Пожилые люди часто вспоминают одно и то же, поразившее их на всю жизнь. Вот и моя бабушка, так часто рассказывала по кругу одни и те же события, что я их, хотя и не записывала, и вообще была маленькой, но запомнила.
Решила поделиться с Афтешоком. Вдруг это когда-нибудь будет интересно в историческом смысле.
И вообще, хотелось бы, чтобы был такой раздел, #память. Воспоминания о прошлом наших дедушек-бабушек. Пусть не великое, а бытовое-насущное, но это же все равно интересно. Мы поспокойнее жили, хоть и нам досталось в 90-е. А у наших дедушек-бабушек судьба такая была... волатильная очень.
p.s. Ага, есть подходящие разделы @Публицистика и обсуждения #личный_опыт и #как_это_было @История
Кому не хочется писать целую статью, пишите в коментах, добавлю upd.
Политики/экономики/статистики тут нет, если не интересно - уберите в блоги.
Перечитала написанное - слог, как будто снова вернулась в детство, ну да ладно, как уж получилось, не обессудьте.
4 периода жизни бабы Маши: Кронштадт, Котлас, Баку, Уфа.
1. Воспоминания о Кронштадте.
Баба Маша жила в Кронштадте до войны.
В семье было 2 непутевых мужика, оба Ивана, мой прадед Иван, и бабушкин первый муж - Иван.
Прадед был, как по нашим временам - оппозицией. В молодости их с прабабушкой раскулачили. Но никуда не ссылали (я вообще от бабушки про репрессии ничего не слышала), и они уехали в Кронштадт. Прадед Иван митинговал (в пикетах, как я понимаю) и "распространял антисоветчину". Родным было очень стыдно за него. Однажды его даже посадили в тюрьму на несколько дней. Вызвали прабабушку Марфу, и попросили охарактеризовать деятельность мужа, в смысле, не враг ли народа наш Иван. Прабабушка Марфа сказала - "да никакой он не враг народа - просто дурак", и Ивана отпустили.
В Кронштадте были карточки почти на все. Но их хватало. В частности, были детские карточки на икру, и моя маленькая мама очень любила "грязную икру".
Были частные пекарни и в них продавались божественные булочки, по форме напоминающие советские рожки за 5 копеек. По вкусу, конечно, не напоминающие. Поскольку наша семья "советские рожки" покупала часто, то и ленинградские бабушка тоже очень часто вспоминала с грустью и печалью. Они были очень мягкие, с хрустящей корочкой, такие жирные, что их продавали в промасленной бумаге, а, если заворачивали в обычную, то, пока донесешь до дома, обычная бумага тоже становилась "промасленной". Вообще, хлеб бабушка очень любила и без конца рассказывала про его довоенные разновидности. Не знаю, как у кого, а у нас (в Уфе) в то время были только: серый за 16 копеек, белый за 20 коп, черный (не помню, за сколько, потому что у нас его не покупали), рожки за 5 копеек и булка "городская", вроде 9 копеек.
Еще в довоенном Кронштадте продавалась ряженка, но не в бутылках, а в противнях. Она была не жидкой, а твердой, ее резали квадратиками, примерно 10/10 см, и тоже в промасленную бумагу при продаже складывали.
Молоко продавали "чухонки" (как их бабушка называла). Зимой молока было завались. Женщины шли по льду на середину Финского залива, и там встречались с "чухонками" (куда смотрело НКВД, спрашивается). Молоко продавалось в замерзшей форме по 3 литра за рубль. То есть, его после надоя разливали по мискам, после заморозки вытряхивали из мисок и складывали в мешки, мешки волокли на Финский залив - продавать.
Непутевый второй Иван в семье, муж моей бабушки, работал по вахтам на северах. Зарабатывал тысяч 20, приезжал раз в год, оставлял бабушке 3 тысячи на жизнь на следующий год. Остальные проматывал за неделю и возвращался обратно на север. "Ни разу до конца отпуск не догуливал", - сетовала бабушка. Сама бабушка не работала, растила дочек (родила 3-х дочек и сына за жизнь), 3 тысячи хватало до следующего приезда мужа, в режиме "ни в чем себе не отказывай". Но в семье ее за это не любили (за тунеядство), и, в целом, за "голубую кровь" (Коллонтай у нас в родственниках тоже, двоюродная бабушкина сестра, и тоже не любили).
Половина моей родни жила в Кронштадте, половина в Ленинграде. Лениградские - никто блокаду не пережил. Кронштадтские выжили все, потому что от взрывов глушило корюшку, ее прибивало к берегам, местные ее собирали и сушили.
