Роль сект в переходной экономике

После учреждения на западном побережье США Михаилом Сергеевичем Горбачевым совместно с женой главы секты сайинтологов Рона Хаббарда «организации объединенных религии», Россия стала полигоном социальных экспериментов. Всемирный Форум и Мировой Экономический Форум в Давосе подтвердили правомерность участия региональных религиозных лидеров в системе глобального экономического управление. Такой подход давал возможность стабилизации региональных экономик через диалог с религиозными лидерами. В страны, бывшие чуть ранее под советским влиянием, глобальных корпораций заводили свои товарные и инвестиционные потоки. Требовалось раскрытие региональных границ для внутрикорпоративной торговли и формирования через мировые рекламные агентства единого геокультурного пространства. Это решение предполагало диалог с представителями традиционных религий, а также конструирование локальных культов и создания национальных отделений устойчивых международных секто-мафиозных групп, а также объединение их затем на базе «мировой религии».

Главной угрозой того времени было возрождение национальных монархий в пост коммунистических странах.

Какой ответ могли дать на столь не вписывающийся в законы привычного бизнеса или уголовного мира способ захвата экономической и политической власти региональные борцы с преступностью? Создание коллегиальных советов, включающих в себя представителей нескольких ведомств. Обсуждая данное явление по комплексу характеристик можно было ожидать выработки алгоритма выявления сектомафиозных групп. Начинать старались с самых опасных, практикующих человеческие убийства. Потом брались за малые группы, в которых не достаточно развита контрразведка и сбор данных среди сотрудников государственных служб. Коллегиальный подход позволял с одной стороны создать механизм работ, а с другой, конечно же, породил угрозу утечек оперативной информации.

Если же просто хотели принять закон о запрете религиозной пропаганды, то, что было делать с коммерческими корпоративными и политическими культами? Также и секты моментально превращались то в научные общества, то центры здоровья, то в политические партии и ВУЗы.

Национальное государство здесь столкнулось с интересами крупного бизнеса, транснациональных сетей, международных финансово банковских групп, действующих на уровне международного сообщества и системы организаций ООН.

Можно ли сегодня в России в рамках полномочия Министерства Юстиции обязать раскрывать источники финансирования «новых религий» на начальных этапах так, чтобы подвести ряд сектантских групп, добивающихся регистрации под законодательство об НКО - иноагентах?

Финансовый учет наличных поступлений в зарегистрированных организациях отлажен и большая доля наличных поступлений по закону должна учитываться и сдаваться в банк. Так что скрыть иностранный след не просто, поскольку туже отчетность просматривают налоговые службы, а местная администрация фиксирует административные нарушения.

Получается, что юридическая структура имеющая регистрацию в Министерстве юстиции, и в отношение которой можно вести проверочные процедуры – это малая и самая законопослушная часть всего сетевого конгломерата. Это лицо, имеющее документы религиозной организации, может использовать для ряда своих функций вывеску другого лица, использовать его реквизиты в своей деятельности, чтобы не вешать все операции на одно юридическое лицо. Эта система буферных структур активно используется во всем мире. Через них идет сбор пожертвований и вербовка адептов.

Ложь сектантских проповедников, являясь насмешкой над религиями, говорит о родстве и схожести учений. На практике религии находятся в непреодолимом отрицании чужого мировоззрения. Религиозные войны самые длительные и кровавые в истории человечества.

 

Ни одна из систем придя к власти, не сохранит демократию

 

Сама идея современного политического устройства возникла в закрытых кружках орденского типа, с еврейским компонентом, которые современные исследователи называют масонскими ложами. Являясь инородным элементом, на территории национальных государств, данные группы боролись против монархии и традиционной европейской земледельческой аристократии. Приобретая судебные и законотворческие должностей с целью группового обогащения и ослабления власти царя и аристократов, они культивировали в народе отношение к власти как источнику обогащения.

Объединяя идеи эпохи Возрождения о величии человеческого духа и его самодостаточности, развивая эту тему учением гуманизма, подогревая религиозную Реформацию и формируя синкретические религиозные доктрины, достигли переформатирование сознания обывателей из религиозного в общественно - гражданское. Крайняя форма разложения идеи центральной власти – это идея гражданского общества, выдвигающего своих представителей в надгосударственные органы власти.

