Мы разные, но надо стараться быть вместе

9.2K 00:33 - 25/Авг/20 Россия

(3 года 10 месяцев)

Всем привет! Это моя первая статья, постараюсь не потратить Ваше время зря на её прочтение и осмысление.

Вот смотрю, как отворачивают от нас близкие к нам народы (украинцы и белорусы), и берет меня тревога. В 2014 году был я в командировке в Якутии. А точнее недалеко от Якутска, через реку Лена есть поселок Нижний Бестях. Вот там я жил месяц в избе. Изба эта была что-то вроде гостиницей. Снимал я там комнату. Владелец этой гостиницы был хохол, жена у него якутка… забавно это выглядело, ну да ладно. В этой гостинице жили еще несколько русских рабочих, которые участвовали в строительстве железнодорожного вокзала в поселке (как они говорили, может это была просто крупная ж.д . станция). Так же поговаривали, что мост через реку Лену тогда планировали строить, но позже отложили из-за событий в Крыму и последующего вливания денег туда. Первые революционные события в Крыму тогда смотрел из Якутии, переживал. У меня мама родилась в Крыму, много родственников от туда. Ездили семьей туда многократно.

Также у меня родная сестра отца вышла замуж за хохла (хороший человек, кстати) и уехала к нему в полтавскую область. Отдельно остановлюсь на этом. У сестры отца родились двое сыновей в 80-х годах (мои двоюродные братья). Когда на Украине планировался майдан в 2004 году в их деревню приезжал автобус с агитаторами. В этой деревне почти все работали в местном ж.д. депо. Так вот, эти агитаторы предлагали молодежи взять отгул, обещали оплатить их зарплату, бухло, дорогу и проживание в Киеве на период митинга. Немало людей туда поехало (и старший двоюродный брат в том числе). Вот такой вот народный купленный майдан. Думаю, что тоже самое было и в 2014.

Возвращаюсь к Якутии. Работал я на электрической подстанции в поселке Нижний Бестях. Вся эта поездка для меня была экзотикой: другие люди, другая природа, другая кухня, климат. Но что меня поразило:

1. Среди персонала (все якуты), который обслуживал подстанцию, был якут (взрослый человек), который не знал русского языка! Он мог общаться только на якутском наречии.

2. Якуты, по крайне мере этот персонал, до сих пор верят в духов. В частности, когда я сними выпивал за встречу, то один из первых тостов был за духа земли. В честь этого духа полагается поставить рюмку водки с хлебом на землю (тогда был февраль, поэтому стопка была в снегу). Этот дух имеет имя, но я его не помню…

3. Как-то был у меня свободный денек, дай думаю, зайду в местный ЗАГС. В этом ЗАГСе был ларек, где продавались сувениры, хотел прикупить. Захожу в это здание, а народу нет! Это государственное учреждение, рабочий день (около 10-11 утра). Стоит одна бабка (русская), я к ней подхожу и спрашиваю: Здравствуйте, а где все? Когда сувенирный ларек откроется? А она в ответ: так к нам шаман приехал, созвал всех на ритуал… прислушался, а за соседней стенкой завывания слышны. Вот тогда я реально удивился. Вышел из здания, погулял полчаса (я на улице за минус 30), вернулся. Сидят все работники, как ни в чем не бывало. Купил пару сувенирных кружек и свалил от туда.

Якуты тогда, в целом, мне понравились. Простые люди - добродушные, открытые. На более высоком уровне - несколько другие, но вполне решаются рабочие вопросы.

К чему я это все… все же якуты гораздо дальше от нас, от русских, чем хохлы и белорусы. Если начнется расшатывание по национальному признаку в России, то может быть попа полная (а еще есть татары, чеченцы и т.д.). Понятно, что мы в одной стране живем, нет массового антироссийского вливания в СМИ, но все же…

Авторство:

Авторская работа / переводика

Комментарий автора:

Это просто изложение некоторых своих мыслей

@Публицистика и обсуждения#Мнение#Личный опыт @Социология и демография#Демография @Страны / география#Россия

@Лидеры обсуждений#Перспективный чат#Хороший, годный чат

Блог пользователя Александр из России | Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

А с чего вы взяли, что кто-то вручил вам право чей-то ум контролировать? Требуется равное отношение ко всем гражданам России независимо от национальности - и от руководства страны, и от простых граждан.

Вы когда вырастите большой, тогда и осознаете, что любая система не приемлет никакой безграничной свободы, кроме той которую она сама предлагает в опрелелённых рамках. А ум это именно то, что в первую очередь влияет на положение индивида в системе. И если он станет ей сопротивляться, да ещё созывать сторонников, то вот Вам и современная реальность.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(3 года 11 месяцев)10:26-25/Авг/20

Когда научитесь адекватно воспринимать реальность и свою роль в ней, то станет понятнее, что вы с автором - это не система, это такие же индивиды в рамках системы, как тот якут. В связи с чем ваши попытки влиять на его мозги крайне сомнительны. И уж тем более - возможности это делать.

"Вырастете" - пишется с буквой "е".

Комментарий администрации:

*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 11 месяцев)06:52-26/Авг/20

Вы вообще кому отвечали? И на какую тему? Не вижу связи. Вы о чем?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(4 года 11 месяцев)05:29-26/Авг/20

Мне показалось, что автор вовсе не призывает контролировать умы наших сограждан. Скорее он призывает контролировать деятельность разных иностранных "товарищей", которые в эти умы пытаются свои поганые щупальца запустить.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(10 лет 4 месяца)02:45-25/Авг/20

автор сильно с запада, где одни русские, поэтому для него все интересно!

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)02:27-25/Авг/20

"Ничего личного только бизнес".

В отсутствии реального бизнеса это есть формула расползания по швам не только соседей, но и собственных семей.

Было, сталкивался с топами крупных торговых сетей в Республике Казахстан. В то время народ на местах категорически одобрял сближение с РФ (как и во многих лимитрофах пост СССР)..Этой дефибрилляторной пежнёй: "отмена границ", "русский язык - статус государственного", "общая денежная единица" и т.п. "симбиоз", раз в 4-5 лет стимулировали мёртвое электоральное поле.

Но топы ( в т.ч и русские ) в компаниях, прямо заявляли – мы против этого. Когда первый раз это увидал воочию, чуть глаз не уронил. Мотив – если всё это будет исполнено, "московский бизнес" нас сожрёт.

Так что кто там "дальше-ближе" – вопрос открытый. Якуты/Украинцы да хоть гирперборейцы. РФ сегодня не является "гравитационным ядром". Вся её притягательность это остаточные флуктуации от СССР и вынужденное географическое положение для соседей. Формула: "Ща мы, жижей забарыжим и купим на гранты всё необходимое - от "кинжалов" до "союзников", ну-у, сильно попахивает престолотеческой ашаналитикой. Да и по факту не работает даже как маркентинговая уловка. И всякие финты с "мильдонием" и "новичком" эт не наезд на российских болельщиков, а сигнал потенциальным союзникам - "смотрите - их место у параши". И "сбербанки", не работающие в Крыму - прямое свидетельство компрадорства и бесхребетности нынешних РФ-"ылит".

"Но надо стараться..." иначе завтра не наступит, будучи слито под кредитные жоповозки, забившие все придомовые пространства и т.п. 100500 сортов мамолитики, призванные показать "успех" относительно прошлого, в то же время заложив барыгам будущее собственных детей.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 4 месяца)08:33-25/Авг/20

...В отсутствии реального бизнеса...

Мне вот тоже кажется: "О чём бы люди не говорили, они говорят о деньгах".

Влияют деньги на "дружбу народов", или нет? Если они главное, чего трындеть?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)01:16-26/Авг/20

…чего трындеть?
Дык, "гуманизм Луки" же ж.

