Как режиссер Эйзенштейн решил фигу в кармане соорудить для т. Сталина

Автор: Старое кино от Хозяина Тайги, 26 августа - 3 сентября 2021г. 

Надо сказать, что т. Сталин не очень хорошо относился к т. Эйзенштейну. И для этого у него были объективные причины. Великий советский кинорежиссер после своей революционной трилогии - "Стачка", "Броненосец "Потемкин" и "Октябрь", в 1929 году вместе с группой киносоратников отбыл заграницу с целью изучения в Голливуде опыта звукового кино. А скорее всего, просто заработать денег в свободно конвертируемой валюте.

Сергей Михайлович Эйзенштейн. 1898-1948 гг.

В Голливуде он написал несколько сценариев, но не нашел продюсера, который бы стал их финансировать. Тогда его новые знакомые - мексиканские художники Диего Ривера, Давид Сикейрос, американские писатели Теодор Драйзер и Эптон Синклер предложили ему снять фильм о Мексике. Финансировать съемки вызвался Синклер, который выделил на это 25 тыс. долларов. Еще 25 тыс. долларов выделил "Амторг" - советская внешнеторговая фирма. Эйзенштейн снял огромное количество киноматериала. около 80 тыс метров пленки. Снимал около двух лет. Но деньги закончились, а фильм еще не завершен.

Тогда Синклер, чтобы вернуть свои деньги, написал в октябре 1931 г. письмо т. Сталину, о том, что советский режиссер Эйзенштейн снимает фильм о Мексике на деньги Синклера. Фильм не завершен, а деньги закончились. Американец предложил т. Сталину вступить в долю, прислать денег на завершение фильма, а потом доходы от проката они поделят поровну. Ну, и заодно,чтобы два раза не вставать, попросил освободить кого-то из арестованных в СССР. Это письмо очень удивило т. Сталина. Эйзенштейн уже два года, как болтается по заграницам, его тут считают уже дезертиром. Проедает народные доллары, а отдачи нет. И мнение свое т. Сталин выразил в письме к т. Кагановичу:

Американский писатель Синклер прислал, оказывается, письмо... где он просит поддержки какого-то предприятия, начатого Синклером и Айзенштейдом (известный «наш» кинодеятель, бежавший из СССР, троцкист, если не хуже). Видимо Айзенштейнд хочет через Синклера надуть нас. Дело в общем не чистое.

А самому Синклеру т. Сталин ответил так:

Эйзенштейн потерял доверие его товарищей в Советском Союзе. Его считают дезертиром, который порвал со своей страной. Боюсь, люди здесь вскоре потеряют к нему интерес. Очень сожалею, но все эти утверждения являются фактом. Желаю Вам благополучия и выполнения вашего плана посетить нас. Привет. Сталин.

В 1932 г. Эйзенштейн вернулся в СССР. Все отснятые им киноматериалы остались в США. В 1935 г. Эйзенштейн снял фильм "Бежин луг", по мотивам убийства уральского пионера Павлика Морозова. Но этот фильм не выпустили в прокат, он подвергся разгромной критике в прессе, а в войну был утерян.

Над головой Эйзенштейна стали сгущаться тучи. Время было суровое, самый разгар "ежовщины" и "необоснованных сталинских репрессий". Но т. Сталин был разумный руководитель и, несмотря на свою неприязнь к "дезертиру" и "троцкисту" Эйзенштейну, понимал, что не использовать талант одного из лучших режиссеров современности в интересах страны - это не по-хозяйски.

Вместо ареста в 1937 г. Эйзенштейну предложили снять т.н. "оборонный фильм" из русской истории. Дело шло к войне и народу требовались духоподъемные, патриотические, пропагандистские фильмы, прославляющие силу русского оружия. Из двух вариантов - снять фильм о Минине и Пожарском или Александре Невском, режиссер выбрал последнего. Свое решение он обосновывал тем, что об эпохе Александра Невского не так уж и много известно, и как он снимет, так эту эпоху и будут воспринимать.

Так все и получилось. Эйзенштейн снял один из самых культовых советских фильмов, который создал нового советского святого Великого князя Александра Невского, главного конкурента т. Сталина за титул "Имя России". Вот ведь вопрос - не было бы Александра Невского, кто бы помешал т. Сталину стать именем современной "демократической" России.

