Индульгенция: All you need is love (дополнено + P. S.)

  Любое слово, который человек использует в своей речи, должно быть хорошо понятно ему самому, по крайней мере. Если слово иностранное, тогда к нему надо особенно внимательно отнестись... пошарить в словарях, подумать.

  В последнее время разразился долгожданный вселенский скандал между РПЦ и Стамбульским патриархом, поэтому много внимания к разным церковным терминам... вот индульгенция попалась на глаза.

 

 ИНДУЛЬГЕНЦИЯ 

лат. выдаваемые папою прощения, отпуски грехов прошлых, а иногда и будущих; наши униаты называли это прощёю; добыть прощу. (Даль)

(от лат. indulgentia - милость), в католической церкви полное или частичное отпущение грехов, а также свидетельство об этом. Широкая торговля индульгенцией (с 12-13 вв.) явилась средством обогащения духовенства. (БЭС)

(латин. indulgentia - прощение) (истор., церк.). В католической церкви - папская грамота об отпущении грехов, выдаваемая за плату верующим. (Ушаков)

Словарь Брокгауза и Ефрона сообщает:

 

  Индульгенции восточных патриархов, известные под именем разрешительных грамот, были распространены в Малороссии и на Руси XVII в. Они продавались за деньги и, по словам Крижанича, "разрешали от всех грехов, не поминая ни слова об исповеди или покаянии".

  Восточные патриархи привозили их с собою, а иногда печатали в Москве. Так, в 1655 г. патриарху Гавриилу отпечатано было 1000 грамот, в 1668 г. патриарху Макарию - 2000.

 

  Словарь OED:

 

Latin indulgentia "complaisance, a yielding; fondness, tenderness, affection; remission," from indulgentem (nominative indulgens) "indulgent, kind, tender, fond," present participle of indulgere"be kind; yield, concede, be complaisant; give oneself up to, be addicted," a word of uncertain origin.

 

  Перевод: 

  "Латинская indulgentia «обходительность, уступчивость, нежность, привязанность, послабление» от indulgentem (nominative indulgens) «снисходительный, добрый, нежный, любящий», причастие наст. вр. от indulgere «быть добрым, уступать, быть послушным, отдавать всего себя, быть привязанным ", глагол неопределенного происхождения.

 

  Латинский глагол indulgere почему-то признаётся непонятно откуда взявшимся; далее в OED предполагается его происхождение от гипотетического индоевропейского корня, мы эти ребусы затрагивать здесь не будем. Зачем нам ворошить древние и.-е. корни, мы лучше посмотрим современные словари и вспомним общекультурные  ценности.

  Классическая латынь античных времён:

  indulgeo, indulsi, indultum, indulgere
1) снисходить, быть снисходительным, милостивым (i. debitori Nep); благосклонно отнестись, благоволить, благоприятствовать (civitati Aeduorum Cs); уступать (ardori militum L; precibus alicujus PJ);
2) предаваться (dolori Nep; vino V; somno T); давать волю (lacrimis O, Pt): nimis uncis naribus i. Pers не знать меры в своих насмешках || быть склонным (novis amicitiis C; irae L и арх. iram LM): i. sibi Nep, L etc. (animo T) удовлетворять своим прихотям;
3) заботиться, ухаживать (i. valetudini C): i. hospitio V ухаживать за гостем;
4) приносить в жертву (alicui sanguinem suum L); предоставлять, разрешать (alicui commeatum PJ): i. patientiam alicui rei M терпеливо переносить что-л.; se i. alicui J предоставить себя в чьё-л. распоряжение.

 

   Непостижимым для человека образом в его мозгу включаются какие-то программы по поиску ассоциаций к формам древнего глагола и выдают результат: dolce vita!

  Дольче вита, сладкая жизнь итальянского неореализма. 

   Краткое содержание фильма Федерико Феллини  LA DOLCE VITA (1959)

 

  Действие происходит в Риме в 1950-х гг. Рубини освещает самые сенсационные сюжеты: турне кинозвёзд, видения верующих, жизнь декадентов-аристократов. Рубини живет с Эммой, которая любит его и хочет выйти за него замуж.

