Общества проходят в своем развитии несколько последовательных этапов. Генезис заключается в степени интеграции, связей. Это ведет к образованию более сложного из простого, к качественным скачкам. А не к простому сложению.
Из маленького общества, основанному на роде, переходят к более крупному и сложному образованию — племени. Затем из племен складывается нация, затем народ, собирающий нации.
Здесь нужно проиллюстрировать. Почему следующий этап будет обязательно более высоким по развитию? Для примера возьмем феодальную армию. Она состоит из войска, которые вассалы приводят с собой на войну по требованию сеньора. В войске вассала есть десяток рыцарей и толпа крестьян с палками. Это единица организации общества. Простое сложение таких единиц ничего принципиально и качественно нового не дает. Пять вассалов будет или пятьдесят, все равно — войско будет состоять из горстки рыцарей и толпы крестьян с палками.
А когда осуществляется переход от мелких единиц к новой — т.е., к постоянной королевской армии, тогда у укрупненной структуры есть возможность качественных изменений. И король в своей армии создает роты арбалетчиков, полки копейщиков, артиллерию. И такая армия легко выносит соседнего короля с армией, собранной по старому образцу.
Новая ступень в развитии общества — это принципиально новые возможности, обусловленные более широкой интеграцией и сложными связями внутри.
Есть общества, в которых устаревшие формы организации сильнее проявляются. Это о наших кавказских горцах. Тут нет никакого фашизма или унижения народов. Люди равны. Но общества развиваются по своим законам и в зависимости от множества внешних условий. Их устройство когда-то лучше подходило под их условия, это объективно.
У них очень сильны родовые связи. Общество там исторически было обособленно в одном ущелье и было единым родом. В другом ущелье жил другой род. И отношения между ними были весьма натянутыми, что усиливало консолидацию внутри каждого рода и ослабляло связи между родами. Достаточно посмотреть на боевые башни в ущельях. Они рассказывают всё о традиционном способе отношений с соседями - набегах. Объединить эти кланы можно было только перед лицом сильнейшего внешнего врага и невероятными усилиями и насилием. И то лишь временно. Ни нации, ни народа там практически не существовало.
У современных русских такого нет и близко. Клан родственников у русских малочислен, его и кланом нельзя назвать. Русские не ощущают родовой общности. Для них сосед или земляк значит немного. Но зато смолянин для хабаровчанина свой, он столь же близок, что и сосед по улице. Ослабление близких связей за счет появления множества широких. И вопрос национальности для русских не имеет значения. Русские легко считают иных по национальности частью своего народа.
Это дает возможность сложной организации общества. Связи основываются на множестве разных деятельностей, они более тонкие, они позволяют создавать сложные структуры. А только большие и сложные общественные структуры могут решать большие задачи. Это более высокая ступень развития.
И общество русских приспособлено решать большие задачи. Те задачи, которые не под силу родам и племенам. Это вполне себе очевидно из того факта, что русские захватили земли родо-племенных соседей, а не наоборот.
И тут наступает интересный момент. Когда цели, для достижения которых общественное устройство оптимально, внезапно пропадают, то пропадает и сама эта оптимальность.
Король умер, королевской армии перестали платить жалование, порох не подвозят, теперь армия не пойдет единым целым на войну с соседними королями, а должна искать пропитание в провинциях. И вот разрозненные полки бредут по пыльным дорогам. И оказывается, что против них десяток рыцарей и толпа крестьян очень эффективны.
В обществе, которое деградирует в своих целях и общих идеалах, в таком обществе оказывается вполне эффективны способы организации низких уровней. И вперед выдвигаются те, кто этих способов организации не утратил.
Именно поэтому чечены могут за два часа собрать толпу крестьян с палками сотню весьма агрессивных абреков. А русские больше пяти человек никогда не соберут. Общество русских утратило древние, устаревшие способы родовой организации. А у чеченов они вполне сильны.
Русские скорее соберут толпу из сотни тысяч. Это более вероятно, хоть и требует очень особых условий. Это уровень нашей интеграции. Но сотню собрать не смогут.