Сложности в Европе начались с создания национальных государств. Они занимали территорию, на которой жили народы, исповедующие привычную религию.

Народ, движимый властью, создавал государственный аппарат, систему своего контроля и управления своими целями. А государство охраняло границы и вело войны. В состав территорий включались иные народы, придерживающиеся иной веры, которые мстили за свое поражение и в своей вере видели залог будущей независимости от государственной власти поработителей.

До Реформации религия определяла форму верховной власти и законы денежного обращения. А стало так, что власть диктует закон экономике и обществу. Было: кто контролирует религию – тот и назначает монарха. Стало, кто захватил власть, то и удерживает ее, обирая население и развлекая его. Нищие люди готовы драться, но ни ресурсов, ни вожаков для бунта нет. И тут им как отдушина - идея выборов. То есть люди сами стали выбирать себе хозяев. Вот тебе бабушка и Юрьев день.

В сектомафиозных группах используют это скрытое недовольство, возникшее как реакция на неосознаваемый психологический стресс от колоссальной разрушительной нагрузки на психику человека со стороны государства. В процессе длительного внешнего давления формируется комплекс саморазрушения, и вся внешняя агрессия направляется на себя, на внутренний мир индивида. Поэтому в сектах так много бывших алкоголиков, наркоманов, психически больных людей, недавно освободившихся заключенных, детей из не полных семей.

Секты формируют образ врага, который повинен во всем зле так, что в борьбе с ним человек может выплеснуть весь психический стресс – разрядиться. А в случае не достижения победы над врагом, обвинить себя в том, что слабо старался, и попробовать еще.

Самое давнее упоминание данного явление я нашел в труде Лютера о злобе евреев. Не скажу, как это произведение называется на русском языке, так как русского текст я не видел.

Сегодняшний пример из России: «Завтра митингуем у здания музея потому, что собранные там скульптуры не дают построить наш собственный монастырь!» Смешно? Я сам видел, как готовились десятки людей, чтобы поодиночке не заметно пройти на территорию выставки и «помолиться» против скульптур, облучающих негативной энергией округу. Скульптуры и, правда, были уродливы, но музей-то уже купил. А директор и бухгалтер даже отметили сделку! Поскольку автором тех страшилищ был сам директор того государственного музея. Человек зарабатывал деньги, и не знал, что «облучает» собрание неженатой молодежи на соседней улице. А люди тем временем обвиняли себя в слабой «молитве», поскольку скульптуры никуда не исчезали.

Работая с детьми, я пытался понять, кто из учащихся верит в саму идею свободного выбора главы государства. Ни разу я не видел, чтобы кто-то из детей искренне сказал, что от его голоса что-то зависит, и что в предвыборных списках есть много достойных людей. Это явление объяснимо законом наследования институтов. В СССР сама идея выбора воспринималась населением как издевательство: в свободный день приди и помоги, чтобы кто-то жил безбедно четыре года, пока твой дядя «топчет зону». И сегодня это отношение к советским выборам родители передают своим детям. Это не осознанный процесс, который затухает с течение нескольких поколений. Именно на этом законе строится протестная политика Навального и сект, которые обвиняют Церковь в связи с Президентом.

Наследование институтов наблюдалось и в СССР, когда были уничтожены русские сословия, но интернациональная компартия превратилась в новое сословие, и породило из своей среды еще более замкнутую элиту – партийную номенклатуру.

Получается, что протестантская идея успеха с опорой на собственные усилия, в которую вписывается идея всеобщего голосования за самого лучшего и достойного – в России не имеет основ. Царская власть держалась институтом Церкви. Коммунисты держались террором. То, что придумали масоны в 17 веке, нужно было в Европе для обоснования законности государственных переворотов и ликвидации монархии. Чтобы люди, доводимые до отчаяния долгами, выходили на улицы, бунтовали, а в это время заговорщики убили бы царя, а потом толпы нищих на площади проголосовали бы за его убийцу. В этом формула классовой революции.

