ПНТ подготовлен новый фундаментальный труд: Катехизис Партии нового типа. Теоретическая, идеологическая, политическая, государственно управленческая и проектная позиция партии (авторы: председатель Партии нового типа проф. Сулакшин С.С., заместитель руководителя Центра научной политической мысли и идеологии проф. Багдасарян В.Э.).
Катехизис партии представляет собой особый тип политической литературы. Отличие катехизиса от энциклопедического словаря в том, что он ориентирован не на раскрытие дефиниции какого-либо понятия, а на публичное предъявление отношения партии к той или иной теме, вопросу, проблеме с позиций определенной ценностно-мировоззренческой платформы, фактически в рамках политической программы партии.
Такой тип литературы получил распространение первоначально в религиозной среде. Там задача ровно такая же — дать свою ценностно-мировоззренческую позицию.
Создателями первых катехизисных текстов выступили в четвертом веке христиане Кирилл Иерусалимский и Иоанн Златоуст. Но во всех других традиционных религиях также созданы аналоги катехизиса. Их катехизисы давали систематизированное изложение позиций соответствующей религии по наиболее актуальным для неофитов вопросам. Катехизис использовался в христианстве, как правило, на стадии подготовки неофита к принятию крещения.
Но катехизис как форма не обязательно связан с религией. В катехизации нуждается любая идеология. Эпоха Нового времени дала целый ряд катехизисов по различным направлениям идеологического строительства.
В 1823 году А.Сен-Симон, считающийся прародителем научного коммунизма, создает труд Катехизис индустриалов. За год до создания Манифеста коммунистической партии Ф.Энгельс пишет по поручению «Союза справедливых» («Союза коммунистов») программный документ «Принципы коммунизма». Иное его название — «Коммунистический катехизис». Он был написан в классической катехизисной форме, как ответы на наиболее актуальные вопросы коммунистической идеологии. В дальнейшем Ф.Энгельс и К.Маркс получили задание переработать Коммунистический катехизис в Коммунистический символ веры, получивший в дальнейшем название Манифест коммунистической партии.
Свою лепту в использование слова катехизис применительно к секулярной идеологии внес С.П.Нечаев. В его «Катехизисе революционера» раскрыты четыре типа отношений: отношение революционера к самому себе, отношение революционера к товарищам по революции, отношение революционера к обществу, отношение товарищества к народу.
В советское время катехизисная форма, хотя и без использования вызывающего религиозные ассоциации названия, имела достаточно широкую популярность в системе политического просвещения. В формате вопросов и ответов осуществлялась, в частности, подготовка к ленинским зачетам.
Формирование новой идеологии для будущей постлиберальной, постпутинской России двадцать первого века вызвало запрос на катехизацию идеологических позиций. Сама идеология уже заявлена в формате манифеста (Манифест грядущего человечества), политической платформы и политической программы (Программа и политическая платформа партии нового типа). Имеется огромный корпус авторских (партийных) научных трудов фактически по всем значимым сферам общественного бытия. С опорой на эту идеологию формируется общественное политическое объединение — Партия нового типа (ПНТ). Именно на этой фазе собирания сторонников ПНТ особенно нужен идеологический катехизис. Его назначение — представить в концентрированном виде позицию Партии нового типа по ключевым вопросам, волнующим общество.
Всякий интересующийся новой идеологией имеет возможность ознакомиться с отношением и подходами Партии нового типа к интересующим вопросам даже без обращения к томам научной и проектной литературы ПНТ. В ситуации всеобщего дефицита времени такое быстрое чтение становится крайне важным политико-просветительским инструментом. Если же у читателя возникнет желание расширить и детализировать представления о подходах Партии нового типа — к его услугам соответствующая литература за авторством разработчиков катехизиса.
В Катехизисе партии нового типа не дается определение понятий, для чего готовится отдельный, уже энциклопедический труд. В нем нет и описательной информации, как в традиционных энциклопедических изданиях. За скобками остается система аргументации, рассредоточенной по широкому кругу авторских научных трудов. Главное в Катехизисе — четкая, логически выверенная и системная формулировка позиций, отношения Партии нового типа к актуальным вопросам общественной жизни.
Мини-статьи Катехизиса размещены по алфавитному принципу. Такой принцип выбран для того, чтобы читатель мог в оперативном режиме получить информацию о позиции ПНТ по тому вопросу, который его интересует.
В совокупности множества позиций Катехизис представляет целостную мировоззренческую платформу. И читатель ее обязательно почувствует. Подобная целостность делает его уникальным изданием не только для реализации политико-просветительских, но и учебных функций.
Предполагается, что Катехизис Партии нового типа будет пополняться в связи с новыми вызовами и проблемами развития России и мира. Такая открытость дает преимущество по отношению к другим историческим катехизисам, догматизированность которых привела со временем к разительному диссонансу с реальностью.
Каждая из статей Катехизиса ПНТ рождалась не как отражение индивидуальной авторской позиции и отношения к тому или иному вопросу. А как результат коллегиальной выработки политической позиции и в итоге платформы. Это итог коллективного творчества.
Приводим перечень статей Катехизиса ПНТ, которые будем далее публиковать на портале Центра Сулакшина.