Что же из этого следует?
Во-первых. Если в идеологии общества на первом месте стоит принцип «каждый за себя», то способ организации русских оказывается неэффективен. И родовые агрессивные общества всегда будут одерживать верх над разобщенной, лишенной цели толпой.
Во-вторых. Мечты некоторых граждан о симметричном, одинаковом ответе на методы действий одерживающих в каких-то случаях верх родовых обществ основаны на совершенно нереальных планах об организации русского общества на родовой манер. Нереально это по причине того, что это уже навсегда утрачено. Русским, чтобы организоваться по родовым принципам, нужно деградировать. Деградировать свое общество и самих себя. То есть, перестать быть русскими. И тогда на месте бывших русских смогут возникнуть тверские, калужские и барнаульские тейпы.
В-третьих. Такая деградация несомненно поможет одерживать верх над горцами. Тогда на разборки в шашлычку или на овощной рынок смогут быстро собираться сотни калужских абреков. И горцев выбьют просто по причине численного преимущества. Но калужские с тверскими будут вместе только на время схваток с горцами. Все остальное время они будут враждовать между собой. И делить бывшую территорию бывших русских. И поделят.
В-четвертых. Правильный путь — это не путь деградации. Русский народ имеет целью и смыслом объединение наций и земель и цивилизация их по собственному образцу. Он приспособлен по своей организации, по своему духу и по своей силе. Мы занимались этим столетиями, мы сделали себя такими в этой борьбе, в этом труде.
Если вы хотите заменить русский народ на русскую нацию — это деградация и отказ от русскости. Для этого нужно уничтожить себя прежде всего. А потом из трупа народа пытаться вылепить нацию, которая хочет лишь удержаться в собственном маленьком и замкнутом мирке. И это все равно не поможет против родовых обществ, которые уже внутри. Нужно будет деградировать и нацию тоже до уровня отдельных родов.
Мы должны вернуть нашу цель и объединиться вокруг нее. Тогда устройство общества станет соответствовать целям общества. И оно вновь покажет свое превосходство над устаревшими моделями.
Только большие и сложные общественные структуры могут решать большие задачи. Это более высокая ступень развития.
Высокая степень общественного развития однозначно связана с уровнем (ступенью) использования инструментов самоорганизации. Мы, русские, зашли в этом дальше других.
Мы умеем находить оптимальное соотношение персонального и коллективного. Совместно мы способны ставить общую задачу и каждый умеет определить своё место в ходе её решения.
Так самоорганизованный коллектив известен под названиями «русская община» и «русская артель».
Общинно-артельный менталитет лежит в основе «русских больших сложных структур для решения больших задач». Этим наша цивилизация радикально отличается от западной. У них преобладает иерархический принцип структурирования общества.
Комментарии
Вот этот вот автор в команде "Лукич" неплох. Дайте две.
А прошлый, который про "Принципы - это слабость" - шлак полный. Ни одной не надо.
А вот соглашусь во многом.
А я вот русский. И хочу просто работать и воспитывать своих детей, строить свой дом и т.д. А вокруг со всех утюгов орут ,Вася у тебя же сакральная судьба ,ты должен спасти мир. Может мое мировоззрение убого ,но я считаю что если у людей будет возможность нормально кормить свои семьи в тех местах где родился, то многие межнациональные вопросы отпадут сами собой.
Полностью согласен. Вася иди спасай мир. Только Васей в мире все меньше.
Чем меньше васей , тем быстрей каюк всем этим убогим которые ничего не хотят. Если не бить врага на его территории он придет к тебе в дом.
Так бейте.Кто Вам запрещает.
так и бьем. А всякая посредственная серость воет , что лучше прожрать , чем защищать их же. Тут ничего не поделаешь. любое общество как муравейник со стабильным процентом рабочих, воинов и трутней. Если увеличить или уменьшить численность соотношение в среднем останется. всегда будет то же самое примерно соотношение бойцов и серых крысок.