А т. Сталин вместе со своими соратниками возвращал стране великие имена из истории России. И в первую очередь имена ее великих правителей. Александр Невский, Петр Первый, о них уже были сняты фильмы и написаны романы. Не хватало третьего - Ивана Васильевича IV Грозного.

После триумфа "Александра Невского" Эйзенштейн хотел снять фильм о знаменитом "деле Бейлиса" - судебном процессе 1913 г. по обвинению киевского еврея Менахема Бейлиса в ритуальном убийстве малолетнего Андрея Ющинского. Но Иван Васильевич Грозный был на тот момент более актуальной фигурой, чем еврей Бейлис. Деятелям культуры поступило правительственное задание создать произведения. посвященные этому правителю.

Вот и Эйзенштейну было предложено заняться съемками фильма об Иване Грозном. Режиссер к апрелю 1941 г. написал сценарий и отправил т. Сталину для утверждения. Тот сценарий утвердил. Вот его резолюция:

Сценарий получился неплохой. Т. Эйзенштейн справился
с задачей. Иван Грозный как прогрессивная сила своего времени и опричнина как его целесообразный инструмент вышли неплохо. Следовало бы поскорее пустить в дело сценарий.

Не будем в рамках данной статьи давать оценку правлению Ивана Грозного. Только очень кратко.

До революции главенствующей была оценка Карамзина, который в основном опирался на мемуары иностранцев, которые давали резко отрицательную оценку царю, изображая его кровавым тираном и параноиком. Но с начала 30-х годов возобладала оценка Р. Виппера, который утверждал, что "неудачи внешней войны, кровопролития войны внутренней – борьба с изменой – заслонили уже для ближайших поколений военные подвиги и крупные централизаторские достижения царствования Грозного".

Да, и сам Карамзин, негативно относившийся к Ивану Грозному, признавал, что:

история злопамятней народа, добрая слава царя пережила его худую славу в народной памяти: стенания умолкли, жертвы истлели, и старые предания затмились новейшими… народ в течение веков видел Казань, Астрахань, Сибирь как живые монументы царя-завоевателя, чтя в нем знаменитого виновника нашей государственной силы.

К съемкам фильма Эйзенштейн приступил только в 1943 г. Снято было две серии из запланированных трех. Первая серия начиналась титрами:

Это фильм о человеке, который в XVI столетии впервые объединил нашу страну, о Московском князе, который
из отдельных разобщенных и своекорыстных княжеств
создал единое мощное государство.

В целом при съемках фильма Эйзенштейн придерживался трактовки истории Карамзина. Правление Ивана Грозного у Карамзина распадается на два периода. Вначале своего царствования царь Иван Васильевич - умелый реформатор и удачливый полководец, но после смерти его любимой жены Анастасии, которую, как подозревал царь, отравили бояре-заговорщики, произошла резкая перемена и Иван Васильевич стал Иваном Грозным.

Вот такой чистый и светлый юноша коронуется впервые в русской истории на царство. Ивана Грозного играет Николай Черкасов

Он создал опричнину, пошли казни аристократической верхушки, страна стала вести одну из самых тяжелейших войн в своей истории, стоял вопрос о самом существовании России. И только чудо - великая победа в 1572 г. в битве при подмосковном селе Молоди, спасла страну. Кстати, эта - одна из величайших побед русского оружия, до сих пор замалчивается. А сравнится с нею по значимости в истории страны могут только героические "чигиринские походы" в 17 веке, Полтавская битва в 18 веке и Московская битва в 1941 г.

Что характерно, эта трактовка правления Ивана Грозного почти калькой отражается на трактовке некоторых историков времени правления т. Сталина. Тот тоже в начале своего правления, по мнению некоторых историков, особо не зверствовал, а вот самоубийство его жены в 1932 г. отрицательно сказалось на его характере. Отсюда и проистекают причины его, якобы, параноидальность и жестокость.

От Эйзенштейна ждали фильма, где Иван Грозный будет показан справедливым и мудрым царем-реформатором, присоединившим новые земли, создавшим крепкое и сильное государство. Александр Невский - Иван Грозный - Петр Первый - Иосиф Сталин, вот цепочка самых великих правителей России. Только Иван Грозный оставался еще не отображенным в кинематографе.

