... [Они] потеряли родину, но не потеряли друг друга. Они были счастливой парой, и именно Россия свела их вместе, хотя ни один из них по происхождению не был русским. Оба сделались русскими уже позже, и их союз на российской почве стал убедительным свидетельством в пользу ассимилирующей силы русского образа жизни для их поколения... Их миры зародились далеко друг от друга — как в культурном, так и в географическом смысле, но пролегшая между ними русская культура отнюдь не разделила их, а, напротив, сыграла роль проводящей среды...
... Абхазия — это морской курорт, куда приезжают отдыхать со всех концов Советского Союза, но во времена, когда баронесса Мейендорф появилась на свет, эта местность была не менее дикой, нежели нагорья Шотландии вплоть до 1745 г.
Отец баронессы был горским князем, иначе говоря, вождем клана. То был период, когда русские «усмиряли» Кавказ — процесс, который в свое время происходил и в горах Шотландии.
Способ, которым «усмирили», в частности, семью баронессы, был столь же насильственным, сколь и элегантным — типично русским по характеру исполнения. Однажды, воспользовавшись случаем, когда семейство было на охоте, русские окружили всех ее участников (вместе с лошадьми, охотничьими собаками и соколами). После чего вождя племени, его жену, сына и дочь увезли в Россию, чтобы поместить там в золотую клетку. Будущей баронессе было, вероятно, лет около 10 лет, когда на нее и семью обрушились удивительные перемены.
Ее отдали учиться в Институт благородных девиц, где воспитывались русские девушки благородного происхождения, будущие фрейлины при императорском дворе. Вот каков был социальный фон, который, несомненно, угадал бы за госпожой Мейендорф всякий столкнувшийся с ней в эмиграции, случись ему задаться этим вопросом.
Она производила впечатление (и вполне справедливое) изысканно воспитанной викторианской леди, для которой приспособиться к буржуазной британской жизни оказалось труднее, чем для ее мужа-барона. И уж о чем никто бы не догадался, так это о том, что баронесса была варварского происхождения — так сильна была на ней печать русской культуры...
Если бы не его имя, Мейендорфа можно было по ошибке принять за русского, который полностью европеизировался, сохранив при этом русское отношение к жизни. Кроме, пожалуй, основательности своей умственной культуры, барон не проявлял ни одной типично немецкой черты (из тех, что якобы присущи немцам согласно традиционно бытующим на Западе представлениям и карикатурам). В Мейендорфе не было и следа той властолюбивой тупости, которая, быть может, предвзято ассоциируется в западном сознании с немцами. Мейендорф никогда не грешил германской грубостью и задиристостью — сама мысль о столь вопиющем грехопадении была для него мучительна. Напротив, Мейендорф в значительной степени проявлял восприимчивую чувствительность русского и как следствие — тонкое чувство иронии...
... Теперь, когда я набросал культурный фон к портрету четы Мейендорфов, я попытаюсь подыскать какую-нибудь гипотетическую параллель, чтобы дать понять британскому читателю всю экстраординарность русского стиля воспитания и образования, сумевшего сделать из балтийского барона и кавказской княжны столь гармонично дополняющих друг друга партнеров и товарищей. Вообразите, что дочь пуштунского вождя и сын ирландского землевладельца-протестанта будут вместе учиться в английском университете (причем отнюдь не в «краснокирпичном»), встретятся там и поженятся. Вот, пожалуй, ближайшая доступная британскому пониманию аналогия, приходящая мне в голову...
Тойнби, Арнольд Дж., «Пережитое. Мои встречи» (пер. с англ. с оригинала 1967 и 1969 гг.), - М.: Айрис-пресс, 2003
--- - shed ... Кто такой Арнольд Дж. Тойнби ? – Враг. Но враг изощренный, прячущий в своих текстах отравленные пилюли гораздо искуснее, чем западные пропагандоны/Псаки нынешних времен. Вот что он пишет, например, о нашей стране, о ее давней борьбе с Западом, о ее влиянии на политику Запада после Второй мировой войны.
Полезное, кстати, чтиво для бойцов информационного фронта, воюющих с троллями, белоленточниками и полезными идиотами. Которые постоянно кричат, что Запад на Россию (в разных ее ипостасях) никогда внимания не обращал, и что Россия на жизнь Запада влиять никоим образом не могла...
Итак, о высказываниях Тойнби.
Говоря о его «изощренности», нельзя не учитывать два фактора, заставлявшие Тойнби приправлять свои опусы приличной долей правды:
- силу нашей страны, ее большое влияние на поведение и политику стран Запада сразу после Второй мировой войны отрицать было просто невозможно;
- тем более, что Доктор Шок № 1 в деле полного зомбирования граждан Запада к тому моменту еще не сильно преуспел.