Чтобы хорошо бить врага - нужна сплочённость. А чтобы была сплочённость, надо сначала выбить из своих рядов слабых, т.е. нытиков.
Царь нытиков не выбил - и проиграл немцам. А Сталин выбил нытиков - и немцев победил. Всё просто.
"Враг" - это родоплеменные отношения? Так они есть и у московской элиты
Враг это любой человек, группа, общество, страна, чьи действия направлены на прямой или косвенный вред моей стране и мне как ее части.
Дык, кто против-то. Только договориться не получается.
Для начала неплохо бы согласиться на том, что договариваться необходимо. Хотя бы по изложенным причинам.
А так... Тема национальной идеи тут возникает раза по три в неделю. Пока ничего толкового предложено не было. И от мыслителей каких-то убойных не слышно. Беда.
Ага. Более того, схематоз целенаправленного (неспонтанного) изменения этой самой организации общества до сих пор был неизменен веками:
1. Собирается группа активистов
2. Вырабатывает новые правила игры
3. Навязывает новые правила игры пассивному большинству
А дальше все сводится к вопросу: Насколько общество с новой организация устойчиво во времени с учетом конкуренции обществ? Можно переформулировать "Насколько долго способно справляться с новыми внешними вызовами и внутренними ограничениями".
Святая простота. За всю историю человечества ничего подобного не случилось, с чего ты взял, что именно сейчас кто-то что-то придумает? Всё толковое давно лежит у тебя перед глазами, да только ты всё время отворачиваешься туда где больше блестит, сияет и звучит.
Со сравнением же мировосприятия чеченцев и русских согласен, т.к. постоянно нахожусь с ними всеми рядом. Чеченские миры не масштабны, это факт, но и нет причин считать это качество плохим. Плоха лишь легко возбуждаемая агрессия.
К ознакомлению:
http://worldcrisis.ru/crisis/1344355
http://www.aonoprienko.ru/?p=3455
:)
На самом деле, идей - полно, у каждого дурака - по идее. А вот людей - нет
Угу. Видно.
Собссно, а чем не нравится мысль - жить без паразитов?
За которой и пошел народ вслед за коммунистами.
Но ее быстренько затерли теоретики, навешав лапши с повидлом из Капитала.
Затем из народов складывается всечеловеческое Братство. Логично? Вот Вам и национальная идея высшего качества, для того народа, который способен постичь следующий уровень развития человечества. Передовой уровень. Причём, в сотрудничестве, все индивидуальные особенности народов не нивелируются, как при пресловутой глобализации, но сохраняются и имеют своё развитие.
Ага. Только сегодня топик про Францию был. Там такое братство складывается)))
Без шуток. Либо человечество, в лице тех кто принимают Решения, осознает новый уровень развития цивилизации, либо скоро (или не очень скоро) от этой цивилизации останется пустыня.
А я и не шучу - те кто принимают Решения приняли. Это уже видно.
Логично. Но что мешает это осуществить? Каков механизм снятия барьеров?
Кратко сказать, мешает невежество людей относительно основ жизни. Например, невежество о том, что видимый и невидимый Космос это не бесхозная вещь, но четкий механизм, в котором всё обусловлено Законами. Разум в Космосе не есть исключение из правил, но именно правило. Просто в случае Земли здешний разум отрицает Законы, вроде как больной.
Начнём с себя лично, осознаем Человечество как Единое Целое, единую семью - это то, что в наших силах. Это немного но изменит мир. Если здесь найдётся достаточно жизнеспособных клеток способных выздороветь, то не всё потеряно.
Да, разделяет людей невежество относительно основ жизни. Это утверждение -- хороший первый шаг к согласию. Мы признаём за собой и другими стремление разбираться со своим невежеством, находить пути к взаимопониманию. Это настойчивое искреннее стремление -- достаточное основание для единения.
Прекрасно сформулированно.
Если внимательный Лукич глянет глазом за окошко, рано или поздно обнаружит, что на дворе давно постмодернизм в зените. Ну, тот, которому характерны сетевые структуры и прочая неопределённость. Более того, взглянув двумя глазами, Лукич обнаружит, что и постмодернизм клонится к закату, а Россия переходит к новому дню, к неомодернизму.