И Эйзенштейн снял этот фильм. Но по своему. Фильм состоит из двух серий. Первая серия, вышедшая на экраны в начале 1945 г. была удостоена Сталинской премии 1 степени. Она удовлетворила главного зрителя страны. Единственной, кому не присудили премию из исполнителей главных ролей, это Людмиле Целиковской.

Эйзенштейн хотел снимать в роли царицы Анастасии Галину Уланову, но у нее не совпадали время гастролей и съемок. Пришлось снимать Людмилу Целиковскую . "Таких цариц не бывает",- сказал т. Сталин. И оказался прав. Никакой серьезности. Лежит в гробу и курит:

Перекур с Малютой Скуратовым. Он же муж Михаил Жаров

Вторая серия была почти готова одновременно с первой. И план Эйзенштейна был таков, чтобы показать т. Сталину сразу обе серии. Но не получилось. Вторую серию т. Сталин посмотрел через несколько месяцев после первой. После просмотра второй серии соратники т. Сталина, смотревшие с ним картину, застыли в ужасном оцепенении. Слишком явны и страшны были аллюзии.

А т. Сталин только и сказал: "Это какой-то кошмар". Поднялся и молча вышел из кинозала. Вторую серию на экраны не выпустили. А вскоре появилось знаменитое постановление Оргбюро ЦК ВКП\б\ 1946 г. "О фильме "Большая жизнь", где очень серьезной критике были подвергнуты известные советские кинорежиссеры, в том числе стала ясна и судьба второй серии "Ивана Грозного":

Многие мастера кинематографии, постановщики,
режиссеры, авторы сценариев легкомысленно и безответственно относятся к своим обязанностям, недобросовестно работают над созданием кинофильмов. Главный недостаток в их работе заключается в том, что они не изучают дело, за которое берутся.

... Режиссер С.Эйзенштейн во второй серии фильма "Иван Грозный" обнаружил невежество в изображении исторических фактов,представив прогрессивное войско опричников Ивана Грозного в виде шайки дегенератов, наподобие американского Ку-Клукс-Клана, а Ивана Грозного, человека с сильной волей и характером, — слабохарактерным и безвольным, чем-то вроде Гамлета.

Казалось бы, Эйзенштейну надо просто признать свои ошибки, как это сделали другие, упомянутые в этом Постановлении кинорежиссеры. Но он написал письмо т.Сталину, и тот пригласил его и исполнителя главной роли Николая Черкасова к себе в Кремль для беседы.

Так что же такого снял Эйзенштейн во второй серии, что она так отличается от первой, удостоенной Сталинской премии? А об этом и о встрече режиссера с т. Сталиным во второй части.

----------------------------------------------------------------

Весной 1942 г. Сергей Эйзенштейн приступал к работе по съемкам трехсерийного художественного фильма "Иван Грозный". Фильм снимался в Алма-Ате на Центральной объединенной киностудии, созданной на базе эвакуированных в Казахстан киностудий "Мосфильм" и "Ленфильм". Съемки фильма длились более двух лет Премьера первой серии состоялась в январе 1945 г. Вдали от повседневного контроля московского начальства, выполняя государственный заказ главного зрителя страны, Эйзенштейн мог себе позволить очень тщательно подходить к съемкам, делать до сотни дублей одного и того же эпизода.

Вот  как вспоминает эти съемки игравший князя Курбского актер Михаил Названов:

Кстати, исполнение им этой роли очень понравилось т. Сталину

Ну в самом деле! Человек делает труд всей своей жизни. Историко-художественную диссертацию в виде фильма. Он не торопится, явно поставив последнюю и очень большую для себя ставку на работу эту. Он пробует, экспериментирует, варьирует, снимает, переснимает и явно издевается надо всеми, смакуя медлительность и неторопливость своей работы. Со своей точки зрения он глубоко прав. Такие произведения, как "Грозный", особенно если принять во внимание, что он и сценарист, и художник фильма, -- для режиссера капитальнейший аттестат зрелости.

После того как материал в Москве очень понравился, он совершенно охамел. Орет на всех.На съемках до того неприступен и колюч, что заговорить с ним противно, что не мешает ему ухаживать за мальчиками.

