И в этом никакого выбора нет. И есть только один единственный метод обгонять нужду в развитии. И если этот "метод запаздывает", а он запаздывает часто, поскольку общественное сознание динамичней экономики, вот тогда и происходят разные революции. А нужны они только потому, что требуется регулярная смена хозяйственных практики и методов организации чтобы "обгонять нужду". Другим словами для выживания. И в этом выбора нет.
Совершенно не согласна. Естественные законы всеоб'емлющи, значит должны распространяться и на социум. А вот придуманные науки типа экономики, юриспруденции, социологии со своими, так называемыми, законами абсолютная туфта для заморочки.
Они и применяются. Но не напрямую. Не нужно страдать механистическими иллюзиями в отношении общества. :)))
Ваш зав. кафедрой был узким (ограниченным) учёным. Физику может быть знал хорошо. Но не знал о взаимосвязи всех наук и о научном подходе, называемом редукцией
Взаимосвязь, не значит прямо подобие. Применять по аналогии это уже магическое мышление.
Прямое подобие к науке не относится.
Именно. Вот и теория систем и математика диссипативных структур напрямую к обществу не относится.
Выше есть уже одна ссылка. Вот другая: https://aftershock.news/?q=node/1252599
Общество это сложность совсем другого уровня. И это не упрощается. В этом весь смысл. И общество это эволюционный и эмпирический ответ на вопрос как диссипативной структуре/структурам выйти за рамки физических/энергетических ограничений.
Так что не стоит впадать в мистицизм применяя физику и математику по аналогии к сложности общества. И опять и снова доказательство о неполноте Геделя. Математика и физика применительно к обществу будет всегда неполной.
И по сути, если строить физические или математические модели в отношении общества, то всегда будет получаться "самосбывающееся пророчество" катастрофы. :)))
Вот например статья под которой мы дискутируем пример "самосбывающееся пророчество" катастрофы. :))) А катастрофа совсем не детерминирована. Детерминирована смена исторических эпох, и это совсем про другое.
< и физика применительно к обществу будет всегда неполной. >
Вот и надо применять физику к обществу -- в неполном виде.
А в полном не надо.
Уже объяснил последствия такого применения. Мало того что получится магия, так еще и пророчество катастрофы.
Несерьёзно.
Что именно несерьезно?
Первый раз полюбопытствовал, но дочитал лишь до "постулата":
У меня вопрос к автору: знаком ли он с работами акад. П.К.Анохина в области функциональных систем? - Где он совершенно чётко показал, что природоподобные системы ВСЕГДА имеют ЦЕЛЬ достижения некоторого Образа будущего вне зависимости от того, сформирован ли он этой системой или той, в которую эта система входит на правах взаимоСОдействующей в достижение Цели.
В чем суть хитрого плана поощрять графоманство на главной странице?
Очень много текста, чтобы донести простую мысль, что
эксплуатацияворовство это плохо)Посмотрим, какой рецепт устранения предлагается.
честно сказать, из всего написанного только эти три фразы представляют интерес, и в целом они показываю, что автор достаточно близок к пониманию сути, но материалистический импринтинг не дает ему сделать правильные выводы;
в отличии от материи, энергию нельзя создать; большого взрыва не было, как по определению, так и по сути, это не "взрыв", а слово "большой" вообще не несет никакой смысловой нагрузки в этом ничего не определяющем определении; событие нельзя считать состоявшимся, если оно не завершено, т.е. процесс энергонасыщения (условно - расширения) Вселенной продолжается, это не событие которое когда то случилось это процесс; поэтому ТБВ на которую вы опираетесь не состоятельна и некоторые следующие выводы соответственно тоже, хотя в общем все достаточно правильно; процессы во Вселенной вполне себе управляются, через управление энергопотоком и его поляризацию, даже мы на земле можем управлять некоторыми законами природы;
Безначальный что ли ? "Вселенная была всегда?"
