Первый раз с представителем какой то секты зеленых я познакомился лет в 16. Прицепилась какая то тетечка в троллейбусе, мол как вы считаете выживет такой мир или нет. Самое смешное, что она мне показывала фотографии обычного хозяйственного мусора. Большая часть из которого разлагается.
На ее беду я уже был знаком с книгой “Пределы роста” (странно такое обнаружить в мальчике 16 лет не самой интеллектуальной внешности) и качественно ей дал кучу информации, объясняя что ей надо обновить методические материалы. Мол есть проблемы и посерьезней. А хозяйственный мусор мол фигня.
Позже у меня была забавная аналогичная история в Новосибирском метро. На станции Студенческой ко мне подсел такой просветленный и решил меня к богу приобщить. При этом спросил “могу ли я с Вами поговорить”. Но почему то на прямой ответ “нет” продолжил диалог. В целом, на тот момент я уже был более подкован. Буквально за то время, пока мы пролетали обь, я успел ему объяснить что его труд фигня. Что если бы все были такими просветленными, то людям тупо нечего было бы есть (не работают жешь). А что он по сути является тунеядцем и паразитирует на труде других людей.
Видя что в его глазах мир начал рушится, я ему предложил продолжить дискуссию по пути в академгородок (там более 40 минут ехать). Мне мол было очень интересно с ним пообщаться и мы можем продолжить разговор о боге. Я ему даже предложил билет оплатить на маршрутку. Тут мне надо было выходить на речном вокзале и он автоматически вышел со мной. Я повторил настойчиво просьбу но он отказывался. Тогда я не крепко взял его за руку, с предложением пойти. Он вырвался, но я продолжал настаивать. На что он убежал от меня по перрону. Кричать в след “...ну куда же Вы, мы еще не закончили разговаривать...” было очень забавно. Он торопился наверное куда то.
Спустя пару месяцев, возвращаясь с какого - то праздника в Москве (немного не трезвый) решил побеседовать с православным священником встреченным в метро. Тут уже меня закатали в асфальт. Позже несколько встреч со свидетелями иеговыми мне поднимали настроение. Я еще по началу люблю из себя Кличко изображать. Старшего. Тем смешнее наблюдать за их реакцией.
Кстати, а Вы знаете какая самая многочисленная секта за всю мировую историю? Это секта обладателей продукции Apple.
Данная корпорация обладает всеми нужными признаками секты:
у них есть основатель
и это группа лиц, “...замкнувшихся в своих мелких, узких интересах...”.
У них есть учение - о том, что продукция Apple лучшая и не имеет аналогов. На данном утверждении они готовы отдавать последние деньги и даже брать кредиты, чтоб купить новую версию смартфона. Вот в результате в мире и была создана секта с крупнейшим количеством участников (владельцев продукции аппл). В общем, аналогия с сектой очень сильная.
Насчет аппл это была шутка, а насчет моего опыта общения с сектантами - лирическое вступление.
Наибольший разгар всевозможных сектантов у нас произошел в 90-е годы. Когда люди уже не знали во что верить. В такой момент придя в секту они думали что находили выход из ситуации. Правда в подобных сектах многие теряли свое имущество.
Однако не все секты ставили своей целью завладеть деньгами людей. Не сложно понять, что секты это инструмент воздействия на людей и привития им нужных взглядов и убеждений.
К примеру, секта Пастора Муна. Его даже из Кореи выгнали, а в США у него был просто бизнес. Они завезли сюда учебники, нашпигованные даже задачами по математике с издевками о нашей стране. Высмеивали наши традиции, семейные устои. Там и слова появились про геев и лесбиянок и т.д. Проникли адвентисты. С навязыванием своих обрядов. Затем вообще все отбросы даже запрещённых конфессий по неопытности, в этом плане, наших больших чиновников. Главная их цель - это сбор денег. Десятина еженедельно. Часто отказ от службы в армии. Высмеивание и охаивание нашего народа, народов страны. Поэтому надо быть очень бдительными. Для нас вера в бога - это душевное явление. Там - сбор адептов для дохода. Цель- разобщить народы страны, взорвать изнутри. И уничтожить культуру. Хорошо, что этому наступит конец хоть в нашей области.
Приобщение к своей религии - это один из способов манипулирования. Я категорически не верю в добро за американские деньги в принципе, и в экологов, правозащитников и прочих меценатов за американские деньги в частности.
