Путин: "Мне очень часто задают этот вопрос, и я позволю себе повториться и процитировать Александра Солженицына, который однажды назвал нашей национальной идеей "сбережение народа".
Соловьёв: «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности».
Патриарх Кирилл: национальная идея русского народа заключается в достижении святости.
Достоевский: Высшая и самая характерная черта нашего народа это чувство справедливости и жажда ее.
Для начала конечно надо определится с понятиями, иначе смысловой вал разнопонимающих базовые понятия сносит крышу любому. Народ – только народ Божий. Есть только два вида народа Божьего – мертвый и живой. В единой Библии это разделение в Ветхом (мертвый) и Новом (живой). Народ Божий глобален и по всей Земле.
Нация (гражданская, политическая, этническая) – государственное племя или этнос, национальность в собственной государственной квартирке.
Коммунизм - фаза развития общества при возможности достижения других солнечных систем во Вселенной и возвращения на Землю в приемлемое для человеческой жизни время. Это придумал не я, а фантасты, написавшие много добрых книжек. Читайте Станислава Лема "Непобедимый".
Справедливость – только справедливость Божья, ибо без Бога все животные и роботы.
Экклезиаст.18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные; 19 потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета!
Александр Солженицын конечно молодец, но превозносить в качестве национальной идеи сбережение народа оно как то не комильфо. Это значит русские должны озаботится своим сбережением, носится с собой как с писаной торбой и оберегать свои чреслы, как бы их не простудить. Для пресвитера Третьего Рима это тоже не является идеей – он что, воспитатель детского сада, как бы Ванька на горшке палец не прищемил, сбережение не попортил ?
Соловьев тоже отчебучил, пересмешник – а что это там Господь думает о национальном племени на деревьях или с дубинами ядерными, болтающими на разных языках в разных вышиванках, вечно двигающих границы своих национальных государств в стремлении поживится за чужой счет и ограбить ближнего и дальнего, а уж тем более в вечности, помер Никодим и … с ним.
По поводу Патриарха Кирилла – достижение святости это задача религиозного деятеля, а не народа. Искажение базовых понятий присуще Кириллу, он патриарх малоуважаемый, но он Патриарх Всея Руси и имеет право на собственное мнение.
С Достоевским не поспоришь, здесь все серьезно – чувство и жажда справедливости есть инструмент достижения Божьих целей.
Национальной идеи для русского народа не существует. Потому что русский народ не является нацией. Русский – прилагательное к любой нации, которая ищет справедливости Божьей.
А какая нация ищет кого ограбить, то у неё проявляется эффект русофобии, что является равным явлению антисемитизм. Что интересно у мертвого народа Божьего тоже есть эффект русофобии, но лежит он больше в плоскости ревности, нежели в противоречиях шкурных.
Никаких особенных национальных идей у французов , немцев и китайцев не существует – идея только в повышении благосостояния нации - все остальное этнические завитушки и говорение на разных языках и в разных костюмах (вышиванка тоже из этого набора создающих украинскую нацию).
Так что сколько не ищи русскую национальную идею, её не найти, потому что её нет. В глобальном смысле. Для русских фашистов она конечно есть, но эта идея равна такой же французской, украинской или итальянской – чтобы у нас все було и нам за это ничего не было. Ну и вышиванки там, милый августин или статуя не поймешь чьей свободы.
Теперь о глобальной идее. Глобальная идея может принадлежать только народу Божьему.
У Господа нет демократии, и достигнуть коммунизма возможно только глобально, при объединении всех этих шкурных наций и их ресурсов.
Глобальная идея принадлежит мертвому народу Божьему так же как и живому- но вот средства достижения этих целей различны.
