Пушкин сказал самую короткую истину об общественных и частных силах - золоте и мече.
1827 А.Пушкин
И меч тоже мера стоимости относительная, эквивалентная и потребительская. Замысел Божий сказал об этом в Евангелии короче всех мудрецов на свете.
Луки.22. 35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. 36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
Но если взять все сравнительные стоимости меча и золота - меч все равно дороже.
Потому что меч есть мера стоимости насилия. Меч рождает власть над всеми мерами - он эквивалентен к обмену с жизнью. Золото не имеет такого эквивалентного обмена - жизнь на золото не меняют. Жизнь дороже. Меч дороже жизни. Золото нельзя обменять на справедливость , или купить справедливость. Мечом можно.
Что интересно у любви есть стоимость относительная , эквивалентная и потребительская. Но только у любви плотской. Как способе соединения материи и вечности на этом свете. За способ "материя будь" в этом мире надо платить.
Но опять же меч в этом случае дороже. Относительно, эквивалентно и потребительски.
Меч вообще мера власти. Но только от Замысла Божьего.
Золото мера обмена двуногих и четвероногих, меч мера обмена человека.
Собственно Замысел Божий в руках человеческих есть меч. Золото нет. Золото только способ движения, переноса. Меч как насилие способ вечности. Закон есть насилие над материей.
Сложность в том являетесь ли вы информацией или материей. В этом была сложность создания женщины. Женщина Лилит получилась одновременно информацией и материей, равной и даже в некотором роде превосходящей Адама, жена Ева получилась из материи и информации Адама. То есть в Лилит был нарушен закон власти. Информация есть власть над материей. Но женщина как материя владеет частью божественной силы над вечностью в части "будь". Такова женская и еврейская природа.
Кор.2.117. Он - Творец небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: "Будь!" - как это сбывается.
Здесь мужчина это информация "сказать", а женщина это материя "будь". 
Великий русский философ Розанов угадал свойства безьяичной мужской материи:
«В „еврее“ пришла новая „категория“ человека – а именно пришёл „отец диакон“, который есть новая и неслыханная „категория“ среди греков и римлян, между Ликургом и Катоном. В еврее никакой „крупицы“ нет нашего, нет французского, нет немецкого, нет английского. Ничего европейского нет и не будет. Сказано – масло. Сказано – олива. Сказано – лампадка. И длинные волосы и бархатный голос. С евреями ведя дела, чувствуешь, что всё „идёт по маслу“, всё стало „на масле“ и идёт „ходко“ и „легко“, в высшей степени „приятно“.
Это и есть „о семени твоём благословятся все народы“ и „всем будет хорошо с тобою“ (около тебя). Едва вы начали „тереться около еврея“, как замечаете, что у вас всё „выходит“. И вы „маслитесь“ около него, и он „маслится“ около вас. И всё было бы хорошо, если бы вы не замечали (если успели вовремя), что всё „по маслу“ течёт к нему, дела, имущество, семейные связи, симпатии. И когда наконец, вы хотите остаться „в себе“ и „один“, остаться „без масла“ – вы видите, что всё уже вобрало в себя масло, всё унесло из вас и от вас, и вы в сущности высохшее, обеспложенное, ничего не имущее вещество. Вы чувствуете себя бесталантным, обездушенным, одиноким и брошенным. С ужасом вы восстанавливаете связь с „маслом“ и „евреем“ – и он охотно даёт вам её: досасывая остальное из вас – пока вы станете трупом.
Этот кругооборот отношений всемирен и повторяется везде – в деревеньке, в единичной личной дружбе, в судьбе народов и стран. Еврей сам не только бесталанен, но – ужасающе бесталанен: но взамен всех талантов имеет один большой хобот, маслянистый, приятный; сосать душу и дар из каждого своего соседа, из страны, города.
