Последняя битва. Репетиция

Последняя битва. Репетиция.

Некоторое время назад меня спросили, почему на видео боевых действий на территории бывшей Украины чеченские бойцы выглядят воодушевлёнными, фактически предвкушающими бой.

Самый простой ответ был бы — они же кавказцы и держать бравый и неустрашимый вид для них это необходимое умение. Ведь «потеря лица» уничтожит твой авторитет перед остальными мужчинами, это в них вбивают с детства.

Такой вот простой и поверхностный ответ напрашивается сам.

Но всё ли так просто?

Возможно, что это только блики лунного света на тёмных водах?

И глубоки ли эти воды?

Что же, попробуем «нырнуть поглубже».

Начиная размышлять о чеченцах, кавказцах и исламе в целом, понимаешь, что толком не знаешь ничего. В основном штампы.

Не понимаешь их внутреннего мира и установок, не знаешь обычаев и устремлений.

О их религии знаешь весьма поверхностно.

Поволжье и его исламские народы вошли в состав России в 15-17 веках и их культуру мы тоже знаем не особо. Но с ними мы как бы уже «притёрлись» друг другу, нашли паритет и общие интересы.

С Кавказом эти процессы продолжаются. Он был включен в состав России гораздо позже, в 19-ом веке.

И процессы экспансии Русского государства происходили в том числе и на наших с Вами глазах.

В рамках данной статьи остановлюсь на религии Чечни.

Большинство знает, что в Республике преобладает ислам суннитского толка, что в 90-х на территорию Чечни активно внедрялись салафиты, называемые у нас ваххабитами.

И организовывали активную борьбу с Россией.

Собственно это и всё, что знает большинство.

Удивительно, но наш, русский народ обладает на редкость пытливым умом, но ко многим вещам удивительно же не любопытен.

А ведь народы Кавказа волей Судьбы наши соседи, с которыми нам придётся соседствовать и уживаться в ближайший исторический период.

Если же копнуть глубже, то выяснится, что большинство чеченцев исповедуют суфизм.

Это исламское мистическое направление, проповедующее аскезу и борьбу с внутренними пороками человека. Проповедует сдержанность и подвижничество.

Верующие состоят в особых братствах — вирдах, которых в Чечне сей час около тридцати.

Каждым вирдом руководит наставник, которому обязаны строго подчиняться его ученики.

Вирды относятся к одному из тарикатов — течений суфизма.

На Кавказе в целом и в Чечне в частности наиболее влиятельны два тариката — накшбандия и кадирия.

Тарикаты отличаются духовными практиками и как взаимодействуют друг с другом, так и соперничают. Куда уж без соперничества.

Тарикат накшбадия появился в Средней Азии в четырнадцатом веке, затем через север Турции проник на Кавказ.

Суфизм проник на территорию Чечни в 20-е годы девятнадцатого века и стал быстро набирать популярность. Тарикат накшбадия был настроен резко против России, поддерживал борьбу горцев за независимость, в т.ч. и имама Шамиля.

Тарикат кадирия сложился в 11-ом -12-ом веках на территории Ирана. На территорию Кавказа пришёл позже тариката накшбандия, но постепенно занял там своё место.

Кстати, чеченцы долгое время оставались приверженцами своей древней религии и суфизм был их путём к исламу. Изначальной для них формой ислама.

Советская власть первоначально не вмешивалась в местные религиозные дела, но укрепившись начала бороться с «религиозным мракобесием». Репрессиям подверглось местное мусульманское духовенство, в том числе суфийские шейхи.

Постепенно образовался вакуум духовности, который в 90-е был заполнен ваххабитскими проповедниками из Арабских стран. После двух войн и разрухи потерянного десятилетия суфийскими проповедниками при поддержке республиканских властей была проделана большая работа по возвращению населения Чечни к традиционной для них форме ислама.

Особенно большая работа была проведена по возвращению молодёжи.

Сейчас примерно 90% верующих Чечни являются последователями суфизма. Количество последователей у обоих тарикатов примерно равно.

Особенностью суфизма является аскетизм и духовные практики, как коллективные, так и личные — паломничества к святым местам, молитвы и мистические ритуалы (зикр), в процессе которого участники ритуала впадают в состояние транса.

Отдельно ещё раз отмечу, что суфизм является мистическим направлением ислама. В котором посредством духовных практик последователь раскрывает и и развивает свои духовные навыки и старается понять и принять Всевышнего.

Теперь же обратим свой взор на один из центральных сюжетов как в исламе, так и в христианстве.

На Армагеддон, или Последнюю битву.

В исламской традиции считается, что перед Судным днём в мир придёт Даджаль, Антихрист.

Внешность его описана исламскими святыми.

Он совратит многие народы мнимыми чудесами, богатством, умением менять погоду, например вызывать дождь среди засухи. Сможет воскрешать мёртвых.

Он будет воплощать в себе все пороки и мерзости возможные и невозможные.

Объявит себя богом.

И самое главное будет распространять свой образ жизни и уводить с пути истинного слабых и маловерных.

Родится он в местности на границе современных Сирии и Ирака. Пройдёт он и займёт почти все земли и огромное число прельстившихся пойдёт за ним.

Погибнет Даджаль от руки Иисуса, спустившегося с небес второй раз в Сирии, в Дамаске.

Вот такое, коротко, в общих чертах описание Армагеддона в исламе.

Время прихода Даджаля не известно, но оно близится. Признаками приближения являются бездуховность и разрушение основ традиционных обществ. Падение нравов, потеря уважения к родителям, сибаритство, погоня за чувственными наслаждениями.

Служение богу Комфорта.

Помнишь ли, уважаемый читатель, с чего началась эта статья?

Точно, с вопроса, почему чеченцы в боях на Украине выглядят такими воодушевлёнными.

Да, наша общая Родина не идеальна, не идеальны и её люди. Мы имеем слабости и пороки.

Но они порицаемы нашим обществом, не возводятся в принципы государства, не навязываются как норма. На фоне Запада мы выглядим как небогатый молодой человек, хоть и с финансовыми трудностями, но живой и в здравом уме.

Они же выглядят как старый припудренный педофил, на лице которого отражены все пороки мира. Мира, в котором правит Даджаль.

Современная Украина создана как таран против нас. Передовой отряд, который должен был убить нас, или как минимум нанести смертельную рану.

Мистики ислама, как и все здоровые силы и народы видят куда ведёт нас Запад. И путь Запада для нас не приемлем.

Поэтому для чеченских суфиев битва со злом, одним из лиц которого является украинский нацизм, является настоящей битвой за веру, и право оставаться людьми.

Репетиция той, Последней битвы.

Отсюда и их воодушевление.

И в заключение...

Начавшаяся битва обязательно закончится Победой России и всех народов её населяющих.

Но нужно помнить, что из этой войны мы все выйдем изменившимися. Всё что кажется нам сейчас привычным уйдёт безвозвратно, или изменится до не узнаваемости.

Изменятся как люди, так и взаимоотношения между народами. И какими будут отношения между народами России зависит от каждого из нас.

В легенде, изложенной древнегреческим историком Плутархом рассказывается, как корабелам, проплывающим мимо одного из греческих островов было велено передать, что великий бог Пан умер.

Эта весть символизировала закат античного язычества и кардинальные изменения в духовной и материальной жизни тогдашней Ойкумены.

Так вот, Великий бог Комфорта умер!