2. Котлас
Война застала бабу Машу в дороге из Ораниенбаума (язык сломаешь), где бабушка гостила у родни мужа, в Кронштадт. Кронштадт - военный городок-остров, поэтому бабушку не пустили на переправе ни в Кронштадт, ни обратно к родне мужа в Ораниенбаум, а взяли под белы рученьки и вместе с маленькой дочкой (моей мамой) отправили в Котлас. На переправе ей разрешили издали увидеться с родными, которые остались в Кронштадте, но даже вещи взять не разрешили (увезли в Котлас без вещей, только что на себе летнее было).
В Котласе баба Маша работала в столовой. Работа была тяжелой, образования у бабушки не было (5 классов), резала хлеб на пайки целыми днями и мыла посуду. Руки были в чудовищном состоянии и не заживали.
По Котласу бродили умирающие с голоду пленные поляки (не знаю, как такое может быть, почему они "бродили", а не в лагере сидели, но так рассказывала бабушка). Когда баба Маша выносила помои после мытья посуды и выливала в снег, поляки набрасывались и ели снег, пропитавшийся помоями. Бабушке было очень их жалко, но помочь не могла, у самой была очень маленькая пайка. Воровать было, во-первых, чревато, во-вторых, бабушка была кристально честной по жизни. У меня сейчас дочь такая (наследственное, видимо), и смех и грех, прям.
3. Баку
В Котласе бабушка познакомилась с дедой №2 - дедой Мишей, полюбили друг друга, развелась заочно с дедой Иваном и вышла замуж за Мишу.
Уехали в Баку, где дед Миша был начальником железной дороги (все еще шла война). К тому моменту у бабушки осталась в живых только 1 дочь (а сына она уже потом от деда Миши родила).
Про бакинский период жизни бабушки помню только бани и каштаны.
В банях бабушку поражало, что местные жительницы не использовали мыло, а терлись шерстяными варежками и грязь скатывалась в шарики. Потом ополаскивались (возможно, по военному времени, мыла просто не было).
Каштаны бабушка очень полюбила и потом, уже в Уфе, нам ежегодно в сезон, присылали посылки с каштанами из Баку, оставшиеся там друзья дедушки-бабушки. В Уфе каштаны никто не знал, и мне они в детстве очень нравились (недавно купила по ностальгии килограмм, пожарила, и чет не впечатлило).
4. Уфа
После войны партия отправила семью в Уфу, и деда Миша тоже работал главным по железной дороге, но рано умер (в 56), и я его уже не застала. Много воспоминаний тоже местячковых, уже исторически не интересных, наверное. Ну, некоторые напишу.
Семье выделили 3-х комнатный частный дом на окраине (теперь это центр Уфы) и машину, черную (не знаю марки). Участок при доме - 4 сотки и 2 сотки "под картошку" "на аэродроме" (сейчас на этом месте 40-й завод).
Тогда было 3 городка, Уфа, Дема, Черниковск, соединялись железной дорогой, Теперь это все - Уфа.
Бабушка завела новую культуру огородничества в Уфу.
Сначала ввела моду на навоз. Тачками возила с ипподрома лошадковые какахи, дедушка складывал их в яму на задах огорода, и ежедневно поливал, сначала вся улица смеялась, потом тоже стали возить. А какахи перестали быть бесплатными. Тогда бабушка стала носить голубиный помет из железнодорожной больницы, где на чердаках были сталактиты и сталагмиты этого добра.
До приезда бабушки никто не знал помидор/огурцов... вишен/слив.... Выращивали только морковку/лук/картошку, яблони/ранетки.
Бабушка съездила и привезла семена и саженцы из Баку, стала выращивать, к ней потянулись сначала соседи, потом со всей Уфы, и мне это с детства очень запомнилось - по всему дому, на всех свободных поверхностях "зреют" помидоры-огурцы "на семена" и вереницы "подаванов" с окресностей - за семенами и "опытом".
В Баку и в Уфе при деда Мише бабушка снова не работала, после смерти мужа бабушка продала машину и пошла работать сестрой-хозяйкой в ж/д больницу.
Я особо не отличала свою бабушку от других бабушек. Но мои подружки однажды раскрыли мне глаза - ты разве не видишь, как твоя бабушка отличается, она читает газеты, рассуждает о политике, об искусстве, смотрит новости и балет/оперу, ничего подобного наши бабушки не делают.
Мне лично баба Маша запомнилась, как самый добрый и мягкий человек, которого я когда-либо встречала в жизни. У нас всегда жили какие-то калечные собачки-голуби, ночевали какие-то дикие люди-странники. Я ее очень любила. Сейчас вот плачу сижу.