Если прямо скажут, высоко-ликвидное возьмём, остальные (не эффективные, а тем более дотационные) ~~сдохнут~~ не впишутся в рынок, людишки и без ОМОНа протестунов поудавят, а может и не только протестунов. "Повара лягушек" отличаются только скоростью на азимуте либеральных реформ.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)23:46-26/Авг/20

упс, на всякий случай, "гуманизм Луки" это про "На дне", А.М.Горького.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)08:54-25/Авг/20

Но топы ( в т.ч и русские ) в компаниях, прямо заявляли – мы против этого. Когда первый раз это увидал воочию, чуть глаз не уронил. Мотив – если всё это будет исполнено, "московский бизнес" нас сожрёт.

Национализм - козырь любого капиталиста.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)11:30-25/Авг/20

То то Ленин и Ко развивали национализм по всей территории России.

Русских насильно заставляли стать украинцами и белорусами.

Значит, по-твоему, Ленин - самый что ни на есть капиталистический пропагандист...

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)11:35-25/Авг/20

Ленин и Ко - кто конкретно? Ленин украинизацию проводил?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)12:17-25/Авг/20

И сам Ленин, и Луначарский, и Грушевский, и Шумский, и Каганович. Хвылевой и Скрыпник - из ВЧК, нарком просвещения Украины Затонский. Знакомые фамилии? Читай, просвещайся:

II. Украинизация: как и зачем большевики наладили массовое производство «украинцев».

tDSCDFnWkTp6bN3QdMg5P5XIyLuBA_6v75Wvvm0Q8UGphBF9IVmwicSiMp62fn4XnPPxM6JkiFn1ZNWKVaoHiDSYRsKZv1oKgdHtb31EIQv3Oea9cyBQmNxJincp36Hm

Как большевики создавали «украинцев».