И поэтому Тойнби пишет вот такие вещи:
В статье «Современный момент истории»:
--- Арнольд Тойнби: В расколотом мире 1947 года и коммунизм, и капитализм не скупятся ив взаимные коварные обвинения, выступая друг против друга...
Конечно, это старая история. Столетия назад, когда о коммунизме еще никто и не слыхивал, наши предки находили козла отпущения в исламе. В XVI веке ислам вызывал в сердцах западноевропейцев такую же истерию, какую коммунизм вызывает в XX веке, и в основном по тем же причинам. Как и коммунизм, ислам – движение антизападное, хотя в то же время это как бы еретическая версия западной веры; так же, как и коммунизм, он оттачивал клинок Духа, против которого бессильно материальное оружие.
Сегодняшний страх Запада перед коммунизмом – это отнюдь не боязнь военной агрессии, как это было перед лицом нацистской Германии или милитаристской Японии...
Оружие коммунизма, которое так нервирует Америку (и, как ни странно, она реагирует на эту угрозу более темпераментно, нежели менее защищенные страны Западной Европы), – это духовное орудие пропагандистской машины. Коммунистическая пропаганда обладает собственным "ноу-хау" в отношении разоблачения темных сторон Западной цивилизации, показывая ее изнанку под увеличительным стеклом, с тем, чтобы коммунистический образ жизни предстал желанной альтернативой для неудовлетворенной части населения Запада.
Коммунизм также ведет конкурентную борьбу за влияние на то подавляющее большинство человечества, которое не является ни коммунистическим, ни капиталистическим, ни русским или западным, но живет сейчас в тревожном мире, па ничейной земле, между двумя враждующими твердынями противоположных, соперничающих идеологий. И эти люди, и люди Запада подвержены опасности обратиться в коммунистов в такой же степени, как четыреста лет назад могли обратиться в турков...
Однако то обстоятельство, что противник угрожает нам скорее тем, что обнажает наши недостатки, нежели тем, что силой подавляет наши достоинства, доказывает, что Вызов, который он нам бросает, исходит не столько от пего, сколько от нас самих, Это, собственно, происходит благодаря недавнему колоссальному подъему Запада в области технологии – фантастическому прогрессу в области "ноу-хау", – а это именно то, что давало нашим отцам обманчивую возможность убедить себя в том, что для них история вполне благополучно завершилась.
Этими, казалось бы, легкими победами западный средний класс вызвал три совершенно непредвиденных – и беспрецедентных в истории последствия, кумулятивный эффект которых вновь сдвинул с места колесницу истории, и она покатилась с большей скоростью, чем раньше.
Наше западное "ноу-хау" объединило весь мир в прямом смысле этого слова, то есть снабдило надежной связью всю обитаемую и проходимую поверхность земного шара; и оно же превратило институты Войны и Классовой принадлежности – две врожденные болезни цивилизации – в неизлечимый недуг. Это трио непреднамеренных достижений ставит нас перед поистине грозным Вызовом...
В статье «Европа сужается»:
--- Арнольд Тойнби: Следует откровенно признать: препятствие, которое являет собой Советский Союз ныне после второй мировой войны, стало преодолеть еще труднее, нежели до войны... [Ведь] в результате войны 1914-1918 годов, успешного вторжения германских войск в Российскую империю и двух последовательных русских революций 1917 года западные пограничные области расстались с Россией и вошли в европейское сообщество на правах независимых национальных государств Финляндии, Эстонии, Латвии, Литвы и Польши.
В результате войны 1939-1945 годов, однако, произошел обратный процесс и все вернулось почти к ситуации 1914 года. Три Балтийских государства были аннексированы Россией и объявлены республиками Советского Союза, и не только Финляндия, но и вся Польша (включая бывшие прусские и австрийские доли ее), Чехословакия, Румыния, Болгария и Венгрия были включены в сферу влияния Советского Союза, если и не де-юре, то де-факто, как страны-сателлиты. Учитывая германские территории восточнее Северной Нейсе и Одера, которые Советский Союз отдал Польше в качестве компенсации за западноукраинские и белорусские провинции довоенной Польши, вновь отошедшие к Советскому Союзу, и прибавив сюда советские оккупационные зоны в Германии и Австрии, мы увидим, что западные пределы советского мира выдвинулись теперь в середину Европы с севера на юг, от Балтики до Адриатики.
Позволит ли когда-нибудь советское правительство своей половине послевоенной Европы объединиться с другой половиной ее в нечто вроде панъевропейской ассоциации? Можно догадаться, что Москва позволит это лишь при одном условии, а именно, - если Европа сформирует свой союз вокруг российского ядра и под гегемонией России. Это условие совершенно неприемлемо для западноевропейских стран, а это означает, что если Плану Маршалла не удастся привести Европу к объединению, то, скорее всего, союз будет образован странами, лежащими к западу от пределов советской сферы влияния.