Семейный архив в другом городе, у себя нашла только это поломанное фото, простите за качество.
p.s. Спасибо wrc200 за реставрацию фото. Камрад предлагает помощь всем ашевцам!
Комментарии
Очень интересно.
Моя бабушка по отцу в молодости жила в Питере, была прислугой. Я была совсем маленькой, когда она рассказывала. Про мужа не любила рассказывать, даже отцу моему - дед умер, когда отцу было 4 года. Два старших погибли в ВОВ, одного из них она очень любила. "Привезла" этого сына с брусиловского фронта, ездила к мужу. До конца жизни у нее хранилась шапка этого сына, иногда доставала, вдыхала запах и плакала. Была страшно пуганной. Я спрашивала про Библию - боялись, говорит, все сожгли. Дед был георгиевским кавалером. Вроде бы бабка тоже награды в печь кинула. Советскую власть не любила, только в конце жизни признала, что народ стал меньше работать, больше получать, образование легко стало получать благодаря этой власти. Выжила в деревне в войну потому что ее взяли печь белый хлеб - армейские стояли, бабы деревенские этого не умели, а она в Питере научилась. В революцию работала прислугой в богатой семье, и что-то ее очень напугало, на всю жизнь. Говорила, что Ленина видела на броневике, стояла совсем недалеко. До сих пор жалею, что мало ее спрашивала по малолетству. Мои братья старше меня, слышали больше, но их рассказы разнятся.
Интересно. Спасибо.
Моя бабушка, Варвара Андреевна Дудкина, до конца своих дней вспоминала, как у нее румын отнял шубу. Так она пошла в комендатуру и пожаловалась немцам. Немцы приехали, румына расстреляли, а шубу бабушке вернули.
Это где такое? И когда? Вначале войны, поди
Котельниково, декабрь 42.
под Сталинградом?
это потом уже они злые стали, когда откатывались
за что румына расстреляли хоть предположите.
За попытку мародерства. В чем вопрос вообще?
Фашисты расстреливали союзников за грабёж не людей! Не понимаю!
Всякое вообще бывало. Мне один старый латыш с хутора, на вопрос, как у вас фашисты были... просто сказал ,что поменяли кур на тушенку и больше мы их не видели (году в 80). А Вы утверждаете, что за грабеж русских фашисты своих расстреливали.
Так вы не сравнивайте то, как они себя вели в прибалтике и у нас. Поменяли )) Бабушкина подруга рассказывала, как они весь скот увели, почти все местные просто вымерли с голоду. А когда немцев погнали и они уходись собирались, она ночью пошла и свою корову у них выкрала. Решила, что убьют - так убьют, все равно без нее умирать, а так хоть попробовать. Но ночью пробралась к стаду, позвала тихонько корову свою и та молча на расстоянии за ней в лес пошла, как будто тоже понимала, что надо тихонечко. Пробыла с ней в лесу два дня. Домой-то идти было незачем - дети лежали уже полумертвые, а дать им было все равно нечего. Дождалась ухода немцев и вернулась.
А румыны для них тоже своими не было - пушечное мясо. Так что расстрелять мясо, которое себя с ними решило в правах уравнять - как-то не удивительно.
как раз и нужно сравнивать. Различие того что мне сказал латыш и того что написали Вы не случайно.
Да. Каунас и Сталинград это разное. Но мы будем помнить всё, каждую капельку.
Я верю в эту историю. Бабушка Варя до конца своих дней корову боготворила и даже, покидая наш мир, последнее что спросила: корове попить налили?
Немцы к русским лучше относились всегда, чем к румынам. Когда румыны переметнулись и объявили войну Германии, вермахт заржал, нате, вам, русские.
А потом трупы Чаушеску таскали на тросе за трактором....
И что теперь?
Верно написали, Болгария, Румыния, Зап. Укр., Чехия, Словакия, Силезия и Пруссия - потерянные земли, черное пятно.
Это в чём то выражалось,Основа идеологии фашизма (немецкого) : русские не люди, делай с ними что хочешь гебельс разрешил. Кем в этой идеологии были союзники румыны без разницы, но расстреливать союзника за то, что он обидел не людей глупо. Может просто союзников воспитывали, но тогда и бабушка и шуба только повод. А вы выводы делаете (лучше относились всегда). Пристрелили бы Вашу бабушку, что в шубе, что без и ничего ни кому не было бы. Выжила и Слава Богу.
Это выражалось в том, что хоть русские и "не люди", но румыны - еще больше "не люди".
Другой эпизод про румын, дед как-то присутствовал при допросе немецкого летчика. В общем, румыны из своего лагеря обстреляли немецкий самолет из пулемета, видимо спьяну. В ответ летчик выпустил все снаряды по палаткам румын, просто разозлился. Дед специально переспросил, а если бы немецкие солдаты его обстреляли, тот ответил что бывало, тогда фару включал, показывал что свой.