  Однако она не понимает его поисков смысла жизни, которые неизбежно приводят к встречам со многими другими женщинами, в том числе и с героиней Анук Эме — прекрасной, богатой и пресыщенной подругой и любовницей, — а также с героиней Аниты Экберг, американской кинозвездой, волнующей сексуальной красавицей, совершенной в своей простоте.

  Рубини заводит интрижку и с очаровательной неиспорченной девушкой из деревни, работающей в прибрежном ресторанчике. В финальной сцене они пересекаются снова, однако их разделяет не только вода, но и глубокая пропасть между его цинизмом и её невинностью.

В течение всего фильма Феллини исследует также природу религиозного пыла: от первых кадров, в которых вертолеты поднимают огромную пластиковую фигуру Христа, до невинной лжи двоих ребятишек, утверждающих, будто бы они видели Деву Марию.

  С другими репортерами Рубини спешит к месту события, окруженному камерами и толпами верующих. Дети указывают то одно место, то другое, а двое калек — хромой и слепой — вместе с дедом малышей ходят за ними, пока на закате не падают от усталости.

В ряде горьковато-сладких эпизодов также рассказывается об отношениях Рубини с отцом. А интеллигенцию Феллини показывает на вечеринке, устроенной другом Рубини Штайнером, где присутствуют художники, поэты и философы.

  Несмотря на внешнее благополучие, Штайнер, у которого есть любящая семья, деньги, успех и талантливые друзья, страдает от той же скуки, что и Рубини. Он несчастен, но не может ни найти, ни понять причины своего несчастья.

  Позже Рубини возвращается к Штайнеру и обнаруживает, что тот застрелил своих детей и покончил с собой. Это выражение полного отчаяния, невозможность найти совершенство в любви толкает Рубини на край пропасти.

  Вместо того чтобы бросить журналистику и заняться настоящим писательским трудом, Рубини становится пошлым наёмником, пьяным и опустившимся завсегдатаем вечеринок. Теперь Рубини — часть того мира, который он раньше лишь наблюдал со стороны. Фильм заканчивается дикой, ставшей теперь знаменитой оргией.

 

  Прошу прощения за длинную цитату.

  Сладкий по-итальянски — dolce [дольче], а на латыни — dulce. Возлюбленную Дон Кихота звали Дульсинеей (Дульцинея в старом написании).

  

Dulce [дульце]— нежно, приятно, сладко

Dulcis [дульцис] — нежный, милый, сладкий

Dulcedo [дульцедо]— сладость, прелесть

 

   По-моему, латинские слова indulgere и dulce имеют один и тот же корень, только в сложном глаголе in/dulgere произошла замена согласного c на согласный g... Сравните:  Cajus и Gajus.

 

  В ранней латыни C обозначало две разные фонемы: /k/ и /g/. Позже была введена отдельная буква G, однако написание C сохранилось в сокращениях ряда древнеримских имён, например Gāius (Гай) сокращённо писалось C., а Gnaeus (Гней) как Cn.

 

   Так вот, глагол indulgere имеет в своём составе морфему со смыслом "сладость, нежность, прелесть" и выражает действие, направленное (in-) на предмет обожания, любви или дружбы.

  Можно представить себе сценку, когда мать умилительно ласкает своего ребёнка: "Ах, ты мой сладкий, ты мой любименький зайчик-мальчик, сейчас тебя съем, такого сладенького!"

 

 

  Со временем значение слова подкорректировалось:

  Indulgere — благоволить, быть милостивым, снисходить.

  А ещё лет через тысячу глагол Indulgere послужил к происхождению церковного термина "индульгенция", в котором смысл нежности и любви как-то совсем потерялся.

  Гипотеза достаточно правдоподобная, я считаю.

  -------------------------------------------------------------------

  Дополнение.

  Высказав свою догадку о происхождении indulgeo от indulceo, я рисковал, конечно... и не проверил это последнее слово на достоверность. Подвёл меня сильно современный английский словарь OED, где сказано о неопределённости происхождения сабжа. Но версии-то высказывались давно и многими авторами, в том числе и моя.