      В 1921 году, выступая на X съезде партии, Иосиф Виссарионович Сталин подчеркнул, что «если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы» [10]. И это было серьезное заявление. В апреле 1923 г. XII съезд РКП(б) объявил «коренизацию» курсом партии в национальном вопросе, а в том же месяце на VII конференции КП(б)У было заявлено о начале политики «украинизации». Украинские ЦИК и Совнарком сразу же оформили данное решении соответствующими декретами.
       Коммунистам практически из ничего пришлось создавать украинскую «нацию», украинский «язык», украинское «государство», украинскую «культуру» и т. п. Украинизация Малой Руси была тотальной. Украинизировалось всё – госучреждения, делопроизводство, школы, вузы, пресса, театры и т. п. Не желавшие украинизироваться или не сдавшие экзамены по украинскому языку увольнялись без права получения пособия по безработице. Всякий, кто был уличен в «отрицательном отношении к украинизации», рассматривался как контрреволюционер и враг советской власти. Чистке по критерию «национальнойи свидомости» подвергся аппарат государственного управления. Борьба с неграмотностью проводилась на украинском языке. Существовали обязательные для всех курсы по изучению украинского языка и культуры. Процесс украинизации постоянно контролировала тьма разнообразных комиссий. Вся мощь партийного аппарата и государственной машины обрушилась на «несвидомэ насэлэння», которое должно было в кратчайшие сроки стать «украйинською нациею».
      Не зря Грушевский, вернувшись в советскую Украину, с восторгом писал одному из своих соратников, что «я тут, несмотря на все недостатки, чувствую себя в Украинской Республике, которую мы начали строить в 1917 году» [11]. Еще бы! Ведь, например, два таких ярых фанатика украинизации, как Николай Хвылевой и Николай Скрыпник, в прошлом занимали руководящие посты в ВЧК и принимали непосредственное участие в карательных акциях против врагов революции. Неудивительно, что их методы украинизации по своей сути были чекистскими. Хорошо, что хоть никого не расстреливали за нежелание сменить национальную идентичность, как это делали австрийцы в Галиции.
       Здесь возникает закономерный вопрос: а каким образом на коммунистическую украинизацию реагировал простой малорусский мужик? Ведь по версии «свидомых» идеологов, малорусский народ тысячелетиями бредил обо всём украинском. Украинизация должна была стать для них чуть ли не божьей благодатью, осуществлением их заветной мечты стать украинцем, свободно разговаривать на родном украинском языке, наслаждаться украинской культурой. Однако реальность 20-х годов прошлого века была иной. Радости от украинизации как и сейчас жители новоиспечённой Украины не испытывали. Становиться украинцами не хотели. Разговаривать на украинском языке не желали. Украинской культурой не интересовались. Украинизация вызывала у них в лучшем случае раздражение, в худшем – резкое неприятие и неприязнь.
       Вот как описывал народные настроения 1918 года «свидомый» украинизатор от КП(б)У, нарком просвещения УССР Затонский: «Широкие украинские массы относились с… презрением к Украине. Почему это так было? Потому что тогда украинцы [в смысле украинофилы – А.В.] были с немцами, потому что тянулась Украина от Киева аж до империалистического Берлина. Не только рабочие, но и крестьяне, украинские крестьяне не терпели тогда «украинцев» (мы через делегацию Раковского в Киеве получали протоколы крестьянских собраний, протоколы в большинстве были с печатью сельского старосты и все на них расписывались – вот видите, какая чудесная конспирация была). В этих протоколах крестьяне писали нам: мы все чувствуем себя русскими и ненавидим немцев и украинцев и просим РСФСР, чтобы она присоединила нас к себе» [12].
       Большевики ломали в 20-х малороссов через колено, стремясь путем т. н. «коренизации» переделать их из русских в «украинцев». Однако народ оказывал упорное, хотя и пассивное, сопротивление украинизации. Имел место откровенный саботаж решений партии и правительства. В связи с этим партийных вождей просто «плющило» от злости. «Презренный шкурнический тип малоросса, который… бравирует своим безразличным отношением ко всему украинскому и готов всегда оплевать его» [13], – гневно сокрушался в те годы на заседании ЦК КП(б)У Шумский. Не менее энергично высказывался в своем дневнике и партийный деятель Ефремов: «Нужно, чтобы сгинуло это рабское поколение, которое привыкло только «хохла изображать», а не органично чувствовать себя украинцами» [14]. Несмотря на эти пожелания пламенного большевика-ленинца, малороссы не «згинули» и не почувствовали себя органично «украинцами», хоть эта этнонимическая кличка и закрепилась за ними в годы сталинизма. Как оказалось, русский дух не так-то просто задушить. Для этого явно не хватало массового террора и концентрационных лагерей по австрийскому образцу.
       Прекрасно понимая всю сложность задачи по украинизации русского населения бывшего Юго-Западного края, Сталин мудро указывал своим партийным товарищам на те ошибки, которые они допускали в процессе создания «украинцев». Так, в апреле 1926 года он пишет Лазарю Кагановичу и другим членам ЦК КП(б)У письмо, в котором говорится следующее: «Верно, что целый ряд коммунистов на Украине не понимает смысла и значения этого движения и потому не принимает мер для овладения им. Верно, что нужно произвести перелом в кадрах наших партийных и советских работников, все еще проникнутых духом иронии и скептицизма в вопросе об украинской культуре и украинской общественности. Верно, что надо тщательно подбирать и создавать кадры людей, способных овладеть новым движением на Украине. Все это верно. Но т. Шумский допускает при этом по крайней мере две серьезные ошибки.
       Во-первых, он смешивает украинизацию нашего партийного и советского аппаратов с украинизацией пролетариата. Можно и нужно украинизировать, соблюдая при этом известный темп, наши партийный, государственный и иные аппараты, обслуживающие население. Но нельзя украинизировать сверху пролетариат. Нельзя заставить русские рабочие массы отказаться от русского языка и русской культуры и признать своей культурой и своим языком украинский. Это противоречит принципу свободного развития национальностей. Это была бы не национальная свобода, а своеобразная форма национального гнета. Несомненно, что состав украинского пролетариата будет меняться по мере промышленного развития Украины, по мере притока в промышленность из окрестных деревень украинских рабочих. Несомненно, что состав украинского пролетариата будет украинизироваться, так же как состав пролетариата, скажем, в Латвии и Венгрии, имевший одно время немецкий характер, стал потом латышизироваться и мадъяризироваться. Но это процесс длительный, стихийный, естественный. Пытаться заменить этот стихийный процесс насильственной украинизацией пролетариата сверху — значит проводить утопическую и вредную политику, способную вызвать в неукраинских слоях пролетариата на Украине антиукраинский шовинизм» [15].
       Несложно понять по этому письму, что украинизация Малороссии шла очень тяжело. Простой народ сопротивлялся, как мог, а местная «свидома» партийная верхушка, отчаявшись добиться поставленной цели, активно использовала насильственные формы украинизации. Из-за этого народ роптал, а авторитет партии в его глазах падал. Сталин это прекрасно понимал, предостерегая от перегибов.
       Большие проблемы возникали у украинских коммунистов и с кадрами, которые были бы способны на должном уровне осуществлять украинизацию русского населения бывшей Малороссии. В Москве даже были вынуждены рекомендовать местным партийным органам привлекать к работе бывших политических оппонентов из числа «свидомых» в качестве «спецов» по украинизации (наподобие того, как в гражданскую войну привлекались офицеры и чиновники Российской империи).
       Данная рекомендация была не случайна. Большевики-малорусы, победившие в военно-политическом противостоянии Центральную Раду, Гетманат и Директорию, были неспособны самостоятельно трансформировать Юго-Западный край России в «Украину», а её русское население в «украинцев».
       Именно поэтому Москва позволила влиться в КП(б)У и советские органы власти бывшим большевицким оппонентам – социалистам Центральной Рады и Директории, чьи политические убеждения были практически идентичны идеологии РСДРП(б). Это сегодняшняя украинская пропаганда рисует этих деятелей этакими непримиримыми врагами большевизма, а на самом деле в принципиальных вопросах расхождений между ними не было, расхождения возникали лишь относительно того, кому будет принадлежать власть. Как Центральная Рада, так и петлюровский режим представляли собой региональную разновидность большевизма. Только в большей степени демагогическую и совершенно недееспособную. В качестве абсолютного зла вожди ЦР и Директории воспринимали не большевиков, а Белое движение вообще и Добровольческую армию в частности. На аналогичных позициях стояли и коммунисты. Для них украинские социалисты-националисты были чем-то вроде недоделанных большевиков, попавших под враждебное влияние. Именно поэтому представителей Белого движения они безжалостно истребляли, а с деятелями Центральной Рады и Директории искали компромисс с позиции победителя.
       Доказательством этого является факт великодушного прощения советской властью многих руководителей, а также простых «свидомых» деятелей и сторонников ЦР и Директории, которые впоследствии наводнили партийные и государственные структуры УССР.
       Всё, что плетут идеологи современного политического украинства относительно якобы непримиримой борьбы «украйинськойи национальнойи революцийи» с большевиками – полная чушь. Грушевский и Винниченко (олицетворявшие собой период правления Центральной Рады) после гражданской войны благополучно вернулись в родные пенаты под опеку советской власти. То же самое касалось и целого ряда виднейших деятелей Директории.
       В мае 1921 года в Киеве состоялся суд над бывшими лидерами ЦР и Директории. На скамье подсудимых оказалось достаточно много народа. Однако среди них не было никого, кто бы понес серьезное наказание и уж тем более, получил «высшую меру». Некоторые из них вообще были оправданы.
       Из этой компании не повезло лишь Петлюре. Но убит он был в Париже не за то, что боролся с советской властью, а за массовые еврейские погромы, которые охватили весь Юго-Западный край во времена его руководства украинской армией. Тогда петлюровцами было истреблено около 25 тысяч евреев. Чего только стоит резня в Проскурове в марте 1919 года, во время которой «Запорожская бригада» атамана Семесенко убила около трех тысяч евреев, в числе которых были женщины и дети.
       Факты истребления петлюровцами еврейского населения были столь очевидны, что французский суд оправдал Самуила Шварцбарта, отомстившего в 1926 году Петлюре за свой народ.
       Таким образом, как было сказано выше, после того, как КП(б)У при поддержке Москвы установила советскую власть на всей территории Юго-Западного края (за исключением Волыни), в её ряды мутным потоком начали вливаться бывшие деятели левых украинских партий, ЦР и Директории.
       Первая их группа, весьма многочисленная и активная, состояла из так называемых «укапистов» - бывших членов левых фракций украинских эсдеков и эсеров. Они полностью стояли на большевистской политической платформе, выступая лишь за создание отдельной украинской армии, экономики и проведение тотальной украинизации Юго-Западного края.
       Вторая группа, влившаяся в советские и партийные структуры УССР, состояла из раскаявшихся и прощённых большевиками бывших деятелей Центральной Рады и Директории.
       И, наконец, третью группу «свидомых», сыгравших важную роль в строительстве УССР и её тотальной украинизации, составили галицийцы, толпами хлынувшие из польской Галиции и эмиграции в СССР, где, по их мнению, началось строительство украинского государства. В их рядах было около 400 офицеров Галицкой армии, разгромленной поляками, во главе с Г.Коссаком, а так же разнообразные культурные и политические деятели (Лозинский, Витик, Рудницкий, Чайковский, Яворский, Крушельницкий и многие другие).
       Начиная с 1925 года в центральные регионы Малороссии переехали на постоянное жительство десятки тысяч «свидомых галычан». Их размещали ровным слоем на руководящих постах в Киеве, поручая им промывку мозгов населения [16]. Особенно усердствовал в 1927-1933 годах руководитель Наркомпроса, пламенный большевик Скрыпник. «Свидомымы» янычарами Франца Иосифа большевики также заменяли русскую профессуру, ученых, не желавших украинизироваться [17]. В одном из своих писем Грушевский сообщил, что из Галиции переехало около 50 тысяч человек, некоторые с женами и семьями, молодые люди, мужчины [18]. Очевидно, без привлечения идейных «украйинцив» Австро-Венгрии, взлелеянных на польской пропаганде, украинизация Руси была бы просто невозможна.
       А вот что писал один из них о том, как их воспринимали в Малороссии: «Мое несчастье в том, что я – галичанин. Тут галичан никто не любит. Старшая русская публика относится к ним враждебно как к большевистскому орудию украинизации (вечные разговоры о «галицийской мове»). Старшие местные украинцы относятся еще хуже, считая галичан «предателями» и «большевистскими наймитами» [19].
       У наших «свидомых украйинцив» является хорошим тоном проводить пятиминутки ненависти по отношению к «кату» и «голодоморитэлю украйинського народу» Иосифу Сталину, но комичность ситуации заключается в том, что, если бы не железная воля «отца народов», ни «украинцев», ни «Украины» никогда не было бы.
       Кстати, если говорить о традиционном пантеоне врагов Украины, составленном «свидомымы», то необходимо заметить, что если их ненависть к «москалям» еще как-то можно обосновать, то их ненависть к «жидам» труднообъяснима. Возможно, это просто откровенная неблагодарность, а возможно, просто тупое невежество. Дело в том, что евреи внесли колоссальный вклад в дело создания «украйинцив», «Украйины», «украйинського» языка и литературы. Это тема для научного исследования и, как минимум, тянет на отдельную монографию. Если бы у «свидомых» была хоть капля благодарности, то на майдане «Нэзалэжности» они водрузили бы гигантскую скульптуру Иосифа Сталина, а на Европейской площади соорудили бы памятник Лазарю Кагановичу.
       Дело в том, что наиболее интенсивный и радикальный период советской украинизации 20-х годов прошлого века проходил под непосредственным руководством именно Кагановича. Не было на тот момент более пламенного украинизатора русских, чем он. Это была действительно выдающаяся личность. Человек острого ума и несгибаемой воли. По сравнению с тем как он осуществлял украинизацию, всё то, что делали его последователи после провозглашения украинской независимости в 1991-м, выглядит слюнтяйством и дуракавалянием. «Свидомым» надо не портреты Тараса Григорьевича заворачивать в рушнички и вывешивать как икону на стену, а фотографии Лазаря Моисеевича. Об этом просто вопит благим матом историческая справедливость.
       Впрочем, даже такие титаны, как Сталин и Каганович, не смогли сломать национальный и культурный хребет малороссов. Побушевав десять лет, процесс украинизации тихо заглох, наткнувшись на пассивное сопротивление народа.
       Сворачивание украинизации, судя по всему, было связано не только с упорным сопротивлением жителей Руси, но и изменением стратегических планов коммунистической верхушки. Похоже, что к началу 30-х Сталину пришлось отказаться от любимой Лениным идеи мировой революции. Дело в том, что вождь русского пролетариата, к тому времени уже покойный, «замутил» всю эту игру в «национальное самоопределение» для всех «угнетенных народов» России лишь для того, чтобы потом к их освобожденному братскому союзу постепенно присоединять новые государства, прошедшие через пролетарскую революцию. К 30-м Сталин, как талантливый политик-реалист, понял, что с мировой революцией в принципе ничего не «светит» и что перед лицом хищных империалистов необходимо превратить Советский Союз в надежную коммунистическую крепость. Это был этап глухой обороны. Сталину нужно было сильное, монолитное государство с эффективной, жестко централизованной властью. «Украйинська нация» уже была создана, а надобности в дальнейшем углублении украинизации, не мало раздражавшей народ, в общем-то, уже не было. К тому же ему изрядно поднадоел настырный «буржуазно-националистический» уклонизм некоторых вождей КП(б)У, которых он потом слегка «проредил» за «перегибы». В итоге украинизация заглохла. Народ с облегчением вздохнул. Но «Украйина», «украйинци», «украйинська мова» остались. Лишь в 1991-м бывшие партийцы и комсомольцы торжественно возродили сталинскую украинизацию с шараварно-галушечными элементами в её национально-демократической, предельно карикатурной версии.
       Была ли тогда в 1991 году у нашей страны реальная возможность пойти другим путем? Вряд ли. Для этого просто не было идеологических предпосылок. Когда партийная и управленческая номенклатура неожиданно оказалась «нэзалэжною» от старших товарищей из Москвы, под эту «нэзалэжнисть» необходимо было подвести соответствующий идеологический фундамент. Кроме польско-австрийско-немецких сепаратистских идей, отшлифованных до блеска в 20-х годах советской властью, в 30-40-х «мыслителями-воителями» ОУН-УПА(б) и в 60-70-х диссидентами-украинофилами, других идей просто не было. Ни чиновники, ни народ не были готовы к внезапно свалившейся на них независимости. Никто не знал, что с нею делать. «Великие идеи» именно «украйинськойи нэзалэжности» придумывалось на ходу, во время дожёвывания пищи от буфета Верховной Рады до сессионного зала. Тогда, в 1991 году, проект «Ukraina» был запущен именно потому, что не имел альтернативы. Мы были обречены на путь в никуда.
       Именно поэтому после провозглашения независимости на волне массированной пропаганды, произошел новый всплеск украинофилии с последующей принудительной украинизацией населения.