Очень страшная фраза.
И что в итоге? Выжили дети?
Выжили, но кажется не все. А внуки к ней на лето приезжали, помню )
Под Сталинградом немцы из линейных дивизий расстреливали румын за мародерство. Это правда. Моя бабушка, Варвара Андреевна Дудкина, у нее на руках были трое детей маленьких, одна из них моя мама, а две другие мои тетки, румын начал вырывать у нее шубу. Овчинную, черную, эта шуба до сих по в Котельниково висит, бабушка стала на всю улицу Урицкого (см. в яндексе) кричать патрол... Пришел немецкий патрол, шубу бабушке отдал, румына уволок и расстрелял тут же. Я не сочиняю ни буквы.
Да, вермахт расстреливал своих так называемых союзников за мародерство, причем, на глазах у оккупированного населения. Факт документально подтвержден. Понятно, что не Рига и не Варшава, а Сталинград. Но да, под Сталинградом немцы больше доверяли русским юберменшам, чем "союзникам". Вы вот еще что поймите. Немцы там были (лень смотреть в Гугле номера дивизий) просто танкисты. А румынско-итальянские оккупайи были просто суки. Это тоже как-то надо учитывать.
Немцы были враги. И правильно писал Эренбург: немца убей. Но немцы были простым и понятным врагом. А вот болгаро-румыно-испано-голландцы были не пойми кем. То ли пролетарии, то ли братушки...
В итоге оказалось, как были говном, так им и остались.
Хочу вставить свои пять копеек. :)
Мой дед родом с Украины. Часто вспоминал как во время войны его, шестилетнего пацана, спас немец. Днём произошёл обстрел оккупированной немцами деревни самолётами. Дед гулял по улице, его схватил немец и закрыл собой. Все остались живы.
Кстати, вспомнил. Я ни как не мог принять и понять его положительное отношение к немцам. Потому как он хорошо отзывался о немцах, которые оккупировали деревню, и совсем плохо о советских войсках, которые пришли после немецкого отступления. Мол немцы просто пришли и поселились в деревне. А свои пришли и у всех всё отобрали и выселили.
Всю жизнь проработал на заводах, имел много грамот за труд и рационализаторство. Был обычным трудягой.
А это мои. Бабушка Екатерина, дед Василий Михайлович, и маленький солдатик в центре - мой отец, Игорь.
Фото 1945 года, Венгрия. Оккупанты мы... ))
Дед освобождал Европу - "И на груди его светилась медаль за город Будапешт". Реально, была у деда такая.
Маленькие дети на фото с родителями. в военной форме! Что то в понятиях утеряно.
У моих такого фото нет. Мои мельче были.
Даже не понял - вы осуждаете детей в военной форме, или наоборот?
Стрелять в детей нельзя. Стрелять в людей в военной форме можно. Родители одевают ребёнка в форму...
Извините у меня на эту тему старая личная клиника.
Ладно, ваши личные соображения трогать не хочу. Но там, где сделано фото - там война уже закончилась. Дед не дурак был, понимал, чего нельзя, а что уже можно. Потому и выписал семью в (оккупированную) Венгрию. Кстати, там у них и второй ребёнок родился - тётка моя, младшая сестра отца.
Ну, за жизнь!
Ну, за жизнь!
присоединяюсь.
ПС Восстановить квартиру, в принципе было можно, но сколько людей нуждалось в восстановлении жилья! Материалы, рабочие...... Бабушка просить не пошла.
Сестра моей бабушки пошла просить, когда рядом с домом бомба упала и стену вышибло. Трое детей, муж на фронте погиб. На что там было сказано "Сам дурак, нефиг было бошку под пули подставлять". При детях... Дядька это всю жизнь вспоминал и люто ненавидел коммунистов. А сама мать его все пыталась ему объяснить, что советская власть тут не при чем, что жили тяжело, но ни при какой другой власти о такой спокойной старости и мечтать нелья было.
и по сей день, кмк
В 78-79 году, в портовском пионер лагере под Зеленогорском, Маяк назывался, в один родительский день, на завтрак детям давали черную икру. Почти ни кто не ел, не нравилась. Лиц за 15 нахомячил, Родители сказали, хоть чего в клюве принёс бы..... стыдно было.
У меня прадед служил в имперской политической полиции - отдельном корпусе жандармов, занимался расследованием "эксов" и гонялся на Кавказе за неким Сосо Джугашвили. После революции ушел в шахтеры, после, уже в 30-е годы просто жил в селе и все сельчане знали о его прошлом, но никаких репрессий он не испытывал. Село Каменно-Верховка, недалеко от Нововоронежа.
