Аксиоматика – строгая формализация теории, предполагающая полную абстракцию от смысла слов используемого языка, где все условия, регулирующие употребление этих слов в теории, явно высказаны посредством аксиом и правил, позволяющих вывести одну фразу из других.

---

Алформация – это всё.

О чём бы вы ни спросили, является ли оно алформацией, ответ всегда положительный. Можете попробовать: Мироздание – это алформация. Время – алформация. Вы сами – алформация. Ваши мысли – тоже. Летающие розовые слоны – алформация!

Есть ли что-нибудь такое, что не алформация? Нет. Алформация – всё, и это значит, что кроме неё ничего быть не может.

Алформация бесконечна или имеет какие-либо пределы?

Алформация бесконечна.

Если бы алформация имела пределы, то за её пределами могло бы быть что-то, что не является ею, а это невозможно, т.к. она – всё. Отсюда следует очевидный вывод – алформация бесконечна. В неё ничего нельзя добавить (ибо, неоткуда добавляемое взять) и из неё ничего нельзя убавить (ибо, некуда убавляемое деть).

Форма существования алформации – изменение. 

Изменение – это неравенство одного состояния алформации другому. Двух одинаковых состояний алформации быть не может.

Алформация и её изменение нерасторжимы. Алформация не может существовать без непрерывного изменения. Непрерывное изменение алформации обусловлено взаимодействием алформации с самой собой. Ни с чем другим она взаимодействовать не может, так как ничего другого, кроме алформации нет, а всё, что есть – это она.

Таким образом, алформация непрерывно взаимодействует сама с собой и под воздействием этого взаимодействия непрерывно изменяется.

Алформация – абсолютная взаимосвязанность и лишь в качестве бреда можно вообразить, что алформация как-то волшебно перестала сама с собой взаимодействовать, влиять на саму себя, а значит изменяться, и исчезла. Типа, наступила некая алформационная смерть… Нет, даже для бреда это слишком… Про такое журнализды пусть пишут.

Пытливый сосайтник, скептически прочитав вышеизложенное, подумает обо мне: "Лучше бы она борщ варила…", но, воздержавшись это озвучить, тут же срежет меня вопросом: "Ну, и из чего же эта твоя алформация состоит?"

Поскольку алформация – это всё, то она из всего и состоит, т.е., из самой себя. 

Согласитесь, ответ так себе. Это как на вопрос "из чего состоит дождь?", вместо ответа "дождь состоит из капель воды", ответить – "дождь состоит из дождя". 

Но ведь дождь действительно состоит из дождя, т.е. из капель воды, которые состоят из молекул воды, которые состоят из атомов кислорода и водорода, которые состоят из протонов, нейтронов, электронов, которые состоят из кварков и различных взаимодействий (полей), а между каплями – воздух, который в свою очередь тоже состоит из (и далее перечень), а ещё дождь, как атмосферное явление, состоит из взаимодействия давлений, температур, потоков, а при восприятии человеком-наблюдателем ещё состоит из человеческих эмоциональных и эстетических "ингредиентов".

Вот и получается, что алформация состоит из всего и перечень её состава – бесконечен, как и она сама. Алформация состоит сама из себя – из алформации. Как бы это ни звучало.

Но хочется же её как-то характеризовать, как-то описывать более определённо, чем словом "всё". Для этого предлагается ввести величины:

- алформационный спектр (АС)

и

- алформационная локализация (АЛ),

которые могут принимать значения от 0 до ∞ и которые только совокупно могут характеризовать алформацию, определяя её 

- спектральную локализованность (СЛ) .

СЛ = (АС, АЛ)

На основании данного выражения формулируется ряд аксиом, позволяющих легко определять основные свойства алформации, с которой мы имеем дело.

1. Если один из членов континуума СЛ имеет граничные значения (0 или ∞), то это значит, что мы имеем дело с той или иной алформационной моделью алформации.

2. Если оба члена континуума СЛ имеют граничные значения (0 или ∞), то

– при АС = ∞ и АЛ = 0 мы имеем дело с моделью полной алформации;

– при АС = 0 и АЛ = ∞ мы имеем дело с моделью отсутствия алформации (небытие);

– при АС = 0 и АЛ = 0 мы имеем дело с моделью пустой алформации;

– при АС = ∞ и АЛ = ∞ мы имеем дело с моделью точечной алформации.

Чтобы предлагаемая аксиоматика алформации отвечала указанному в тизере определению, ещё необходимо "расшифровать" введённые понятия спектр, локализация и модель.

Будем говорить сразу обо всех трёх понятиях, т.к. они очень сплетены – не зря я уже подчёркивала, что они только совокупно могут характеризовать алформацию.

Поскольку алформация – это всё, то человек, как бы в своих представлениях о себе он себя от окружающего мира ни локализовывал, всё равно является частью всего. (Если кто-то локализует себя не как часть, а как целое, как всё – что ж, это его право, и, в этом случае, он вряд ли сейчас читает данный пост, т.к. зачем читать то, что и так ты сам). Поскольку, из-за априорного недостатка данных и невозможности их обработки, часть не в состоянии постичь целого, то оперируя понятиями о целом, часть (мы) осознанно и неосознанно прибегает к моделям, разной степени полноты (спектра) и разной степени изолированности (локализации) от всего остального.

Таким образом, алформационная локализация, условно называемая нами "человек", при взаимодействии с алформацией, выходящей за рамки локализации, формирует спектрально упрощённую и локально суженную модель. Почему и когда возникают самоосознающие себя алформационные локализации и в каких случаях им для взаимодействия с алформацией требуются модели – эти вопросы выходят за рамки аксиоматики и будут (надеюсь))) рассмотрены позже.

А на сегодня усё)))