Блог пользователя Tomatt

Немного покомментировал в этой теме и решил некоторые вопросы-размышления разместить отдельной статьёй. Если в общих чертах, я считаю, что удалённая биометрическая идентификация едва ли возможна. Это вызвано комбинацией следующих причин:

В одной теме, вследствие весьма своеобразного хода дискуссии, была затронута, в том числе, тема медицинской помощи в связи с тенденцией на укрупнение медицинских центров и "ослабление" поликлиник. Лично я, будучи внутримкадышем из типичного спального района бетонных коробок позднесоветской постройки, даже доволен изменениями, нахожу систему медобслуживания весьма удобной.

На фоне шумихи с безобразиями, творимыми МОК, всё чаще высказывается мнение, что массовый любительский спорт гораздо важнее профессионального. Считаю это мнение верным. Однако, высказывающиеся всё чаще упоминают о необходимости развития детского любительского спорта (за счёт ресурсов соответствующего министерства), на мой взгляд, совершенно несправедливо, хотя и из благого побуждения "всё лучшее - детям", забывая о важности взрослого любительского спорта.

"Бешеный принтер" МОК, вполне предсказуемо, штампует очередные унизительные требования для "спортсменов из России". Чиновники и прочие органы власти не предпринимают эффектных или эффективных мер по защите наших интересов. Конечно, такая ситуация весьма нехороша и вызывает множество вопросов к ряду властных структур. Однако, наши партнеры делают всё, чтобы перехитрить самих себя. Тем самым они дают нам аж три козыря на будущее, которые я и постараюсь перечислить:

Описание проблемы.

Технический прогресс сделал возможным почти мгновенное копирование информации, обеспечил пренебрежимо малую цену изготовления копии, сделал возможным обеспечить для какой-то информации такой "охват аудитории", который, в пределе, будет равняться числу людей, знающих язык, на котором подана информация (если речь идет о текстовой информации). Что является огромным благом для общества, т.к. общество заинтересованно в "переваривании" самых разнообразных идей, их переработке, нравственной оценке (как индивидуальной, так и общества в целом).
Однако, к такому положению вещей оказались не готовы ни писатели ни издатели.