Мертвый народ Божий ставит средством достижения глобальной идеи деньги и их производные, и пусть подохнет ослабший. В деньгах и богоизбранности ведь нет греха, зря они что ли торговали рабами в храмах и ростовщичествовали, будучи государственной религией иудейской Империи. В этом он видит справедливость Божью. Замысел Божий Исус даровал мертвому народу Божьему функцию глобального могильщика, отсюда и антисемитизм. Но виноват в этом не народ Божий, вы сами ослабли и пришла ваша пора сдохнуть. Должен же кто то утилизировать труп. Что интересно, часть мертвого народа Божьего, заперев себя в национальном государстве Израиль, обрекла себя на уничтожение. Для мертвого народа Божьего тоже нет национальной идеи, и богоизбранность нельзя запереть в национальных границах, она глобальна.
Живой народ Божий ставит средством достижения цели меч, который принес Исус. Потому что человек поставлен владычествовать над всей землей, но меч справедливости Божьей нельзя победить ишаком, груженным золотом. А уж тем более двуногими и четвероногими нациями. Но меч этот требует высочайшего технологического и производственного развития, он должен опережать все что создано двуногими и четвероногим. Для этого нужны длинные деньги и симфония власти.
Глобализация по Ветхому завету на исходе, глобализация по Новому завету впереди.
Быт 1.26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Кто то против ?
Никто. 2016.12.03 (С)
Пока довольно сумбурно. Поиск в голове у автора есть выразить точно и структуированно мысль пока не может.
Комментарии
Цитаты желательно выделить в качестве
Свой текст оставить, как есть.
Нечитабельно.Теперь более менее."Ивану на печи" / "собаке на сене" имея все - просто рассуждать (хрустя попкорном, щелкая семечки и плюя в потолок) о "варварах" бегающих вокруг и убивающих друг друга с целью получить хоть что-то.
Тема цели жизни людей не раскрыта.
Upd (не утверждаю что формулировка будет простой). Подобные тексты должны начинаться с этого. Далее специализация сообществ, которые дополняя друг друга, - воплощали бы в итоге цель жизни людей. Т. е. ИМХО этим (специализацией) определяется место России в мире. Действие России в рамках её предназначения - является законным.
Согласен, очень тяжело читать.
Тема цели жизни людей не раскрыта.
И тема сисек тоже.
Да как же я вам легче сделаю ? Это тяжелый текст.
Да так и скажи , просто : Ну не люблю я русских ! Это же не евреи , чтобы их сберегать !
А то всё юлишь , умничаешь .
Не обманешь , русофоб .
А что, талмудистов кто то сберегает ?
Вам же ясно выше написали - *отформатировать*, отделить цитаты от своего текста.
Впрочем сейчас уже получше стало.
Хорошо написали, спасибо!
"сбережение народа":
сохранение, защита, убережение, оберегание, соблюдение,
"сберегать" по Далю: соблюдать, сохранять, беречь в целости, в запас, не тратить; боронить от порчи или растраты; хранить впрок.
Это никак не может быть русской национальнойидей. Скорее это определёние ей противоречит.
ну здесь скорее была представлена расшифровка, на выбор, что имел ввиду автор варианта идеи.
Скорее это определёние ей противоречит.
хм, а по-Вашему нац.идея: русский народ - "хворост мировой революции" для обогрева остальных нуждающихся всех стран?
В представленном тексте - да.
Ну если поиск и жажда справедливости это хворост, то да хворост. Но ближе образ Прометея. Бережливость это к евреям или немцам. Чехи прекрасный пример сбережения народа. Сразу ложились под любого кто сильнее или делал вид что сильнее. Зато норот берегли
Это не Прометей.
Это "битый небитого везёт"(c), "загребать жар из огня чужими руками"(c) и "на дураках воду возят"(c).
Если это справедливость, то вы Царица Савская.
кмк, смешали в кучу трусость и приспособленчество одних с ментальным рабством других и приравняли к ним всех, кто не "прометей".
Чтобы отдавать рубаху с плеча, надо бы её сперва на себя надеть.
Вы занимаетесь жонглированием словами, даже не научившись слышать людей.
А по существу ?
Это и было существо. Другого у вас нету.
не тратьте время
Низкое качество материала (в качестве теста Роршарха годно). В библиотеку и переписывать с нуля. ИМХО.