Разговоры о том, что было до того как ещё ничего не было очень интересные. А попроси без материи сообщить информацию или энергию - не получается.
Почему структура отношений не разрушается? Из за того , что в конце концов отношения сводятся к зоологической доминантности? И это сильнее (прочнее) родовой сущности человека - коллективно производящего (организующего) свою природу существа?
Но позвольте, разве в человеке не "снятие зоологического с удержанием"*? т.е. система рангом повыше биологической? Свидетельством тому хотя бы ваши рассуждения о зоологической системе откуда то "сверху".
Не раз упомянутый буржуазный учёный Р. Сапольски приводит пример как доминантную группу обезьян пристрелили на помойке у отеля, оставшаяся группа не стала копировать систему - установились система с заметно сниженным уровнем внутренней агрессии, без новых альф. Более того, у этого вида есть обычаи миграции особей , которых могут принять в стаю. И они принимали новые правила. Второе поколение, вроде уже шло по новому мировому порядку. Про столкновение с соседями, правда тоже не помню. Наблюдение прервалось, когда администрация отелей решила действовать проактивно и перестреляла всех обезьян в округе.
Аттрактор к обезьяннему , конечно, присутствует, но нельзя не признать, что доминантность вполне сублимируется - сытые люди за чаем играют в домино. Спорят о вечном, при этом процессы в организме идут по паттерну схватки, биения в грудь и т.д. Не говоря уже о щедро награждаемых природой проявлениях социальности и морали, вышедших за рамки биологических. Жена соседа крутит гузкой и на всё согласная , биологически - да , природа скажет "молодец" и впрыснет "радости". Но на рыбалку выедешь с соседом, посидишь, поговоришь и вот природа "впрыснет" совести и стыда. Так и за гузкой соседской не каждый пойдёт по первому зову , не из страха наказания или ещё чего такого. Понятия такие. И природа впрыснет "радости" . Природа готова подкреплять биохимией оба аттрактора и не факт, что уже одинаково - "животное после случки печально".
Человек физически не может принять сброс энергии из социальной системы. Это два разных контура преобразования энергии: социальный и биологический. Передача энергии из социального контура в биологический идет через обмен благ и их потребление. Человек субъект двух систем. Поэтому любой человек, попадая в условия избыточных потоков, делает единственно возможное, превращается в паразита, т.е. в субъекта социальной системы, переводящего энергию в сверхпотребление, т.е. в блага, не имеющие ни биологического, ни социального смысла. Например, если утрировано, организует, пользуясь положением, производство ста роскошных автомобилей для гаража, которыми одновременно пользоваться не может. Схема в реальности немного сложнее, но в принципе совершенно верная. Если бы он просто уничтожал избыток энергии, то и хрен с ним. Но он начинает отбирать из системы и энергию, необходимую для поддержания ее отношений. По другому не возможно, т.к. руководствуется в своих действиях исключительно биологическими инстинктами.
Совесть и стыд имеют вполне физическое воплощение. Все реакции биологических организмов реализованы в виде цепей нейронных связей. Социальные установки формируют устойчивые цепи реакций, которые допустимы в социуме. Если ребенок жил в социальной среде, где подсознательно воспринимал как норму, определенные социальные реакции, то они и становились шаблонами его поведения, т.е. социальными установками. С точки зрения зоосоциальных инстинктов наличие стыда и совести вполне нормальное поведение в определенных условиях. В условиях избытков поступающей энергии они прекрасно подавляются другими центрами формирования инстинктов, если социальные установки не сформированы или недостаточно сильны. Говорить о стыде и совести паразитов не приходится именно в силу этого обстоятельства.
Со всем выше согласен , в языке это точно отражено - "дело дурно пахнет". - "Производство слишком большого количества полезных вещей производит слишком много бесполезного населения"(с). Бесполезного и для себя самого, т.к. оно отчуждено от человеческого.
К сожалению, можно и так сформулировать конечный результат кризиса.