  An Etymological Dictionary of the Latin Language 1828, статья "Indulgeo":

 

 

  Gate Of The Latine Tonque Unlocked. 1656, автор Ян Амос Коменский.

 

 

Dictionarium Etymologicum Latinum (etc.), 1639.

 

 

  A Large Dictionary: In Three Parts, 1677. Многочисленные примеры из античной литературы и возможная этимология глагола indulgeo:

 

  

  P. S.

  Нашёл ключевой для понимания затронутой проблемы отрывок в издании 1607 года In Laur. Ramiresii ad Martialem hypomnemata commonitoria:

 

 

  Осталось не торопясь перевести текст и моя случайная догадка о связи индульгенции с некими сладостями должна подтвердиться.

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

  P. P. S.

   Итальянские католические миссионеры всегда плотно общались с балканскими славянами, ради обращения последних в правильную веру. Естественно, возникала проблема понимания,  были трудности перевода...

  Для облегчения подобных религиозных миссий в 1728 году был напечатан специальный словарь, итальяно-латино-иллирийской лексики. По давней традиции, иллирийцами в Европе называли всех славян скопом, хотя данный этноним в их отношении сильно устарел, как и привычка называть обитателей России скифами, к примеру.

  Dizionario italiano, latino, illirico, cui si permettono alcuni ...

  Из предисловия:

 

 

  Транскрипция фрагмента:

  "Riceveranno ajuto da questo opera principalmente quei che bramano d'impiegare i loro fruttuosi sudori nell’ esercizio delle Missioni Illiriche in tante vaste Provincie di Europa. E qual Lingua tanto si stende , quanto la lllirica, o vogliam dirla Slava? 
  L’ Istria, la Dalmazia , la Carintia , la Carniolia, la Stiria , la Croazia, la Moravia, la Boemia, la Bossina, la Servia, la Bulgheria, l'Ungheria Inferiore, la Rassia, la Transilvania, Ia Valachia, la Russia, la Moskovia, la Podolia, ed anche la Polonia : tutti questi gran Regni e Provincie, e gran parte della Tracia parlano con dialetti diversi la Lingua Illirica.

  Io ho udite le Confessioni de’ Bulgari , Rassiani, & anche de’ Polacchi, ed essi hanno inteso me, ed io loro."

 

Перевод с итальянского (примерный):

  "От этого словаря получат помощь те, кто жаждет пролить усердный пот для успеха иллирийских миссий во многих обширных провинциях Европы. И какой язык распространен так, как иллирийский — или славянский, по-другому говоря?
Истрия, Далмация, Каринтия, Карниолия, Штирия, Хорватия, Моравия, Богемия, Босния, Сербия, Болгария, Нижняя Венгрия, Рассия (Рашка), Трансильвания, Валахия, Россия, Московия, Подолия, а также Польша: все эти великие королевства и провинции, и большая часть Фракии говорят на разных диалектах иллирийского языка.

  Я слышал исповеди болгар, рашчан, а также поляков, и они поняли меня, и я их."

  Далее найдём треязычные словарные статьи об индульгенциях и смежных понятиях:

 

 

  Латино-"иллирийские" соответствия, в представлении автора словаря:

 

  Indulgens  —   pogodiv  — снисходительный, всепрощающий

  Indulgeo — dopustiti, pogoditi — простить, помиловать

  Indulgenter — pogodivo, dopûsctno — снисходительно, милостиво

  Perindulgenter — prempogodivo, premdopûsctno — очень милостиво

  Indulgentia 1 — pogodjenje, dopûsctenje — услужливость

  Indulgentia 2 — prosctenje — индульгенция, прощение, снисходительность

 

  В Треязычном Лексиконе Поликарпова (1703) есть похожие сопоставления:

 

  

  Попущаю — indulgeo (абсолютно верное грамматическое и лексическое соответствие, респект Поликарпову!)

  Вот такое попустительство... такие лексические экзерсисы...