[Воскресное чтение] Дай Сыцзе "Бальзак и портниха-китаяночка" (2000)

Несколько слов о "перевоспитании" - в конце шестьдесят восьмого года Великий Кормчий, председатель Мао объявил о новой кампании, которой предстояло кардинально изменить облик нашей страны: все университеты были закрыты, а "молодые интеллигенты", то есть выпускники средних школ, были направлены в деревни, дабы "подвергнуться там перевоспитанию беднейшим крестьянством". (Спустя несколько лет эта невероятная идея вдохновила еще одного революционного вождя другой азиатской страны, а именно Камбоджи, но действовал он куда последовательней и радикальней, переселив "в деревню" все население столицы - стариков и молодежь без разбора).

Подлинная причина, побудившая Мао Цзэдуна принять подобное решение, так и осталась невыясненной. Возможно, он хотел покончить с "красными охранниками", хунвейбинами, которые стали уходить из-под его контроля. А может, то была очередная фантазия великого революционного мечтателя, возжелавшего создать новое, небывалое доселе поколение. Никому так и не удалось выяснить истинные его мотивы. В те времена мы с Лю часто втайне обсуждали эту проблему. И пришли к такому выводу - Мао ненавидел интеллигенцию.

[...]

Несколько минут мы грустно молчали и курили. Эта история про сожженные книги смертельно удручила меня - нам ничего не светило. В том возрасте, когда читать мы научились бегло, читать уже было нечего. Многие годы, как во всех книжных магазинах на полках в отделе "западная литература" стояло лишь полное сочинение албанского коммунистического вождя Энвера Ходжи, а на позолоченном переплете каждого тома был изображен старикан с галстуком кричащих тонов и аккуратно зачесанными седыми волосами.

[...]

- За всю жизнь я не видел подобной бедности. Знаете, чем он закусывает самогон? Камешками! Точно-точно! Клянусь вам жизнью мамы! Окунает их в соленую воду, оправляет в рот, перекатывает их там, а потом выплевывает на пол. Называет он это "нефритовые шарики в мельничном соусе". Предложил и мне попробовать, но я отказался.

[...]

Не отведай я запретного плода, что находился в кожаном чемодане с книгами Очкарика, - я, несомненно, выбрал бы для пересказа какой-нибудь северокорейский или даже албанский фильм. Но теперь эти фильмы с их агрессивно-пролетарским социалистическим реализмом, некогда составлявшие основу моего художественного воспитания, казались мне до того далекими от людских устремлений, от подлинного страдания - а главное, от жизни - что у меня просто не было ни малейшего желания тратить время на их пересказ, к тому же в столь поздний час.

Приводится по изданию: Дай Сыцзе. Бальзак и портниха-китаяночка. - М: Иностранка, 2006.