культура.

Слово это впервые было упомянуто у Марка Порция Катона Старшего — оставившего нам, примерно 160 году до новой эры, труд о земледелии под заглавием — DeAgriCultura. Этот трактат затрагивает не только обработку земли и уход за полем, но и до неувядаемых вершин возводит старание земледельца — воспевая влюбленность в это занятие. Как же латинское слово «культура» — касающееся обработки земли — в лингвистику попало с пониманием — воспитание, образование, развитие? Оказывается довольно просто: в филологии есть такое понятие как — переносный смысл, или переносное значение. Римский оратор Цицерон любил употреблять его именно в переносном значении: называя философию «культурой души».
Первым, кто во втором тысячелетии нашей эры вспомнил о «культуре» (употребив данный термин), был пожалуй немецкий юрист Самуил Пуфендорф... ну а в веке просвещения (XVIII) появляется ненецкий филолог И.К.Аделунг, с книгой «Опыт истории культуры человеческого рода». Ну а в конце восемнадцатого века, это слово, как научный термин закрепил немецкий теолог и историк культуры И.Г.Гердер, — не забыв при этом упомянуть латинскую этимологию термина (земледелие). Как нельзя лучше высказавшись: «…мы можем назвать его культурой, то есть возделыванием почвы…» 
Дальнейшие события развивались по накатанной дороге отцов европейского просвещения. Все смотрели им в рот... И конечно же, что не удивительно, в русском языке этот термин отсутствовал. И только в XIX веке, с большим трудом, «Карманная книжка для любителя чтения русских книг, газет и журналов» объяснила своему русскому читателю, что такое — «хлебопашество, земледелие» и «образованность». Латинскую culturu, пропуская через сито российско просвещения, до мелких крупинок разжевывали такие фигуры русской образованности как Д.М.Велланский, Н.А.Бердяев, Н.К.Рерих… в итоге катоновское «возделывание» преобразовав в формулу — воспитание, образование, развитие, и почитание... 
***
Теперь о земельной культуре... 
Для чего — спрашивается — следует удобрять вспаханную землю? Ответ лежит на поверхности — для хороших всходов! То есть для получения большего урожая... Это ни для кого это не секрет: борьба с сорняками... 
***
Теперь о переносном значении.
Для взращивания семян брошенных в землю, для сбора хорошего урожая, нужна культивация почвы, возделывание ее: необходим неимоверный труд... И только при очень хорошей и доброкачественной обработки почвы, стол — в итоге — можно накрыть хорошими плодами, и потчевать себя самыми вкусными яствами: добрым урожаем. Иначе ни как! ...Этим же смыслом владеет и переносное значение термина, cultura — в переносном смысле — взращивание подрастающего поколения. Детей. Общество. ...Субстанция обрабатывается положительным мировоззрением; взрыхляется лучшими традициями; историческими и национальными ценностями; результатом всех этих манипуляции и служит человек достигший определенного уровня совершенства. Так он, впитав в себя лучшие традиции превращается в человека культурного... и становится носителем культуры. Отсюда такие выражения: «деятели культуры», «работники культуры», «хранитель культуры» и «служители культуры»... О таких принято говорят — внес свой вклад в культуру. То есть, в лоно общественной среды, внес свой положительные импульс.

добавлю вчерашнее имхо:

министр культуры должен быть культурным? или не должен?

а министр здравоохранения здоровым? а энергетики - энергичным?

культура - это про почву, культурный слой и гумус для поднятия всходов нужных государству.

вот поставили ее - удобрять и полоть.

остался вопрос - а какой человек нужен государству, какого культа?

культурные растения (человеки) - те, которые нужны, а те которые не, те некультурные - дикие.

и вот в таком важно - что нужно ("крестьянину")государству? что взращиваем?

тут варианты - геномодифицированное, но быстро, и жирненькое, или ... и тут набор "требований для социума будущего".

растения тянутся к "свету", для появления "плодов" нужных ему нужен не только "культурный слой" (то, что дОлжон взращивать министр, давая преференции\удобрения культурным, и выкорчевывая некультурные) внизу, но и сам свет. светом в нашем примере могут являться - знания, красота, Бог.

а плодами являться такие же, как мы, там в будущем, с нашим "культурным кодом" - "Русским культурным кодом" - Мифом о нас. (и параллельно - не как цель, но как следствие - выживание\размножение.)

ну, или бесплодность, пустышка.