В России было несколько попыток захвата власти масонами. Это и восстание декабристов, и революция зимы 1917 года. Но масоны, формируя элитарные замкнутые сети влияния, в разных странах имеют разную степень поддержки от населения. Где-то это публичное признание и общественное одобрение, где-то это секретные нелегальные кружки с мерзкой репутацией. Само масонство, имея множество форм, обладает интеллектуальным потенциалом и финансовыми ресурсами для контроля политического ландшафта в регионах. Но поддержка населения – это другое. Приходится создавать буферные структуры, клубы влияния для подбора членов и ретрансляции через СМИ своих идей.

Понятно, что доля населения интересующегося политикой – ничтожна, но инерция общества по закону наследования институтов не позволяет менять образ правления резко каждые несколько лет. В этой связи отношение к масонам в России в целом закрепилось на уровне декретов Коминтерна от 1922 года о запрете рядовым членам компартий состоять в масонских кружках – ложах и воспоминаниях об уголовном преследовании гомосексуалистов.

Прошло уже 25 лет с распада СССР, легализации содомии и масонства в России, но какого-либо внятного понимания произошедшего у большинства граждан России отсутствует. В обществе нет понимания связи коммунизма, масонства, троцкизма с активностью «новых левых», созданием сект, через которых во многом реализовывалась доктрина холодной войны в отношении СССР. Видимо это также объяснимо законом наследования институтов, когда не существовавший в СССР институт воспринимается как не существующий и в современной России.

Россиянину сложно осознать возможность проектирования и создания политических систем, содержащих «гражданское общество» как противовес узурпации власти национальными лидерами. И база этого «гражданского общества» как раз и секты и клубы масонов и гомосексуалистов.

В мировой политике – эта типовая задача решалась десятки раз, как в «новых демократиях», бывших колониях, так и в странах с переходной экономикой. Последующее наполнение «гражданского общества» сектами, мафиозными группами и неправительственными буферными организациями – называемое «демократизацией тоталитарных обществ» - в России воспринимается как бардак и распад государственной власти.

В тоже время в США под лозунгом «Свобода. Равенство. Братство» до 6 миллионов гомосексуалистов по разным оценкам, так или иначе, связаны с работой неформальных клубов взаимопомощи в части трудоустройства и получения займов на ведение бизнеса. Формируемые данными сообществами карьерные траектории своих членов весьма успешно использовались советскими разведчиками еще во времена «холодной войны». Принцип этих клубов: «один за всех и все за одного» позволял создавать плотные агентурные сети.

Для экономики в целом, данное явление интересно тем, что формируется большой пласт неустойчивых домохозяйств с крайне низкой долей накоплений и кратким горизонтом планирования экономических целей.

Человеческим языком это можно описать так: семья из мужчины и женщины должны прожить вместе всю жизнь. Им можно выдать 30-ти летний ипотечный кредит. Предполагается, что они не бросят своих родителей и не выгонят детей на улицу. Будут терпеть, «тянуть жилы», но честно оплатят полученные кредиты. То есть их поведение и экономическая траектория семьи предсказуема и однотипна. В компаниях гомосексуалистов поведение противоположно: кратковременные проживания на чьей-либо территории, постоянные переезды и смены места работы в поисках высокодоходных должностей. Это оппортунистическое поведение подробно изучено теоретиками институциональной экономики.

При этом многие братства, отвергающие религии и идеологию, восприняли 13 пункт Конституции Российской Федерации как прямое указание на свою законодательную поддержку. В среде масонства коммунизм воспринимается как уровень посвящения. Поэтому демонтаж «красного проекта» осуществлялся высшими чинами КПСС.

Оставшиеся в живых после этого партийные функционеры стали мальтийскими рыцарями и вошли в международные ложи Италии. Вывезли семьи в США, а детей устроили в аппарат международных организаций. Сегодня они – богатейшие люди планеты.

