Кое-какие мысли о Родине,сваливших,идеологии общества в принципе

На пульсе сейчас идёт весьма годный спор,стоит ли обливать всех уезжающих из страны ушатом помоев.

Вообще,стоит задать вопрос- а что такое Родина в глобальном смысле?

Сие понятие многогранно,и включает в себя такие части как:

1) малая Родина (березки около родной хаты)

2) народ,как культурная и языковая общность (запомним слово культурное)

3)государство и его институты/элиты 

4)идеология общества,в котором вырос (пересекается с понятием культура).

Таким образом,Родина-это территория с проживающим на ней обществом,с его идеологий и государством.

Соотношение между этими компонентами сугубо индивидуально.

Патриотизм-это сумма всех этих компонентов,вернее восприятие этих частей сейчас,умноженная на личную важность этого компонента.

Условно,если сумма положительна,человек остаётся.Если сумма отрицательна,то уезжает.

Возвращаясь к  теме сваливших:

Есть люди,глубоко контркультурные обществу.Они не считают себя частью общества.Причем это работает во все стороны- среднему современному члену нашего общества программист-леволиберал SJW чужероден  настолько же ,как и например,марксист (не любой,а наш с АШа).Причем зачастую противоречащие обществу установки глубинны и для конкретного индивидуума неустранимы.

Те,кто критикует просто по факту уезда из страны,давайте проведем мысленный эксперимент.

Вас похищают рептилоиды с Нибиру,кидают в криокапсулу и выкидывают из неё,скажем,спустя 100 лет.

А на земле творится невиданная дичь-за сто лет идеологическая мировая полярность опять поменялась (в 1921 Запад-ультраконсервативный капитализм,СССР-рассвет социализма,поиск новых форм и вообще всякий BLM и SJW,сейчас наоборот),и вы читаете местный гипернет,и офигеваете (НЕ РЖАТЬ!)- на Западе построена социал-демократия/госкап с консервативными установками в плане ориентации-семьи и прочего,а вот на территории пост-СССР треш угар и содомия: всякий BLM,SJW,и вообще киберпанк с могущественными корпорациями.Причём важное уточнение-это прям искренняя идеология общества.Не отщепенцы,а вот 80% населения.

Те же злобные ниберианцы дают вам возможность легализоваться в любой стране мира (дадут всё что нужно).Что вы выберете? Вернетесь в Россию? Но там вы чужой.Будете бороться с местной идеологией? Но для местных вы же реальный предатель-отщепенец-инагент,работающий на мерзких западных натуралов.

Поедите к более идеологически близким западникам? Вылейте вирутально на себя тот ушат помоев,ведь за вас давным-давно кровь лили (с точки зрения местных).

Этот пример показывает нам крайнюю нехорошесть черно-белых трактовок такого сложного  вопроса,как"-уехавший это просто уехавший или предатель?"

Ещё пример такой неоднозначной проблемы- белые патриоты,после ГВ свалившие заграницу,они патриоты,или нет? А те,кто внутри России остался и саботажил и всячески мешал-патриот,или нет?

Короче говоря,надо пристально рассматривать каждый случай в отдельности.

Теперь мысли о том,что делать  и что не делать.

Определенно не стоит устраивать железный занавес.Это очень сильно подогревает градус внутреннего недовольства,ведь смысл жизни уехавших неисполним,и им только и остаётся как бунтовать,пассивно или активно.

Также не стоит грубо пытаться влиять на взрослых совершеннолетних людей,у них уже есть идеологический стержень,менять его бесполезно.

Что делать?

1.Осуществлять культурную гегемонию среди подрастающего поколения.ИМХО,важно пересмотреть "героический пантеон" современной России.Наша идеологическая обработка молодежи трещит по швам,потому что мы все меньше опираемся на настоящее,и все больше на прошлое.Да,безусловно,память о Великой Отечественной и Победе важна,как и героизме народа тех лет.НО ЭТА ПАМЯТЬ НЕ ДАЁТ  УСТАНОВОК ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ ,МИРНОЙ ЖИЗНИ!!

Она создает лишь чувство бесконечного долга и невозможности достичь "великих подвигов предков",потому что подвиги-военные,что в итоге приводит к косвенному неверию и разочарованию в идеологии.Также не стоит забывать,что чем дальше,тем меньше живой исторической памяти (свидетелей эпохи,ветеранов итд) остаётся,и идеология жутко бронзовеет,что закономерно вызывает отторжение.

Не стоит забывать пример русских консерваторов 19 века- в целом,они предвидели 20 век,и что в нем будет,и предостерегали от этого,но никакой позитивной повестки кроме " Выбираем Брежнева-заживём по прежнему" у них не было,в результате чего они тихо сгинули во глубине веков:Монархистов в 20 веке в России было мало.Очень мало.

ИМХО,нам нужен национальный пантеон героев МИРНОГО ВРЕМЕНИ. Ученые,врачи,инженеры,итд. Современные.Живущие с нами рядом.И пиарить их нужно также,как и героев военного времени,с таким же усилием,а то и с большим.Осуществление культурной гегемонии гораздо облегчится в данных условиях.

2.Нужна позитивная повестка дня и позитивная идеологическая компонента:

мы не только против Запада и SJW,а за X,Y,Z.

Но не стоит пытаться создавать партию всея Руси с всеобщим охватом-это приведет к куче проблем.

Идеальной,имхо,будет являться трипартийная система,основной консенсус который-патриотический,но!

Эти три ветви (социал демократы,центристы ЕР,традиционные правые (что типа христианских демократов) должны реально конкурировать между собой,тогда народ пойдет,и будет у нас и позитивная повестка дня.

Каждая из этих частей будет создавать свой компонент позитивной повестки,и не нужно будет есть "комплексный идеологический обед",какой есть сейчас,и можно будет конкретно сказать,во имя чего живем и за что сражаемся.

3.По поводу контркультурных элементов общества:

1) Создать список невыездных специальностей,и установить ограничение на 10 лет пребывания.Заранее предупреждать абитуриентов/студентов,о ограничении.

2) С уезжающих навсегда брать деньги.За все оказанные услуги.Вообще.За каждый чих,начиная от детсада,а то и раньше.Работа сложная и долгая,но хоть как-то,но компенсирует.

3) Для менее радикальных элементов стоит оставить тихие гавани,где те смогут жить,принося пользу стране,но с условием не пытаться осуществить идеологический захват власти.В принципе,так сейчас и есть,необходимо только штрихи добавить.Также стоит всё-таки вести диалог с умеренными контрэлементами,возьмем например, некоторых представителей ЛГБТ.Часть из них хотят иметь возможность бракосочетания не для шатания скреп и основ общества,а для имущественных прав эээ сожительствующих (например наследования имущества или доступа в больницу к партнеру).Думаю,имеет смысл создать юридическую категорию "гражданского сожительства" с подобными (имущественными) правами,но без прав семейно-репродуктивных (то есть детей усыновлять им нельзя будет,и маткапитал не получат).В принципе,такое решение принесло пользу бы всем- как этим умеренным (те самые имущественные права),так и обществу (после такой категории предъявлять претензии ЛГБТ-радикалам будет сложнее,+ снижается количество людей по ту сторону баррикад).

Вот как-то так.