Андрей Ваджра («Руська Правда»).

___________________
[10] Сталин И.В. Марксизм и национально-колониальный вопрос. Сб. статей и речей. – М., 1937. С. 81.
[11] Листи М. Грушевського до Т. Починка з додатком двох листів до Д. Островського // Український історик. 1970. № 1-3. С. 182.
[12] Прший всеукраїнський учительський з’їзд в Харькові від 5 до 11 січня 1925 р. Х., 1925. С. 65.
[13] Цит. по: Гірчак Є. Хвильовизм. – Х., 1930. С. 128.
[14] Єфремов С. Щоденники. 1923-1929. – К., 1997 С. 533.
[15] «Марксизм и национально-колониальный вопрос». Сборник. – Партиздат, М., 1934 г. С. 208-209.
[16] Блінда Л. В. Українізація та її роль в суспільно-політичному житті українського народу в 20-і роки. Дис. Канд. Істор. Наук. – К., 1992. С. 117.
[17] Рубльов О. С., Черченко Ю. А. Сталінщина й доля західноукраїнської інтелігенції 20-50 роки XX ст. – Київ, 1994. С. 41-45. “Українізація” 1920-30-х років: передумови, здобутки, уроки. – К., 2003. С. 100.
[18] Там же, С. 28.
[19] Там же, С. 40.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)12:44-25/Авг/20

На Ленина ссылок нет. По Сталину - почитаю, тем более, что он же и то, что я бы тоже назвал перегибом, после и свернул. Но аргументация Ваджры - небесспорна, почему он это сделал.

Национальный вопрос коммунисты ставили на второе место по важности после интересов трудящихся.

Вопрос непростой, нужно очень хорошо понимать научный коммунизм, чтобы знать, что и зачем делалось.

И в любом случае, сравниваем нынешния отношения между русскими и украинцами и тогда. Скажешь, что разницы никакой нет?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)13:09-25/Авг/20

Нужно понимать одно: им нужна была великая революция, которая разрушит Россию. А нам нужна Великая Россия, которая будет жить вечно. Вот и вся разница.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)22:24-25/Авг/20

Великая революция да. Но не разрушение России. Разрушили ее февралисты. А Ленин сотоварищи отстроили. И мне еще никто аргументированно не доказал, что смог бы лучше сделать.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)00:28-26/Авг/20

…революция которая разрушит Россию.

=)) так разрушали, что аж всё в кучу собрали после февраля. Попутно отвесив люля как Европе, так и Японии. Пипец, минёры России, которую мы потеряли!

Вот бы чубайс-либерасты, разрушая СССР, сегодня в РФ построили бы коммунизм.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)08:20-26/Авг/20

Это кто всё собрал в кучу? Пофамильно, пожалуйста, и в каком году?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)09:24-26/Авг/20

Народ создал, под руководством большевиков. Историю тут знаю, тут не знаю?:) Обычное дело для капиталистических пропагандистов.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)20:36-26/Авг/20

Большевиков? Это которых в 37-38 к стенке поставили?

А до большевиков народа не было, и страны не было, и производства не было, и развития не было? Кто же тогда создал Империю на седьмой части суши, без большевиков?

И ты считаешь себя разумным, в каждом комментарии приписывая пропаганду собеседнику?

Это даже не смешно. Это жалко...

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)22:33-26/Авг/20

Дада, жалко у пчелки, хе хе.

Империю разрушили февралисты. Вместе с тогдашней властью, что им позволила это сделать вследствие непримиримых противоречий.

А большевики и есть коммунисты. Те, кто коммунизм строил и за ними народ шел, что бы ты не мечтал вслед за перестроечной швалью.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)23:26-26/Авг/20

А до большевиков народа не было, и страны не было, и производства не было, и развития не было? Кто же тогда создал Империю на седьмой части суши, без большевиков?

Абсурдно ставить вопросы подобно: А куда делись народы, армии и экономические потенциалы древних Египта/Рима/империи царя македонского(…впиши любое)?!

Исторический процесс подобен плаванию брассом. Есть моменты толчка и скольжения. Пловец и в момент импульса и в момент скольжения один и тот же. Но, если он не даёт импульс движению, то он должен забыть о медалях и закономерно утонет.

На момент событий 1905-1917 годов период скольжения слишком затянулся, превратившись в угрозу существованию государства, что и возымело известные последствия. А так да, в моменте были "Жандарм Европы", и Польша, и Аляска, и Калифорния и поддержка становления штатов против Британии. И отнюдь, не большевики барыжили за долги Аляску или форт Росс.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)13:54-25/Авг/20

На Ленина ссылок нет

Масса ссылок. Нужно лишь захотеть их увидеть.

Гениальные идеи об угнетении «украинцев» и «Украины» озарили Ильича по случаю подготовки братских Германской и Австро-Венгерских империй к войне с Россией.

До 1913 года Ленин «украинским вопросом» совершенно не интересовался, что легко проверить по его каноничному ПСС.

Первое в рукописях упоминание Лениным угнетённой «Украины» относится к концу 1912 года. Опубликовано тогда не было.