В 20 веке СССР искусственно сдерживали в своем индустриальном и научном развитии. Таким образом, к 21 веку территория представляет собой огромную не использованную ресурсную базу, к которой после ликвидации коммунистического проекта получили доступ мировые ТНК. Была убрана интеллектуальная ширма коммунизма. Красная тень ушла за плетень, и обнажилась клыки хищника. Как-то уговорить людей любить эту рожу, которая будет их грабить – не получилось.

Отсюда другой заход, давайте будем играть в правдолюбцев и разоблачать власть в ее стремлении к наживе. В этом случае мировые компании покажутся более интеллигентными на фоне доморощенных казнокрадов. Но люди воспринимают крадущих из казны, как своих родных. У нас до 10% населения имеет судимости, а значит, почти в каждой семье кто-то побывал с той или иной стороны колючки. «Кто не был, тот будет, кто был, тот не забудет». Но эта логика никак не укладывается в протестантскую этику мировых корпораций.

«Он богат, потому что угоден Богу». Это постулат американского Евангелия полного холодильника - как его называют в США. Судимость – это клеймо, полное фиаско в политической и личной жизни. У нас в случае катастрофы говорят: «Бог посетил». Поэтому, для переформатирования сознания из общественно-гражданского сознания строителя коммунизма, контролируемого советским идеологами в псевдо религиозное сознание, квалифицированного потребителя, контролируемое ТНК из протестантских стран США и Европы, в России созданы филиалы множества сект. Эти секты, сконструированные в странах ОЭСР, извращают общественное сознание так, что на него ложится фиктивная активность гражданского общества и разоблачение коррупционеров.

На Руси всегда доносчиков презирали, а теперь новое поколение воспринимает на ура разоблачение какого-либо управленца. От полного неприятия стукачей в СССР до митингов в поддержку «правдорубов» прошло всего-то 25 лет. То есть людям не стыдно выйти на митинг требовать ареста прокурора и его родни. Фактически они требуют ужесточение репрессивного режима с целью последующего провоцирования массовых недовольств. Если такими темпами пускать дело на самотек, то вновь возможен переворот по образцу декабристов или зимы 1917 года, когда «ультрапатриоты» отработают в России иностранные идеи под видом борьбы за справедливость.

Уже велика доля людей, ориентированных на иностранные интересы. То есть, люди здесь с трудом добывают деньги, но везут их прочь из страны, чтобы там за рубежом их потратить или припрятать от рук российской налоговой службы. Сами, работая против экономики, они требуют изменения правил игры, и, мол, тогда они вернут деньги в страну. Это поведение никак не укладывается в православное мировоззрение. И действительно, часть из них признает себя атеистами или симпатизируют различным иностранным культам.

Такая трансформация общества управляема через систему социализации. Каждая секта в России переводит и издает литературу, имея свое издательство. В России действуют десятки издательств кормящихся на оккультной литературе. Действуют телеканалы, пропагандирующие оккультизм и мистику. Их деятельность разрушает саму идею выборности власти.

Тысячи лет колдунов и магов в странах Европы и Азии убивали. Это наследие Римской империи и Арабского халифата. Колдун заявлял, что знает дату смерти императора или халифа. А знает ли он свою дату смерти? Тоже и Бог завещал ветхозаветным евреям – убивать колдунов и звездочетов, посягающих на знание будущего. Таким образом, бытовая магия связана с политикой.

Колдун пытался через падших духов – бесов узнать будущие дела Бога. Но Бог с этими существами ничего общего не имеет, и распоряжается, не ставя их в известность о своих замыслах. Когда и сколько править царям и министрам, какие союзы и где заключат, как остановится война – о том бесы не знают.

Получается, что в условиях быстрой перестройки экономической системы в России возник огромные спрос на предсказуемость событий. Как быть, когда институты трансформируются, законы отменяют, деньги обесцениваются. Именно мелкий и средний бизнес, который не имеет выхода на политиков, и не влияет на принятие экономических законов – стал обращаться к колдунам и оккультизму. Эта наивная попытка «зашибить» денег по совету «провидца», трансформировалась в контроль «гадалок» коррумпированной милицией и преступным сообществом, «братскую поддержку» сектам от криминала.