"Вопрос" выше имеет по крайней мере одно достаточно логичное решение/ответ.
Выхожу из темы.
Вам шашечки или ехать?Однако,посадка-высадка - 100 рублёв и без всяких скидок от Роршаха..ага.
"Смешались в кучу люди, кони"©. Idem per idem. Сплошная
маструбациясофистика, если как можно мягче выразиться. Но позвольте, милостивый государь, а чем Вам Фёдор Михайлович так не угодил?Это и есть отправная точка. имхо.
Автор его не услышал, вот и всё.
зацепило, по серьезному и по доброму/хорошему -
очень сильно сказано, очень. И глубина весьма хорошая.
Справедливость - краеугольный камень русского сознания. И этот параметр очень тяжело формулировать, особенно если есть желание донести формулировку до людей светских, не религиозных.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/latin_proverbs/2348/Similis
Similis simili gaudet
Подобный подобному радуется.
Макробий, "Сатурналии", VII, 7, 12: Similibus enim similia gaudent "Подобное радуется подобному".
Сходные выражения нередко встречаются у античных авторов, иногда с указанием на их поговорочныйхарактер - ср. Цицерон, "О старости", 3, 7: Pares enim vetere proverbio paribus facillime congregantur. "Ведьровесники с ровесниками, по старой поговорке, легко сближаются"
ср. тж. Платон, "Пир", 18, 3, 195 в: Справедливо старинное слово что подобное всегда стремится к подобному
Сформулировав это, Вы уже сразу разбили построения автора. Вы банально выделили классификационный признак русского народа. Что означает - нам есть чем отделять свой народ от других, а значит есть и национальная идея.
В основе всего текста автора - красивая софистика, налепленная на идею "русского народа не существует,
вы сами за себя братья!". Уж эти-то мотивчики житель Украины должен узнать.Крайне забавно, то, что автор притянул цитату Достоевского, но совершенно не понял, что она как раз тоже чётко говорит о существовании русского народа и ошибочности/лживости идей автора.
Ну и традиционные нападки на РПЦ в лице патриарха, и пофигу, что святость с точки зрения богословия, а значит он сказал вообщем-то тоже, что и Достоевский.
отвали
Так ведь автор и не отрицает существование русского народа, он отрицает существование русской нации. И исходя из этого и национальной идеи.
Вы бы для начала почитали определения, а потом лепили горбатого со стены. Русской нации не существует.
Я не увидел в тексте ни одного доказательства вашей идеи, наоборот, приведены цитаты не самых неизвестных людей - доказывающие существование русской нации. И супротив этого простое утверждение ноунейма
"бога нет""русской нации нет!". Так понятнее?Ну и тема...Автор вопрос поднял-как бы не уронить. Очень уж не в формате тырнэта все это.
"Люди наша вторая нефть" (с) Иванов
Господа расходимся нас .... Ввели в заблуждение. Достоевский это тот кто с сестрой не на жизнь, а на смерть за наследство стоял? Солженицын это тот кто сказки в быль превратил. А Соловьееев это такой любитель переобуться в прыжке, что диву даешься. Пойду их котлы проверю, а то может остыли. И новый для Соловья приготовлю.
Речь шла не о современном фигляре, а о русском философе Владимире Сергеевиче Соловьёва. Богочеловек это его.
Думаю вы правы.
свой не забудь прогреть. Не советником, истопником будешь. Достоевский умирал, приехала сестра, настаивала, чтобы он отписал ей наследство. А у него были дети, которым он хотел его завещать. Был небогат, только выплатил долги, хотел хоть что-то детям оставить. А тут являются к умирающему и требуют.
Спасибо за заботу. Но не стоит. В моих словах закралась ошибка?
26 Января (7 февраля) 1881 года сестра Достоевского Вера Михайловна приехала в дом к Достоевским, чтобы просить брата отказаться от своей доли рязанского имения, доставшейся ему по наследству от тётки А. Ф. Куманиной, в пользу сестёр. По рассказу Любови Фёдоровны Достоевской, была бурная сцена с объяснениями и слезами, после чего у Достоевского пошла кровь горлом. Возможно, этот неприятный разговор стал толчком к обострению его болезни (эмфиземы) — через два дня писатель скончался.