Каждая их гуманитарная миссия, и уж тем более религиозная, так или иначе оказывается с двойным, если даже не с тройным дном. Кто хочет поспорить с этим - почитайте про фонд Сороса, про то как Красный Крест оружие в зоны вооруженных конфликтов возил и возит. Афганистан, Чечня, Сирия. Как вариант, можно еще почитать Ноам Хомски и про то, как США наводили порядок в центральной Америке.
Те кто утверждает, что американские экологи за чистоту нашей общей планеты - расскажите это жителям Ганы или Нигерии, которые живут в свалке экспортируемых США и Евросоюзом токсичных отходов из пластика и электроники. Экологи за иностранные деньги видят лишь те проблемы, которые им положено видеть. Это как проплаченные журналисты, которые всегда видят лишь одну сторону медали и в упор не замечают обратную. Не нужно быть наивными и верить, что в Америке сидит некий добрый дядя, который знает как нам лучше и сам за нас всё решит, да ещё и денег сверху насыплет. Они чтут только свои интересы (в смысле правящей верхушки США), и на нас им глубоко плевать, как на вышеупомянутые Гану и Нигерию, мы для них такая же страна третьего мира.
Но в любом случае, все эти НКО, секты, фонды и т.д ставят своей целью отнюдь не наше с вами процветание, а продвижение интересов США.
Честно скажу, написать данную статью меня заставила история с Сахалина. Скинули мне знакомые ссылку на форум с предложением полюбоваться. Повязали одного такого “эколога”. И сразу куча защитников на форум набежало.
А ситуация то достаточно простая:
Повязали одного такого лидера религиозного экологического объединения. Роман Ш. Ш. ранее был активным участником "Свидетелей Иеговы" в Углегорске, откуда переехал в Корсаков. Мужчина позиционирует себя экологическим активистом, в частности, является одним из учредителей региональной общественной организации "Территория дикого лосося", а также сотрудником "Экологической вахты Сахалина".
РОО "Территория дикого лосося" в качестве пожертвований от иностранных коллег в 2016-2018 годах получила около 10 млн рублей. При этом Ш. уже много лет нигде официально не трудоустроен. Его жена — гражданка Канады, с которой он регулярно выезжает в отпуск в США и Канаду. Получение иностранного финансирования могло бы служить основанием для присвоения "Территории дикого лосося" статуса иностранного агента, однако в отличие от прежних действий "Эковахты Сахалина" эта организация совершенно не публична.
Раньше аналогичным образом прикрыли другое общество на Сахалине «Экологическая вахта Сахалина». Удивительные люди, живут за счет иностранных грантов и не считают себя иностранными агентами. Но при этом, Как установлено в ходе рассмотрения дела и не оспаривалось административным истцом, основную часть доходов некоммерческой организации — около 93% в 2014 году и около 98% в 2015 году составили иностранные поступления. И какое странное совпадение, получили грант от "Центра дикого лосося" (международной организации со штаб-квартирой в городе Портленд, США). Ни у кого не возникает ассоциации?
Мне вот интересно: а что есть реально люди, которые считают, что на деньги США у нас будут бороться за экологию? Люди блин. Ну разве можно быть такими наивными?
Комментарии
Ещё один Навальный с выездом по курортам на деньги спонсоров.
А как они поют про чужое имущество! Каюсь, сам засматриваюсь на их ролики. Умеют же некоторые жить!
Главное в нашей стране, чтобы крысы западные всегда ловились.
да, и ведь сложно поспорить: за все хорошее против всего плохого!
Не спецам сложно поспорить. На самом деле технология заговаривания имеет традиции сравнимые с историей жизни людей. )))
Помогает такая же давняя традиция выраженная в поговорках.
-Кому это выгодно?
-Отделение зёрен от плевел.
-На воре и шапка горит
Просветленные смешные на самом деле. В своих зарубежных трипах они покупают мак айр (типа для работы) и хорошие ботинки на мотив катерпиллера (типа много ходить, тоже для работы) и очень забавно это выпячивают, причем странно, в первую очередь ботинки. Я с таким клоуном-еговистом в сапсане ехал, чуть не уписался со смеху. Он, тварь, что-то почувствовал, агитировать не стал. Судя по ноуту тренинги готовил.
обычный человек продающий свою душу. Если торгашь с такими же ботинками, то сразу не тварь? )))
Немного не так. Они своим видом демонстрируют как у вас все будет чудесно, только если вы последуете за ними. А потом, как водится, обчищают до нитки.
)))) да какие же фирмы не обещают то же самое? Мне давно надоели звонки от неизвестных фирмотек с обещаниями увеличить ваши деньги.
Это бизнес для таки людей.