Партия нового типа так считает:
Аборты
Автаркия
Авторитаризм
Аграрная сфера
Американизация
Антисемитизм
Антиценности
Античеловек
Безопасность государственная
Белое движение
Бенефициары
Бесплатное образование, здравоохранение
Биологизация
Бог
Брежневизм
Будущее
Буржуазия
Бюрократия
Великая Отечественная война
Великая держава
Виртуальное пространство
Власть
Война
Войны нового типа
Восток
Враги
Вызов
Высшие ценности государства
Вооруженные силы
Геополитика
Геополитический распад
Гуманизм
Глобализация
Глобальные проблемы
Голод
Гомосексуализм (извращение)
Государственная политика и государственное управление
Государство
Государствообразующий русский народ
Государство-цивилизация
Гражданское общество
Грудинин
Дворцовый переворот
Дегуманизация
Демографическая война
Демография, демографическая политика
Демократия
Демонетизация
Деньги
Десуверенизация
Децентрализация
Диктатура
Добро и зло
Допинг
Духовность
Евразийство
Европа
Единый учебник истории
Единая Россия
Железный занавес
Жизнеспособность
Жизнь
ЖКХ
Запад
Западничество
Земля, оборот земли
Здравоохранение, политика в сфере здравоохранения
Идейно-властная трансформация
Интересы, группы интересов
Идеология
Идентичность
Изоляция
ИГИЛ
Ислам
Исламизм
История
Империя
Интеллигенция
Интернет
Кавказ
Капитализм
Китай
Классы, классовый подход, классовая борьба
Когнитивное оружие
Коммунизм
Конвергенция
Конкурентоспособность
Конкуренция
Консерватизм
Конспирология
Конституция
Коррупция
Космос, космическое государство
Космополитизм
КПРФ
Креативный класс
Крестьянство
Кризис
Криминальное государство
Критика
Крым
Культура
Культурная политика
Левые — правые
Ленин
Либерализм
Любовь
Малый и средний бизнес
Марксизм
Масоны
Мигранты, миграционная политика
Мировой проект
Многополярность
Модерн
Модернизация
Молодежь, молодежная политика
Монархизм
Навальный
Народ
Насилие
Наука
Нацизм
Национализм
Национальная идея
Национальное государство
Национальные интересы
Нация
Неравенство
Николай II
Нравственность, нравственное государство
Обожение
Образование
Оппозиция
Парламент
Партии
Партия нового типа
Патриотизм
Плановое хозяйство
Политика
Постиндустриализм
Постлиберальный переход
Постчеловек
Потребительство
Правовое государство
Православие
Предприниматель
Приватизированное государство
Приватизация
Президент
Природа
Прогресс
Прогрессивное налогообложение
Промышленность, промышленная политика
Протестное движение
Путинизм
Пятая колонна
Разгосударствление
Распад СССР
Расы, расизм
Революция
Революция 1917 года
Региональная политика
Религия
Репрессии
Республика
Реформы
Россиефобия
Российская империя
Россия
Русская идея
Русская республика
Русофобия
Рынок
Свобода
Семья
Сервисное государство
Сирия
Смертная казнь
Социализация
Социализм
Социальная политика
Социальное государство
Союзники (геополитические)
Спорт
СССР
Справедливость, государство справедливости
Сталин, сталинизм
Суверенитет
США
Традиционализм
Традиция
Трамп, трампомания
Труд
Унитарное государство
Украина
Успешность государства
Фашизация
Фашизм
Финансовая политика
Христианство
Цветная революция
Цензура
Ценности
Цивилизационная война
Цивилизация
Цифровая экономика
ЦРУ
Частная собственность
Человек
Человек категориальный
Школа
Экология, экологическая политика
Экономическая политика
Эксплуатация человека человеком
Элита
Ядерное оружие
Язычество
Комментарии
загнанных лошадей пристреливают
Действие не очень приятное, но необходимое.
Так это лошадей, которые ценой своей жизни выполнили то что от них требовалось в критической ситуации, а здесь речь идёт об аналогах глистов и прочих подобных паразитов.
Так хотел прочитать статью "катехезиса" про Крым, но, как и всегда происходит с этим сулашкиным, вышло полное фиаско. Нету там ни черта. Даже "катехезис" выложить не могут, одни пустые обещания, чего от них ожидать в реальной политике?
Как-то, с полгода назад посоветовал Сулакшину написать свой манифест, но я не думал, что у него так всё уныло получится. Сулакшин -- так не пойдёт. Народ на такое не клюнет. Надо всё переделать.
Это новый вариант словаря Эллочки-людоедочки в исполнении Степочки?
Фильм "Учитель" Вечер вопросов и ответов - Туманность (с 44мин 10сек)
https://www.youtube.com/watch?v=NKQcvFNoXTw
Прогнозы Сулакшина 2009 года https://aftershock.news/?q=node/628185
Как Степан Степанович прокомментирует эту статью?
Степан Степанович не комментирует, он только декларирует?
Т.е. вместо слова "партия" (в названии "ПНТ") в таком случае гораздо больше подходит слово "секта"...