Праведной России общины[1] (ПРО)[2]

Предисловие «Молодые всходы»

«Молодые всходы» Брошюра[1] 1 (вторая версия)

Оглавление

Предисловие

Философия

Диалектика

Гипотеза управления

     Зачем нужна гипотеза

     Категории

     Устойчивость в смысле предсказуемости

     Прогностика, пророчества

     Оптимальность

     Замкнутые системы

    Способы управления

    Устойчивость управления

    Схемы управления

«Молодые всходы» Брошюра[1] 1

 Оглавление

1. Преамбула

2. Введение

3. Философия

4. Диалектика

5. Гипотеза управления

5.1 зачем нужна гипотеза

5.2 категории гипотезы

5.3 устойчивость в смысле предсказуемости

5.4 прогностика, пророчества

5.5 оптимальность

5.6 устойчивость управления

5.7 схемы управления

5.8 применяемая функция управления (ПФУ), интеллект

Часть 6 Молодые всходы[1] (МВ2)

Философия и диалектика

   Видов и типов философий[2] к настоящему времени существует очень много, они характеризуют не самих философов, а устоявшийся порядок постижения истины замкнутыми системами и   суперсистемами в том или ином обществе.

  Философия занимается упорядочиванием мировоззрений и миропониманий.

Молодые всходы (МВ2) Часть 5 

Психологические основы процессов познания и творчества

Преамбула[1]

Мировоззрение, восприятие информации (в т.ч. текстов) субъектом зависит от его:

·     вхождения в ту или иную замкнутую систему;

·     окружающей обстановки;

·     представлений о самом себе;

·     характеристик на самом деле.

Молодые всходы (МВ2) часть[1] 4

Зачем и кому всё это надо[2]

Коллектив ВП СССР[3] огласил цель написания «Мёртвой воды»:

Молодые всходы (МВ2) часть[1] 3

Глобальный исторический процесс

Мнения учёных о решающей роли ДНК в наследовании признаков при скрещивании, случайных мутаций, закреплении признаков у потомков, вряд ли правильны.

Само по себе устройство (хотя бы и живое) не может целенаправленно управлять собой, для этого нужен вышестоящий управляющий.

Молодые всходы (МВ2) Часть 2

Оглавление

Вхождение в управление (для всех) 1

Управление. Гипотеза. 1

Зачем нужна гипотеза  2

Категории  3

Устойчивость в смысле предсказуемости  3

Молодые всходы[1] (МВ2) на основе КОБ («Мёртвая вода» = МВ1)

Часть 1 (вторая версия)

Преамбула[2]

Преамбула напоминает, что восприятие текстов, информации вызвано особенностями: 

·     индивидов, их:

o НЭК (нравственно-этических кодексах); 

Изложение идей КОБ (концепции общественной безопасности)

Коллектив ВП СССР изложил цель написания МВ («Мёртвой воды»):

«Настоящая работа — взгляд на историю, более или менее памятную нынешнему человечеству, с позиций достаточно общей теории управления. При этом история, как и математика, оказывается наукой точной.»

Много ли людей применяет[1] знания по управлению процессами в обществе?

Была та смутная пора,

Когда Россия молодая,

В бореньях силы напрягая,

Мужала с гением Петра.

Суровый был в науке славы

Ей дан учитель: не один

Урок нежданный и кровавый

Задал ей шведский паладин.

Но в искушеньях долгой кары,

Перетерпев судеб удары,

Окрепла Русь. Так тяжкий млат,

Дробя стекло, кует булат.

А.С. Пушкин «Полтава»

Санкт-Петербург, декабрь 1828 г.

…

«Веленью Божию, о муза, будь послушна,

Обиды не страшась, не требуя венца,

Хвалу и клевету приемли равнодушно,

И не оспоривай глупца.»

А.С. Пушкин «Памятник»,

Санкт-Петербург,

21 августа 1836 года.

Что нужно в жизни или «Чего в этом супе не хватает?»

Здравствуйте, друзья!

Практически любой скажет, много чего, часть скажет: «не давайте советов, а дайте денег и побольше!»

Во глубине сибирских руд

Храните гордое терпенье,

Не пропадет ваш скорбный труд

И дум высокое стремленье.

Несчастью верная сестра,

Надежда в мрачном подземелье

Разбудит бодрость и веселье,

Придет желанная пора:

Любовь и дружество до вас

Дойдут сквозь мрачные затворы,

Взращивание[1] праведности

Преамбула

Преамбула вызвана особенностями:

·     индивидов в их:

o    НЭК (нравственно-этических кодексах);

o    замыслах жизни;

o    мировоззрениях,

o    диалектиках[2];

o    концепциях и способах их воплощения;

o    способностях и возможностях,

·     излагаемого материала, в его:

«О, ваши дни благословенны!

Дерзайте ныне ободренны

Раченьем вашим показать,

Что может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать.

Науки юношей питают,

Отраду старым подают,

В счастливой жизни украшают,

В несчастной случай берегут;

В домашних трудностях утеха

И в дальних странствах не помеха.

Науки пользуют везде,

«В начале жизни школу помню я;

Там нас, детей беспечных, было много;

Неровная и резвая семья.

Смиренная, одетая убого,

Но видом величавая жена

Над школою надзор хранила строго.

Толпою нашею окружена,

Приятным, сладким голосом, бывало,

С младенцами беседует она.

Ее чела я помню покрывало

И очи светлые, как небеса.

Но я вникал в ее беседы мало.

Меня смущала строгая краса

Ее чела, спокойных уст и взоров,

И полные святыни словеса.»

А.С. Пушкин

«Князь по полю едет на верном коне.

Из темного леса навстречу ему

Идет вдохновенный кудесник,

Покорный Перуну старик одному,

Заветов грядущего вестник,

В мольбах и гаданьях проведший весь век.

И к мудрому старцу подъехал Олег.

«Скажи мне, кудесник, любимец богов,

Что сбудется в жизни со мною?

И скоро ль, на радость соседей-врагов,

Могильной засыплюсь землею?

…

Твой конь не боится опасных трудов:

Он, чуя господскую волю,

То смирный стоит под стрелами врагов,

I

В те дни, когда в садах Лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал,
В те дни в таинственных долинах,
Весной, при кликах лебединых,
Близ вод, сиявших в тишине,
Являться муза стала мне.
Моя студенческая келья
Вдруг озарилась: муза в ней
Открыла пир младых затей,
Воспела детские веселья,
И славу нашей старины,
И сердца трепетные сны.

II

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись,

И вместе трое все в него впряглись;

Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка:

Да Лебедь рвется в облака,

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав, —  судить не нам;

Да только воз и ныне там.

Н.А. Крылов «Лебедь, рак и щука»

1814 год

Пока живут на свете хвастуны,

Мы прославлять судьбу свою должны!

Какое небо голубое,

Мы не сторонники разбоя:

На хвастуна не нужен нож,

Ему немного подпоешь —

И делай с ним, что хошь!

Покуда живы жадины вокруг,

Удачи мы не выпустим из рук.

Какое небо голубое,

Мы не сторонники разбоя:

На жадину не нужен нож,

Ему покажешь медный грош —

И делай с ним, что хошь!

Покуда есть на свете дураки,

Обманом жить нам, стало быть, с руки.

Какое небо голубое,