Вот занимался бы он экзорцизмом, то другое дело. Человек изгоняет демонов, делом занимается. А так как в любой шараге читает лекции за деньги и прекрасно себя чувствует, как и все остальные лекторы в нашей стране.
У меня тоже при слове консалтинг рука тянется к нагану. Летом доставила лекция маркетёра номер один господина Манна. За ужином спросил, но ведь не было ни слова про маркетинг! Получил недовольный взгляд в ответ..
Так это всё пешки. Простые люди, которые хотят выжить в этом мире ))) Выживать нужно и всем остальным.
Простой сахалинский Вася задумывается о лососе только на осенней путине. Всё остальное время о нем думать некогда, нужно пенсионные баллы зарабатывать на прожиточный минимум.
Да, бывают прекраснодушные идиоты. Искренне верят во всё хорошее против всего плохого. :)
На АфтерШоке многие не видят разницы между сектой и религией. Потому что обе они формально занимаются одним и тем же – привлекают паству, проповедуют им что-то и собирают деньги. Интересно, есть ли понятие "вульгарный формализм"?
Может Вы дадите определение?
Между ними, по крайней мере, есть один явный отличительный признак – у каждой секты есть конкретное лицо-основатель (самозваный гуру), а религия исторически формируется в самом обществе. Сюда, кстати, примыкает ещё один признак – секта как замкнутая группа решительно противопоставляет себя всем, кто не разделяет её ценности (или бредни); т.е. это антисоциальное образование.
Но упоротым это бесполезно объяснять.
У любой религии есть отец-основатель, только за давностью лет не всех помнят. Кроме того, новая религия всегда антагонистична старой и сложившемуся мироустройству.
Вернее будет брать указанные признаки секты в совокупности.
В толковом словаре Ожегова два определения слова "секта": религиозная организация, вышедшая из другой и организация управляемая лидером.
В современном обществе эти определения устарели, так любой православный скажет, кто лидер РПЦ, но большинство мормонов и Свидетелей Иеговы не знаю своего лидера. Мормоны обязаны платить десятину, если не платишь, значит ты не избранный и в рай тебя не возьмут, свидетели в России могут ничего не платить (у нас просто народ "неправильный", не понимает, как можно платить за бесплатное, но им регулярно рассказывают как можно дарить деньги), в то время как в США вся литература, распространяемая адептами Св.Ие., покупается ими лично.
Мое личное мнение - противопоставление религиозной всем другим является обязательным, т.к. любая религиозная организация должна утверждать, что ее религия единственно правильная (не может же быть одновременно правильным убийство неверных и самопожертвование) и следование ее канонам приведет к спасению, но наши депутаты считают такое мнение об исключительности религиозной организации - экстремизмом (полагаю, они никогда ни во что не верили и являются верующими атеистами).
Лидер и основатель – не одно и то же. Незнание сектантами своего лидера не означает его фактического отсутствия.
Подразумевает ли исключительность религиозной организации необходимость постоянно доказывать своё превосходство? Если да, то есть ли для неё недопустимые способы доказывать это, или все способы хороши, покуда служат этой цели?
Про лидера и основателя - согласен. Хотя в сектах лидерство может переходить из рук в руки и передаваться по наследству, смена лидера не всегда означает смену курса.
Про доказательство. Вопрос не конкретный. Кому доказывать? Зачем? Я считаю, что если я ищу Бога и пришел в церковь, то мне ее настоятель должен дать однозначный ответ "здесь истинная вера, мы спасем твою душу", а не "все религии хороши, это просто разные дороги к Богу". Поэтому - участие в религиозном диспуте допустимо и желательно, насилие как доказательство правоты - недопустимо (об этом я писал противопоставляя самопожертвование христианства и убийство неверных в радикальном исламе).
По-вашему, исключительность религиозной организации заключается в том, что она имеет неопровержимые аргументы по отношению к оспаривающим её исключительность, верно? Но мне неизвестно из истории, чтобы в богословских диспутах устанавливалась конечная истина. Значит у церкви нет абсолютно неопровержимых аргументов, и неуязвимость в спорах не может быть признаком её исключительности.
Не верно. Я нигде не говорю о доказательстве исключительности, а только о том, что любая религиозная организация должна считать себя единственно верной, иначе она должна самоликвидироваться и дать место тем, кто преподносит истину. Учитывая многообразие религий, конструктивные диспуты между ними невозможны, т.к. у них большие различия в основополагающих нормах. Но в рамках образования новообращенных диспуты полезны, т.к. будут укреплять в вере.
Вы уже говорите больше о внутренней уверенности РО в своей истинности, что более правильно. Просто выше вы утверждали, что:
А необходимое противопоставление себя другим есть признак собственной неразвитости.