Спасибо.
Очень интересно было прочитать, т.к. сам родился и живу в Уфе.
В дополнение к написанному могу добавить, что черный хлеб стоил 13 или 14 коп. и был очень вкусным, сейчас так не пекут. Кажется, сначала стоил 13 коп., а затем подорожал...
Аэродромное поле с людьми, окучивающими картошку на месте ул. Зорге я сам помню, когда летел с дедом в Москву в году 60-м.
На месте 40 завода думаю тоже было картофельное поле, т.к. проспект Октября интенсивно застраивался в 60 годы. По проспекту (20 км.), не знаю как он назывался тогда, была проложена одинокая трамвайная линия, по которой ходили маршруты №4 (центр-Черниковка) и №5 (центр-Гастелло). А вокруг пустырь...
"Аэродромное поле с людьми, окучивающими картошку на месте ул. Зорге я сам помню"
наверное этот "аэродром" и имелся ввиду по рассказам бабушки.
я эту картофельную историю уже не застала
я застала 40-й и про него тоже говорили - мы тут раньше картошку сажали.
наверное, в моем детском сознании эти 2 места объединились "картошкой")
Мб сначала сажали "за аэродромом", а потом на 40-м.
А наш дом был на Малой Вишерской (она выходила перпендикуляром к Универмагу Уфа, со стороны Комсомольской), сейчас ни дома, ни улицы не осталось.
А моя мама рассказывала, как их раскулачивали по доносу соседей. Разрешили взять с собой вещей немного, и подушки "добрые соседи" из под детских попок на телеге выдергивали. Дед всех будил в четыре утра, и шли работать. А поскольку в семье были только девчонки, приходилось людей нанимать.Собственно, так кулак и получился. Двелошади, корова и использование наемного труда. "Доказали" на него, как говорили раньше.. В ссылке дед умер и одно время им так круто приходилось, что мама рассказывала, бабушка призналась, что хотела взять девчонок в охапку и в колодец кинуться.
ПРи этом никаких обид на советскую власть никогда не было. ОТец в партию вступил в 42м.
В войну мама на шахте работала, под землей. Это уж в Кузбассе было.. После войны женщин вывели на поверхность..
Работал в шахте. Там ходила следующая шутка:
“сначала вывели лошадей, а уже потом женщин”
Женщин вывели из шахты в 70-х годах, это рабочих специальностей.
ИТР женщин встречал и 90-х годах прошлого века.
Один мой прадед будучи крестьянского происхождения до революции перебрался из деревни в город. Он не мог купить себе там дома, оставался формально приписанным к крестьянскому обществу своей деревни. Слышал от родственницы такую легенду, что прадед будучи на фоне окружающих человеком весьма образованным и культурным, и одевался соответствующим образом, а работал на этой фабрике поначалу мастером в цеху. Как-то раз с проверкой в цех зашёл хозяин, поговорил с прадедом и заявил своим помощникам: что это такой умный, образованный работник здесь в цеху делает? – ему место в администрации. И с тех пор прадед стал работать в заводской конторе приказчиком, заниматься вопросами снабжения и, в общем, неплохо зарабатывать. Когда именно мог произойти этот легендарный эпизод не известно, но мне кажется, незадолго до рождения бабушки.
По воспоминаниям бабушки, жизнь их семьи в городе была не шибко богатой, но без особых материальных проблем. Рассказывала такой эпизод: мать дала ей рубль и отправила в церковь, чтобы свечек купить/поставить кому-то там, за несколько копеек и принести сдачу – фактически, разменять целковый. Бабушка бежала в церковь, споткнулась, упала, ушиблась, расплакалась… и забыла, на сколько копеек свечек купить и кому поставить. Купила на все – всем поставила свечки. Мать её сильно отругала за это, так что бабушка на всю жизнь запомнила.
У прадеда были две лошади, которых он запрягал летом в бричку, а зимой в саночки и ездил по служебным делам. На вопрос «а кто управлялся с лошадьми?» мне было рассказано, что был специальный мужик, который и корм лошадям задавал, и в стойло их заводил, и снег во дворе чистил. А правил повозкой прадед всегда сам.
По бабушкиным рассказам мне представлялось, что у прадеда был свой дом, но потом я понял, что он снимал жильё. Я неоднократно задавал бабушке вопрос: сколько у них было комнат – но бабушка начинала что-то вспоминать, бормотать, перечислять, объяснять, но ни разу не смогла назвать мне конкретной цифры. Потом тётка объяснила, что снимали весь второй этаж двухэтажного деревянного дома и показал где он стоял.