Просидел зря в гриме с 11 до 3.30. Сергей Михайлович снимал посуду, лебедей и прочее. Ах, какая непостижимая сволочь!

Беднягу Черкасова "довели". С ним была форменная истерика, даже припадок. Он бился в судорогах, кричал и рыдал. Тут же сорвал себе бороду один маленький актер-статист. Черкасов закричал: "Не подходи! Убью!"

А Сергей Михайлович в это время хладнокровно кушал "персональный ужин".

Сам же Сергей Эйзенштейн так сформулировал свой замысел. Еще в апреле 1941 г. в газете "Правда" появилось его интервью о том, что он собирается снимать фильм об Иване Грозном:

Я тщательно изучаю летопись, исторические труды, народные песни и былины о Грозном. Предо мною стоит задача — в фильме воссоздать черты этого “поэта государственной идеи 16-го века”, как назвал его кто-то из историографов прошлого. По правдивости содержания хочется идти за летописью, фиксируя в фильме исторические черты дел Ивана IV. По форме же хочется следовать былине и песне, которые воссоздают характер живого Грозного, не гоняясь кропотливо за датой, за хронологической последовательностью. Былина и песня на широком дыхании, с большой эмоциональной силой творчески сводят воедино разные относящиеся к нему факты. Этим путем, я думаю, единственно возможно дать почувствовать через фильм величие дела Ивана Грозного.

Создавая образ Грозного в концепции нашего времени, я из биографии его беру те эпизоды, из которых сложилась моя концепция и мое понимание. Те факты, которые я считаю «характерными», ибо «характерен» не сам факт по себе, но наличие его в концепции исторического понимания и «освещения» факта определенным историческим сознанием.

Фильм Эйзенштейна это что-то подобное историческим хроникам Шекспира. В нем нет строгого соответствия исторической хронологии, Слова и поступки исторических героев подчинены главной идее автора, его субъективным оценкам.

Фильм, а особенно его вторая серия, вызвал массу противоречивых оценок, оброс мифами и легендами, но в кругах т.н. "творческой интеллигенции", и т.н. "шестидесятников" сложилось твердое убеждение, что Эйзенштейн под видом обличения "тирании" Ивана Грозного обличает современный ему "сталинский режим". И тон этому задал кинорежиссер Михаил Ромм. Пытаясь оправдать Эйзенштейна в глазах ярых "антисталинистов", которые и после выхода в 1958 году второй серии, не принимали фильм,так как считали, что Эйзенштейн "продал" свой талант "тирану" Сталину, сняв апологию Ивана Грозного, Ромм написал следующее.

Выразительно выпуклая, доведенная до чувственного предела атмосфера убийств, казней, разгула, тревоги, жестокости, подозрительности, лукавства, измен, предательств приводила в смятение первых зрителей картины — в смятение, смысл которого они не решались выразить словами. Когда картина была почти закончена, группа режиссеров была вызвана в министерство. Нам сказали: посмотрите картину Эйзенштейна. Быть беде! Помогите разобраться в этом деле…

Мы посмотрели и ощутили ту же тревогу и то же смутное чувство слишком страшных намеков, которые почувствовали работники министерства. Но Эйзенштейн держался с дерзкой веселостью. Он спросил нас:

— А что такое? Что неблагополучно? Что вы имеете в виду? Вы мне скажите прямо.

Но никто не решился прямо сказать, что в Иване Грозном остро чувствуется намек на Сталина, в Малюте Скуратове — намек на Берию, в опричниках — намек на его приспешников. Да и многое другое почувствовали мы и не решились сказать.

Но в дерзости Эйзенштейна, в блеске его глаз, в его вызывающей скептической улыбке мы чувствовали, что он действует сознательно, что он решился идти напропалую.

Это было страшно.

Вот так многие и продолжают считать, что Иван Грозный - это подразумевается т. Сталин. Малюта Скуратов - это то ли Ежов, то ли Берия. Опричники - это "кровавая гэбня". А вторая серия - это смелый вызов Эйзенштейна т. Сталину и его подручным.