ЛЕНИН (тезисы В. И. Ленина «К вопросу о некоторых выступлениях рабочих депутатов» легли в основу декларации социал-демократической фракции IV Государственной думы, ПСС, т.22, с.199, с.203; написано в ноябре, позднее 11 (24), 1912 г.)

«Против национализма правительственного, с указанием угнетенных народностей:

Финляндия, Польша, Украина, евреи и т. д. Лозунг политического самоопределения всех национальностей крайне важно указать точно в противовес всяким недоговоренностям (вроде одного «равноправия»)».

«Всякий шовинизм и национализм встретит себе беспощадного врага в с.-д. фракции, будет ли это грубый, зверский правительственный национализм, давящий и душащий Финляндию, Польшу, Украину, евреев и все народности, не принадлежащие к великорусской, - будет ли это лицемерно-прикрытый, утонченный национализм либералов и кадетов, готовых толковать о великодержавных задачах России и о соглашении ее с другими державами ради грабежа чужих земель»

Каким образом некий «правительственный национализм» зверски душит «Украину» в угоду велокроссам, Ленин никогда и нигде не разъяснял. Если про евреев хотя бы можно догадаться (черта осёдлости), про Польшу и Финляндию можно что-то предположить, то кто такие «украинцы», кто и как их национально угнетает?! Ленин хотя и бесноватый, но и у него не хватило наглости утверждать, что это великороссы угнетают «украинцев». По Ленину правительство как-то особенно душит «Украину» в угоду велокроссам. Дурдом!

Первая ленинская публикация с упоминаем украинского национализма относится маю 1913 года.

ЛЕНИН («РАБОЧИЙ КЛАСС И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС», ПСС, т.23, с.149, Напечатано 10 мая 1913 г. в газете «Правда» №106):

«Россия - пестрая в национальном отношении страна. Правительственная политика, политика помещиков, поддерживаемых буржуазией, проникнута вся насквозь черносотенным национализмом.

Политика эта направлена своим острием против большинства народов России, составляющих большинство ее населения. А рядом с этим поднимает голову буржуазный национализм других наций (польской, еврейской, украинской, грузинской и т. д.), стараясь отвлечь рабочий класс национальной борьбой или борьбой за национальную культуру от его великих мировых задач».

Как видите, украинский национализм впервые упомянут Лениным как нехорошее буржуазное явление.

«Сознательные рабочие стоят за полное единство рабочих всех наций во всех и всяких просветительных, профессиональных, политических и т. д. рабочих организациях. Пусть господа кадеты позорят себя отрицанием или умалением равноправия украинцев. Пусть буржуазия всех наций тешится лживыми фразами о национальной культуре, о национальных задачах и т. д. и т. п.

Рабочие не дадут разделить себя никакими сладкими речами о национальной культуре или «национально-культурной автономии». Рабочие всех наций отстаивают дружно, вместе, в общих организациях, полную свободу и полное равноправие - залог истинной культуры.

Рабочие создают во всем мире свою, интернациональную культуру, которую давно подготовляли проповедники свободы и враги угнетения. Старому миру, миру национального угнетения, национальной грызни или национального обособления, рабочие противопоставляют новый мир единства трудящихся всех наций, в котором нет места ни для одной привилегии, ни для малейшего угнетения человека человеком».

Здесь и далее везде Ленин развивает свою вполне шизоидную концепцию двух культур.

Мы, советские люди, учили в школах и вузах ленинскую концепцию двух национальных культур – буржуазной и культуры народной, трудящихся. Так вот, советских людей обманывали. Ленин под двумя культурами имел в виду нечто иное, как вы можете видеть из его сочинений. Он утверждал, что всякая национальная культура – буржуазная (служащая обману и угнетению трудящихся масс), а у рабочих есть своя общемировая интернациональная культура. Эти ленинские измышления были столь нелепы, что советская власть замела их под коврик и преподавала народу подправленного Ильича. Де, необходимо развивать национальные культуры трудящихся. И в СССР усердно развивали.

Кто такие «украинцы» и где их «Украина», тов. Ленин имел представления смутные. Так в заметке: «ИНТЕРЕСНЫЙ СЪЕЗД» (ПСС, т.23, с.288, напечатано 13 июня 1913 г. в газете «Правда» №134) «одним из украинских центров» он указывает… Харьков!

В 1913 году Ленин ещё не требует отделения «Украины», не одобряет украинский национализм, и лишь вослед полякам печалившийся об угнетении царизмом мифических «украинцев». Первоначально Ленин выступал в поддержку украинского сепаратизма лишь косвенно.

ЛЕНИН («КАДЕТЫ ОБ УКРАИНСКОМ ВОПРОСЕ», ПСС, т.23, с.337, «Рабочая Правда» № 3, 16 июля 1913 г.):

«Эта статья - настоящая шовинистическая травля украинцев за «сепаратизм». «Безоглядный авантюризм», «политический бред», «политическая авантюра» - вот какими выражениями пестрит статья чистейшего нововременца г. Мих. Могилянского, прикрывающегося плащом «демократизма»!! И конституционно-«демократическая» партия бесстыдно прикрывает эту статью, печатает ее сочувственно и молча одобряет подобный оголенный шовинизм».

Дело как было. В принадлежащем Австро-Венгрии Львове 19-22 июня (2-5 июля) 1913 года был проведён Второй всеукраинский съезд студенчества. Присутствовали представители из России. По предложению украинского социал-демократа Д. Донцова съездом была принята резолюция о «самостийной Украине». То есть об отделении «Украины» от России.

Поддерживаемая австрийцами Украинская социал-демократическая рабочая партия (УСДРП) была микроскопической и маловлиятельной организацией. Зато из неё вышел Петлюра и другие вожди украинства. Упомянутый украинский социал-демократ Донцов с началом войны в 1914 году трудился в созданном австрийскими спецслужбами «Союзе освобождения Украины», ставившем своей целью отделение Украины от России и образование самостоятельного монархического государства под протекторатом Австро-Венгрии и Германии.

В 1913 году Ленин ещё стесняется прямо поддерживать украинский сепаратизм. Он в присущей ему хамской манере поносит кадетов за «шовинизм» и указывает, что «нет и речи о том, чтобы все социал-демократы соглашались с Донцовым. Но социал-демократы спорили с Донцовым, выдвигая свои доводы, спорили на той же трибуне, убеждая ту же аудиторию».

«Горе-демократы - наши кадеты! И горе-демократы те, кто терпит без самого горячего протеста подобные выходки кадетов. Марксисты никогда не дадут закружить себе голову национальным лозунгом - все равно, великорусским, польским, еврейским, украинским или иным. Но марксисты не забывают также азбучной обязанности всякого демократа бороться против всякой травли какой бы то ни было нации за «сепаратизм», бороться за признание полного и безоговорочного равноправия наций и права их на самоопределение».

Позиция Ленина по украинскому вопросу уклончивая: поддерживать украинским национализм не можем, но и критиковать не позволим!

Ленинская хамская манера полемизировать, ленинская демонстративная бесноватость у публики оставляли впечатление крайней ленинской р-р-революционности, фанатичной идейности и абсолютной бескомпромиссности. Однако в своей реальной (политической) деятельности Ленин был отъявленным оппортунистом. Из современных политических деятелей по манере вести дела на Ленина наиболее похожи в РФ – Жириновский, на Украине – Ляшко.

Ленину было крайне неудобно агитировать в пользу украинского национализма и сепаратизма, поскольку подобная агитация в корне противоречит и марксизму, и декларируемым Лениным принципиальным утверждениям, что всякий национализм буржуазный. Однако Ленин согласился за малый прайс обслужить австрийские интересы. Первоначально Ленин держится каких-то приличий и не одобряет украинский сепаратизм. Он яростно вопит о мифическом национальном угнетении «украинцев» в России, возмущается русской критикой пропаганды украинского национализма, рассуждает о пользе украинской автономии. Затем, видимо, по мере роста австрийских гонораров, Ленин переходит к воспеванию национальных свобод в Австро-Венгерской империи и начинает требовать отделения Украины. С началом войны Ленин прямо утверждает, что царизм ведёт преступную войну с целью угнетения Украины (а также Польши и Финляндии). Далее я процитирую ленинскую публицистику по украинской теме.