Короче, на тесноту не жаловалась. Ей из детства запомнились игрушки разные, пряники расписные, которых при советской власти не было, цыгане, которых полагалось бояться… Самых красивых и дорогих кукол ей не могли покупать – было о чём мечтать. Зато купили швейную машинку Зингер – по предварительной записи. Очень модная и популярная была по тем временам вещь. Шили на ней даже и куклам платья. Машинка осталась с бабушкой на всю жизнь и была в рабочем состоянии ещё много лет спустя после её смерти.
После революции стало плохо. Все фабрики в городе в 19-м году закрылись, прадед остался без работы. Прабабка вскоре заболела и померла от тифа. Потом прадед вторично женился, и устроился счетоводом в жилкомунотдел на другой фабрике, как только после разрухи возобновилась кое-как работа фабрик.
Моя бабушка 1932 г.р. жила в Ленинграде на улице Полозова. Я когда в Питер приезжал, был там. Прабабушка училась на экономиста в Ленинграде. Прадедушка учился на инженера в Промакадемии им. Сталина. До этого в начале 30 - х прадед ходил на торговых судах забугор, привозил боны (эрзац валюты) которые прабабушка сдавала в Торгсин, покупала ткани. В 1937 прадеда арестовали. (потом я уже узнавал, что расстрелян, подробностей дела не узнавал пока). Прабабушка с бабушкой уехали в Сибирь, там в леспромхозе Ханты-Мансийска моя прабабушка работала экономистом (единственный на много км человек с неоконченным высшим). В годы войны получила медаль за труд в тылу и за победу над Германией. После награды она смогла переехать, сначала в Тюмень, потом в Иркутск, потом в Новосибирске жили. Бабушка стала инженером.
Бабушка рассказывала, что им в школе разрешалось писать только одним видом стальных перьев, формировали почерка. Ещё в годы войны на урок немецкого мальчишки привели в школу козу. Учителя по немецкому (немка) искренне ненавидели. Ещё одного мальчика дразнили, потому что его звали Адольф. Мальчики любили спустить карбид в чернильницы, оттуда всё выливалось с пузырями.
Всем - огромное спасибо! Так интересно читать!
Моих бабушек нет уже (Царствие им небесное) и в детстве мало спрашивала про быт, теперь так жалею...Но кое-что всё-таки знаю.Сразу после революции бабушка (мамина мама) вышла замуж в хорошую семью, а за "кавалера" не отдали - гулять любил и на гармошке играть, велели не валять дурака. Бабушка о неслучившемся замужестве не горевала, плохо кончил её кавалер. А дедушку полюбила, все войны его ждала (гражданская и отечественная), была домохозяйкой, детей растила (из 8 выжили 4). Была очень тихой и доброй, самым страшным ругательством было у нее "зараза".
Я, когда маленькая была, всегда (начитавшись книжек) спрашивала, а почему она за нелюбимого вышла замуж, а не убежала с любимым. Бабушка моих вопросов просто не понимала: куда убежать? как убежать? зачем убежать? И говорила, что дедушка красивый был, добрый и семья хорошая, с чего убегать то?
Читать писать считать не умела, но деньги всегда считала четко, чем очень удивляла моего папу(своего зятя), как же так? Считать цифрами никак не может, а деньги - пожалуйста.
вот да, испортил народ либеральный подход к замужеству
У меня бабушка по материнской линии тоже не работала после замужества. Трое дочерей , дед был рабочим -путейцем. Худой, не высокий. Таскал домой списанные деревянные шпалы на велосипеде. Дом из них построил самый большой на улице. Шифером обшил.Раз в год им бесплатный ж/д билет в любую точку страны был положен. Собирали фрукты с домашнего сада и вели в Москву продавать. Этих денег потом на целый год хватало.Бабушка до свадьбы на ж/д будке жила. Будочка маленькая , а помещалось три семьи. В войну корова спасала. Еще "мед" варили и носили на базар на станции продавать. Один раз немец подошел, мол сколько стоит? Бабка палец один показала- одну марку. Немец мед забрал и пошел. Она на нем повисла. Навстречу немец офицер попался. Солдата остановил, велел деньги отдать. Бабка когда на базар вернулась все ей сказали , что она дура. Ибо и пристрелить могли.
Мой дед у нее третьим мужем был. Она б за него не пошла, да родители ее настояли. Понравился он им. А на войну его не взяли. Точнее взяли вначале, собирались в Иран их отравлять. Но кормили там плохо, а у него еще и приблатненные часто еду отбирали. И его с истощением списали.
