На НЖ-психопатию действуют факторы, которые являются типичной характеристикой самих НЖ: это прежде всего то, что НЖ рассматривает себя, как часть окружающего мiра, где его собственное «Я» есть некая сверхмалая величина, в принципе, не очень достойная внимания.
Поэтому НЖ-психопаты проявляют свою психопатию не на увеличение значения собственного «Я» в мiре, а на увеличение значения самого мiра. Чтобы было понятнее, о чём речь, следует вспомнить одного русского политического деятеля, который как-то сказал, обращаясь к большевикам, вы хотите, чтобы не было богатых, а мы хотели, чтобы не было бедных (за точность не ручаюсь, но смысл примерно такой). Т. е. желание «открутить» у мiра часть (разорить богатых) это не есть «присовокупить» к мiру достоинство небедности (хотя и то, и то есть попытки привести мiр к балансу).
Вот НЖ-психопаты идут по второму пути. Со стороны это не всегда видно/очевидно, особенно через призму жидовских глазёнок, но суть именно в этом. НЖ-психопат идёт в направлении ПРИБАВЛЕНИЯ к мiру чего угодно «хорошего» (как сей НЖ полагает), но не за счёт каких-то частей этого самого мiра, а скорее способствует своими усилиями превращению мечт в реальность равно всем и вся. На этом пути НЖ-психопат в 100% случаев терпит жесточайшее поражение, и это ещё один «фактор», который следует осветить более подробно.
Вектор или направленность усилий НЖ-психопата, как части мiра, направленного на мiр в целом, можно сравнить с усилиями мифического Сизифа, открывшего своё жало на Богов (читай на весь мiр), и получившего, что получил (катание камней в гору). Камю, будучи Ж-психопатом, а следовательно – логиком, увидел в этом лишь абсурд и кучу бредовых последующих выводов. Я же вижу в этом мифе совершенно другое: подвиг Сизифа заключается в том, что он, как часть мiра – ПЫТАЛСЯ ДВИГАТЬ ВЕСЬ МIР ЦЕЛИКОМ. Ни больше, ни меньше. Т. е. это даже не подвиг, а что-то заподвиговое, сверхподвиговое, совершенно за гранью. Многого стоит, в общем.
Этот миф, имхо, концентрированно выражает суть НЖ-психопатии, доводя её до высшей возможной меры. Но есть меры и пожиже, как говорится, попонятнее. К ним относится обыкновенный… патриотизм (т. е. желание своей Родине добра, процветания). Не зря столько копий сломано вокруг этого термина-понятия! Некоторые остро чувствующие люди топчутся вокруг понимания «патриотизма», видя в нём элементы, которые кроме как нечеловеческими и назвать трудно (ну, помните это – «патриотизм – последнее прибежище негодяя»?) А всё почему? А потому что Земля – на всех людей ОДНА. Родин малых много, а большая Родина – увы, одна. На всех, без исключения.
Есть, как уже понятно, и совсем хилые росточки НЖ-психопатии, которые «видят» целое в каких-то больших частях, но при этом которые не способны подняться выше: это – родовое, племенное, близкородственное и, в общем и целом, КЛАНОВОЕ чувство. В далёкой перспективе, концепция ВСЕГО, КАК ОДНОГО, гораздо мощнее концепций любого вида Родины, сообщества, клана, семьи, любого «Я».
НЖ-психопатия становится малоразличимой с Ж-психопатией (о ней следующая статья) как раз на этом этапе: клановости, близкородственности, малой Родины, нации. Отсюда её взяли Ж-психологи и вдвинули в общественный контекст, как правду-матку последней инстанции. Хотя ежу же понятно, что Земля, как целое, больше и адекватнее любой её части. А Вселенная вообще включает в себя Землю, как часть…
Таким образом, можно заключить, что градация НЖ-психопатии вполне возможна по целям, ставящихся конкретными НЖ-психопатами. Все они общие и безразмерные с первого взгляда, но, приглядевшись, можно увидеть в них и РАЗНОСТЬ объёмов, широт и глубин. Роднит же их то, что все НЖ-психопаты рассматривают объект приложения своих сил, как целое, будь оно хоть какой частью чего-то бОльшего. НЖ-психопаты никогда не рассматривают, кстати, СУБЪЕКТ. Ни один субъект для НЖ не важен, в принципе.
В силу вышесказанного можно также умозаключить, что НЖ-психопатия может проявлять себя в любой области человеческой деятельности, в которой есть хотя бы намёк на всеобщность проблемы, пусть даже и иллюзорный. Без вот этой «всеобщности», или видения чего-то «целого» НЖ-психопат «не просыпается» в самом себе. И его не добудить никакими средствами, кроме одного: перед его носом должна быть морковка всеединства, всеобщности, всецелого и т. д. и т. п. После 1917-го года в России «проснулось» много НЖ-психопатов, бредящих о… угу, едином земном шаре, коммунизме для всех, мы всё разрушим, а на этом месте новое построим, такого рода мысли.
Сейчас НЖ-психопатам трудновато проявлять себя в полной мере, наотмашь. Их базовый философский фундамент, на котором они и могут строить свои умозаключения, сильно поколеблен. Над целым принято ржать во весь голос, целое принято осмеивать, целое – это как родовой признак сумасшествия. Поэтому они вынуждены осторожничать. Выдавать на горА паллиативы, разумея при этом, глубоко внутри, совершенное иное.
Лично я считаю самым выдающимся НЖ-психопатом (из последних времён, на слуху) Николу Теслу, с его мечтой дать всем людям Земли безплатную электроэнергию. Просто так. Чтобы их осчастливить, или сделать их жизни легче хотя бы в этом аспекте. Не удалось, он был банально сожран сволочами. Так, впрочем, бывает со всеми знаменитыми НЖ-психопатами; как я уже указал – ни один из них не достиг успеха в своих устремлениях.
Недостижение успеха НЖ-психопатами повязано на другой момент бытия: баланс развития, которое должно происходить мелкими шажками вперёд с последующей долгой балансировкой достигнутого или свершившегося изменения. НЖ-психопатам этого не только мало (шажков), не только недостаточно, они неразумно считают это ещё и жутко несправедливым. Поэтому их, если можно так сказать, «судьба щёлкает по носу», зачастую очень и очень больно.
Но любые шаги и действия по изменениям что-то меняют, надо сказать. Поэтому то, что можно считать личными недостижениями конкретных НЖ-психопатов на долгой исторической перспективе видны как очень интересные изменения целого, которых бы не было, или они бы были совершенно другими, не будь этих конкретных НЖ-психопатов вообще.
В этом плане усилия и шаги Ж-психопатов, а как уже понятно, они имеют совершенно другую природу: они более действенны, более эффективны, более зримы.
Но об этом в следующей статье.
Оригинал.