Притча монастыря «Оптина Пустынь»

Для служивших в армии ситуация ясна. Раз попал служить - делай, что говорит командир. А с точки зрения логики - тоже, послушник баран. Ему никто не давал задания капусту выращивать. 

t.

Любую притчу можно истолковать сотней способов и равно успешно вывести диаметрально противоположные выводы

Например, классический ответ напрашивается - ученик получил пример "действия ради действия". Можно действовать с полной самоотдачей и при этом не ожидать никакого результата, благодарности, прибыли. В бытовом плене такой подход позволяет сохранять спокойствие и концентрацию при реализации сложных проектов.

Еще вариант, Наставник дал возможность послушнику развернуть метафору на всю жизнь человека. Человек приходит в этот мир не капусту рубить а учиться послушанию. Глупо в жизни гоняться за выгодой и уповать на свои понятия, если все равно придет момент и тебя неизбежно спросит кто-то более сильный - слушал и слышал ли ты меня? Ну и накажут)

Вобще, ИМХО, разбирать притчи - бесполезно. Были конкретный Учитель и конкретный Ученик в каком тот конкретном контексте. Учитель осуществлял необходимое ему воздействие на Ученика.  И никто не знает что там действительно происходило. Может быть, старец решил мелкую моторику у послушника потренировать просто)

А так то да, притчи - очень красивые и сильные изделия.

____

Прочитал Ваш разбор. Красиво

Поскольку послушник не самостоятелен в принятии решения, то должен был доложить старцу свои сомнения. Типа, я сделаю, как ты скажешь, но...

Притча хорошая.

Покорствовать, покорствовать, несмотря ни на что, покорствовать с опасностью для жизни, покорствовать даже тогда, когда покорность бессмысленна и противоестественна. Эта русская покорность особенно поражает того, кто знаком с решительной неспособностью к повиновению, царящей во Франции. Покорность эта составляет главное различие между Россией и Польшей. Поляк повиноваться не способен; он любит не исполнять приказания, а сам их отдавать. Неумеренная независимость польского ума, его беспокойность проявляется решительно во всем; она разрывает даже узы семейственные: ни в какой другой стране не увидите вы таких процессов между членами одной семьи. Это природное расположение и погубило Польшу. Страна повиновения, страна покорных славян, не могла не поглотить страну славян непокорных, страну, которой сама мысль о повиновении внушала ужас.

Дисциплина помогла Риму покорить мир; позднее слепая покорность варваров их вождям помогла северным ордам завоевать Европу. Наполеон на мгновение подчинил себе Европу именно потому, что сумел заставить французов повиноваться, и если когда-нибудь Россия завоюет мир, она будет обязана этим исключительно покорности ее обитателей. Мне не составит труда показать, что русские созданы для того, чтобы покорять другие народы, и в этом им нет равных.

и

Вот другой случай. Нынешний император возвращался на пакетботе в Кронштадт. В ту самую минуту, когда корабль с императорским флагом приготовлялся войти в гавань, английское торговое судно, пользуясь попутным ветром, выходило из нее на всех парусах. Капитан пакетбота, видя, что англичанин остановиться не может, ложится в дрейф; император осведомляется о причинах задержки, и капитан указывает ему на английское судно, объясняя, что, продолжай он свой путь, избежать столкновения с англичанами не было бы никакой возможности. Император отвечает одним лишь взмахом руки, но взмахом недвусмысленным: царь должен двигаться по прямой, не взирая ни на какие препятствия. Капитан дает команду идти вперед, налетает на английское судно, проделывает в нем пробоину, наносит немалый ущерб и собственному кораблю – зато император продолжает двигаться по прямой. Капитан получил в награду повышение по службе и крест, английские моряки – немалую сумму денег. Вот каким способом России следует пролагать себе дорогу повсюду

А Ваши выводы,это выводы человека с правами.Посему смешные.

Мы все такие,посему никак не можем понять.

чтобы чему то научиться надо научиться сначала придержать свое мнение. почти для всех это невозможно, кто то об этом позаботился. но так где надо придумывают приемчики.

у этой притчи есть другой вариант:

три женщины пришли к настоятелю церкви за одобрением в монастырь.

Тоже самое задание.

Одна плюнула - ушла.

Вторая посадила как Послушник.

Третья сделала как ей сказал священник.

Когда две пришли и рассказали о своих действиях.

Второй священник сказал - твоя судьба жить в миру. Ибо думаешь о мирском.

Третьей дал добро в монастырь. Готова к служению вечному и несвязана с мирским.

В этом случае притча более точнее.

Охотно допускаю, что Старец хотел поставить эксперимент: а что будет, если посадить капусту корешками кверху? Результаты могли быть как банальные (ничего не выросло бы), так и самые неожиданные (например, капуста как-то по-особому принялась бы в непростых стартовых условиях).

Но Послушник этот уникальный опыт запорол. 

В науке и инжиниринге это сплошь и рядом: примитивный здравый смысл мешает творческому полёту мысли.

Тут вне кажется дело в том что важен не результат важно действие или даже ритуал. Результат является спасение души. Соответственно понять достигнут он или нет невозможно значит им можно пренебречь.  

Тут можно поднять и тот аспект, что рассада капусты живая, и послушник отказался ее убивать, ведь посади он корнями вверх - она бы погибла. Проявил милосердие и уважение к труду того, что ее вырастил.