Где Вы были последние 50 лет, Лукич? В любом случае, с добрым утром!
Если понимать последовательность Перемен, так как китайцы хотя бы, то найти идею очень даже просто.
Вся трудность именно в том и состоит, что подыскивают идею из прежних веков, кто из советского, но прошлого, кто из царского. Это подготовка к прошедшей войне, и люди чуют что даже заготовка никуда не годится. Оглядываться назад можно, но тогда надо глядеть как оно было за одну-две тысячи лет, и искать "начало круга", и наше сегодня в этом круговращении.
да я тут устала уже писать, что есть всего 2 масштабные идеи: примат личности (западная) и примат общества (русская)
и все, инь/ян собственно, либо светлая центровая точка Я-Д'Артаньян, либо светлое - общество, а я грешный.
И пусть они обе существуют в разных обществах. Диалектически.
Но первую раздувают и пиарят, а вторую дискредитируют всеми силами. А это вообще-то хороший способ примирить православие и советы, ибо и там и там - интересы общества выше.
Вы подошли с другой стороны, но мож так дойдет. Я только "за"
Позволю маленькое замечание, вы пишите - Но сотню собрать не смогут.
Вы не совсем, видимо, в курсе того, что в советские времена были драки по сотне рыл с каждой стороны, как в столице, так и в провинции. В 90-е (не везде, разумеется) сотня собиралась на раз. Сейчас нет смысла потому, что собравшаяся сотня по любому поводу (против тех же приезжих) ОБЯЗАТЕЛЬНО окажется ПРОТИВ ВЛАСТЕЙ.
Словом, не делайте поспешных выводов о низкой самоорганизации населения. Просто не припекло ещё.
Не "против властей" окажется сотня, а ее обязательно попытаются использовать против властей разнообразные упыри. Когда собиралась "сотня" против реновации - Наву выпнули
" Не "против властей" окажется сотня "
Повторяю ишо раз - Существующая власть антинародная. Любое ваше выступление - есть выступление ПРОТИВ ВЛАСТИ.
Вы даже лизнуть ей зад в количестве сотни человек по своей инициативе не можете. Уведомлять и получать разрешение надо, однако.
а смысл в ваших повторениях, если они лживые?
С чего бы "любое выступление против власти"? Против разнообразных отдельных инициатив или неинициатив. Нормальное явление
Про лизание задниц ниче сказать не могу, тут вы специалист, видимо.
Больше капса, так сразу очевиден ваш IQ
Правильно сказано о Дискретной Индивидуальности русских как следствие еще существующей пусть на уровне подсознания НЕРОДОВОЙ ОБЩИНЫ
Неродовая община - это материя со своей четкой жесткой организацией и дуализмом между Дискретным Индивидом(Личным) и Целым Общим (Общим).
Община кавказцев(тейп), о которой Вы, - это стайная социализация по законам живой материи.
Это то, что осталось от биологической основы, к которой "приплюсовали" Логос, где в функционировании и развитии Логоса(Слова, которое было вначале) очень важную роль играет коммуникация (информация+понимание информации+передача информации).
Мелкие народы и не только "сваливаются" в стайную социализацию, когда видят угрозу своего существования. Или пали жертвой когда-то.
Или... неродовую общину у них уничтожили.
Пример: евреи, армяне и т.д.
Разницу между "родовой общиной" как элементом живой материи(живой природы) и неродовой общиной, которая есть социальная материя
или
мир(неродовая община) есть движущаяся социальная материя,
надо очень четко понимать.
И тонкость ситуации... представитель тейпа не есть человек.
Человек есть элемент неродовой общины, вне неродовой общины - это человекоподобное живое существо. Это представитель стаи - человекоподобное живое существо, живущее по законам живой природы.
Еще Маркс показал, неродовая община практически была повсеместно.