Вот только, думаю, что это достаточно примитивное и поверхностное восприятие. Если бы это было действительно так, то т. Сталин с т. Берией стер бы такого смельчака в лагерную пыль. По существующим легендам за то, что кто-то поставил портрет т. Сталина вниз головой "паяли", как минимум, десятку. А здесь целый кинофильм.

Думаю, Эйзенштейн не ставил перед собой задачи обличения "сталинской тирании". Задача у него была совсем другая. Так что же он такого снял. Посмотрим на фильм "не вооруженным" "антисталинскими" штампами глазом.

Первая серия. Идеальный советский фильм на историческую тему об одном из прогрессивных правителей России. Начинается с процедуры коронации Великого Князя Московского и всея Руси Ивана Васильевича на царство. Он принимает титул царя. И тут же произносит свою программу последующих действий.

Теперь власть только у царя. Всевластию бояр конец. Учреждается служивое стрелецкое войско, постоянное. Кто в армии служить не хочет, то будет платить специальный налог. И монастыри деньжатами поделятся. Денег у них много, а пользы для страны от этого нет. Власть будет сильной, чтобы давить хребты тому, кто единству державы противится. Сильное государство внутри - сильное и вовне. Будем возвращать русские земли, которые ранее отторгли у страны.

И еще одно программное выступление теперь уже перед народными массами.

Наведем порядок в стране. Иностранцев - долой. Крамолу изведем. Измену боярскую - с корнем рвать. Нельзя царю царство без грозы держать. А кто у царя против недруга крепко стоит, того царь на величество подымает. И людей работящих, торговых, посадских в обиду давать не будем. А сейчас вперед, на Казань!

А что - очень толковое выступление. Потом будет взятие Казани. Болезнь царя. Отказ бояр присягнуть на верность его малолетнему сыну. Боярские заговоры. Измена лучшего друга князя Курбского. Отравление боярами царской жены Анастасии. Царь остается в одиночестве против боярского заговора. Поэтому создает опричное войско, набирая туда людей простых, с боярами не связанными.

Вот его опричники

С факелами очень похожи на фашистских штурмовиков. Хотя по официальной версии опричное войско - это прогрессивное явление. Начинают закрадываться подозрения, что Эйзенштейн начал запускать какие-то подковырки.

Потом отъезд Ивана Васильевича в Александровскую слободу. Царь ждет, что народ, настрадавшись от беспредела оставшихся на Москве бояр, сам придет к нему с просьбой вернуться. И тогда, получив вот такой народный мандат доверия, царь уже сможет круто взяться за бояр-изменников. И народ приходит.

Он уже почти ощущает себя Богом. Маленькие люди внизу и огромный царь смотрит на их сверху

В целом все великолепно. Режиссура, операторская работа, актерское исполнение, музыка великого Сергея Прокофьева с хоралами на стихи Луговского. По существу, это театральный спектакль, грандиозная опера на тему царствования Ивана Грозного. И главное - все политически верно и в полном соответствие с установками т. Сталина. Великий царь борется за создание великого государства, которому мешают бояре - олигархи. привыкшие к своему всевластию и безнаказанности. А простой народ на стороне царя.

И вполне заслуженная Сталинская премия 1 степени авторам фильма и исполнителям главных ролей. В честь получения Сталинской премии был банкет и Эйзенштейн так веселился на нем, что во время танца с Верой Марецкой упал, у него случился инфаркт. Потом стали выдвигать предположения, что инфаркт у него произошел от того, что на банкете ему сообщили, что у руководства имеются вопросы ко второй серии фильма. Но в других источниках указано, что все время, пока режиссер лежал с инфарктом в больнице, ему, чтобы не расстраивать, не сообщали о том, что вторая серия задерживается с выходом на экраны.

После выздоровления Эйзенштейн и Черкасов стали добиваться встречи с т. Сталиным. чтобы прояснить вопрос со второй серией. И 26 февраля 1947 г. т. Сталин принял Эйзенштейна и Черкасова в своем кремлевском кабинете. В беседе участвовали Молотов и Жданов.

Но об этом в третьей части.