Начало первой мировой войны застало Ленина в Кракове, тогда принадлежавшем Австро-Венгрии. Австрийские спецслужбы содержали там массу революционных подрывных центров, работавших против России.

«В Краков Владимир Ильич, Надежда Константиновна и ее мать Елизавета Васильевна прибыли 22 июня 1912 года. Уже на другой день, 23 июня, местная газета «Час» (орган краковских консерваторов) сообщала в отделе хроники, что в гостинице «Виктория» на улице Звежинецкая, 6, остановились Владимир Ульянов с женой и Елизавета Крупская, прибывшие из Парижа...»

«Естественно, что Владимира Ильича интересовал вопрос об отношении местной полиции к политическим эмигрантам. По мнению Багоцкого, опасаться было нечего. В Кракове, конечно, были агенты царской охранки, но они не встречали поддержки ни со стороны полиции, ни со стороны местного населения, которое ненавидело русский царизм. Что же касается полицейских чинов, то они подчинялись австро-венгерским властям, а Австро-Венгрия уже готовилась к войне с Россией».

«Краковская общественность, мечтавшая о независимости Польши, ненавидела царизм и с симпатией относилась ко всем борцам против самодержавия. В Кракове открыто существовали издательства революционных партий. Здесь, например, выходили органы Социал-демократической партии Польши и Литвы «Пшеглонд» («Обозрение»), «Червоны штандар» («Красное знамя»), более или менее постоянно жил ряд членов центральных комитетов польских революционных партий»

«Краков был избран местом Заграничного бюро ЦК РСДРП»

С началом войны (1 августа 1914 года Германия объявила войну России) местные австрийские власти 7 августа провели у Ленина обыск, как у русского подданного. Заподозрили в шпионаже.

«В. И. Ленин понимал, какая опасность ему грозила. Он телеграфировал директору краковской полиции: «Здешняя полиция подозревает меня в шпионаже. Жил два года в Кракове, в Звежинце и 51 ул Любомирского. Лично давал сведения комиссару полиции в Звежинце. Я эмигрант, социал-демократ. Прошу телеграфировать Поронин и старосте Новый Тарг во избежание недоразумений».

«8 августа В. И. Ленин явился в Новый Тарг, где был допрошен комиссаром Гловинским и заключен в местную тюрьму»

«Была и другая угроза, еще более опасная. В русских газетах появились сообщения об аресте Ленина австрийскими властями. Русские войска находились недалеко от Кракова. В случае их успешного наступления Ленин легко мог попасть в руки царской полиции, которая предпринимала к этому меры».

«Решающее влияние на освобождение В. И. Ленина оказало вмешательство Виктора Адлера, который дважды посетил министра внутренних дел Австро-Венгрии. Он рассказывал, как разговаривал с министром. «Тот спросил: «Уверены ли вы, что Ульянов враг царского правительства?» — «О, да! — ответил Адлер.— Более заклятый враг, чем ваше превосходительство».

Нажим со стороны венского депутата Адлера и львовского депутата Диаманда, которые поручились за В. И. Ленина, подействовал. 17 августа из министерства внутренних дел в Вене в Краков ушло письмо с распоряжением об освобождении Ленина, на основании которого утром 19 августа в Новый Тарг поступила телеграмма от краковского военного прокурора: «Владимир Ульянов подлежит немедленному освобождению».

«Полиция выдала Ульяновым разрешение на выезд. В конце августа 1914 года Ленин вместе с семьей выехал из Кракова в Швейцарию. Они сделали остановку в Вене, где получили документы для проезда в Швейцарию, там же В. И. Ленин встретился с В. Адлером. 3 сентября Владимир Ильич, Надежда Константиновна и Елизавета Васильевна выехали из Вены в Швейцарию. Они жили там в Берне и Цюрихе».

+ + +

ЛЕНИН («ЕЩЕ О «НАЦИОНАЛИЗМЕ», ПСС т.24, с.324, напечатано в «Путь Правды» №17, 20 февраля 1914 г.):

«… Вот газетное сообщение об одном из докладов, прочтенном на этом съезде 2-го февраля:

«Член Государственной думы Савенко прочел доклад о «мазепинстве», как называется на жаргоне националистов украинское движение. Докладчик считает особенно опасными стремления к сепаратизму (т. е. к отделению от государства) среди белорусов и украинцев. Движение украинское в особенности представляет большую и реальную опасность для единства России. Ближайшая программа украинцев сводится к федерализму и автономии Украины.

Украинцы связывают свои надежды на осуществление автономии с разгромом России в будущей войне с Австро-Венгрией и Германией. На развалинах великой России будут основаны под скипетром Габсбургов в пределах Австро-Венгрии автономные Польша и Украина».

Г-н Савенко особенно нелепо представил защищаемый им «национализм», так что облегчил опровержение своих идей до крайности. Единству России, извольте видеть, «угрожает» автономия Украины, а единство Австро-Венгрии укрепляет всеобщее избирательное право и автономия отдельных ее областей! Что за странность такая? Не придет ли в голову читателям и слушателям «националистической» проповеди, почему невозможно укрепление единства России посредством автономии Украины?»

ЛЕНИН («О ПРАВЕ НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ» ПСС т.25, с.255–320, напечатано в апреле—июне 1914 г.):

«Суждено ли, например, Украине составить самостоятельное государство, это зависит от 1000 факторов, не известных заранее. И, не пытаясь «гадать» попусту, мы твердо стоим на том, что несомненно: право Украины на такое государство»

ЛЕНИН («Задачи революционной социал-демократии в европейской войне» ПСС т.26, с.6, Написано в августе, не позднее 24 (6 сентября), 1914):

«С точки зрения рабочего класса и трудящихся масс всех народов России наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск, угнетающих Польшу, Украину и целый ряд народов России и разжигающих национальную вражду для усиления гнета великорусов над другими национальностями и для укрепления реакционного и варварского правительства царской монархии».

ЛЕНИН («О НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ ВЕЛИКОРОССОВ» ПСС т.26, с.108, напечатано в «Социал-Демократ» № 35, 12 декабря 1914):

«ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину»

ЛЕНИН («СОЦИАЛИЗМ И ВОЙНА», ПСС т.26, с.318, напечатано в августе 1915 г. в Женеве отдельной брошюрой в издании редакции газеты «Социал-Демократ»):

«Царизм ведет войну для захвата Галиции и окончательного придушения свободы украинцев»

ЛЕНИН («СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ПРАВО НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ», ПСС т.27, с.263, напечатано в апреле 1916 г. в журнале «Vorbote» № 2):

«русские, не требующие свободы отделения Финляндии, Польши, Украины и пр., и т. д., - что такие социалисты поступают как шовинисты, как лакеи покрывших себя кровью и грязью империалистских монархий и империалистской буржуазии»

ЛЕНИН («О КАРИКАТУРЕ НА МАРКСИЗМ И ОБ «ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОМ ЭКОНОМИЗМЕ»», ПСС т.30, с.89, написано в августе - октябре 1916):

«Для украинцев и белорусов, например, только человек, в мечтах живущий на Марсе, мог бы отрицать, что здесь нет еще завершения национального движения, что пробуждение масс к обладанию родным языком и его литературой - (а это необходимое условие и спутник полного развития капитализма, полного проникновения обмена до последней крестьянской семьи) - здесь еще совершается»

Удивительно, не правда ли. По мысли Ленина «украинские» и «белорусские» массы не обладают родным языком! Их ещё придётся «пробуждать» к обладанию «родным языком» !!.. В общем-то Ленин не был таким уж бесноватым, каким себя позиционировал. Политический негодяй прекрасно сознавал, что никаких «украинцев» и «белорусов» в природе не существует. Их ещё только предстоит создать в будущем СССР.