... Беспристрастный свидетель, живший в любом из вышеупомянутых периодов [1815, 1868, 1914 годы ], сказал бы, что уровень Западной цивилизации, недавно перенесенной в Россию, оставался значительно ниже, нежели в Европе, в ее родном доме; однако он бы заметил, что, несмотря на отсталость, несмотря на слишком частые препятствия, Россия довольно быстро догоняла передовую Европу на марше Западной цивилизации. "Вспомните, – сказал бы он, – что на этом марше у Европы была фора в десять веков, и тогда вам придется признать, что скорость, с которой Россия догоняет Европу, делает ей честь".
А где же «отравленные пилюли», спросите Вы. – Одна спрятана в вышеприведенном абзаце. А ниже показана вторая. Рассуждая в той же статье «Сужение Европы » о том, почему в свое время «новообращенные варвары» смогли перещеголять своих учителей в области политического строительства, Тойнби выдает сокровенную мечту, - свою и своих Господ-Заказчиков:
--- Иноверцам удалось построить вокруг Храма политические организации более широкого масштаба, чем те, что были у греческих иди итальянских городов-государств, не потому, что они обладали большей политической мудростью или опытом – напротив, у них не было ни того, ни другого, – а потому лишь, что политическое строительство гораздо легче идет в новой стране на окраинах цивилизации, чем в старой стране в ее центре.
Легче, ибо больше свободного места, нет старой застройки в том месте, где архитектор задумал новый проект.
Разбитая террористами Пальмира
В новой стране на краю земли политический архитектор имеет много места и никаких обязательств. Даже если архитектор этот не слишком способен, ему не так трудно построить нечто более просторное и удобное, как его высокопрофессиональному и талантливому коллеге, которому приходится работать в условиях тесной строительной площадки в самом сердце перенаселенного древнего города, под сенью памятников прошлого...
Тойнби, Арнольд Дж., «Цивилизация перед судом истории. Мир и Запад», - М.: АСИ: Астрель; Владимир: ВКТ, 2011
http://mreadz.com/new/index.php?id=265308
http://www.stories.pageforyou.ru/rus/cpsi.php
https://aftershock.news/?q=node/37850 00318_«Тайна двух океанов» в формате 4 D. Запахи смерти (66). 03 08 16
----- Журнал «Time” от 17 марта 1947 года, с портретом Тойнби на обложке:
--- Безжалостный учитель, История, наконец-то преподал урок, суть которого не смогут не заметить даже самые недалёкие члены правящего класса. У Британии, объявило её правительство, больше нет ресурсов для того, чтобы продолжать оказание даже сравнительно невеликой военной помощи Греции. Индия от Империи ушла. Бирма и Малайзия находятся на пути к выходу. Рвётся с поводка Южная Африка. В самОй цитадели голод, холод и социализм.
История начала двигаться с ускорением ХХ века. Американцы вслушивались в эти новости почти с благоговейным страхом.
Так как они поняли, что всё происходящее являлось не просто политическим или военным кризисом; это был кризис всей Западной цивилизации. Он означал, что США должны заняться той работой, которой занималась Британия, - решением проблемы тогдашней истории. [То есть,] стать защитником остатков христианской цивилизации от врагов, которые ей угрожали.
Но большинство американцев знало о существовании проблемы истории не больше, чем о том, что есть проблема зла. Они были заняты созданием первой в мире страны с величайшими технологиями, и представления о том, что такое цивилизация, или что с ней делать, у них было не больше, чем у индейцев, которых они заместили.
Вероятно единственный человек, способный разъяснить им всё это, был в США на прошлой неделе. Профессор Арнольд Тойнби, олицетворяющий западную культуру посланник находящейся в кризисе Британии, отправленный ей в находящиеся на развилке США, прочитал шесть лекций на тему «Встречи цивилизаций» в женском колледже (Bryn Mawr College). Зал на 1000 мест не смог вместить всех желающих...
http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,793438,00.html Education: The Challenge Mar. 17, 1947
... Нетрудно забрать штатских в армию ( в «казино» - shed ) в военное время, трудно вернуть их обратно в гражданскую жизнь ( на производство, на заводы и фабрики - shed ) после завершения войны (полная аналогия с Америкой XXI века, тщетно пытающейся убедить остальной мир, что она ещё будет ого-го какой великой – - shed )...
Тойнби, Арнольд Дж., «Пережитое. Мои встречи» Стр. 460
… Лоуренс выхватил из-под своего балахона кинжал и поднес рукоятку к лицу чиновника. «Угадайте, что это ?» - спросил Лоуренс… «Сто пятьдесят ваших соверенов»… Арабы изящно решили проблему хранения [золота]. Литое золото можно защитить, если сочетать его браком со стальным клинком. Но поскольку арабы были пока что всего лишь «развивающимся» народом, они не могли довольствоваться чем-либо «функциональным», и оттого наносили на золотые рукоятки своих кинжалов «бесполезную» резьбу...