-----------------------------------------------------------

А надо сказать, что для т. Сталина кино являлось одним из важнейших инструментов пропаганды исторических знаний. И для каждого периода истории Советского государства выходили наиболее актуальные на тот момент фильмы из русской истории. В военный и предвоенный период - "Суворов", "Кутузов","Александр Невский". В середине 40-х начале 50-х "Адмирал Нахимов", "Ушаков", где главные враги Англия и Франция. Борьбе с "низкопоклонством перед Западом" и "безродным космополитизмом", утверждению приоритета России в науке служили фильмы о Мичурине, Пирогове, Павлове, Попове.

Как писал Константин Симонов о т. Сталине:

Он не фантазировал на темы о том, как и каким надо изображать современного человека. Он брал готовую фигуру в истории, которая могла быть утилитарно полезна с точки зрения современной политической ситуации и современной идейной борьбы.

Так почему же т. Сталин негативно отнесся ко второй серии "Ивана Грозного"? Ведь сценарий он согласовал. В те времена очень строго относились к экранизации сценариев. Практически все они проходили проверку в соответствующих инстанциях, утверждались. Один экземпляр сценария прошнуровывался и опечатывался, и режиссер не имел права без согласования с автором сценария и соответствующими инстанциями внести во время съемок никаких своих изменений.

В литературном, почти двухсотстраничном сценарии Эйзенштейна все было в соответствие с госзаказом. Великий государь, говорящий правильными лозунгами о силе государства в его единстве. Коварные бояре-олигархи, желающие жить по старинке и плетущие вокруг царя заговоры с целью его убийство. Выходцы из простого народа, царские верные соратники-опричники, готовые жизнь положить за царя.

Но вот только эти правильные диалоги были сняты Эйзенштейном во второй серии таким образом, что вызвали неприятие т. Сталина. Не того он ожидал.

Вторая серия начинается с возвращения Ивана Грозного из Александровской слободы в Москву. Облеченный мандатом народного доверия, он теперь может без оглядки на старые уклады жизни начинать репрессии против изменников.

" Что? Попались?" Это царь входит в кремлевские палаты, где уже собраны его враги - бояре

А сзади него двое его главных подручных. Верный "рыжий пес" Григорий Лукьянович Бельский, по прозвищу Малюта Скуратов, и красавчик Федор Басманов. Малюту играет М. Жаров, здесь он несколько повторяет своего Алексашку Меншикова, а Басманова - Михаил Кузнецов. Кузнецов в этом фильме просто невероятно красив, Голливуд отдыхает.

"Головой себя выдали, изменники"

А дальше следуют казни бояр-изменников, которые в связь с врагами-поляками вступили через изменника Курбского. Тут уже Эйзенштейн прямые аллюзии включает на свою современность Вот уже и "тройка" для вынесения приговоров создана. Малюта, Федька и князь Афанасий Вяземский.

И Малюта, небрежно скинув кожушок, "во имя отца, сына и святого духа", прямо как "именем Российской Советской Социалистической Федерации", только вместо герба, над ними суровый божий лик, рубит мечом головы изменникам.

Но если опричники ни разу не сомневаются в своей правоте, то царя раздирают противоречия. Имеет ли он право судить бояр и предавать изменников казням. Пытается найти поддержку у своего единственного друга молодости митрополита Филиппа Колычева. Но Филипп на стороне заговорщиков. Требует распустить опричнину и прекратить казни. И в страшном смятении царь Иван. Как глубоко верующему христианину, ему чужды эти смертоубийства, но как царь он должен охранять государство от врагов.

Поглядел он трупы казненных Малютой, помянул убиенных по-христиански, и воскликнул: "Мало!"

Мало казней, надо больше, так как враги не сдаются. Самый главный враг Ивана в фильме княгиня Ефросинья Старицкая. Мать двоюродного брата Ивана Грозного Владимира Старицкого. Она мечтает посадить на престол своего сына. Она отравила царицу Анастасию, готовит убийство Ивана Грозного. На ее стороне и митрополит Филипп, епископ Пимен, большинство бояр.

Ужасную старуху Ефросинью играет Серафима Бирман

И вроде бы царь Иван во всем прав. И заговоры изменников вокруг него плетутся, и убить его хотят, чтобы власть захватить, и Русь опять на удельные княжества поделить. А этого только и ждут враги России. Вот хотя бы этот, почти опереточного вида польский король Сигизмунд, которому изменник Курбский отдает свой меч.

