Левиафан

Навеяно "Антирецензией" , https://aftershock.news/?q=node/490275 , а также одним из каментов к ней, цитата:

"ИМХО "рецензии" на фильм надо давать минимум лет через 10-15. Кто сейчас вспомнит фильмы "Премия" или "И это все о нем..."? А ведь когда-то гремели. 

Но если кто-то хочет мейнстримной славы (даже против течения), то он опоздал."

 

***

Речь идёт о фильме Левиафан. Из вики «Левиафа́н» — российский фильм 2014 года, снятый режиссёром Андреем Звягинцевым, киноинтерпретация истории библейского персонажа Иова.

Да, посмотрел. Не так давно. Нарочно не смотрел сразу после того, как раздались зловещие крики патриотически настроенной части российского общества. Не жалею. Это тот редкий случай, когда название фильма соответствует содержанию.

Фильм действительно про Левиафан. Многие ошибочно подумали, что это фильм о жизни в российской глубинке и о её всевозможных странных и неприглядных сторонах, за описание которых фильм был подвергнут остракизму прогрессивных патриотов, а равно и был подвергнут премии Каннского фестиваля.

На самом же деле фильм оказался удивительного свойства, где буквальный подход к содержанию, да и вообще любой подход, становятся частью самого содержания и даже его развитием. Любое негативное отношение к фильму становится его продолжением. Но и любая положительная оценка точно так же становится тем же, какой, например, стала награда на Каннском фестивале.

Эта награда тоже стала продолжением фильма в силу своей конкретики, овеществлённости и даже грубого целеуказания - за сценарий. Будто бы тот, кто написал сценарий, сам назначил себе премию и свои же деньги в результате положил  себе же в карман, выполнив таким образом волю Левиафана. За старательно выписанные гадости и сладострастное помещение их в российскую глубинку, самым естественным и несомненным образом олицетворяющую собой филиал московского Мордора. Да, и будто бы это часть информационной войны.

Однако, вернусь к названию и к самой ленте - фильм действительно про Левиафан. Про Левиафана как сущность, которая по равнодушию соответствует равнодушию вселенной.  Для него, Левиафана, как выяснилось после просмотра, не существует мира премий или признания, а также противоположного ему мира ругани и яда газетной и прочей всякой шумихи, не существует даже самого сценария и его конкретно воплощённой мерзости. Для него не существует ничего, разве что условно показанная ледяная среда обитания северного Океана. Он сам в себе, самодостаточен и равнодушен и даже практически вечен, как придорожный камень. Он просто виден на экране на протяжении всего фильма, хотя и не является буквальным героем. Несомненная заслуга и мастерство автора состоят в том, что он сумел это показать.

Удивительным образом всё то, за что написавший сценарий пересчитывал сальные купюры и "пущал слюну" (как полагают всё те же бодрые патриоты-обличители), все эти вечно пьяные и несимпатично похотливые герои, вся тщательно выписанная эстетика крутизны самых разнообразных видов и градаций - не имеют никакого значения. Фильм вообще не о них. Совершенно точно и отчётливо. Хотя они заполняют собой весь фильм.

Автор сумел рассказать о Левиафане, как о вечном зле, и все злоключения героев на экране, все их страсти, пороки, их быт, как отмеченный печатью обыкновенности, так и роскоши, и есть одно из лиц Левиафана, одна из его масок. Зло, которого воплощает Левиафан, существует как некий Абсолют, как один из полюсов вечности, и потому соотносить его с живой Россией, говорить о том, что автор пытался унизить Россию - совершенно неправильно. Автор своим фильмом подтвердил давно уже утраченную мысль о кино как о самостоятельном искусстве. Такая мысль действительно давно уже забыта и неактуальна, и то, что называется кино сегодня, на самом деле является политикой, клоунадой, стяжательством и чем угодно ещё, но только не искусством. Ведь не секрет, что нынешнее кино есть жалким и неаппетитным обрезком плоти на бойне всё той же информационной войны.

Остаётся поблагодарить автора за несомненное мастерство. А равно и актёрскую группу и всех тех, кто участвовал в создании фильма.

***

из каментов:

"...Мыкола, так шо - гарне кино чи ни?.."

***

Посмотреть можно. Правда, воспринимать такое кино будет непросто, ибо засранность мозгов голливудским дерьмом, развлекательными шоу и продукцией сериалов превышает всякие мыслимые пределы даже у тех, кто об этом не подозревает.

Сейчас любое кино уже на уровне инстинкта воспринимается как агитка. Для тех, конечно, кто ещё не утратил инстинктов. За ту или другую сторону. Вне политики нынешнего кино нету, и потому там всегда есть злой бабай (путен), есть круто положительный герой, выпускник Йеля, Ориентировочная фамилия Навальный, есть некая пересортица разного рода мерзавцев и молчаливых героев второго плана как со знаком плюс, так и с противоположным знаком, есть, конечно, красотка с опупенным бюстом и масса потребительских радостей вроде долларов, особняков и самодвижущихся транспортных средств.

Но это и есть политика, в которой нет никакого искусства. Даже искусства возможного, как обычно характеризуют политику, что само по себе, кстати, является смысловым нонсенсом.

Про собственно обсуждаемый в этом тексте Левиафан я могу сказать кратко ещё раз, это кино интересно тем, что подтвердило явление кино как самостоятельный вид человеческого искусства.

Кино без героев и с сюжетом, который неважен. Потому что в фильме нет предметности главного героя, который отвечал бы на вопрос "кто?" или "что?". Оттого и не стоит думать, будто сильно пьющий герой Алексея Серебрякова или его несколько раскованная в вопросах морали супруга имеют какое-то самостоятельное значение. В данном кино это совершенно не имеет значения.

 Точно так же не имеют значения их отношения и их развитие. И всё-таки это кино, где есть символ и смысл, которые всегда являются признаками искусства. Удивительный и, я бы даже сказал, мастерский симбиоз отсутствия значимости героев и значимости самого фильма.

Это кино о главном герое, который так и не появляется в кадре и имя которого вынесено в название. Именно так, физическое и крайне условное воплощение главного героя мы увидели мельком и издалека, когда гибнет девушка по имени Лиля. Но всё, что происходит в фильме, и является главным героем.

Не стоит думать, что я призываю смотреть. Это личное кино. А личное, как правило, не обсуждается с другими.

 

КМ