ЛЕНИН («СЕДЬМАЯ (АПРЕЛЬСКАЯ) ВСЕРОССИЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ РСДРП(б)», ПСС, т.31, с.339-453, «Правда» № 41, 9 мая (26 апреля) 1917):

«Курляндия, Финляндия, Польша, Украина и т. д. являются аннексией русских царей и русских капиталистов»

«Если Финляндия, если Польша, Украина отделятся от России, в этом ничего худого нет. Что тут худого? Кто это скажет, тот шовинист. Надо сойти с ума, чтобы продолжать политику царя Николая».

«Если будет Украинская республика и Российская республика, между ними будет больше связи, больше доверия. Если украинцы увидят, что у нас республика Советов, они не отделятся, а если у нас будет республика Милюкова, они отделятся»

«всякий русский социалист, который не признает свободы Финляндии и Украины, скатится к шовинизму»

Насчёт «права наций на самоопределение» марксист Ленин цинично лгал. Никакого такого права в марксизме нет и быть не может. Марксизм утверждает, что передовые (капиталистические) нации должны поглотить и ассимилировать нации отсталые. А те реакционные народы, которые противостоят нациям прогрессивным, должны быть уничтожены (или в видах перевоспитания обращены в рабство). Обратить в германское рабство и/или подвергнуть геноциду Маркс&Энгельс призывали расово неполноценных славян. Об этом в своё время классики марксизма писали МНОГО и вкусно.

Как социал-демократ Ленин учился у немцев, придерживался прогерманской ориентации и намеревался превратить Россию в колонию прогрессивного германского «пролетариата». Отказавшись от прогерманской ориентации, тем не менее, ленинскую политику украинизации продолжил Сталин.

+ + +

Бесспорно, что идею украинства советские товарищи позаимствовали у австрийцев и поляков. Однако никакой «Украины» кроме советской никогда не существовало.

И вот как в реальности выглядят хороший советский украинец по Корневу.

МОСКВА, 28 ноября 2017 — РИА Новости. Депутат Верховной рады Евгений Рыбчинский сравнил жителей Донбасса с тараканами и предложил уничтожать их с помощью дихлофоса. Об этом сообщает "Обозреватель".

"Я не интересуюсь жизнью тараканов. Даже если миллион их родится на моей кухне, это не будет означать, что кухня будет принадлежать им. Никаких статусов и спецрежимов для тараканов, только дихлофос и много дихлофоса. Ну и пара тысяч Джавелинов (американские противотанковые ракетные комплексы — прим. ред.), конечно", — цитирует издание запись парламентария в Facebook».

«Рыбчинский известен своими скандальными русофобскими заявлениями. Так, в январе он сравнил использование русского языка с блудом, а в прошлом году депутат назвал коррупцию и экономическую разруху в стране следствием 400-летней "российской диверсии" против Украины».

«Такое заявление "Обозревателю" сделал народный депутат Украины (группа "Воля народа") Евгений Рыбчинский.

"Единственной реальной проблемой для Украины останется пророссийски настроенное, украинофобское населения региона, которое будет тормозить движение Украины в европейские институты и существенно влиять на политическую ситуацию в стране", - убежден он.

"Что с ним делать? Это вопрос стратегии и тактики. Стратегически очень важно украинизировать этот регион, дав поддержку в нем патриотам, которых раньше там было немало и которые и сейчас достаточно активны и в столице, и на подконтрольных Киеву территориях. Никаких выборов в течение, как минимум, 10 лет, никакого российского телевидения и газет, визовый режим с РФ и активная пропагандистская работа в регионе. Вот так должна выглядеть настоящая интеграция", - подчеркнул Рыбчинский.

По его словам, "с тараканами-сепаратистами" должны разобраться "суды и трибуналы". "По моему мнению, они заслуживают пожизненного заключения и принудительных работ на благо Украины. Никаких амнистий и поблажек. Вон из нашей кухни на русскую помойку!" - заявил нардеп.

Рыбчинский также напомнил о том, что его позиция в этом вопросе остается неизменной с 2014 года. В подтверждение своих слов он привел свой пост, опубликованный в Facebook 26 августа 2014 года».

Убеждённый каратель пан Е.Ю. Рыбчинский есть типичный продукт советской украинизации. И по украинским понятиям он всё правильно сказал. Они так и поступают при всякой возможности. По мнению засоветских агитаторов типа тов. Корнева и тов. marss2 это хорошие украинцы, потому что лучше плохих украинцев.

А какие же украинцы хуже советских? Обычно пугают западенцами, аутентичными бандеровцами. Однако русофобия галичан является результатом советской обработки. И поняв, что эта война всерьёз и надолго, западенцы в массе поменяли настроения в пользу примирения с Россией и русскими. В отличие от собственно советских украинцев, из которых и рекрутируют большинство упёртых вертухаев и карателей.

С западинами можно договориться на разумных условиях, с советскими украинцами – нельзя. Щирые советские украинцы — это людоедская масса с правящей элитой из евреев и кавказцев. Заветам Ленина верны!

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)13:12-25/Авг/20

И ещё добавлю про Белоруссию.

Из стенограммы Х Съезда РКП (б), 8 - 16 марта 1921 г : https://petroleks.ru/stalin/5-1.php

Сталин: «Здесь я имею записку о том, что мы, коммунисты, будто бы насаждаем белорусскую национальность искусственно. Это неверно, потому что существует белорусская национальность, у которой имеется свой язык, отличный от русского.

Такие же речи раздавались лет пять тому назад об Украине, об украинской национальности. А недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская национальность - выдумка немцев. Между тем ясно, что украинская национальность существует, и развитие ее культуры составляет ОБЯЗАННОСТЬ КОММУНИСТОВ. Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают РУССКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ, то с течением времени эти города будут неизбежно УКРАИНИЗИРОВАНЫ.

То же самое будет с Белоруссией, в городах которой все еще преобладают небелорусы. Верно, что белорусские массы, пока что не очень живо, так сказать, не с очень большим интересом относятся к вопросу развития их национальной культуры, но, несомненно, что через несколько лет, по мере того как МЫ АПЕЛЛИРУЕМ К НИЗАМ белорусским, будем говорить с ними на том языке, который им понятен прежде всего, - естественно, что через год-два-три вопрос о развитии национальной культуры на родном языке примет характер первостепенной важности, и поэтому Я НЕ СОГЛАСЕН с автором записки, который говорит, что мы ИСКУССТВЕННО НАСАЖДАЕМ белорусскую национальность».

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)22:26-25/Авг/20

Возможно по другому было никак. На массы опираться нужно. Необходимо.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)00:45-26/Авг/20

Не "возможно", а "именно так, по-другому никак".

Паттерны доминирования, потреблятства и наживы прошиты в животной составляющий человека, потому не требуют образования или умственных усилий, да и понятны без перевода, как 100-долларовая купюра.

У РИ репутация была далёкой от "семьи братских народов". Чтобы донести, религиозно-безграмотному населению, пребывающему в родоплеменном состоянии – прогрессивные идеи, надо было здорово почесть репу. А тут ещё протодуди всех местей, непрерывно ссали в уши, веру заберут, отцовские корни заберут, жён поделят и вообще ваших детей убить хотят не делайте прививок и в школы их не пущайте.

Да и кроме признания этносов у большевиков был пункт "право наций на самоопределение", который и сегодня в уставе ООН на минуточку.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)08:30-26/Авг/20

Чтобы донести, религиозно-безграмотному населению, пребывающему в родоплеменном состоянии – прогрессивные идеи,

Ну, во-первых, называть население нашей страны в 20 веке племенами, живущими родами - явное неуважение к предкам, завоевавшим и заселившим седьмую часть суши. А во-вторых, кто вам сказал эту глупость, что идеи революционеров всех мастей были прогрессивными? Ничего, кроме разрухи в государстве и разброда в обществе, эти идеи не дали.

И развитие государство получило только и только тогда, когда большая часть этих революционеров была просто и незамысловато поставлена к стенке. Потому что ни одно государство не может стать сильным, если его дробят изнутри, хоть "правами человека", хоть "правом наций на самоопределение". Только единство, как нации, так и территории. Против чего и тогда и ныне выступают доморощенные, а зачастую купленные с потрохами "революционеры"...