Я про факт и следствие. А не про то кто кам был. Достоевский тот ещё товарищ.
вымогала. У смертельно больного брата.
"опустим" Соловьёва,не споря с Достоевским, и сразу к маленьким штришкам:
Молодец,как раз, Ломоносов Михал Васильевич.Солженицын всего лишь скоммуниздил этот термин у него и подставил свои инициалы.Россия же - это катехон.Пропадёт сдерживающий - исчезнет и мир. Поэтому,сбережение народа богоносца - глобальнейшая задача всего разумного человечества.(во, я загнул!гы)
Обожение, есть основное предназначение человека на этой грешной земле.Если по нашему - по православному то.Поэтому объехать здесь Кирилла -ну, никак не удастся.
"Теперь, первый окурок - давим носком левой ноги.Второй окурок -давим носком правой ноги и ... твист тугей...."(Кавказская пленница)
И так, на выходе - идея,хоть национальная(ведь надо же кому-то начинать и подавать пример),хоть глобальная : Сбережение народа Богоносца, через справедливость и стремление к обожению.
Теперь осталось перевести на светский.И что-то мне подсказывает,что на светский это можно перевести только с использованием коммунистического языка.
перевожу
русские гарант не наступления ядерной войны
русских надо холить лелеять и уважать а то они станут злыми и достанут ядерные батоны.
Короче не вводите нас из состояния равновесия не гневите богов.
Для того чтобы понимать слова о святости патриарха надобно немного знать теорию православия. Святость в нём не превращение капусты в дыню методом зачитывания молитвы специальными натренированными аскетическими практиками людьми, а высшую ступень духовного развития человека-христианина. Любого.
Кстати, как сильно мудрый и скромный, я знаю первые два слова из трёх национальной идеи России. "Сотрудничество" и "справедливость". Вполне возможно, что "святость", в правильном понимании, станет третьим.
Эх, а как бы было красиво общенародно определить в чём же всё-таки заключается наша Национальная Идея! Но это, увы, утопия, несбыточная мечта, как то путешествие паладинов в поисках Земного Царства Божьего пресвитера Иоанна. Как с "сильно мудрым и скромным" не могу не согласится, хотя возможно "святость" — недостижима, да и вообще возможна ли при жизни? Достаточно, на мой взгляд, просто соблюдать общечеловеческие законы, нормы приличия и поведения. Хотелось бы услышать Ваше понимание этого понятия.
Со святостью еще не решил. Возможно и не подойдёт в силу малочисленности людей знающих о смысле этого слова и формальной недостижимости самого состояния. Хотя, как долгосрочная, загоризонтная высшая цель вполне может присутствовать в нацидее общества. Предлагайте варианты. Я хоть и мудрый, но все же имею пределы завихрений мысли. Дальность полёта, так сказать ...
Если я Вас правильно понял, всё Вами написанное напрямую коррелирует с "Обществом Социальной Справедливости". Коммунистическом, в лучшем понимании. И это да, "долгосрочная, загоризонтальная высшая цель".
Должно быть три слова, как триединство в вероучении.
Православие, Самодержавие, Народность.
Православие, Самодержавие, Народность.
Уже проехали.
Почему же? Об этом ваша статья. Традиционные для нас религиозные вопросы включить вы предлагаете, это Православие. С Путина вы начали свою статью, это Самодержавие. Решение социальных вопросов вы тоже как я понял приветствуете, это Народность. Зачем гоняться за новизной, "жёны алчут новизны:
постоянный мир им страшен", вам же как стороннику коммунистической идеи, постоянство и стабильность напротив, на мой взгляд, должны быть желанны.
Этот лозунг с крахом самодержавия потерял движущую силу. Он имеет свою историю и уже в прошлом, нельзя в одной и той же реке утонуть дважды с одним и тем же лозунгом.
Страницы