Западная пропаганда как культура *проекции* тёмных сторон *собственного* бытия

Аватар пользователя И-23

Прогрессивная технология дискурса посредством проекции на оппонента тёмных сторон собственного бытия пользуется широкой популярностью и встречается далеко не только на уровне межличностного общения.

Фаза онтогенеза, в которой проявляется ответ вида «сам такой» с учётом обобщения («онтогенез … повторяет филогенез») даёт основание предполагать не только её древность, но и распространённость по всему ареалу.

В линии данной статьи наиболее… характерным воплощением механизма является широко использованный во времена Союза, и ныне извлекаемый из нафталина истерический вопль «ауваснегровлинчуют!!!», по мнению исполнителя немедленно и полностью аннигилирующий любую, сколь угодно справедливую и аргументированную критику благословенного заокраинного.

Одной из ключевых технологий воздействия на общество являются взаимоотношения мужчины и женщины. Откуда в современных условиях и выползла зараза «феминизма», в историческую реконструкцию не упираюсь..

Орвелл (который, как должно быть общеизвестно, описывал хорошо известный ему мир режыма старейшей демократии) далеко не оригинален. Для примера процитирую элемент анализа целевой демократической пропаганды (© Галина Иванкина):

«Вы должны помнить, что к приходу мужа со службы нужно готовиться ежедневно. Подготовьте детей, умойте их, причешите и переоденьте в чистую, нарядную одежду. Они должны построиться и приветствовать отца, когда он войдет в двери. Для такого случая, сами наденьте чистый передник и постарайтесь себя украсить — например, повяжите в волосы бант. В разговоры с мужем не вступайте, помните, как сильно он устал, и на что ему приходится идти каждодневно на службе, ради вас — молча накормите его, и, лишь после того, как он прочитает газету, вы можете попытаться с ним заговорить».

А теперь — о том, как оно было на самом деле:

Насладились уже? Я так и знала! Вы представили себе девушку-шестидесятницу, вашу маму-походницу, студентку МИФИ или МИСИ, которая повязывает бант, передник и безропотно ждёт мужа. А он, гад, закопал её диплом и насильно поставил к плите? Но что самое дикое – многие люди в это поверили.

«Я знала, что в Совке женщину считали за бессловесных тварей, но чтобы такое…!» Или: «Ужас! Они сидели дома, в то время как их сверстницы на западе делали карьеру!».

Разумеется, были и те, кто с лёгкостью распознали фейк. Неудивительно! Скажу больше – это пособие, как раз, писалось для американских женщин. Дело в том, что после войны в США, да и в странах Европы тоже, получил распространение женский тип под названием ‘fly-lady’. То была привлекательная, холёная домохозяйка с утончёнными манерами и красивой фигурой. Её крохотный мир – это пространство идеально обустроенной кухни, богатой гостиной и, разумеется, уютной детской.

Остаётся добавить только напоминание величины оздержек общества на образование. Чего более чем достаточно для доказательства маразматичности использованного конструкта: для описанной фантазии на тему роли женщины получение высшего (да и, строгот говоря, среднего) образования избыточно.

У меня в журналах отмечена немного другая редакция, скорее из области контр-пропаганды и потому куда менее известная:

Пособие для леди

Ниже приведена выдержка из школьного учебника по половому воспитанию для девочек, изданного в начале 60-х годов в Великобритании. Автор учебника — женщина! (И-23: наглядно к проблеме солидарности по половому признаку)

«Зайдя в спальню, подготовься к постели как можно тщательней. В то время как женская гигиена является вопросом первостепенной важности, не стоит забывать, что твой уставший муж не хочет стоять в очереди в ванную — с него достаточно очередей на поезд в метро. Но помни: ложась в кровать, ты должна выгладеть наилучшим образом. Постарайся выглядеть неподдельно завораживающе. Если тебе нужно наложить на лицо крем или поставить бигуди, дождись, пока муж не уснет, так как перед сном эти вещи могут шокировать мужчину. Если дело дойдет до возможных интимных отношений с твоим мужем, вспомни свои брачные обеты, и в частности — клятву во всем повиноваться ему. Если ему нужно сразу же уснуть — да будет так! Во всем следуй пожеланиям мужа; не оказывай на него никакого давления с целью вступления в интимную связь. Если же твой муж выразит желание, смиренно согласись и во время действа помни, что удовлетворение мужчины выжнее женского. Когда он достигает удовлетворения, с твоих уст должен сорваться тихий одобряющий стон, которого вполне достаточно для того, чтобы он знал о наслаждении, которое ты получила.

Если твой муж предложит сделать в постели что-то необычное, будь покорной и не выражай недовольство. Вполне вероятно, что после этого муж уснет, поэтому поправь свою пижаму, освежись, нанеси ночную маску и используй бигуди. Затем можно завести будильник так, что утром ты встанешь немного раньше мужа — это позволит тебе приготовить утреннюю чашку чая как раз к его пробуждению.»


С учётом вышесказанного можно лучше понять борцунов с «хроноложеством», которые практически без исключений выступают под знаменем неприкосновенности импортных науковых теорий (если кто не в теме, рекомендую например этот обзор), уже давно вышедших на оборота на родине.

Например Мастер коверканья ников и вроде бы оппонент единственно-верного учения трёх немцев, но почему-то предпочитающий борцевать не с агрессивными адептами оного, а с воображаемым «хроноложеством» г-н vadesi.

Или проекция мрий о «свидомизме» оппонента (например тут) праведно негодующего интерпретацией его ника в строжайшем соответствии с духом проповедуемой теории, но не находящего нужным одёрнуть соратника Раба (Slavyanin происходит от slave, но по-демократически означает — «раб», это — «медицинский факт», любые сомнения в котором дают основания для диагностирования психического расстройства, сарказм выкл. комментарий по последней цитированной в данном абзаце ссылке даёт хороший пример подмены смысла написанного смыслом, которых *хочет* увидеть читающий).

Но самое прекрасное в данной истории — это переход к отвержению любой и всяческой критики норманиза под предлогом недопустимости русского патриотизма, ещё спутся век после «разгрома» штудий Михайло Васильевича воплотившейся в горьком вопросе Дмитрия Ивановича к… попытке монополизации патриотического дискурса и обвинении оппонентов в анти-патриотизме!

Хотя ещё большевики констатировали связь агитатора с толпой, а упорствование в отрицании патриотизма в настоящих исторических условиях чревато самым Страшным: потерей источников финансирования.
Вот и приходится им изворачиваться. Хотя… «У кого и Серебряков — патриот».

Авторство: 
Авторская работа / переводика