Это сложность, которую нужно аккуратно решать... не со взрослыми, а с их детьми,
но только изменив государственное устройство в России на устройство на порядке неродовой общины в рамках всей страны.
И через порядок организации неродовой общины "прогонять" детей этих "родовых общин".... делая из них человеков, сохранив их культурную национальность. Здесь нужно тонко работать.
Это и есть по Марксу - "возвращение человека к себе как человеку общественному, т.е. человечному".
Но... это не относится к большинству народов России, где была до Революции неродовая община.
На Западной Украине, Западной Белоруссии, Прибалтике - неродовая община через частную собственность уничтожена.
На Кавказе там свои тонкости - со всем этим нужно тонко и аккуратно работать.
Танцевать надо не от этой печки. Когда люди начали обретать сознание, они обнаружили себя в иерархии -- бинарной системе элита-община.
Здесь нет решения сверху. Решает родительский актив и юношество.
Идея проста в своей сверхсложности...
спасти человека.
С определений бы начать. Кто есть русский ? Что есть нация, национальность, народ, государство и тд? В терминах договоримся, тогда и дальше можно идти.
что ж за наказание такое... Постоянно взыскуют определений :)
C русскими просто. Кто считает себя таковым, тот и русский.
Так есть ребята, когда им выгодно хоть как назовутся. С этим как быть?
приведи пример
крещеные евреи конца 19 начала 20 века. Можно и мусульмане - но оне как раз и не крестились
Да и вообще
один из ваших основных постулатов хоть сколько-то верным может считаться только последние 100 лет. Уберите в массе союзное образование и скажем так базовую организацию общества и махом встанет все назад
Устав об управлении инородцев
Устав о сибирских кыргызах
Об укреплении начал веротерпимости
А, каково? Натурально все свои. Что уж говорить что даже в армии практически запрещено было участвовать.
Видел реконструкцию по черепу внешнего вида Андрея Боголюбского? Чистый татарин.
а что, кто-то Рюриковичей, и тем более Романовых - русскими считает?
90% аристократии так-то вообще к русским отношения не имеют - или рюриковичи-уральцы, или близкие к чингизидам-татары, или немцы с англичанами, даже негры есть, а вот с русскими как-то напряжно
Немного позанудствую. Реконструкция по черепу проводится при помощи заранее выбранной расово-национальной принадлежности. Определение национальности (а не расы) по черепу задача мягко говоря нетривиальная. Генетические реконструкции чуть лучше, но и там бывают сюрпризы, потому как внешность иногда практически не соответствует генетике (в смысле так сказать основным присущим маркерам национальности).
По простому - такую реконструкцию получили, когда перед её началом уже решили, что он был татарином.
Вы немного заблуждаетесь.
Весь процесс восстановления делится на следующие этапы:
1. Анализ черепа, вернее его структурных антропологических данных. 2. Графическое (предварительное) разрешение реконструкции. 3. Воспроизведение структурной схемы головы. 4. Завершение работы над бюстом с учетом исторических данных.
Первые три этапа целиком строятся на материалах, полученных в результате конкретного изучения подлинного черепа и в силу этого, естественно, являются областью науки. Четвертый завершающий этап является в значительной степени уделом искусства
Подробнее ТУТ.
Смотришь - Быков, копнёшь по маме Зильберштамм какой-нибудь . Тысячи их:) и все стараются говорить от имени Русского народа или быть его совестью, не имея кроме кармана ничего.
Так Зильбертруд считает себя русским? Когда он так говорил? Если и говорил, то врал или всерьез?
Примера я не увидел.
Мы, гусские, дгуг дгуга не обманываем.
Не согласен. Нужно как минимум владеть русским языком, а лучше еще и быть знакомым с русской культурой, историей, к тому же еще и попадать в своем поведении в определенные рамки, задаваемые менталитетом.
Это верное дополнение. Я назвал лишь необходимый минимум. То, что перечислил ты - это полный максимум. С выполнением его уже никаких сомнений быть не может. Это будет настоящий русский, даже если он негр.
Тут нет спора.
Страницы