Ты упускаешь из виду один важный момент. Различия между "сектами" и "религиями" исключительно в размерах(уверен, что первые христианские кружки тоже называли сектами или схожим термином). И, так же как в любой фирме\предприятии вертикальные взаимоотношения в коллективах зависят от размера фирмы\предприятия.
Так и есть, если смотреть Новый завет на английском языке, то там есть такие фразы, когда апостола Павла приглашают в гости со словами "надо мне это услышать от тебя лично, ибо об этой секте много споров".
Неа, не клеится. То, что больше в размерах, не направлено против общества, а фактически разделяется большинством общества
Всё начинается с малого. А насчёт "разделяется большинством общества" - если большинство общества чего то хочет, то это "что то" не становится правильным автоматически.
Я держусь того, что деятельность любой секты антисоциальна. Если я с вами здесь соглашусь, то мне придётся признать и то, что любая религия должна была бы давно погубить общество в своих корыстных интересах. Но этого не происходит. Православие у нас живёт и здравствует, людям тоже не становится хуже от принятой большинством веры.
Православие у нас давным-давно задушили и присвоили название христианам.
Мне есть что сказать, но не хочу подставлять ресурс.
Алекса спроси, как он давал определения, когда подпись мне подставлял. )))
Просто какая-то деревенщина начинает раздавать любые определения, только потому что может сделать высер.
И тебе не советую писать о сектанстве. Этим словом в наше время жонглируют по своему желанию ради вполне земных целей. Есть слово "группа", которое имеет научное определение, наиболее точное.
Зачем врать-то? Ты скопировал сюда заметку, которую уже даже суд как экстремистский материал определил, впрочем там и без суда все понятно по тексту было.
какую заметку? Кто тебе право давал оскорблять даже в сети?
1. Заметка удалена, естественно, тогда еще.
2. В подписи нет оскорбления, это констатация и фиксация факта.
Тогда воспринимай мои фразы по мужски, ничего личного ))) Фиксируй факт на себе и дальше, раз ума хватает оскорблять и этим хвастаться.
А вот теперь мне уже интересно, что же там такое было, в этой заметке?
Это уже задача оскробляющего доказывать свою непричастность. Раз сказал А, то пусть теперь оглядывается. А то скотский поступок горазд делать, а отвечать уже юлит.
Сразу пришли в голову филателисты и нумизматы.
И нудисты с групповистами ))
Сколько бывал в церкви, ни разу у меня не собирали деньги. Кто-то из нас врёт?
Вы, и только вы, г-н Рукастый несёте истину, а остальные занимаются наглым враньём
Если нечем подтвердить свой наброс, так и скажите. Кто там и где собирает деньги?
Специально и только для вас, г-н Рукастый – мне нечем подтвердить свой наброс. У остальных есть голова на плечах, чтобы увидеть смысл этого комментария.
Бггг. Какой достойный ответ.
Я в церкви ни разу не был, но если им никто не дает, то откуда такие дорогие вещи, новые храмы, автомобили? Аллах дает? Или из бюджета выделяют? Или продажа индульгенций в виде свечек?
Например из пожертвований хорошо обеспеченных верующих. Свечки вас никто не заставляет там покупать, не хотите - не берите.
До определенного времени церкви были выделены немалые наделы земли, которые она обрабатывала и продавая немало товаров высокого качества на ярмарках - это было хорошо. И было хорошо до момента, пока не скопила некоторые богатства, достаточные для того, чтобы влиять на государство - с одной стороны это неплохо для христианского государства, подобное влияние его укрепляет, но совершенно неприемлемо для светского государства - вот и... И заметьте, что раньше при церквях были воскресные школы для обучения крестьян, при церквях призревали больных, помогали обездоленным - а сейчас это где?
У нас когда морозы, ездят от епархии микроатобусы с горячей едой и чаем. Бесплатно. Обучение там тоже есть, только церковное. Для остальных сейчас есть общеобразовательные школы.
Воскресные школы свою основную функцию выполнили успешно, после чего просуществовали ещё какое то время по инерции и, в конце концов, были закрыты как бесполезные.
Звиздишь, не бывал ты в церкви. Иначе бы знал, что обязательно ходят бабушки с подносом и собирают пожертвования. Другое дело, что можно и не дать и никто слова не скажет, даже не покосятся. Так что не надо тут ля-ля, да ещё при свидетелях.
Вот имеено, что пожертвования, а не обязательный сбор. И сами же пишете, что можно не давать.
Это не противоречит моим словам.
Страницы