Его отец крупным партийным руководителем был в 20 годы в городке , где несколько позже папа нынешнего премьера Медведева по партийной же линии верховодил. Но там у них какие-то странные терки потом начались, его вечером застрелить пытались, он отстреливался. Потом огородами убежал, а партбилет выбросил. Уехал в станицу из города, а двоих сыновей на сожительницу бросил. Так она их и воспитывала. А он потом под Краснодар жить переехал. Портрет с Лениным на стене держал.
А дедушка по отцовской линии воевал. Его в 39 призвали. И он до 42 года в пехоте был. Сначала под Киевом вроде бы. Там ему легкие прострелили. Может и не под Киевом, но оба раза когда Власов свою армию бросал, он у него служил.
Последний раз немцы их к болоту прижали, боеприпасов не было, офицеры слили все оставшееся топливо в несколько танков и на них через немецкие окопы рванули. Их через первую линию пропустили, а на второй сожгли.
В плен когда взяли,то их вначале в лагере 10 тысяч было. Когда 9 тысяч он голода умерло, остатки расстреливать стали. Его первый раз вывели, но тут самолеты бомбить налетели и расстрел отменили. Второй раз выели, очередью из пулемета полоснули , а на нем осечка случилась. И его в сторону отставили. А третий раз когда начали расстреливать, то кто-то сказал что его уже расстреливали и его опять убрали. И отправили в обычный лагерь для военопленных, где всякие военнопленные были, иностранцев много.
А до этого их один раз , голодных, на станцию повели. Там бомардировщики зажигалками отбомбились по эшелонам. Они обрадовались, думали скот разбомбили. От эшелона ничего не остается, только обломки и маленькие жаренные кусочки мяса. Примерно с ноготь размером. Народ кинулся есть стал, а дед попробовал и выплюнул. Мясо сладкое, есть невозможно. Потом немцы бегут, кричат , мол , не скот это, а немецкие солдаты. Не надо есть. Выдали им подсумки от противогазов, заставили собирать. Кто полный соберет, тому одну брюкву. А иные говорят, я вот лучше мяса поем.
В общем лагере тоже плохо кормили. Но их отравили работать у бауера- фермера. Дед когда от голода пухнуть начал, нажмешь на тело, а след так и остается, он начал потихоньку есть , то что лошадям запаривал. Помогло.
У немца -хозяина овчарка -сука была.Имя забыл я ( Чудовищно злобная, на нее когда находило и она бесться начинала, то она даже хозяина не подпускала. Полез дед однажды яблоки через колючку воровать. И с дерева упал. А там это овчарка бегала. Ну он испугался, сжался, тело руками закрыл , думал сейчас рвать на части его начнет, как она умеет. А она вместо этого подбежала и лизать его начала. Потом когда на нее находило, то его звали чтоб он ее успокоил.
Потом наши пришли, его освободили, дали винтовку и отправили власовцев охранять (в германии он дослуживал). Хотя там тоже история одна необычная случилась. А ни одной награды ему за войну так и не дали. Вроде представление один раз было, но потом его похерили.
Даже его отец, мой прапрадед, с несколькими медалями пришел. Хотя это его третья война была и в ВОВ он просто в обозе служил. А ранее дважды георгиевским кавалером был. Лошадей знал очень хорошо. По зубам мог сказать на какую ногу лошадь хромает. Торговал ими. Ночью копыта тряпками обмотает и ведет в одиночку. А кто днем и по нескольку человек собирался, то тех останавливали бандиты и отбирали все.
Та много всякого еще написать можно...
Моя бабушка тоже по своей маме была голубых кровей. Дворянство, родственники в эмиграции, родственники на очень высоких постах при царях. Сама она к коммунизму относилась прохладно, но рта лишний раз не открывала, и про родственников умалчивала. Но кому надо, разумеется, те всё знали. Никаких репрессий, кроме отъёма недвижимой собственности, вышла замуж за военнослужащего, когда он только окончил военное училище и был младшим лейтенантом в 1944 (мой дед), что никак не помешало его карьере, которая была в итоге окончена с тремя генеральскими звёздами на каждом погоне. Это я к тому, что факты о репрессиях и кровавом Сталине преувеличены на порядок от того, что реально было в те годы. Конечно, если бы духовный учитель великого художника Павленского сжёг дверь на Лубянке, его бы расстреляли. Путин всё-таки помягче Сталина будет. Но легенда про автоколонны чёрных воронков, шмыгающих по ночным городам и хватающих всех подряд, мягко говоря ложь, трындёжь и провокация.
В качестве иллюстрации возможностей карьерного роста в советское время приведу страницы из трудовой книжки моего дедушки Вани.