Пустой – он пересасывает из себя полноту всего. Без воображения, без мифов, без политической истории, без всякого чувства природы, без космогонии в себе, в сущности – безъяичный, он присасывается «пустым мешком себя» к вашему бытию, восторгается им, ласкается к нему, искренне и чистосердечно восхищён «удивительными сокровищами в вас», которых сам действительно не имеет: и начиная всему этому «имитировать», всё это «подделывать», всему этому «подражать» – всё воплощает «пустым мешком в себе», своею космогоническою безъяичностью, и медленно и постоянно заменяет ваше добро пустыми пузырями, вашу поэзию – поддельной поэзией, вашу философию – философической риторикой и подлостью.
Сон фараона о 7 тучных коровах, пожранных 7 тощими коровами, который пророческим образом приснился египетскому царю в миг, как пожаловал в его страну Иосиф «с 11‑ю братцами и папашей» – конечно был использован Иосифом фальшиво. Это не «7 урожайных годов» и «7 голодных годов», это судьба Египта «в сожительстве» с евреями, судьба благодатной и полновесной египетской культуры возле тощего еврея, с дяденьками и тётеньками, с большими удами, без мифологии и без истории, без искусства и философии.
«Зажгут они лампадочки» и «начнут сосать». Плодиться и сосать, молиться и сосать. Тощий подведённый живот начнёт отвисать, наливаться египетским соком, египетским талантом, египетским «всем». Уд всегда был велик, от Харрана, от Халдеи, от стран ещё Содомских и Гоморовских. Понимания – никакого. Сочувствия – ничему. Один копеечный вкус к золотым вещицам египтян. И так везде. И так навсегда».
В семье талмудиста женщина главная, в семье магометанина женщина ...............
Дополню смысл - это Розанов о мертвых иудеях после Исуса, талмудистах. Иудеи до Него все таки были народом имперским, пока Исус не умертвил их в Себе.
Вообще это не в оскорбление, такова природа мертвого народа божьего, ассенизатора. И свойство это у еврея от Ветхого. Но сосать русских вредно для здоровья - это отрава. Дедушка Сталин это доказал, замочив дедушку Троцкого и его намерения пососать.
Быт.2.24. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и станут одной плотью.»
Женщина старается на этом основании утвердить власть над мужчиной, но в Библии в Новом завете сказано что власть у мужчины.
1 Коринфянам.11.3.Хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава — Христос, а женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог.
Господь устроил так что информация может существовать без материи, а вот материя без информации нет. Это как рядом гигантская женщина-днк начала бы командовать, что вам надо делать. Есть правда днк внутри вас, но вы властны над её жизнью и смертью. Доброе слово и кошке приятно.
Брак дает владение информации материей, без соединения брака материя Ева становится сумасшедшей и несчастной Лилит.
Кто сотворил устройство,
Что женщиной зовется,-
Смесь амриты и яда,
Для смертных - западню,
Ларец обманов, козней,
Дорогу в ад, преграду
Стремящемуся в рай,
Уловок сорняками
И тернием уверток
Засеянное поле,
Хранилище грехов,
Твердыню безрассудства,
Обитель своеволья,
Сомнений круговерть?
Бxартрихари
Потому кстати Исус и говорил что только брак для женщины не является грехом. Беспокойная я успокой ты меня, пес бродячий.
Матф.5.32. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Меч есть собственно власть человека над информацией.
Вообще напрашивается определение католико-протестантской версии государства - национальный еретический бандитизм.
Версия исламистского государства - религиозный патриархальный бандитизм.
Версия языческого государства - животный бандитизм.
Версия талмудского государства Израиль - религиозный матриархальный бандитизм.
Но власть над информацией, как и власть над поведением кванта, находится вне этого света.
Мертвый народ божий слаб. Хоть он не покупается и не покупаем будет, против меча он бессилен. Это другая мера стоимости. Мера стоимости живого народа Божьего.
И власть живого народа Божьего над мертвым это власть информации над материей, меча над золотом.
Но для этого надо быть народом Божьим.
Кто то против ?
Никто.
2017.04.21. (С)