Лошадь, сюртук, ружьё и логика. Массовое помешательство, как основа экономики.

Предположим, что вы живете в стране, состоящей из нескольких деревень. В стране есть один конезавод и много конюшен, которым дозволено выдавать лошадей в аренду. Все лошади принадлежат заводчику, ни у жителей, ни у конюшен лошадей нет и нет возможности их завести.

При необходимости доскакать до соседней деревни вы идёте в ближайшую конюшню, берёте лошадь, оставляете расписку и скачете туда, куда вам надо. По прибытии в пункт назначения вы сдаёте лошадь в местную конюшню. В этом случае справедливой платой будет вознаграждение конюшему и малость сверху: на корм и подковы для лошади.

Так же иногда вам требуется сюртук. На свадьбу, в театр или там ресторан. Так-то в деревне сюртук не очень моден. Поэтому есть одно пошивочное ателье и сеть пунктов проката. Когда сюртук нужон – вы идёте в пункт проката, пишете расписку, берёте сюртук и идёте в нём туда, куда без него не пускают. Потом вы относите сюртук в пункт проката (необязательно в тот же самый). За амортизацию сюртука платите копеечку прокатчику.

Ещё время от времени вы с соседями ходите на охоту. Ружьё в повседневной жизни вам особо не требуется, да и по законам страны вы не можете его изготовить самостоятельно, точнее – никто не может, кроме единственного лицензированного оружейного завода с сетью представительств. Для добычи кабанчика вы идёте в такое представительство, берёте ружжо и идёте с мужиками на охоту. Стреляете своего кабана, передаёте оружие соседу и не паритесь, так как оно в любом случае вернётся в представительство завода. А кто вернёт – это значения не имеет. Платите вы на прокорм писарю в представительстве, что-то за порох и пули.

И вот что вы будете делать, когда конюший, прокатчик и писарь придут к вам с вашими расписками и потребуют возврата лошади, сюртука и ружья? При этом вы точно знаете, что всё это было сразу или почти сразу возвращено в оборот? Естественно – покрутите пальцем у виска и пошлёте их в пень, а если придут ни свет, ни заря – ещё и пинком до ворот проводите.

Всё ли логично в этих трёх зарисовках? Вроде да. Однако теперь, если мы согласны с этой логикой (собственно, а как можно не согласиться со здравым смыслом-то?), каждому из нас стоит подойти к зеркалу и покрутить пальцем уже в свой адрес. Потому что в реальной жизни мы каждый день платим таким «деревенским дурачкам». Причём не только за себя, но и за соседей. Даже если в жизнь не брали ни сюртука, ни ружья, ни лошади.

Коннозаводчик, ателье и оружейный завод – это Центробанк. Сеть пунктов проката – все банки. Лошадь, сюртук и ружьё – деньги. Если вы взяли кредит – эти деньги практически сразу после того, как вы их потратите, возвращаются в банковскую систему. Если вы не брали кредит – вы всё равно платите оброк банку, так как в стоимости любого товара и услуги минимум 40% - надбавка за счёт ссудного процента (из статьи «Откуда берется инфляция. Инфляция, как следствие появления добавочной (долговой) денежной массы»: «cамый простой пример: застройщик строит дом за два года на кредитные деньги, взятые под 20% годовых. Итоговую переплату в 40% застройщик, естественно, закладывает в стоимость квадратного метра. И так со всем: литром бензина, киловаттом энергии, булкой хлеба»).

На самом деле эта ОПГ из писарей фокусничает ещё хлеще. Верным будет утверждение, что вместо реальных лошади, одежды и оружия жулики выдают нам их изображения. А так как в стране, видимо, как-то случилось заражение урожая хлеба спорыньёй, то с тех пор, поев такого хлебушка и сдвинувшись по фазе, мы все пользуемся этими суррогатами. Если без метафор: банки не выдают нам деньги, а лишь записывают долги. Эта тема еще сложнее для понимания, о ней в другой раз.

При этом платим мы им реально – своим трудом, временем своей жизни.

Вывод таков. Банковская система России, созданная по лекалам западной, по факту - организованное преступное сообщество, цель которого – обогащение владельцев банков за счёт глобального обмана населения. Настолько глобального, что его и понять-то сложно. Логический изъян в системе, показанный метафорами выше, при принятии его всем обществом, действует, как гипноз. Находясь под его влиянием, мы не видим того, что деньги заменили несуществующими в реальности долгами и заставили всех нас эти долги отрабатывать. И это – только вершина айсберга.