Сигизмунда играет Павел Массальский

Враги только и ждут, чтоб распавшуюся Россию загнать из Европы в азиатские степи. А русских сделать своими холопами.

И совершенно прав в своей борьбе за единство страны Грозный. Вот именно такого царя и должен был показать на экране т. Эйзенштейн для т. Сталина. Для т. Сталина Иван Грозный был правителем, при котором размеры страны увеличились вдвое, население выросло в полтора раза. Проведены прогрессивные судебные и административные реформы. Основано 155 городов и крепостей. Создана система общеобразовательных школ, началось книгопечатание.

Но т. Эйзенштейн еще с гимназии усвоил, что Иван Грозный - кровавый тиран, несмотря на все то хорошее, что он сделал. До революции царила история Карамзина. А каковы же были источники, на которых основывался в своих заключениях Карамзин?

А это воспоминания изменника Курбского, двух ливонцев - Таубе и Крузе, которые сначала изменили Ливонии, служили шпионами у Грозного, потом изменили Грозному и перебежали к польскому Сигизмунду. Мемуары двойного изменника поляка Шлихтинга, который сначала изменил Польше, а потом изменил России. Воспоминания немецкого наемника Штадена, служившего в опричнине, которые "всплыли" из неизвестности только в 19 веке, скорее всего фальшивка. Еще один автор - итальянец Гваньини служил у Сигизмунда, в России не был, записывал рассказы эмигрантов-изменников.

Вот на этих русофобских сочинениях изменников и иностранцев, где царь представлен кровавым садистом, и написана история Карамзина об Иване Грозном. И как же было Эйзенштейну все-таки выразить свое мнение о царе, как о кровавом тиране?

А он сделал это в финале второй серии, сняв в цвете, а до этого фильм был черно-белый, сцену дикого гульбища опричников во главе с Иваном Грозным. Чтобы показать кто такой царь, достаточно показать основную массу его соратников-опричников в виде дегенератов и дебилов.

Дикие пляски людей в черном

Эта сцена опричного гульбища сразу же была воспринята т.н. "творческой интеллигенцией", как главное доказательство тирании Грозного. Вот он - самый настоящий ад, в котором веселятся черти во главе со своим Люцифером, падшим ангелом, восставшим против Бога. Люцифер - это Иван Грозный, который был проклят слугой божьим митрополитом Филиппом.

И еще нужна была хотя бы одна невинная жертва царя Ивана. Все предыдущие на роль невинного агнца не подходили - все сплошь изменники бояре. И эту жертву сочиняет Эйзенштейн. Это двоюродный брат царя, дурачок, удельный князь Владимир Старицкий. Старицкого играет Павел Кадочников.

Невинный дурачок, убитый злобным царем - лучшее обвинение Грозному. Вот только не убивал его Грозный. Убил Владимира слуга его матери Петр Волынец, которого послала Ефросинья убить царя.

Волынец ждет момента убить царя на опричном гульбище

В итоге Ефросинья попалась в собственную ловушку. Петр Волынец по ошибке убил Владимира, приняв его за царя, так как царь обрядил Владимира в царские одежды. Но поскольку Ефросинья женщина и мать, и запела жалобную песенку над трупом сына, то ее должно быть очень жалко, несмотря на то, что настоящий убийца она. Но надо же Ивана Грозного сделать убийцей невинного агнца, надо же показать его зверем кровавым, вот Эйзенштейн это и сделал. Хотя и не такой уж невинный этот агнец. Он знамя боярского заговора. Его символ. И смерть Владимира очень выгодна царю. Но пусть все будет, как задумала Ефросинья.

А в конце фильма Иван Грозный под сияющим божьим ликом с торжеством объявляет, что с врагом внутренним покончено, теперь обнажим меч на врага внешнего "Не дадим в обиду Русь!". Это последние слова в этом фильме.

Так что, не было у Эйзенштейна никакого умысла на обличение т. Сталина. Просто у него была одна версия истории Ивана Грозного, а у т. Сталина - другая. И вот такую фигу в кармане и соорудил т. Эйзенштейн т. Сталину.

И т. Сталин это понял. И потому не дал команду стереть режиссера в лагерную пыль, а пригласил к себе в Кремль вечерком попить чаю. Уж извините, но об этой уникальной беседе в четвертой части.

(продолжение следует)