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)09:12-26/Авг/20

население нашей страны

Обобщение. Маркер капиталистического пропагандиста, хе хе.

А во-вторых, кто вам сказал эту глупость, что идеи революционеров всех мастей были прогрессивными? Ничего, кроме разрухи в государстве и разброда в обществе, эти идеи не дали.

Опять обобщение и извращение истории. Коммунисты выстроили страну, то есть народ, что за ними пошел выстроил страну, разрушенную всеми остальными политическими силами. Так что попов, генералов, буржуев, эсеров и прочих октябристов к коммунистам можешь не подмешивать, капиталистический пропагандист. Не прокатит.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 5 месяцев)20:32-26/Авг/20

Сними уже розовые очки. Когда я читаю твой бред, у меня возникает всего один вопрос: кто этот дятел, кто так задолбал твоё сознание, что ты в 21 веке продолжаешь на полном серьёзе говорить глупости?

То, что ты повторяешь чужие слова, и ни разу ещё ничего не сказал сам, я давно понял...

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)22:30-26/Авг/20

По себе судишь, по существу тебе нечего сказать, вот на меня и переводишь стрелки, хе хе. Ты капиталистический пропагандист, поэтому все твои оценки - не соответствуют реальности.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)23:36-26/Авг/20

Ну, во-первых… явное неуважение к предкам…

У нас, весьма различное понимание как – уважения к предкам, так и самоуважения.

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 7 месяцев)09:09-26/Авг/20

Видимо так. Критиканы же просто слезы льют, не предоставляя доказательного альтернативного варианта. Что по моему вообще невозможно сделать:)

Просто я не академик по научному коммунизму, не всегда аргумент нахожу в разговоре.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 2 месяца)01:22-26/Авг/20

В данном случае "русские топы ТНК в РК против углубления связи с РФ". Эт не национализм, эт "ничего личного".

Комментарий администрации:

*** отключен (уличен в лживом "цитировании", набросы) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(3 года 10 месяцев)01:07-25/Авг/20

С теми якутами, с которыми общался, нормальные люди, добродушные и честные. Я хочу сказать, что все-таки родственники на Украине и их знакомые мне все-же были ближе, а теперь некоторые из-них со мной не общаются. Я понимаю, что Украина и Белоруссия это теперь другие страны. А смысл простой - за умы людей надо бороться, иначе эти люди через некоторое время станут чужими (об этом враги побеспокоятся)

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(3 года 11 месяцев)01:14-25/Авг/20

Уважаемый автор, не надо бороться за умы - ум должен быть свой. Вы зря решили, что они недоразвитые и над их умом вы со своей высоты должны производить работу. Каждый сам делает выбор и сам несёт ответственность за свой выбор. Они взрослые, а тут вечно кто-то призывает относиться к украинцам и белорусам, как к детям малым, которые не ведают - что творят. Всё они ведают. Или, по крайней мере, должны ведать.

Комментарий администрации:

*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(4 года 8 месяцев)07:42-25/Авг/20

Тогда объясните поведение украинцев на майдане и белорусов сейчас на площади, свой ли ум их туда привел?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(11 лет 4 месяца)08:36-25/Авг/20

Куда привёл... к деньгам, как всегда.

Некоторых. А некоторых - наоборот.

Потому что дураков всегда больше, поэтому всякая демократия рано или поздно выйдет боком.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(7 лет 3 месяца)09:09-25/Авг/20

Их туда привело отсутствие ума. И они должны страдать, тогда ум начнет появляться. Голодать они должны, сытое брюхо к учению глухо - не я придумал, народная поговорка. И так оно и есть, пока не поголодают в прямом ли, или в переносном смысле - все равно ничего не поймут.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 11 месяцев)08:55-25/Авг/20

Каждый сам делает выбор и сам несёт ответственность за свой выбор.

Не надо только вот этих глупостей.

Пока одни делают свой выбор и готовятся нести ответственность, их соседи гибнут под артобстрелами или вынуждены забыть о том, что у них и их детей есть пол.

Вот как эта херня была закачана нам в 90-е годы, про свободу и независимость, так Вы сней и таскаетесь как с торбой писанной.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(7 лет 9 месяцев)12:48-25/Авг/20

В корне нервная позиция. За умы надо бороться ! Идеалы прививаются с детства Иначе все заполонит глупость и бездуховность . И на Украина и в Белоруссии к сожалению умами молодых , неопытных, не знающих жизни людей завладели мерзавцы.. Выросло целое поколение воспитанной на голивудских фильмах И фальшивых идеалах кружевных труселей..

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(4 года 1 месяц)12:24-25/Авг/20

Соглашусь с вами... За умы нужно бороться! Простой пример ... Муж вчера ехал на дачу, и дорогу перегородила скорая помощь. Бабульку увозили в больницу из соседнего дома... Ну что делать, вышел стал курить... Подходит дедусёк из другого дома,(немец) разговорились...Зашёл вопрос у них о событиях в Белорусии. И вот дед вещает... мол де Россия всё хапает и хапает территории! Мол Украины ей мало, ещё и на Беларусь замахнулась... (Это то что вливают немцам местные СМИ) На что мой муж ответил: Да не хапает Россия территории! У неё своих земель, и ресурсов дай Бог освоить! Но! Если Россия плюнет на Украину, там завтра будут американцы! Если на Беларусь, то же самое.. А там до Москвы 600 км! Россия охраняет свои границы!

Немец, был ПОТРЯСЁН! Для него это стало откровением... Так что да, за умы нужно бороться....

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(4 года 4 месяца)01:13-25/Авг/20

Не призывая к розни, хочу заметить, что создание тепличных условий для отдельных национальностей и территорий ни к чему хорошему не приводит. Добрых чувств это не пробуждает, чаще наоборот, либо ненависть должника к кредитору, либо презрение прохиндея к лоху.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(7 лет 6 месяцев)09:06-25/Авг/20

Вообще, вмешательство в развитие другого человека, сродни насилию. Каждый должен пройти свою стадию развития, трансформации, получить свой опыт жизни. То же относится и к народам. Теже якуты недолюбливают русских за то, что отторгли их от природы,их духов и миров. Они же не помнят,что их народ вымирал до прихода русских от туберкулеза и других болезней. Их численность увеличилась в разы. Но они это добро не помнят и не ценят. Так что, аккуратнее нужно быть с добрыми намерениями. Сами знаете куда они ведут.....

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(8 лет 5 месяцев)09:29-25/Авг/20

Бывал в Якутии, правда при Союзе. На тот момент все якуты помнили и относились к русским очень хорошо.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(7 лет 6 месяцев)09:33-25/Авг/20

Ну и сейчас,вроде бы неплохо относятся. Старшее поколение, более цивилизованное и образованное, относится разумно. А вот молодые попадаются более радикально и агрессивно настроенные. Почитайте комменты на городском портале ykt.ru, будете неприятно удивлены.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 3 месяца)01:25-25/Авг/20

расшатывание по национальному признаку - это когда людей , которые, судя по последней переписи населения, обозначили себя 197 этносами , евреи записывают русскими. русскими якутами, русскими татарами и тд.

ни один якут не отказывается от своих Духов и ни один русский не заставит его это сделать. точно также, ни один русский не откажется от наших песен, сказок , обычаев и тд, и ни один вменяемый якут не станет на этом настаивать, чтобы сделать из русского " якутского русского".

но некоторые ( особенно этим грешат на АШ) евреи страстно пишут про " русских якутов", " русских чеченцев " , опосредованно плюя и в русских, и в якутов и в чеченцев .

каждый этнос - это собственная скрипка со своей собственной партией в нашем многоголосом оркестре. и нельзя заставлять скрипку играть партию барабана.

если сказатьсовсем коротко - не чешите национальный вопрос - он и болеть не будет. вам это любой российский чеченец и российский якут скажет . а мы , русские , подтвердим.