Тойнби, Арнольд Дж., «Пережитое. Мои встречи» Стр. 457-458
... «Стальной клинок» Запада всё больше покрывается ржавчиной. Чтобы скрыть этот недостаток, тамошние клоуны наносят на золотые позолоченные рукоятки своих клинков бесполезную словесную лапшу (вроде «супер-пупер ракет» Трампа). Крепости клинков не способствующую. Ни в коей мере...
Посты до-того:
Святая Троица и Сатана-113. Будущее Сатаны глазами Ирана и Венесуэлы https://aftershock.news/?q=node/871122
Святая Троица и Сатана-112. Будущее Сатаны глазами «левого джона» (5) https://aftershock.news/?q=node/871038
Святая Троица и Сатана-111. Будущее Сатаны глазами из прошлого. Никола Тесла... https://aftershock.news/?q=node/870192
Святая Троица и Сатана-110. Будущее Сатаны глазами советского моряка из Америки... https://aftershock.news/?q=node/869308
Святая Троица и Сатана-109. Будущее Сатаны глазами Сокола (2) https://aftershock.news/?q=node/868599
Святая Троица и Сатана-108. Будущее Сатаны глазами Сокола... https://aftershock.news/?q=node/867997
Святая Троица и Сатана-107. Будущее Сатаны глазами из прошлого: Диккенс, Гюго... https://aftershock.news/?q=node/867301
Святая Троица и Сатана-106. Будущее Сатаны глазами обрусевшего финна (4)... https://aftershock.news/?q=node/867099
Святая Троица и Сатана-105. Будущее Сатаны глазами обрусевшего финна (3)... https://aftershock.news/?q=node/866626
Святая Троица и Сатана-104. Будущее Сатаны глазами гробовщиков из Нью-Йорка... https://aftershock.news/?q=node/866212
Святая Троица и Сатана-103. Будущее Сатаны глазами «левого джона» (4)... https://aftershock.news/?q=node/865882
Святая Троица и Сатана-102. Будущее Сатаны глазами «левого джона» (3)... https://aftershock.news/?q=node/864840
Святая Троица и Сатана-101. Будущее Сатаны глазами короля джинсов из России... https://aftershock.news/?q=node/864430
Святая Троица и Сатана-100. Будущее Сатаны глазами «левого джона» (2)... https://aftershock.news/?q=node/863613
Святая Троица и Сатана-99. Будущее Сатаны глазами «левого джона»... https://aftershock.news/?q=node/862870
Святая Троица и Сатана-98. Будущее Сатаны глазами парижского перса (2)... https://aftershock.news/?q=node/862319
Святая Троица и Сатана-97. Будущее Сатаны глазами парижского перса... https://aftershock.news/?q=node/861903
Святая Троица и Сатана-96. Будущее Сатаны глазами обрусевшего финна (2)... https://aftershock.news/?q=node/861203
Святая Троица и Сатана-95. Будущее Сатаны глазами обрусевшего финна... https://aftershock.news/?q=node/860773
Продолжение следует...
Комментарии
Я вас уже бешеное количество лет вижу. А вы всё строчите и строчите и строчите.
Вам премия
Дарвиназа графоманство давно полагается!К чему этот публичный эксгибиционизм комплексов, завидуйте молча
всякий слишком изощренный- по нынешним временам растереть и плюнуть
ибо времена нынче грубые
Тут есть сложный момент. То, в чем профан видит сложное кружево и украшательство, для профессионала может быть необходимой поддержкой и усилением конструкции. Иногда пропорционально выполненное инженерное решение настолько хорошо вписано в структуру, что кажется как бы и ненужным, но красивым.
Тойнби прочёл 30 лет назад, почти одновременно с волной напечатанных книг Гумилёва. Небо и земля: у первого бремя белого человека, у Гумилёва - люди.
Спасибо, интересно
Спасибо, интересно!
Ещё не весь текст осилил.. респект переводчику!
"Но большинство американцев знало о существовании проблемы истории не больше, чем о том, что есть проблема зла. Они были заняты созданием первой в мире страны с величайшими технологиями, и представления о том, что такое цивилизация, или что с ней делать, у них было не больше, чем у индейцев, которых они заместили."
Это все что нужно знать об американской элите и о том как к ним относится Сити. (Т.с. привет лорда Пальмерстона Бздыжинскому.)
спасибо вам за новую статью! всегда читаю вас с удовольствием, хотя и не всегда пишу об этом. буду рад увидеть продолжение.