А в результате "спецкомандировки" у него появилась вот такая интересная награда:
Боюсь, такая вкусная,тема очень скоро по объему перевесит все остальные материалы. Но читать интересно, спасибо!
Я писать пока не буду, не знаю, с чего начать. Страниц 20, наверное, получится :)
Справочно: о документах по поводу наград можно послать запрос в военный архив. Кое-что уже есть в онлайне даже. У меня где-то валяется бумажка-ответ, которую еще прадед лично получил из тогда еще местного архива. Про то, что он награжден Георгиевским крестом низшей степени (3 или 4 — навскидку не помню), но сам он рассказывал, что был полным кавалером. Данные могли и потеряться. Но, если повезет — будет подтверждение официальное. Если кому интересно.
Скорее бы все метрические книги в базу онлайн внесли…
Вообще, всем кто в теме мой совет: пишите! Пишите сами, пока живы, записывайте, изучайте, делайте запросы, ходите в архивы. Может быть кому-то из ваших потомков это окажется любопытным. Я написал шесть томов своей "Родословной книги" по основным ветвям родословной, биографии некоторых умерших родственников. Получилось уже несколько сотен страниц А4 с фотографиями, снимками первоисточников, схемами, картами, копиями...
Возьмусь порекомендовать специализированную программу, по скольку я изучал этот вопрос достаточно плотно.
Пока я остановился на свободно распространяемой и регулярно обновляемой программе Gramps (её сайт тут).
Вики (на старую версию правда) есть вот по этой ссылке.
Поддерживает несколько форматов экспорта (архивирования) данных своей базы и сопутствующих медиа-метериалов. В том числе публикации в веб.
Много различных возможностей для связывания человека (людей) с разными документами (текст/фото/видео...), событиями, местами, другими людьми и прочее, прочее, прочее...
Рекомендую!
Со слов одного из самых дорогих мне людей - моей внучатой тетки бабы Шуры, моей бабушки-2 ,так сказать. В 2016 справили ее 90 летний юбилей, дай бог здоровья...
Итак. География- север Нижегородской области, пос Сокольское. Из многих-многих рассказов могу вкратце вынести следующее:
Детство прошло в большом доме ,семьи были по 6-7 детей в среднем. Достатка не было почти ни у кого, питались луком,овощами,овсяным киселем, краюха хлеба- в радость( пекли сами). Тот самый овсяный кисель готовится до сих пор почти ежедневно, каждый раз приезжаем с женой и знаем,что будет на завтрак). На столе обязательно льняное масло и сахарный песок, наливают его ОЧЕНЬ много, ибо в детстве кисель был почти "сухой".
Из ее рассказов очень хорошо усвоил "правила этикета" в русской крестьянской семье - тут тебе и "ложкой по лбу", и "со дна хлебать в очередь" и "опоздал за стол- первым спать лег" и многое другое... Все время ловлю себя на мысли ,что 99% современных отпрысков просто необходимо подобное "воспитание",причем в самой жесткой форме...
В юности баба Шура жила уже при Советах, времена были сложные, но народ в селебыл очень дружен. Первый муж был милиционером, характер был "не приведи господь"- приходилось,как загуляет,ночевать у подруг или родни,бегать по морозу в ночнушке. От него была первая дочь Софья,семья все таки распалась- у мужа была полноценная БПТ+ "вино проклятое", в итоге ушла жить к родным.
Коллективизация и раскулачивание прошли очень тихо, к ним переехало только несколько семей,одна из них- священник с женой и детьми, репрессий и посадок громких не было, дети учились вместе со всеми.
До войны, в войну и после была активным тружеником( Ветеран Труда), работала и на разгрузке барж, и на фабрике, и за урожай билась. По ее свидетельству- " два раза в жизни приходилось колоколец есть"- если кто не знает- это трава кормовая. Кормились грибами, рыбой, тем, что удавалось собрать после колхозных работ. Во время войны ездила на пароходах до Горького,говорит, зарево от бомбежек Автозавода видели даже под Заволжьем.
До сих пор она - фактически третейский судья во всех вопросах между родней,моральный авторитет недосягаемого уровня и абсолютно никакой политик- любой щекотливый или неоднозначный вопрос распыляется на атомы, кварки и другую мелкую фракцию и безо всяких политесов выкладывается в ЛЕЦЦО всем заинтересованным и просто посвященным в проблематику лицам))). Вот пишу это и ловлю себя на мысли,что сегодня опять ей позвонить забыл,закрутился... Баран.
Вечного Вам здоровья, добра и терпения, все наши родные, вынесшие на своих плечах эту страшную эпоху!
Всем читателям АШ - любви и понимания...
Страницы