Получается – основная цель сект – это обыватель, пытающийся выжить и разбогатеть. А таких людей, в условиях системного кризиса, у нас миллионы. И вот здесь недовольство властью встречается с организующей и направляющей это недовольство силой. И эта сила обретает активных, преданных душой, телом и кошельком адептов.

Фактически идет повторение Древнегреческого сюжета с храмом Юноны Монеты - Советчицы. В этот храм греки отдавали на хранение свои сокровища, которое помещалось в глиняных горшках. Ряды горшков с золотыми слитками, монетами, украшениями. В случае потребности вернуть деньги обратно, владельцу нужно было соблюсти процедуру, включавшую отчисление «на храм» и беседу о выгодности вложения. Обсуждение перспектив экономики превратило храм в консалтинговое агентство, где прорицатели суммировали многочисленный опыт, и узурпировали финансовые потоки.

Сегодня это можно наблюдать у евреев, приверженцев хасидизма, где такую роль консультантов играют цадики – «святые люди». Они могут содержать большие семьи, но при этом активно дают советы и руководят общиной, вникая в дела людей до мельчайших финансовых вопросов.

В рамках советского 5-го управления КГБ, занимавшегося идеологическими вопросами, было много отделов, в том числе нацеленных на нейтрализацию сектантов и террористов. Понимание того, что секты, терроризм и национализм идут в одной связке и являются элементами психологического аспекта холодной войны, в СССР возникло в конце 1960-х годов.

В 80-е годы в рамках противодействия Русской Православной Церкви Московского Патриархата при подготовке к празднованию Тысячелетия Крещения Руси была опробована масса способов разделения и отрыва от Церкви верующих и симпатизирующих граждан. Это и пропаганда биоэнергетики, НЛО, «Бермудского треугольника», «барабашек», «экстрасенсов», «оккультистов», «колдуньи Ванги», древнерусских «колдунов» в седьмом поколении, живых святых – «православных старцев». Это и создание «национально исконной» школы рукопашной борьбы и заготовка языческих доктрин. Шли заказы писателям фантастам мистических сочинений, на русский переводились индийские, американские и европейские маги. Разработка системы массовой публикации гороскопов создала моду на еврейский оккультизм.

Эти поверхностные, пустые придумки, конечно же, не раскрывали реальных глубинных мистерий крови, на которых держалась советская «духовность». Поясню – в интернете масса текстов на всех языках о мистическом смысле мемориала Вашингтона в США, но ни одного о мистике советских мавзолеев. А таких мавзолеев советы понастроили больше десятка в разных странах. Ну, а «огненное погребение», продукт французской революции - прочно вошло в быт нашего народа. Сжег своих родителей и развеял их прах по ветру. И жди чего-то хорошего от жизни…

Даже в ряде масонских обрядов самое страшное наказание за предательство братства - смерть и сжигание трупа с последующим развееванием праха по ветру. Так что не просто так завещают себя «писатели» жечь да кинуть пепел в венецианскую сточную яму.

Пост советский человек – эмоционально замордован и его обыденное миропонимание полностью контролируется. Другое дело, как направить его сознание на созидание своей страны, пробудить любовь к родным и близким. Какую форму активности предложить для пользы городов.

КГБ, ненавидя все русское и православное, понимал, что Церковь – это организация структурированная и управляемая иерархически. Секты и группы оккультистов - это сеть. Сеть против иерархии.

Перенимая приемы иностранных специальных служб, КГБ развил и заложил в 80-е годы 20 века методы массовой оккультной индоктринации, которые потом были использованы и развиты глобалистами. Сам начальник 5-го управления КГБ сразу же после развала СССР перешел в обслугу председателя Еврейского Конгресса олигарха Гусинского. И сегодня мы имеем поколение, выросшее совершенно с не материалистическим мировоззрением. Это «потерянное поколение» рожденное в период 1988-2008 годов. Понятно, что побежденной стране не нужны физики ядерщики и конструкторы баллистических ракет. Но эти же люди сформировали среду, из которой набираются адепты сектантских учений, вообще не пригодных для какого либо развития.